EL «8-M», LA FIESTA DEL ODIO. Susana, la primera ‘trans’ arrepentida: «Aquel tipo violó mi alma».

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1. Cómo acabar con el feminismo

   Me declaro en guerra contra el feminismo como acto desesperado de autodefensa, de subversión y decencia. Como anhelo personal de recuperar mi poder legítimo social frente a unas desequilibradas sedientas de hacer el negocio de su mediocre vida

   Por IRENE GONZÁLEZ

   Estoy harta, estoy cansada y sobre todo profundamente aburrida del 8-M, del feminismo, y de su ola de locura y fealdad que gira entorno de lo mujeril. Ya ni de la mujer, desde que la biología es un estado emocional. Supongo que invocar el hastío es insuficiente para describir mi estado de hartazgo de esa ideología invasiva, llena de quejidos, estupidez y tampones públicos por doquier. Me declaro en guerra contra el feminismo como acto desesperado de autodefensa, de subversión y decencia. Como anhelo personal de recuperar mi poder legítimo social frente a unas desequilibradas sedientas de hacer el negocio de su mediocre vida.

   Estoy cansada de la crítica absurda e insuficiente que se ha hecho del feminismo ministerial. Se ha limitado a la equidad legal y el feminismo liberal, de brechas salariales y conciliación con el que se lucran hombres en observatorios de igualdad. Como si el machismo fuese un mito inexistente. Estoy harta de la estafa que supone limitar la crítica del feminismo trans a la injusticia deportiva en una demostración de cobardía y limitación intelectual. Estoy furiosa con las que repiten que el aborto es un derecho de la mujer y no una liberación del hombre que la utiliza y abandona. Estoy aburrida de que se espere que las mujeres sólo tengamos que hablar de «lo nuestro», que yo aún no sé qué es eso, como habrán comprobado los asiduos a esta columna.

   El feminismo que le ha tocado vivir a mi generación parece ideado por el mayor miserable de los misóginos. Me siento insegura en las calles viendo cómo se prioriza la paridad en la policía a mi seguridad personal como mujer. Un feminismo que con su victimización ha conseguido que la desconfianza y la incredulidad sean lo que envuelva a toda denuncia de violación, acoso y maltrato fuera de un tribunal. Que las verdaderas víctimas de esos deleznables delitos sientan la desprotección social de ser creídas y comprendidas en su entorno. Callar para que no te confundan con las miserables que utilizan la nueva legislación en venganza o negocio. Un sistema en el que un hombre no debe hacerse responsable de dejar embarazada a una mujer y el matrimonio es considerado opresor. Mujeres reivindicando el aborto como derecho liberador de la vida de sus propios hijos. Sólo un sádico misógino podría haber ideado un sistema así bajo el nombre de feminismo, donde la indefensión física de las mujeres es considerada un avance en la igualdad, donde el aborto es el mayor derecho de la mujer y donde en el ecosistema hombres y mujeres vivimos apartados culturalmente.

   Un sistema en el que un hombre no debe hacerse responsable de dejar embarazada a una mujer y el matrimonio es considerado opresor
   No puedo perdonar ni tolerar el papel fundamental que ha jugado el feminismo en la proliferación de la misoginia. El evidente acoso legal a los hombres ha permitido que muchos de ellos empiecen a sentirse libres de humillar a mujeres, considerando a todas una caricatura de sus complejos masculinos bajo la excusa de los delirios del mujerismo. Vivo atrapada entre un sistema de furia estúpida feminista que quiere «barrer» al patriarcado, como el cartel del PCE; y otro donde una mujer no puede ser admirada, ni recibir un elogio de un hombre por el miedo de su débil masculinidad a ser señalado por otros en la manada por hacerlo. No hay mayor tonto que el vigila el simpeo, ni mayor cobarde que el que lo teme. Si el feminismo parece ideado por un misógino, este comportamiento carente de virilidad parece diseñado por la más desquiciada y consumida de odio al hombre.

   El evidente acoso legal a los hombres ha permitido que muchos de ellos empiecen a sentirse libres de humillar a mujeres
   Han destruido todo puente, cerrado toda puerta y tapiado cualquier ventana en la conversación y convivencia entre hombres y mujeres. Nos han condenado a vivir de espaldas, en guardia y en una intensa desconfianza. Al menos ellos se libran de coloquios terapéuticos sobre la desgracia de ser mujer organizados por las que copan el poder y succionan el presupuesto. La injusticia más horrenda que ocultan todas ellas es que el mundo sigue privilegiando a la que es limitada en ideas y escrúpulos.

   Rechazo un sistema donde los hombres son tratados con injusticia en nombre de la defensa de la mujer. No quiero un mundo en el que la voz de un hombre sea más respetada por encasillarnos en cuotas y el feminismo. No participo de una sociedad en la que no pueda decir que cuidar y amar a un hombre es una bendición, como lo es para ellos con nosotras. Escribo desde el respeto y el amor a los hombres valiosos que estén perdidos en la soledad de la posmodernidad.

   Porque el feminismo es por encima de todo el odio a la mujer puramente heterosexual, a la ostentación de la feminidad.

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2. Mujer: fantasmas sobre el agua
   «Ser mujer es hoy un funcionariado»

   Hoy brilla un ocho de marzo de luz algodonosa. Me acojo a esos tenues destellos platino que, sobre Madrid, permean las nubes densas de esta ya casi primavera. Tomo de su anaquel el tomo del más delicado vidente del fantasma femenino: ‘La Bella Dama despiadada’.

   Por Gabriel Albiac

   Mienten siempre las conmemoraciones. Ya sean íntimas, ya sean colectivas. Conmemora nuestra alma la leyenda. No lo que fuimos; lo que deseamos. La mayor parte de las veces, apenas si el sueño de lo que deseamos desear. Ese del cual en la vigilia queda sólo una aspereza esteparia. Pero mentir es preciso, y alzar leyendas con las cuales asomarse al espejo y no ver nuestro gris rostro; y, en su lugar, adivinar un jardín estrellado: ni siquiera sospechamos que, tras los jardines de nuestras leyendas, se suelen forjar los infiernos.
   8 de marzo. Decir «día de la mujer» (cuando era yo joven, se decía «día de la mujer trabajadora») despliega ante nosotros la más bella escenografía. Porque «mujer» –el «significante-mujer», diría un lacaniano– es el depósito de todos los arquetipos angélicos, con cuyos mimos compensa el cachorrillo humano la constancia, no demasiado grata, de haber sido arrojado al frío polar del mundo. Y que, sobreponiéndolo a la letal lucidez con la que uno de los más viejos poetas griegos hacía de ese «haber nacido» lo peor de todo, fusiona a un animalillo –tan desvalido que no es siquiera hablante– con la calidez del cuerpo materno, ese que habrá de añorar largamente, largamente buscar, siempre fracasando.

   Dicen los más sutiles de los psicoanalistas –y los menos pretenciosos– que la madre contamina a la mujer. Y que de esa contaminación provienen todas las paradojas –hermosas y terribles– del afecto humano. Y no, esa función-madre, que construye cuerpo, lengua y mente en los hablantes –todos–, no es intercambiable con la función-padre. Cualquiera que haya mínimamente transitado por esta vida sabe que eso es férreo: los fantasmas de la primera infancia son territorio salvaje que nada ni nadie coloniza. Y empecinarse en hacerlo –confundir, por ejemplo, fantasmas femeninos y masculinos– lleva a cartografiar tan sólo el territorio de la locura.

   8 de marzo. La vida de los hombres –como la de las mujeres– está tejida sobre un arquetipo perdido: la tibieza del cuerpo y de las palabras –o, más bien, los sonidos– que hicieron, milagrosamente, de una cría desvalida de mamífero, un humano. Toda la vida será un sueño de retorno a ese refugio, que va a escaparse siempre. Y todas las melancolías humanas –de los unos exactamente igual que de las otras– van a girar en torno a esa imposible marcha atrás en el tiempo: envenenado mito de los orígenes. Y todas las bellezas, y todas las sombras.

   Hoy brilla un ocho de marzo de luz algodonosa. Me acojo a esos tenues destellos platino que, sobre Madrid, permean las nubes densas de esta ya casi primavera. Tomo de su anaquel el tomo del más delicado vidente del fantasma femenino: La Bella Dama despiadada. Leo solo y en voz alta. En tropel, a mi alrededor, se agolpan los fantasmas:

   «…Y ella me arrulló hasta que me adormecí,
   y allí soñé –…¡ay de mí!–
   el último sueño que jamás soñé
   sobre la fría ladera…
   Vi reyes pálidos, princesas,
   guerreros, cadavéricos todos,
   gemían: la Bella Dama sin piedad
   te tiene prisionero».

   John Keats.

   Y, velada por la Bella Dama, una lápida en Roma. Sin nombre. 25 años, 1821: «Aquí yace uno cuyo nombre fue escrito sobre las aguas». Keats murió un 21 de febrero. No demasiados lo habrán conmemorado, hace dos semanas: está bien que así sea; las conmemoraciones mienten. Siempre. Incluso la del más alto cantor del espectro femenino. Y está bien que toda esa belleza de aquellas legendarias damas despiadadas se haya perdido: que ser mujer sea hoy un funcionariado. Lo vulgar persevera. Sólo.

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3. La mujer española y la burla violeta
   Poco a poco, a las mujeres nos han ido despojando de nuestra identidad biológica hasta convertirnos prácticamente en unos seres neutros.

   Por Sonia Lalanda

   Pertenezco a una generación nieta de heroínas de guerra e hija de niñas de postguerra. Vivieron tiempos duros, cuando nada era gratis y el pomposo “Estado del Bienestar”, una quimera. Mujeres fuertes, duras, trabajadoras y generosas. Amantes de sus familias por encima de todas las cosas. Buenas hijas, magníficas madres y abnegadas esposas, siempre con una sonrisa en la boca, con una mirada dulce y con una esperanza en el bolsillo.

   Lo eran todo: educadoras, economistas, enfermeras, asesoras vitales. Cocineras, costureras, profesoras. Cuidadoras de niños, ancianos y enfermos. Hormiguitas ahorradoras y generosas Reinas Magas….

   Todas esas lecciones de vida y alguna más, hemos recibido de nuestras madres y abuelas las mujeres que, a punto de terminar el primer cuarto de siglo del segundo milenio, somos ya madres y abuelas, y, desde esta perspectiva de la vida, contemplamos con estupor el rumbo de los acontecimientos y cómo se está demoliendo toda esta cultura matriarcal sobre la que se han edificado a lo largo de los siglos las familias en España.

   Al margen y por encima de cualquier consideración jurídica del momento histórico, la mujer española ha sido siempre el pilar poderoso sobre el que se edificaba una familia. No me cabe duda de que, con las excepciones pertinentes, la mujer española, la madre de familia estaba investida de una potencia especial para sacar adelante a los suyos casi invencible.

   Asistimos estupefactas a la ceremonia de la demolición de la institución de la mujer, entendiendo por tal, el centro de gravedad de una familia

   Gracias a todas esas mujeres que nos han precedido, las de mi generación hemos gozado de una herencia de inmenso valor que, por desgracia, no vamos a poder trasmitir a nuestras hijas, mientras asistimos estupefactas a la ceremonia de la demolición de la institución de la mujer, entendiendo por tal, el centro de gravedad de una familia y el eje en torno al cual se construye el futuro de una nación.

   Las mujeres de mi generación hemos sido más libres, más valoradas y más respetadas de lo que son ahora nuestras hijas. Hemos podido estudiar lo que nos ha dado la gana, con becas para quienes las necesitaban y sin ellas quienes empezamos a trabajar muy pronto, o aquellas cuya economía familiar, bastante menos agobiada a impuestos que ahora, se lo permitía.

   No hacía falta volver a casa ni sola ni borracha. Por lo general sabíamos beber en una sociedad donde no estaba prohibido ni beber ni fumar, las relaciones entre ambos sexos no tenían lugar en términos de poder, sino de compañerismo y complementariedad. No nos planteábamos ninguna posición de empoderamiento porque no era necesaria. Sabíamos que el esfuerzo, el trabajo y la dedicación daba sus frutos. Las mujeres de mi generación, las “niñas baby boom”, hemos alcanzado en pie de igualdad numérica, si no superado, a los hombres, en cargos y plazas de acceso por oposición en todos los ámbitos y niveles de la administración pública y los tres poderes del Estado. No hemos necesitado cuotas.

   Soñábamos la gran mayoría con tener independencia económica, con formar una familia, tener hijos y encontrar en ella la felicidad. Bien es cierto que trasladados esos sueños a la realidad, nos ha tocado ser unas “super woman” para llegar diariamente al ejercicio razonable de todos los papeles que hemos ido asumiendo voluntariamente de profesionales liberales, empleadas por cuenta ajena, madres, hijas, amas de casa y compañeras más que “esposas”.

   Las que se decían feministas y defensoras de los derechos de la mujer, han resultado ser nuestro peor enemigo. Un caballo de Troya letal

   De la noche a la mañana, lo que hasta hace nada era la evolución natural de siglos en nuestra cultura mediterránea ha entrado en una fase acelerada de destrucción con la aplicación de la ingeniería social y humana de la Agenda 2030, aquí y en los países occidentales. En España con especial virulencia con la llegada del Gobierno social comunista de Sánchez Las que se decían feministas y defensoras de los derechos de la mujer, han resultado ser nuestro peor enemigo. Un caballo de Troya letal en el corazón de la cabina de mando que nos está llevando a las mujeres a estrellarnos contra la roca de su demencia hasta la destrucción total. Y no exagero nada.

   Sin precedente alguno en la Historia, el mundo de la mujer y nuestros derechos están siendo atacados “desde dentro” por quienes se dicen defensoras de lo contrario. De pronto, la mujer ha pasado a considerarse un ser débil, necesitado de protección por el Estado e incapaz de tomar sus propias decisiones. Tuteladas subrepticiamente hasta la náusea, se nos obligaba a contemplar cómo desde las posiciones del feminismo radical en el poder, nuestro mundo matriarcal está siendo literalmente colonizado por los hombres disfrazados con piel de trans-cordero.

   Donde la naturaleza y la biología decidieron dos sexos, los despachos de la ingeniería social han inventado 37 géneros y todos operan contra la familia, la maternidad, don exclusivo y excluyente de la mujer, y por tanto contra la mujer.

   ¿Mujer? No, ahora somos “persona menstruante”. ¿Embarazada? No, solo “persona gestante” “Madre”, palabra sagrada, sustituida por “progenitora” La menstruación, hecho natural en todos los mamíferos, ha pasado a ser una enfermedad que debe tener reconocimiento social.

   Poco a poco, pero con gran rapidez y siguiendo una ruta perfectamente marcada, a las mujeres nos han ido despojando de nuestra identidad biológica hasta convertirnos prácticamente en unos seres neutros, de tal forma que cualquiera puede ser mujer con tal de acudir al Registro Civil y decir que lo es.

   La situación es tan demencial que, con una jugada a tres bandas, y siempre a golpe de BOE, de chiringuitos estratégicos y de subvenciones, por un lado, nos tratan como si fuéramos débiles mentales sometidas al patriarcado opresor, por otro nos empoderan al extremo de cargarse la presunción de inocencia del varón, y por último las fronteras del mundo femenino se abren a todo aquél que se autoproclame mujer.

   Se defiende hasta limitar con el infanticidio el inexistente “derecho al aborto” y los derechos de los “perrihijos” como “seres sintientes”.

   En lugar de proteger y apoyar el derecho a la maternidad como un bien social y de interés público, en una situación ya de alarma demográfica, se defiende hasta limitar con el infanticidio el inexistente “derecho al aborto” y los derechos de los “perrihijos” como “seres sintientes”.

   En lugar de crecer en defensa de la real igualdad de derechos entre ambos sexos, la mujer desparece de escena y su mundo se ve invadido por los “trans” a quienes se reconoce preferencia en el mundo laboral, en el mundo sanitario (se prefiere invertir en estas transformaciones antes que en determinados tratamientos contra el cáncer por considerarse “muy caros”), e incluso en el mundo de las competiciones deportivas femeninas.

   Me llamarán “fascista” por hacer estas reflexiones, pretendiendo controlar mi derecho a expresar libremente cómo me siento como mujer por todo lo que está ocurriendo, pero no me callarán. Como no podrán callar a los cientos de miles de mujeres en todo el mundo que se están levantando contra esta locura bien diseñada desde la izquierda globalista que, bajo el disfraz del “feminismo” busca someter como ninguna a la mujer hasta invisibilizarnos del todo.

   Este 8 de Marzo, volverá la burla violeta a tomar las calles con la misma desfachatez que están usurpando nuestros derechos como mujeres. Pero mal que les pese, ni ser mujer es un sentimiento, ni tu eres una “fascista” porque tu ADN sea XX. Nos espera una larga batalla, pero ganaremos. La mujer española no se rinde tan fácilmente.

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4. LE RECETARON TESTOSTERONA CUANDO TENÍA 17 AÑOS
   Una joven demanda a los médicos que le practicaron un cambio de sexo: «Me dijeron que me estaban curando y que ya no querría suicidarme, y no era verdad»
   Por REBECA CRESPO
   Gaceta, JULIO 27, 2023

   «Presumía de que había perdido 4 kilos en un día, es lo que más me emocionaba de mi mastectomia». Así comienza el desgarrador testimonio de Prisha Mosley, una joven de 25 años de Carolina del Norte que ha demandado al equipo de médicos y profesionales que le recetaron testosterona a los 17 años y le extirparon quirúrgicamente los pechos un año después.

   Mosley comenzó a sentir que no encajaba a los 13 años. «Dejé de disfrutar las cosas, no lograba conectar con mi familia, empecé a tener muchos problemas con mi salud mental, ansiedad, depresión y, eventualmente, dejé de comer y empecé a autolesionarme», explica en una entrevista en vídeo para Independent Women’s Forum que ya han visto 100.000 personas.
   Su adolescencia fue muy complicada. La joven fue diagnosticada con trastorno de personalidad borderline y anorexia, su madre era adicta a las drogas, y también fue víctima de abusos sexuales cuando sólo tenía 14 años.

   «Eres trans si odias tu cuerpo»
   A los 15, después de varias búsquedas en internet, creyó encontrar la solución a sus problemas en el transgenerismo. «Me odiaba a mí misma y mi cuerpo (…). Empecé a leer sobre el transgenerismo en internet y muchas cosas me hicieron sentir identificada como: ‘eres trans si odias tu cuerpo, si no te sientes cómoda con él, si quieres ser una persona diferente…’ y, con todo lo que estaba pasando, pensé que si alineaba mi cuerpo con mi mente, o algo así, me sentiría mejor».

   La historia de Mosley es similar a la de muchas otras jóvenes que, en la etapa de la adolescencia, sufren algún tipo de trastorno psicológico unido a, en muchas ocasiones, familias desestructuradas, y creen encontrar un refugio en una comunidad transgénero que las entiende y les ofrece una salida a sus problemas: transicionar. «La comunidad trans me bombardeó con amor. Yo me odiaba y estaba convencida de que todo el mundo a mi alrededor me odiaba. Así que, cuando la comunidad empezó a celebrar el hecho de que yo había nacido en un cuerpo equivocado, me sentí valorada, me sentí querida. Fue un bombardeo de amor real», explica.

   Mosley primero cambió de nombre, después de ropa, hasta que encontró en internet a un «experto en transgenerismo». En la primera cita a la que acudió, de tan sólo unos minutos, la recetaron hormonas y cirugía superior para retirarle los pechos.

   En un primer momento, esta cirugía fue un alivio para su mente enferma por la anorexia. «Sentí que me habían quitado grasa inútil. También quería hacerme una liposucción, pero no quisieron. Aparentemente, cuando tienes un trastorno mental, arreglar, cambiar tu cuerpo, no es la respuesta. Esa liposucción no es un tratamiento para la anorexia, pero la cirugía sí es un tratamiento para la disforia de género«, detalla.

   «No sé si pensaron que me estaban ayudando o si sólo fue por dinero»
   Su decisión de cambiar de sexo la apartó de su familia, la empujó a comenzar una relación tóxica con alguien que la «afirmaba» —que no ponía en duda su disforia de género— y a perder su trabajo y endeudarse para poder pagar la mastectomía a la que la sometieron.

   «Mirando al pasado yo no estaba para nada bien y era evidente, era tan inestable que literalmente no quería estar viva. Los doctores eran conscientes de lo lejos de la realidad que yo estaba, y no entiendo cómo a esa edad pude tomar esas decisiones que cambiaron mi vida para siempre», recuerda en la actualidad.

   Cuando cumplió los 20 años y comenzó a recibir tratamiento psicoterapéutico le costó un tiempo aceptar su nueva realidad: que no sufría disforia de género, sino que había intentado curar su trastorno de personalidad y tapar sus problemas en casa con un cambio de sexo.

   «Estuve en negación durante mucho tiempo porque había puesto tanto en esto, tanto dinero y tanta energía, había perdido a miembros de mi familia por esto y había cambiado mi cuerpo por completo por esto. Nada de lo que hice durante mi transición sirvió de tratamiento para esas cosas que me estaban haciendo sufrir mentalmente», se lamenta.

   En su camino de detransición y una vez que ha dejado de tomar testosterona, Mosley sabe que puede que haya consecuencias irreversibles de su tratamiento. «Tengo que encontrar un cirujano plástico para mi reconstrucción de pecho y vamos a ver qué es posible. Todo el tejido se ha ido, la zona está completamente plana y tiesa. Ya no tengo caderas, mis hombros son más grandes, también tengo sequedad y atrofia vaginal, y eso me preocupa mucho y hace todo doloroso y no muy funcional. No sé si podré ser madre alguna vez«, detalla.

   Entre todas las dudas y preguntas, esta joven no entiende qué llevó a los doctores a hacer un diagnóstico erróneo: «No sé si realmente pensaron que me estaban ayudando y es que no hay suficiente investigación sobre el asunto o si sólo fue por dinero«.

   «La comunidad trans elige lo más vulnerable que tenemos»
   Mosley ha creado una cuenta de Youtube en la que cuenta su historia con el objetivo de que llegue al mayor número de personas posibles y poder evitar que lo que le ocurrió a ella le suceda a otros.

   «Siento que la comunidad trans, los médicos, realmente eligen lo más vulnerable que tenemos. Yo tengo trastorno de personalidad borderline y sé que eso fue lo que motivó mi transición. Uno de los síntomas es la falta de identidad y mis doctores lo sabían, se lo dije y no les importó. Para ellos yo no era feliz como una niña así que eso significaba que era un niño y que era trans, así que simplemente cogí la cura que me estaban ofreciendo. Me dijeron que me estaban curando y que ya no querría suicidarme, y no era verdad. He perdido muchas cosas por esto y sólo espero que cualquiera que esté pasando por lo que yo pasé cuando era una niña no reciba una prescripción para hormonas o cirugía. Hay muchos trastornos mentales que te hacen odiar tu cuerpo y la solución no es cambiar tu cuerpo, es arreglar tu cerebro. La comunidad trans te dice que mates a tu viejo yo, incluso te dicen que, a partir de ahora, tienes un dead name (nombre muerto en inglés en referencia al nombre que las transicionadoras dejan de utilizar una vez comienza el proceso). De verdad siento que hice todo eso, siento que maté a una niña, y que era yo«, explica en un vídeo que han visto más de 15.000 personas.

   Demanda por estafa, fraude y negligencia médica
   Prisha Mosley ha presentado una demanda ante el Tribunal Superior del condado de Gaston, en Carolina del Norte (EE.UU.), en la que acusa de estafa ​​a su médico, al cirujano y a todos los facultativos que colaboraron con su «transición de género» cuando era menor de edad.

   La joven les acusa de fraude, negligencia médica, infligir angustia emocional y utilizar prácticas comerciales desleales y engañosas durante su tratamiento por enfermedad mental y en el proceso de «reasignación de género».

   El bufete de abogados que la representa, especializado en servicios jurídicos para personas perjudicadas por «cuidados de afirmación de género», asegura que en la actualidad «hay un puñado de casos» como este en el país, pero prevé que habrá muchos más en los próximos años.

   Su entrevista en Independent Women’s Forum, el vídeo en el que con su testimonio denuncia lo que le ocurrió, ha sido censurada por Youtube. Al contrario de lo que le ocurrió a ella, cuando nadie puso en duda si debía recibir el tratamiento que recibió, el canal de vídeos sí da una recomendación: «Este vídeo puede ser inadecuado para algunos usuarios».

   https://gaceta.es/estados-unidos/una-joven-demanda-a-los-medicos-que-la-practicaron-un-cambio-de-sexo-me-dijeron-que-me-estaban-curando-y-que-ya-no-querria-suicidarme-y-no-era-verdad-20230727-0555/

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