Durante la cumbre de la OCS se reunieron los líderes de los Estados-civilizaciones, cada uno de los cuales no solo ha existido durante décadas, sino incluso milenios: Putin, Xi Jinping y Modi. Cada una de estas civilizaciones es hoy consciente de su soberanía y plenitud en el centro de su propio sistema de valores.
Nuestros Estados no son equivalentes: algunos tienen ventajas en materia de demografía, otros en cuanto a ritmos de crecimiento económico, otros en la cuestión geopolítica, recursos naturales, armamento o tecnologías. Pero ninguno de ellos depende de otro.
Son tres polos independientes, eso es la multipolaridad. Cada uno tiene en su núcleo su propia religión, identidad, cultura y una historia muy larga. Esto tiene una importancia colosal.
Rusia ha tomado finalmente conciencia de que no es parte de Occidente, sino el centro de un mundo ruso independiente. Lo mismo ocurre con la India y China.
En el centro de la identidad china se encuentra la idea confuciana del imperio chino. El maoísmo y el liberalismo de Deng Xiaoping son formas de modernizar la sociedad para defenderse de Occidente. El núcleo es inmutable: China defiende sus principios y su metafísica.
Asimismo, con la llegada al poder de los conservadores de Narendra Modi, el Partido Bharatiya Janata es cada vez más consciente de su oposición a Occidente como una civilización védica particular. Modi ha emprendido la descolonización de la conciencia india y avanza con firmeza en esta dirección, consciente de que el sistema occidental no se adapta a la sociedad india, que se rige por principios diferentes.
La civilización rusa tiene sus raíces en la sociedad indoeuropeade la época de los sármatasy los escitas, cuando aparecieron los eslavos. Pero Rusia se convirtió en una verdadera civilización al adoptar el cristianismoy el bizantismocon su herencia grecorromana. Somos los herederos de la cultura del código indoeuropeo.
Tras la Gran Escisión de las Iglesias en el siglo XI, nuestros caminos se separaron de los de Occidente. Nosotros continuamos siguiendo nuestro código, mientras que Occidente comenzó a alejarse del suyo.
En la época moderna Occidente construyó una civilización basada en principios anticristianos y antirromanos, rompiendo con su propia identidad. Nosotros, a pesar de las apostasías de los siglos XVIII y XX, seguimos siendo portadores de la fe ortodoxa, elegida por el santo príncipeVladimir.
Tras la caída de Constantinopla, nos convertimos en los únicos herederos de este código y recayó sobre nosotros la responsabilidad de ser el bastión de la ortodoxia. No en vano nos llamamos la Tercera Roma.
Somos herederos no solo de un milenio, sino también de una historia mucho más profunda, que incluye a Persiay Babilonia, como escribe Konstantin Malofeev en su libro «Imperio».
Durante los últimos 500 años, nosotros, los rusos, hemos llevado la corona del Imperio, preservando la civilización de la que Occidente se ha apartado.
No somos parte de Occidente, sino que él es una versión degenerada de nosotros. Ellos se separaron de su vieja civilización, mientras que nosotros hemos permanecido fieles. Ellos son hijos pródigos que se han ido al infierno.
Nosotros somos portadores de una cultura antigua, los chinos e hindúes de la suya.
Tras épocas no muy favorables, nosotros, tres Estados-civilizaciones en pleno renacimiento, nos reencontramos, conscientes de nuestra profundidad. Ante nosotros se alza un enemigo común: Occidente.
Trump podría haberse convertido en otro polo soberano si hubiera superado la hegemonía de los globalistas, como pretendía. Pero no lo hizo.
Ya existen tres polos en un mundo multipolar. Pero el club del mundo multipolar está abierto. Los BRICS, el formato más amplio del OCS, hay lugar para el mundo islámico, africano y latinoamericano.
Cuanto más nos ataca Occidente, más nos acercamos unos a otros.
Incluso Trump está contribuyendo a que este proceso sea irreversible: bajo su presión, la India se ha unido a nosotros. Hay algo de escatológico en todo esto. Somos más conscientes que nunca actualmente de nosotros mismos y nuestro destino de lo que lo hemos sido en los últimos 300 años.
Lo mismo ocurre con los chinos y los hindúes. La India, antigua colonia, solo ahora está recuperando realmente su identidad, al igual que China está volviendo a su identidad confuciana. Lo que estaba al principio se revela al final.
Entramos en la época de los Estados-civilizaciones, y Occidente, en su intento por mantener la hegemonía, fracasa. Ya es evidente para todos: su hegemonía ha llegado a su fin. Es la agonía.
Los grandes espacios autárquicos de la multipolaridad según Alexander Dugin (Geopolitika. Disponible en: https://www.geopolitika.ru/en/article/multipolarity-unipolarity-hegemony-theoriesand-concepts
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SOROS, USAID Y EL MOTOR DE LAS REVOLUCIONES DE COLORES
Las revoluciones de color son promovidas por Sorosy financiadas por USAID. ¿Quién es ahora responsable de cercar a la India, afirmarse como Estado-Civilización y promover activamente la multipolaridad mediante regímenes radicales hostiles y antiindios? Bangladesh, Sri Lanka, Myanmar y, ahora, Nepal.
Es un asunto geopolítico y no podemos ignorar la estrategia subyacente. Debería ser Occidente, porque a China no le interesan los resultados de tales revoluciones de colores. Por no hablar de que Rusia no tiene intereses directos en la región y está enfrascada en su propia guerra. Pero ¿cuál Occidente? ¿El de Trump?
Pero Soros está siendo atacado en EE. UU. por Trump y USAID ha sido cancelada. ¿Quién más promueve esta geopolítica antiindia? Cada vez hay más datos en diferentes partes del mundo que demuestran que otra fuerza difícilmente identificable opera entre bastidores.
En Nepal, alguien apoyó las políticas absurdas de las autoridades por un lado y fomentó los disturbios juveniles por el otro. Lo mismo ocurre en Francia, Inglaterra y Alemania. ¿Quién impulsa a los líderes liberales a cometer estupideces y, al mismo tiempo, incita el odio hacia ellos en la población?
Vimos exactamente el mismo patrón en la Revolución Ucraniana de 2014, pero en aquel entonces todo estaba claro. Occidente estaba bajo el control total de los globalistas liberales y Estados Unidos estaba dominado por los demócratas (globalistas liberales). Soros, USAID, la CIA, el MI6 y todos los demás trabajaron juntos en la misma agenda.
Pero ahora la situación es bastante diferente. Trump es una especie de bromista o embaucador dentro del sistema. El movimiento MAGA, Elon Musk y los no progresistas http://x.com/ son factores nuevos. Pero parece que estos nuevos factores no controlan completamente la política estadounidense, por no hablar de Occidente en general.
Así pues, existe la tarea de identificar las estructuras reales que aún lideran el mundo tras bambalinas. El panorama general es mucho más complejo que antes, con un claro dualismo: globalistas (liberales) y antiglobalistas (populistas, nacionalistas, tradicionalistas). Ahora aparecen nuevas capas.
No es fácil identificarlos correctamente. Parece cada vez más que las fuerzas políticas superficiales, las élites y los responsables de la toma de decisiones son rehenes de un juego más profundo, meros instrumentos ciegos. Si las élites son utilizadas y engañadas, ¿qué decir de las masas manipuladas y manipuladas?
El término “quinta columna”, que apareció en el período de la Guerra Civil Española, es utilizado amplia y activamente en los medios de comunicación internacionales.
La Quinta Columna en el sistema de coordenadas geopolítico
El término “quinta columna”, que apareció en el período de la Guerra Civil Española, es utilizado amplia y activamente en los medios de comunicación internacionales.
Su significado se define con bastante firmeza también en las circunstancias rusas. Así que el término tiene un marco de significado muy estricto. Pero también es muy útil para cualquier otro país bajo el control indirecto o en el foco de los intereses estadounidenses.
El concepto tiene sentido sólo si admitimos claramente y sin ambigüedad el enfrentamiento radical entre Rusia, por un lado, y los Estados Unidos y los países de la OTAN, por otro.
El enfrentamiento, sin embargo, en contraste con el período soviético, no puede ser descrito en términos ideológicos en tanto que Rusia y los países occidentales son una sociedad democrática con un mercado económico capitalista y una ideología mayoritariamente liberal (individualismo, sociedad civil, libertad de expresión y de movimiento, conciencia, derechos humanos, etc.).
Incluso el modelo de confrontación del Cristianismo oriental y occidental, que determina la oposición del Imperio ruso Ortodoxo y, antes, la del Principado de Moscú y la Europa católica-protestante, no es aplicable.
Hoy, tanto Rusia como los países occidentales son sociedades seculares. Es por eso que sólo la geopolítica, que considera la historia como un duelo planetario entre las dos civilizaciones del Mar (los países occidentales) y de la Tierra (el Heartland, Rusia), es decir, la Gran Guerra de los Continentes, es adecuada para determinar la verdadera naturaleza de la confrontación.
En tal caso, la oposición entre poderes con diferentes denominaciones cristianas, antes de la Revolución de Octubre, y la guerra ideológica entre el socialismo y el capitalismo, y la expansión de la OTAN hacia el Este en los años 90 son diferentes momentos de la más amplia escritura geopolítica que da cuenta de la contradicción permanente entre el Mar, los sistemas de comercio (Cartago, Atenas, el Reino Unido), y la Tierra, la sociedad con valores heroicos (Roma, Esparta, Rusia).
La oposición entre poderes con diferentes denominaciones cristianas, antes de la Revolución de Octubre, y la guerra ideológica entre el socialismo y el capitalismo, y la expansión de la OTAN hacia el Este en los años 90 son diferentes momentos de la más amplia escritura geopolítica que da cuenta de la contradicción permanente entre el Mar, los sistemas de comercio (Cartago, Atenas, el Reino Unido), y la Tierra, la sociedad con valores heroicos (Roma, Esparta, Rusia).
Tras el fin de la URSS, la verdadera naturaleza geopolítica de la confrontación se hizo evidente: comenzaba la era de la geopolítica.
La geopolítica divide el espacio y las sociedades en distritos según sus criterios principales: algunas tierras, condados, movimientos políticos y sociales pertenecen a la civilización del Mar, es decir, al mundo occidental, a los imperios de tipo comercial y colonial; los otros son parte de la civilización de la Tierra, los imperios de valores conservadores.
Los límites que dividen el espacio político puede que sean congruentes con las fronteras de los países, o puede que los separen según la civilización elegida.
La zona de influencia de los Estados Unidos (América del Norte, la Unión Europea, los regímenes y las estructuras políticas pro-estadounidenses del mundo) es el área del atlantismo, la Civilización del Mar.
La Civilización de la Tierra tiene como núcleo principal el espacio ruso (esto es una constante de la geopolítica mundial, como afirmaba el fundador de la disciplina, H. Mackinder: “Quién controla Eurasia, controla todo el mundo”), así como las áreas estratégicas limítrofes.
Todas las zonas aledañas se pueden atribuir a la civilización de la Tierra o a la del Mar.
La zona de influencia de los Estados Unidos (América del Norte, la Unión Europea, los regímenes y las estructuras políticas pro-estadounidenses del mundo) es el área del atlantismo, la Civilización del Mar.
La Civilización de la Tierra tiene como núcleo principal el espacio ruso.
Allí funcionan las redes geopolíticas: algunas de ellas, euroasiáticas -es decir, la sociedad y cultura de la Tierra-, tienden la mano hacia Rusia; la otra, la atlantista –es decir, el Mar-, hacia los Estados Unidos y la OTAN.
El drama ucraniano demuestra la ley geopolítica: el país tiene su frontera geopolítica exactamente en el medio; en el sureste y en la península de Crimea, la gente tiene una identidad claramente pro-rusa, de la Tierra, eurasiática; en el Oeste y en parte del centro, una pro-estadounidense, atlantista.
En el sureste de Ucrania y en la península de Crimea, la gente tiene una identidad claramente pro-rusa, de la Tierra, eurasiática; en el Oeste y en parte del centro, una pro-estadounidense, atlantista
Es la polaridad geopolítica la que causó el colapso del inmaduro Estado ucraniano en 2014. Después del golpe de Estado, los atlantistas radicales que habían llegado al poder de inmediato tuvieron que hacer frente a la feroz oposición en Crimea y en el Sur-Este que provocó el regreso de Crimea a Rusia y la guerra civil.
Sin embargo, volvamos a la quinta columna en la sociedad rusa.
Ahora su naturaleza es más evidente: consiste en aquellos grupos que apoyan la civilización del Mar (Estados Unidos, la OTAN) y se oponen a la identidad dominante históricamente en Rusia, la de la Tierra, la identidad de Eurasia.
Esta quinta columna apoyó el colapso de la estructura continental de la Tierra, representada por la Unión Soviética, y luego llegó al poder bajo Yeltsin en los años 90 – cuando Andrei Kozyrev, Ministro de Asuntos Exteriores de Rusia, declaró abiertamente su posición “atlantista”-, y luego estuvo a la cabeza de la élite dominante política, económica y cultural de Rusia hasta el año 2000.
El conjunto de su período no podría ser llamado como “quinta columna” en sentido pleno, ya que fue capaz de alcanzar la totalidad del poder y de suprimir a la oposición patriótica. La Quinta Columna y el régimen de los reformadores liberales rusos de la década de 1990 son sinónimos.
En el contexto geopolítico, en ese momento, la élite dominante rusa no era otra que la Quinta Columna: no trabajaban por el interés nacional, sino como un instrumento de control externo.
No obstante, en el contexto geopolítico, en ese momento, la élite dominante rusa no era otra que la Quinta Columna: no trabajaban por el interés nacional, sino como un instrumento de control externo. El centro de toma de decisiones estaba en Occidente, y los liberales de Moscú solamente hacían cumplir sus soluciones, tratando de maximizar los beneficios y las ganancias para sí mismos y sus negocios.
Así fue creada la oligarquía rusa, el poder de un pequeño grupo de magnates confiscando, a través de la privatización y la corrupción irresponsable, monopolios estatales enteros
Así fue creada la oligarquía rusa, el poder de un pequeño grupo de magnates confiscando, a través de la privatización y la corrupción irresponsable, monopolios estatales enteros: en primer lugar, el ámbito de la energía.
Quinta Columna: de reformadores liberales gobernantes a oposición no sistémica
El capricho más importante del destino para la oligarquía compradora pro-occidental fue la llegada al poder de Vladimir Putin en 2000. Putin detuvo el control externo y comenzó un cuidadoso desplazamiento de los agentes de influencia del poder atlantista más radicales.
El capricho más importante del destino para la oligarquía compradora pro-occidental fue la llegada al poder de Vladimir Putin en 2000.
Desde ese momento, comenzó la creación de la quinta columna como un fenómeno socio-político independiente.
Desde ese momento, comenzó la creación de la quinta columna como un fenómeno socio-político independiente.
Desde la década de 2000 la oposición a Putin estuvo formada por los representantes del atlantismo que habían dominado en la década de 1990 y que habían sido marginados con el inicio del mandato de Putin y el cambio de rumbo hacia la Civilización de la Tierra, el Eurasianismo.
Desde ese momento, la “oposición liberal”, compuesta de occidentales, oligarcas caídos en desgracia y rusófobos estrictos comenzó a recordar cada vez más y más a la verdaderaQuinta Columna: su lucha contra Putin se hizo más abierta centrándose en los Estados Unidos y los países de la OTAN, descendiendo el apoyo financiero directo y promoviendo los intereses antinacionales de Rusia y de su soberanía a favor de la globalización y el estilo de vida cosmopolita.
DONBASS, LA GUERRA OLVIDADA. La CRIMINAL INVASIÓN RUSA de Ucrania, no absuelve a Occidente por su colaboración con grupos paramilitares fascistas ucranianos, como el Neonazi «Batallón Azov».
Lo más importante es que la Quinta Columna geopolítica (a nivel de civilización) comenzó a formarse como una Quinta Columna interna trabajando contra su país en el interior del mismo.
Pero el núcleo de esta quinta columna estaba compuesto por quienes, en los años 90, estaban en el centro de la clase política: oligarcas (Gusinsky, Berezovsky, Khodorkovsky), políticos (el ex primer ministro Kasyanov, el ex viceprimer ministro Nemtsov, el ex diputado del Partido en el poder Ryzhkov), gente de los medios de comunicación, del arte y de la cultura.
La Quinta Columna de la oposición callejera unió a otras personas importantes, retiradas de la élite política en el período Putin. Sin embargo, lo más importante es que la tipología de la Quinta Columna seguía siendo la misma cuando tenía su propia posición dentro del sistema político, y cuando se presentaba como una oposición radical no sistémica.
Por lo tanto, es un doble fenómeno: una Quinta Columna abierta (explícita) que representa la oposición radical anti-Putin, callejera, liberal, pro-occidental, y una Quinta Columna latente (implícita), con los oligarcas, políticos, funcionarios, analistas, expertos, líderes comunitarios, y propietarios de medios de comunicación que han encontrado una manera, aun siendo atlantistas y tan radicales como los radicales anti-Putin, de permanecer dentro del régimen político, siguiendo a Putin y su rumbo patriótico.
En el contexto de la geopolítica, ambas son la Quinta Columna en sentido pleno; ambas trabajan para los intereses de los EEUU, la OTAN y los occidentales; ambas siguen los principios del sistema de comercio, del liberalismo, del individualismo, de la globalización, etc .; y ambas se oponen a la identidad original de Rusia, a su “manera especial”, sin considerar su soberanía y el valor de su singularidad civilizacional (más bien, por el contrario, considerándolas como un obstáculo para el progreso y la modernización).
Pero en términos de su actitud hacia Putin, sus posiciones difieren considerablemente: algunos de ellos se oponen a él estrictamente, otros, por algunas razones tácticas, encuentran que es necesario apoyarlo e interpretar sus palabras y acciones hacia los intereses atlantistas, a veces incluso saboteando las reformas patrióticas y los pasos dirigidos a fortalecer la soberanía de Rusia.
En opinión de Putin, los primeros son sus verdaderos enemigos y los opositores directos de Rusia, que eligieron únicamente el mundo occidental; los otros son sus seguidores, partidarios y colegas, incluso si apuntan a la traición civilizacional y el sabotaje.
Geopolíticamente, toda la Quinta Columna, tanto en el poder como en la oposición, es la misma cosa. En términos de política interna, están en lados opuestos: el primer grupo está en contra de Putin, el segundo grupo está con él.
Geopolíticamente, toda la Quinta Columna, tanto en el poder como en la oposición, es la misma cosa.
En términos de política interna, están en lados opuestos: el primer grupo está en contra de Putin, el segundo grupo está con él.
“Sexta Columna”: introducción del concepto
Para enfatizar la distinción entre los dos segmentos de la Quinta Columna, es importante introducir el neologismo “Sexta Columna”. Mientras que en el caso de la Quinta Columna, que indicaba que Emilio Mola, el general deFranco, tenía, además de las cuatro columnas principales, un grupo especial de partidarios de Franco controlando el Madrid republicano (que fue llamada la “Quinta”), en este caso el número “seis” no tiene ningún simbolismo.
Se ha introducido sólo por conveniencia para el correcto análisis político. Y la Quinta y Sexta columnas pueden ser descritas como los partidarios de la Civilización del Mar dentro de la de la Tierra, es decir, una red de agentes de influencia atlantistas dentro de la Rusia moderna.
En términos de sus posiciones fundamentales, prioridades y valores, ambas columnas son prácticamente iguales: tienen un solo ideal, un propietario, un punto de referencia, una ideología, los Estados Unidos, Occidente, la civilización euro-atlantista, el liberalismo, la globalización, la oligarquía financiera global.
En términos de sus posiciones fundamentales, prioridades y valores, ambas columnas son prácticamente iguales: tienen un solo ideal, un propietario, un punto de referencia, una ideología, los Estados Unidos, Occidente, la civilización euro-atlantista, el liberalismo, la globalización, la oligarquía financiera global.
Pero su relación hacia Putin es fundamentalmente diferente: por lo general, en la sociedad rusa se llama Quinta Columna a la que está abierta y totalmente en contra de Putin, con los EEUU y la OTAN, en contra de Crimea, contra Rusia, en contra de la identidad rusa, contra la soberanía, en contra de la integración euroasiática, contra el retorno de Rusia a la historia como una potencia mundial. Considerándolo desde la escala del país y de la gente, es la traición pura en su fase más franca, aguda; desde la posición de Putin, son sus enemigos evidentes.
La Sexta Columna incluye a aquellos que todavía no cuentan con una definición en el diccionario de la ciencia política: sus representantes son pro-Putin y pro-rusos, pero al mismo tiempo pro-liberales, pro-occidentales, dispuestos a que Rusia sea modernizada y occidentalizada, queriendo su globalización e integración en el mundo occidental con los valores y las instituciones europeas
La Sexta Columna incluye a aquellos que todavía no cuentan con una definición en el diccionario de la ciencia política: sus representantes son pro-Putin y pro-rusos, pero al mismo tiempo pro-liberales, pro-occidentales, dispuestos a que Rusia sea modernizada y occidentalizada, queriendo su globalización e integración en el mundo occidental con los valores y las instituciones europeas, a la espera de que Rusia se convierta en una corporación próspera en el mundo en el que todas las reglas y leyes son establecidas por el mundo occidental global del que Rusia debe convertirse en una parte, y al que está destinado a convertirse tanto como sea posible bajo las circunstancias más dignas y rentables.
Las Sextas Columnas no son los enemigos de Putin, son sus partidarios. Si son traidores, esto es correcto no para una escala nacional, sino en una escala de civilización. No atacan a Putin en cada paso patriótico suyo, lo frenan
Vladímir Putin toma juramento como presidente de la Federación Rusa en el año 2000. Al fondo, su predecesor, Boris Yeltsin.
Las Sextas Columnas no son los enemigos de Putin, son sus partidarios. Si son traidores, esto es correcto no para una escala nacional, sino en una escala de civilización. No atacan a Putin en cada paso patriótico suyo, lo frenan.
Si la Quinta Columna cae ferozmente sobre todos los proyectos de Putin, como los Juegos Olímpicos, la Sexta Columna se burla de la Quinta y se siente orgullosa de los Juegos Olímpicos. Pero cuando se trata de la guerra de Crimea, se recomienda parar en los éxitos de las Olimpiadas y no correr un riesgo con la victoria de imagen.
Cuando la Quinta Columna organiza una marcha de traidores contra la reunificación con Crimea, la Sexta Columna tratar de apagar la llama del patriotismo, aceptando Crimea como un gasto inevitable, mientras que enfatiza con firmeza que puede suponer un alto precio a pagar, aconsejando entonces estrictamente a Putin calmarse con el sureste de Ucrania, ya que puede poner en peligro los éxitos de Crimea.
Cuando las tropas rusas entraron en la República Popular de Donetsk, la Quinta Columna habló acerca de la agresión militar contra la soberanía de los países democráticos de Ucrania, y la Sexta Columna presionó a Putin para detenerse allí y no extender la operación de mantenimiento de la paz en Járkov y en Odessa.
La Sexta Columna y la Quinta Columna están unidas. Así que todos los representantes de la élite política y económica de la década de 1990, expulsados o simplemente despedidos por Putin, son un candidato natural de la Sexta Columna o de la Quinta. Lo más importante es que ambas columnas son parte de la misma red, trabajando geopolíticamente contra Rusia como civilización y en contra de Putin como su líder histórico.
En muchos países europeos se puede encontrar la misma actividad. Cierto grupo que está fuertemente por la política atlantista liberal y la OTAN. Y una Sexta Columna en la que hay orgullo por los “valores europeos” y que explota la imagen de los patriotas, pero que también está conectada con la agenda neoliberal.
Victoria Nuland
La Sexta Columna y la red del CFR en Rusia
Para hacer más precisa la estructura de la Sexta Columna, deben hacerse algunas observaciones. La Quinta y Sexta columnas tienen líderes ligeramente diferentes en los EEUU; la Quinta Columna es apoyada e instruida por las fuerzas imperialistas rusófobas más extremas, promoviendo abiertamente la hegemonía estadounidense. La mayoría de ellos son republicanos neoconservadores (Kristol, Keygan, Nuland, Palin, McCain, etc.), incluso muchos halcones entre los demócratas (como Brzeziński) los respaldan también.
La Sexta Columna se basa en una estrategia más flexible del Council on Foreign Relations (CFR), que está listo para encontrar compromisos con Moscú sobre algunas cuestiones, ya que sus miembros creen que Rusia es más fácil de conquistar no por la confrontación directa, sino a través del paso a paso y las conversaciones multi direccionales. Obviamente, los neoconservadores y los miembros del CFR tienen el objetivo común de extender tarde o temprano la dominación global de los EEUU, pero sus medios son diferentes.
Así que las Quinta y Sexta columnas rusas trabajan simétricamente como sus comisarios estadounidenses: tienen el objetivo común de derrocar a Putin y privar a Rusia de su soberanía, pero la primera lo alcanza desde abajo, a través de la confrontación directa (laQuinta Columna), y la segunda desde la parte superior, influyendo sobre Putin y tratando con cuidado de reemplazarlo por alguien más aceptable para la oligarquía financiera mundial.
La Sexta Columna, durante la presidencia de Dmitry Medvedev, prácticamente logró alcanzar su deseado objetivo. Brzezinski incluso inspiró a Medvedev para un segundo mandato, con la promesa de reconsiderar su rusofobia. Pero Putin regresó en 2012 destruyendo completamente sus planes, y otro grupo de personas de la Sexta Columna pasó a engrosar la Quinta Columna.
La Sexta Columna: enemigo existencial
¿Qué puede oponerse a las Quinta y Sexta columnas de Rusia salvo el tema de la política mundial, la civilización, la nación, la fuerza histórica? Ahora el gobierno lleva a cabo varias acciones serias para luchar contra la Quinta Columna de absolutos traidores y enemigos de Putin y de su política patriótica.
Como los principales controladores de la Sexta Columna, que anteriormente abarcaba una Quinta Columna dentro del Kremlin, fueron derrocados, los controles y las convenciones contra la oposición atlantista radical estaban muertos y enterrados. Putin los llamó abiertamente “traidores nacionales” y de manera eficaz tomó una serie de medidas específicas para localizarlos, incluso en el espacio de la información e Internet.
En condiciones de guerra (conflicto en Ucrania) se necesita poco esfuerzo para luchar contra la Quinta Columna: el país, incluida la fuerza de los ministerios y departamentos, sólo requiere de la aplicación estricta de los reglamentos y de las decisiones adoptadas.
Sin ningún tipo de patrón en el Kremlin, la Quinta Columna es extremadamente débil e inconsistente. Es eficaz sólo cuando el gobierno tiene sus manos atadas y los ojos cerrados, y durante una crisis de emergencia, catástrofes, etc.
Sin ningún tipo de patrón en el Kremlin, la Quinta Columna es extremadamente débil e inconsistente. Es eficaz sólo cuando el gobierno tiene sus manos atadas y los ojos cerrados, y durante una crisis de emergencia, catástrofes, etc.
Es por eso que ahora la Quinta Columna puede ser identificada, localizada y puesta bajo control. Algunos de sus representantes se escaparán de Rusia, otros se ocultarán, otros pasarán a la Sexta Columna, los más intransigentes serán castigados. Pero es sólo una cuestión técnica.
Será algo muy grave sólo si Rusia se debilita fuertemente y afronta desafíos considerables que, sin embargo, no pueden ser descartados. Pero entonces la Quinta Columna se convertirá en tan sólo un grupo de saboteadores, y se llevarán a cabo medidas represivas contra ella. Pero el Kremlin tiene la suficiente voluntad y entendimiento para prevenirlo.
La cuestión más problemática es la Sexta Columna. Su presencia en la élite política y económica de Rusia sigue siendo casi dominante.
La cuestión más problemática es la Sexta Columna. Su presencia en la élite política y económica de Rusia sigue siendo casi dominante. No aparece apoyando realmente a Putin y sus políticas. Defendiendo enérgicamente los intereses de las corporaciones rusas. No oponiéndose a alguna idea del Presidente.
Motiva su posición por los “intereses del gobierno”, por los “recursos limitados”, por el “teniendo en cuenta la situación internacional”, por el “cuidado de la política exterior y de las relaciones económicas con el exterior”, por la “preocupación de la imagen de Rusia”. La Sexta Columna está compuesta por los liberales del sistema, los gestores públicos eficientes, los oligarcas leales, los burócratas ejecutivos, los funcionarios activos, e incluso por algunos “patriotas iluminados”.
Putin confía y se apoya en ellos. Su conciencia de actuar de acuerdo con el esquema habitual del sistema operativo atlantista occidental unipolar puede no ser evidente. Ellos son parte de la Civilización del Mar, no sólo por elección personal, sino también debido a las circunstancias.
El paradigma comenzó a funcionar en los años 90, y su influencia es todavía muy perceptible en la sociedad rusa, incluso ahora. Influye en la mayor parte de las estructuras económicas, las instituciones educativas y culturales y el estilo de vida contemporáneo ruso. La Rusia moderna es “rusa” sólo relativamente.
Mapa de Rusia y Putin
La Tierra, la identidad de Eurasia se muestra sólo débilmente; el pensamiento extranjero impuso, de hecho, formas de trabajo y normas de vida. Ahora los rusos están bajo la autoridad occidental en un sentido mucho más profundo que con el control directo técnico externo, como lo fue en los años 90.
El mundo occidental está dentro de los rusos en todos los sentidos, incluyendo la mente, el análisis, el sistema de relaciones, los significados y valores. La civilización actual no es exactamente rusa, no es el mundo ruso, pero es algo que puede llegar a ser el mundo ruso.
Por supuesto, esto tiene razones históricas, e incluso la historia en sí misma requiere que Rusia vuelva a su identidad más profunda – el Renacimiento de Rusia, la primavera rusa. Pero este proceso de restauración espiritual de la Patria, de la esencia rusa, de los orígenes rusos, del destino de Rusia, tiene un enemigo fundamental.
Es la Sexta Columna. Está tan acelerada dentro de la élite gobernante que bloquea cualquier iniciativa saludable del presidente ruso. La Sexta Columna continúa estrangulando el renacimiento de Rusia en las esferas política, económica, cultural, educativa, moral, de los valores, de la información.
Nos mantiene así en la política y en la transformación social, en las ideas y en las artes. La Sexta Columna traiciona cien veces al día a Putin, enfría el renacimiento, sabotea así reformas patrióticas urgentes y vitales, convierte de nuevo la idea nacional en un simulacro. Si el gobierno ha comenzado la guerra contra la Quinta Columna, la Sexta Columna todavía goza de inmunidad y de libertad.
Si el gobierno ha comenzado la guerra contra la Quinta Columna, la Sexta Columna todavía goza de inmunidad y de libertad.
Hoy en día es el mayor obstáculo en Ucrania y en Europa, en la integración de Eurasia, en la política interna.
Es invisible, astuta, mezquina, segura de sí misma, profundamente arraigada en las estructuras de poder, siguiendo fielmente el plan occidental.
EL CEMENTERIO DE LOS ÁNGELES (DONBASS): Un cementerio infantil en Donetsk en memoria de los centenares de niños muertos, bombardeados por el Ejército de Ucrania, desde el Golpe de Estado de 2014.
Hoy en día es el mayor obstáculo en Ucrania y en Europa, en la integración de Eurasia, en la política interna. Es invisible, astuta, mezquina, segura de sí misma, profundamente arraigada en las estructuras de poder, siguiendo fielmente el plan occidental. Si Putin no encuentra el valor para luchar contra la Sexta Columna, sus logros trascendentales, su misión histórica, serán demasiado frágiles y reversibles, e incluso efímeros.
Putin está ahora ocupado haciendo historia. Pero la misión histórica de revivir Rusia es el principal objeto de odio de la Sexta Columna. Trabaja en interés de la civilización que es la alternativa a la rusa. De hecho, es la misma Quinta Columna sólo que fingiendo ser otra cosa.
Hoy en día la Sexta Columna es el principal enemigo existencial de Rusia. En el mundo de las guerras en red una serpiente tal, introducida en las estructuras de influencia del poder, a menudo se convierte en crucial para destruir los regímenes políticos y derrocar al líder. Ucraniase convirtió en una víctima no sólo por la Quinta Columna delEuromaidán, sino por la Sexta Columna dentro de la administración Yanukovich y el Partido de las Regiones.
Los estrategas de Washington están preparando algo similar para Rusia. Una advertencia anticipada proporciona una ventaja. Es posible soportar que los agentes del CFR tomen asientos clave en el gobierno. Pero es posible no soportarlo. Sin embargo el ruso, no sólo el propio Putin, tendrá que pagar por esta paciencia.
Pero sus destinos están conectados, Putin se puso del lado del pueblo ruso y esto es irreversible. Su éxito es el éxito del pueblo ruso. Sus fracasos son los fracasos de los rusos.
Sería muy interesante y útil hacer un análisis similar para la Sexta Columna en la UE, los países del Cercano Oriente, América Latina y así sucesivamente.
Sería muy interesante y útil hacer un análisis similar para la Sexta Columna en la UE, los países del Cercano Oriente, América Latina y así sucesivamente.
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CHINA, RUSIA Y EL MUNDO EN UN DIÁLOGO ENTRE WANG WEN Y ALEXANDER DUGIN
El académico chino Wang Wen y el filósofo ruso Alexander Dugin conversaron sobre la guerra en Ucrania, la reconfiguración global, las distintas posturas de sus países frente a Occidente y los escenarios en pugna.
El siguiente artículo fue publicado por Cuadernos de Bitácora. Geopolítica y Política Internacional.
Un diálogo con el filósofo ruso Alexander Dugin, tras la trágica muerte de su hija Darya Dugina (Дарья Дугина 1992-2022) en un atentado terrorista en agosto.
¿Cómo ve él, a quien los medios de comunicación occidentales apodan sin descanso «cerebro de Putin», «pensador ruso» y «maestro de Estado», el actual conflicto ruso-ucraniano y la situación actual de Rusia? ¿Cómo evalúa su relación con Putin? ¿Cómo ve el futuro de China tras el XX Congreso Nacional del Partido Comunista Chino? ¿Qué consejo tiene para la generación más joven de China?
El 21 de octubre, Wang Wen, decano ejecutivo del Instituto Chonyang de Estudios Financieros de la Universidad Renmin de China, recibió la invitación de Dugin para una charla de una hora en su despacho. Una sinopsis de la conversación se publica en el Global Times, mientras que la versión íntegra está autorizada a publicarse en el sitio web de Guanchazhe.
Alexander Dugin frente al auto en llamas de su hija Darya Dugina. El Servicio Federal de Seguridad (FSB) de Rusia ha acusado directamente a los servicios secretos de Ucrania del crimen. Afirman que la autora material fue una ciudadana ucraniana llamada Natalia Vovk, quien habría ingresado a Rusia con su hija, vigilado a Dúguina y luego huido a Estonia
Wang Wen: En primer lugar, permítame rendirle homenaje en nombre de muchos chinos y expresarle mis condolencias por el desafortunado fallecimiento de su querida hija Darya. En los últimos meses se han producido muchos atentados terroristas en Rusia. ¿Cómo ve usted el desarrollo interno de Rusia bajo el conflicto actual?
Dugin: Me gustaría agradecer, en primer lugar, su apoyo moral y apreciar profundamente el dolor del pueblo chino por la muerte de mi hija Darya Dugina. Dugina es un símbolo de la lucha de nuestra alma rusa contra un sistema global hegemónico injusto y una víctima del terrorismo occidental. Ya sabemos que esta operación vino de Kyiv, del propio Zelensky y del jefe de las fuerzas especiales militares ucranianas. Zelensky es responsable de la muerte de mi hija y del atentado. Aunque los servicios secretos de Estados Unidos y del Reino Unido se negaron a dar explicaciones y a condenar el ataque terrorista, estamos casi seguros de que su objetivo era mi hija y yo porque somos uno.
Este fue el comienzo de una guerra de terror contra Rusia, la primera vez que terroristas occidentales atacaron a ciudadanos rusos en suelo ruso. Me gustaría subrayar una vez más que Dugina y yo no ocupamos ningún cargo oficial y no participamos en la Operación Militar Especial (OME) en el este de Ucrania. Es un hecho sin precedentes que los intelectuales hayan sido asesinados sólo por lo que dijeron y pensaron, y este tipo de terror contra los intelectuales es bastante preocupante. Y esto no es más que una guerra.
Esto revela un capítulo completamente nuevo en la historia de la guerra: cuando las ideas realmente importan, te asesinan por tus ideas. Este ejemplo demuestra de forma trágica la importancia del pensamiento, siendo un gambito con la propia vida. Sin embargo, si uno es un guerrero, debe estar preparado para morir en la batalla; si uno toma decisiones políticas, debe estar preparado para pagar por sus decisiones.
Durante mucho tiempo, la filosofía teológica se ha ocupado de la vida humana. Rusia se encuentra en un estado crítico, me gustaría llamarlo «una profunda revolución ideológica en Rusia», y el conflicto ruso-ucraniano marca el comienzo de un cambio completo. En los años noventa, Rusia aceptó la hegemonía occidental, los sistemas occidentales, los valores occidentales y la democracia política occidental, siguió el ejemplo de Occidente y consideró a Occidente como la única tabla de salvación. Esta es la diferencia entre Rusia y China: China acepta las reglas y aprovecha al máximo las normas internacionales para imponerse, mientras que en Rusia, durante la década de 1990, traicionamos nuestra soberanía nacional. Después de que Putin llegara al poder, empezó a luchar por la independencia de Rusia. Pero durante los últimos 22 años, se ha visto encadenado por las reglas establecidas por Occidente. Occidente siempre ha esperado debilitar y atacar a Rusia de esta manera.
Putin intentó conciliar la contradicción entre el ascenso del país y la integración en la globalización, pero resultó imposible. Esta irreconciliabilidad llegó a su punto álgido tras el inicio del OME en Ucrania. Putin sólo podía reaccionar con una acción violenta directa, pero la sociedad rusa no estaba preparada para ello, porque luchar contra Occidente es un camino demasiado largo y estrecho. Rusia está ahora en una guerra contra Occidente, contra Estados Unidos. Intentamos ajustar nuestras ideas sociales y reevaluarnos, para adaptarnos a la situación actual en la que nos encontramos, lo cual es un proceso muy intenso y dramático.
Wang Wen: Estoy de acuerdo con su astuto análisis y predicción. Recuerdo que en 2008 usted escribió sobre la inevitabilidad del conflicto entre Rusia y Occidente. Sin embargo, cuando los académicos chinos reconocen que un conflicto sino-estadounidense puede ser inevitable, suelen hacer todo lo posible para proponer evitar la guerra con Estados Unidos. Por ejemplo, cuando el profesor Graham Tillett Allison, de la Universidad de Harvard, propuso la «trampa de Tucídides» entre China y Estados Unidos, los académicos chinos la refutaron e intentaron cambiar esta «profecía cumplible».
Lo que quiero saber es por qué las élites rusas no aconsejan al presidente Putin que haga todo lo posible por evitar el conflicto, o que haga algo que pueda ser mejor que una acción militar ad hoc. En Rusia, un sabio filósofo político como usted debe tener una solución mejor, ¿no?
Dugin: Tiene que ver con el equilibrio de conciencia entre los individuos y los grupos. No fue el presidente Putin quien quiso lanzar voluntariamente esta operación militar especial, sino que toda la sociedad exigió esta operación especial. La sociedad rusa es muy especial y necesita un líder de tipo «paternal» (como un zar) que también debe dar garantías de seguridad a toda la sociedad. Putin ha tratado de conciliar esta conexión. Aceptar a Occidente y garantizar la independencia de Rusia son un conjunto de contradicciones. Putin espera conciliar esta contradicción y mantener un cierto equilibrio, pero este equilibrio es muy frágil.
Putin siempre ha intentado proceder de forma pacífica, sin utilizar medios militares, para evitar una escalada del conflicto con Occidente. Desde que Crimea «regresó a Rusia», nos dimos cuenta desde el principio de que Rusia podía liberar fácilmente el este de Ucrania, pero el presidente Putin siempre se había negado a hacerlo. Creyó durante un tiempo en las garantías dadas por Occidente, pero Occidente engañó a Rusia. Putin quiere evitar la guerra, pero ésta es cada vez más inevitable. Es una pena que no estuviéramos totalmente preparados para esta operación militar especial en términos políticos, económicos, culturales y militares. De hecho, deberíamos haber estado mejor preparados.
Wang Wen: Sí. Pero estoy muy preocupado, si Rusia se desvincula completamente de Occidente en el futuro, ¿podrá seguir desarrollándose rápidamente a corto plazo? Todos creemos que Occidente se está debilitando, pero por ahora, la hegemonía occidental sigue teniendo una influencia significativa en áreas como la alta tecnología y el comercio económico.
Mantener la cooperación con Occidente parece ser una «opción racional y pragmática». ¿Se reducirá Rusia a nada más que un «gran Irán», si se aísla completamente de Occidente? He viajado muchas veces a Irán. Irán presenta un enorme potencial y ricos recursos. En los años 70, la economía de Irán creció rápidamente. Sin embargo, tras ser sancionado por Occidente durante 40 años, el desarrollo de Irán se ha visto muy afectado. ¿Repetirá Rusia los errores de Irán?
Dugin: Me gustaría saber cuál es la definición de «occidental». Occidente no es sólo sinónimo de desarrollo económico y tecnológico, Occidente representa un tipo de conciencia, que incluye la hegemonía, el racismo y la ontología, que puede extenderse al colonialismo y la unipolaridad. Esta es la esencia de Occidente. Rusia ha «declarado la guerra» a Occidente y se ha visto obligada a cortar la cooperación con él. Esperamos que al derrotar la hegemonía occidental, «Occidente» se convierta en una provincia del mundo, no en el centro del mundo. Para lograrlo, no sólo debemos elevarnos y «desoccidentalizarnos», sino también marginar a Occidente. Rusia por sí sola no puede lograr este objetivo. Esperamos trabajar con otros países no occidentales del mundo para resistir la hegemonía occidental. Si nos unimos, podremos derrotarlos. Se trata de una guerra multipolar contra unipolar.
Wang Wen: Según su lógica, el mundo se divide gradualmente en dos polos y comienza una nueva «Guerra Fría». Usted señaló en su artículo que el mundo está al borde de una tercera guerra mundial.
China no quiere entrar en una nueva Guerra Fría; China prefiere desarrollarse en un entorno globalizado. Aunque China compite con Estados Unidos, sigue esforzándose por encontrar un nuevo equilibrio entre las feroces contradicciones. Creo que India, Brasil y otros países del BRICS no quieren realmente iniciar una «nueva guerra fría» con Occidente, y todos son cautelosos y se protegen contra una posible «tercera guerra mundial».
Dugin: Ahora bien, la situación no está determinada unilateralmente por Rusia. En el OME, hemos «cruzado el Rubicón» para enfrentarnos a Occidente. Rusia y Occidente pueden entenderse, pero ambos no pueden coexistir, tal y como determina la estructura geopolítica. Desde el punto de vista geopolítico, los demás países sólo tienen dos opciones: o bien ser controlados por un estado de potencia marítima, o bien luchar para convertirse en un estado de potencia terrestre, es decir, apoyando a Rusia para empujar el mundo hacia la multipolarización y convertirse en una región de un determinado centro.
La independencia de China se basa en el equilibrio. Desde esta perspectiva, si Rusia no puede frenar y equilibrar la hegemonía estadounidense, entonces China será víctima de un conflicto militar ofensivo con las potencias marítimas, aunque sólo desee la soberanía y la prosperidad. Ahora, la India, Brasil, Sudáfrica y el mundo islámico, igualmente independientes, están tomando decisiones, pero el resultado de su elección depende de la fuerza en el otro extremo de la balanza.
Para que la estrategia de globalización «win-win» representada por China se realice a la perfección, es necesario que haya una condición invisible, es decir, la resistencia del estado de potencia terrestre Rusia al estado de potencia marítima. Si Rusia pierde la operación militar especial y pierde su corazón, entonces India y China se enfrentarán a la misma situación que Rusia ahora y se convertirán en las próximas víctimas directas de la Guerra Fría e incluso del conflicto militar.
Occidente puede utilizar el estrecho de Taiwán y a los militantes musulmanes como puntos de entrada para atacar a China. Occidente es una fuerza radical agresiva. Otros países pueden evitar un conflicto frontal únicamente porque Rusia sigue existiendo y porque está luchando. Otras naciones sólo tienen dos opciones: sobrevivir a la sombra del mundo occidental o luchar como Rusia. Este análisis geopolítico es muy importante.
Aunque los resultados del análisis no son del todo coherentes con la interpretación oficial china, creo que los estrategas del Partido Comunista Chino, como verdaderos maestros de la estrategia internacional, pueden comprender plenamente las conclusiones del análisis anterior y evitar que China caiga en la situación de Rusia.
Reconozco intensamente los grandes logros que ha conseguido China. Tanto para Rusia como para India, Irán y los países árabes, China es la principal esperanza. Existe una disputa fronteriza entre China y la India, pero me gustaría recordar a la India que si la India y Occidente luchan juntos contra China, una vez que China y Rusia pierdan, Occidente se enfrentará a la India y la destruirá; de hecho, Soros ya se está preparando para hacerlo.
En resumen, no queremos enfrentarnos a Occidente, nos enfrentamos al «Occidente» que pretende gobernar el mundo pero que no ha desempeñado un buen papel. Lo que debemos procurar es la multipolaridad y no la unipolaridad. Occidente quiere desmembrar a Rusia, somos el número uno en su lista, ustedes son los siguientes. Por supuesto, éste es mi análisis y no quiero imponerlo a los demás.
Wang Wen: En primer lugar, tenemos confianza en Rusia. Rusia no será derrotada por Occidente. Aunque la OTAN apoya plenamente a Ucrania, Rusia tiene una enorme ventaja en términos de profundidad estratégica y potencial de recursos.
Por supuesto, también estoy de acuerdo con usted en que si Rusia es derrotada por Occidente, China será el próximo objetivo de Occidente. En este sentido, China está preparada psicológicamente. La respuesta de China se basa en más de 2.000 años de sabiduría tradicional y en el compromiso de encontrar soluciones moderadas y diversas. En los últimos años, China ha conseguido buenos resultados en muchos «campos de batalla» como las guerras comerciales, las guerras tecnológicas, las guerras de opinión pública, las guerras mediáticas y la cuestión del estrecho de Taiwán.
Lo que quiero discutir con ustedes es cómo tratar con Occidente de forma más inteligente. Si la tercera guerra mundial o una guerra nuclear de cierta envergadura se produce realmente como usted predice, significaría la destrucción de toda la humanidad. En su opinión, ¿es posible emplear un conjunto diversificado de medidas para resolver el problema?
Dugin: La solución de los hechos consumados es el OME. No utilizamos otros enfoques más diversos, y no podríamos hacerlo de otro modo. La actual Operación Militar Especial es muy necesaria, y aunque la situación de guerra actual es mala, es mejor que una situación peor (como ser destruidos).
Estoy seguro de que el Partido Comunista Chino ha adoptado un buen modelo de toma de decisiones, tomando éstas con cautela y prudencia, integrando los intereses nacionales con la globalización y manteniendo una política independiente y conservadora.Al tiempo que garantiza la democracia y la liberalización social y económica, China también mantiene el control absoluto del gobierno central sobre el país, asegurando que Occidente no pueda destruir al Partido Comunista Chino mediante métodos culturales e Internet, y salvando al país del caos e incluso de la destrucción.
La situación en Rusia es todo lo contrario. Occidente está destruyendo el control absoluto del gobierno ruso, tratando de empujar al gobierno contra el pueblo. Bajo Yeltsin, el pueblo fue víctima de esta embestida occidental.
Putin está tratando de evitar y revertir esta situación y permitir que Rusia se salve a través de la reforma y la reconstrucción. En un momento dado, intentó cambiar pacíficamente el legado del gobierno de Yeltsin (1931 – 2007), pero no tuvo éxito debido a la obstrucción de algunas élites políticas. Estas élites políticas son traidores al país. Esta es la diferencia entre China y Rusia. La élite política china es la columna vertebral del país, pero a nosotros sólo nos queda el veneno de la época soviética. Tras el colapso de la Unión Soviética, estas élites políticas entraron en el gobierno ruso y no permitieron que el país se transformara y creciera por medios pacíficos. Esta es exactamente mi interpretación de las diferencias políticas entre China y Rusia.
No tenemos la posibilidad de cambiar o reorganizar pacíficamente a Rusia, y de lograr la reconciliación con Ucrania y Occidente por medios pacíficos. Putin es nuestra esperanza. Está del lado del pueblo y del lado de la historia. El OME fue su forma de resistir, aunque no de la mejor manera. Ahora estamos depositando todas nuestras esperanzas en el petróleo y el gas y estamos esperando que Occidente se derrumbe o se comprometa en cuestiones energéticas. Están intentando salir de la crisis de escasez de energía, lo que también nos obliga a resolver el problema desde otras dimensiones. Para ello, deberíamos tomar a China como ejemplo a estudiar.
Wang Wen: Gracias por su interés en China. Como estudiosos del think tank, también pensamos en la situación de China todos los días y trabajamos para resolver los problemas internos. En mi opinión, los dilemas internacionales sólo pueden abordarse mejor sobre la base de la solución de los problemas internos. Creo que usted también se ha dado cuenta de que el informe del XX Congreso Nacional del Partido Comunista de China plantea claramente la estrategia de desarrollo nacional a largo plazo de China para 2035 y 2050. Usted ya ha estado en China. Como filósofo político, basándose en su conocimiento de China, ¿cómo ve el futuro de China? ¿Pueden alcanzarse los objetivos actuales de China según lo previsto?
Dugin: En primer lugar, me gusta mucho China y aprecio el gobierno de China por el Partido Comunista de China bajo el liderazgo del Secretario General Xi Jinping. El presidente Xi es un destacado líder de talla mundial. Su país ha hecho historia. Creo que los objetivos de China son pragmáticos. El XX Congreso Nacional del Partido Comunista de China que usted celebró es un ejemplo de éxito en la coordinación de los asuntos internos e internacionales. La Asamblea General dirige el país formulando planes. De hecho, ni la sociedad occidental ni Rusia comprenden suficientemente bien la estructura política y social de China.
En mi opinión, China está formada por el pueblo, el gobierno y otros elementos culturales como el socialismo con características chinas, la cultura confuciana, etc. Estos elementos culturales desempeñan un papel en la gobernanza del gobierno. Si el gobierno no consigue garantizar la seguridad cultural, la sociedad se desintegrará. Los análisis occidentales y rusos sobre China casi ignoran la parte especial de la cultura, que es en realidad un recurso importante para el pueblo chino.
En segundo lugar, China es muy particular a la hora de priorizar las cosas. China no intensificará los conflictos, sino que los moderará y resolverá a través de la experiencia de la construcción de la civilización. Esta cultura no procede totalmente del confucianismo, sino también del taoísmo. La cultura política occidental, incluida la rusa, es demasiado radical, demasiado obsesionada con el blanco y el negro absolutos, el bien y el mal. Para nosotros, el mal es el mal, y nunca cederemos ante el mal.
Wang Wen: Sí, la teoría del Yin y el Yang en la cultura china tiene su origen en otra escuela de filosofía. Esperamos poder transformar entre lo negativo y lo positivo, el bien y el mal, lo bueno y lo malo. A los ojos de los chinos, lo bueno no es del todo bueno y lo malo no es del todo malo. Existe una relación de apego y transformación entre ambas. Es complicado.
Dugin: Sí, China no promueve una política exterior de conflicto cultural. En otra cultura diferente a la china, hay límites claros entre el bien y el mal, lo bueno y lo malo, la luz y la oscuridad, y la cultura rusa contiene este gen. Desde el punto de vista de Rusia, el mundo es unipolar (hay un país con el poder global más fuerte, como Estados Unidos) o multipolar (Occidente, Rusia y China intentan alcanzar una situación en la que todos ganen). Una estructura mundial multipolar es también algo a lo que China debe aspirar. China observa el mundo desde su propia perspectiva y pensamiento, y otros países también observan a China con su propio pensamiento y visión del mundo. Esto va en ambos sentidos.
Algunos de estos pensamientos y perspectivas son anormales o incluso patológicos. El pensamiento y la visión del mundo chinos son sanos, pero el pensamiento y la visión del mundo occidentales no son tan sanos. Deberíamos intentar comprender estas formas de pensar patológicas y no explicarlas con nuestro pensamiento intrínseco.
Wang Wen: Hablemos del futuro de Rusia y China. Es probable que las tensiones en las relaciones de Rusia con Occidente continúen impulsando el calentamiento de las relaciones sino-rusas. En esta ocasión, he visitado más de 20 ciudades de Rusia, he hablado con muchos funcionarios locales y he discutido cómo fortalecer las relaciones entre los dos países a diferentes niveles, como el local, el civil, el de las élites, etc. China y Rusia tienen diferentes percepciones la una de la otra en todos los niveles. Desde la perspectiva del nivel superior, la conciencia estratégica de la confianza y la cooperación entre China y Rusia es suficiente y firme; sin embargo, en los niveles no gubernamental y de élite, la gente tiene opiniones muy diversas sobre la cooperación sino-rusa, y algunas ideas no favorecen la cooperación bilateral. ¿Qué opina usted al respecto?
Dugin: En primer lugar, creo que las relaciones sino-rusas han mejorado mucho en ambos niveles. Sin duda, nuestros dos países tienen muchos problemas que superar, como las diferencias culturales entre ambas partes. Deberíamos dedicar más tiempo a comprender los atributos respectivos de China y Rusia, a entender el código de la civilización del otro, a abrir más el «diálogo de dos vías» y a profundizar la cooperación bilateral.
El entendimiento mutuo entre los líderes de los dos países ha sido «perfecto», y la cooperación entre el presidente Xi y el presidente Putin es la piedra angular de China y Rusia, creando el futuro de las relaciones bilaterales. Pero también debemos prestar más atención a la institucionalización de las relaciones entre los dos países, presentar planes para mejorar la cooperación y el entendimiento mutuo en los niveles superior, medio y popular, y reajustar el sistema de cooperación en los niveles medio y popular.
En mi opinión, el futuro de la humanidad depende de la profunda cooperación entre China y Rusia. Más que nunca, debemos conocernos de forma efectiva. Ya somos dos polos en un mundo multipolar. Los pueblos de los dos países deben seguir luchando por el desarrollo de Rusia y China, para que la relación entre los dos países sea más armoniosa.
Wang Wen: Una plataforma importante para la cooperación sino-rusa es la conexión entre la Iniciativa de la Franja y la Ruta y la Unión Económica Europea. A los ojos de mucha gente, la teoría del Gran Eurasianismo que usted defendió durante muchos años ha ayudado a promover la cooperación sino-rusa, especialmente la integración económica euroasiática. Pero las cosas parecen estar cambiando. En los últimos años, ¿ha adquirido usted nuevos conocimientos en el estudio de la integración euroasiática? ¿Qué opina de la integración euroasiática y de la Iniciativa del Cinturón y la Ruta?
Dugin: El contenido de la teoría del Gran Eurasianismo abarca el contenido de la Unión Económica Euroasiática y la Iniciativa de la Franja y la Ruta. China y Rusia tienen la capacidad de integrar armoniosamente dos grandes iniciativas para promover el desarrollo de Eurasia y así llevar a cabo la construcción del mundo. En el futuro, Eurasia debería incluir a Europa, India y muchos más países. Deberíamos ampliar nuestros horizontes para incluir a todos los países de todo el continente euroasiático. En cuanto a la aplicación concreta, deberíamos tener una comprensión más profunda del significado del «Cinturón y la Ruta» y de los diversos papeles que debe desempeñar la «Unión Económica Euroasiática» de Rusia y adaptar y aceptar estos papeles.
Deberíamos presentar a las élites chinas la verdadera teoría de la integración euroasiática, no la versión mal interpretada. En Rusia, algunos ven el eurasianismo como neocolonialismo, mientras que en China, otros lo ven como la versión rusa del imperialismo. Deberíamos encontrar varias formas de entendernos. La teoría de la Gran Eurasia no sólo incluye la cooperación económica entre Rusia y China, sino también la profunda cooperación entre India, el Sudeste Asiático y Asia Occidental. Deberíamos reflexionar y generalizar este concepto, potenciar el intercambio cultural, comprender su identidad, propósito y motivación.
Para lograr los objetivos anteriores, debemos tener una comprensión más profunda de la cultura del otro y entender realmente la consistencia interna del pragmatismo, el materialismo, el realismo y otras lógicas, lo que requiere que tengamos un diálogo a nivel de la lingüística interlingüística. De lo contrario, es difícil que lleguemos a opiniones similares sobre una cosa.
Wang Wen: En la estrategia exterior de Rusia de los últimos años se puede ver la sombra de la teoría del «Gran Eurasianismo». Por ello, en los últimos años se ha rumoreado que usted forma parte del personal del presidente Putin, o incluso que es «el cerebro de Putin»; algunos dicen que usted fue el puente entre el presidente Putin y el presidente Trump en esos años. ¿Cómo responde usted a esto?
Dugin: Apoyo mucho a Putin, nuestro espíritu es similar, pero no tengo ninguna otra relación con él.
Debo conocer al pueblo ruso y la historia rusa mejor que nadie aquí. Puede ser un poco humillante decir esto, pero tengo un profundo amor por el pueblo ruso y la historia rusa. Comprendo mejor que nadie la lógica que hay detrás, así como la actual estrategia exterior nacional que la gente puede acordar y apoyar.
Wang Wen: ¿Tiene algún consejo para los jóvenes, especialmente para los chinos?
Dugin: Para entender el mundo, primero hay que convertirse en un chino más auténtico. Si no te entiendes a ti mismo, no podrás entender a los demás. Si no tienes confianza y careces de tu propia identidad, es imposible entender la identidad de otros países y el futuro de la multipolaridad. Para entender el mundo, primero hay que entenderse a uno mismo.
El presidente ruso, Vladimir Putin, a la derecha, visita al premio Nobel y exiliado Alexander Solzhenitsyn en las afueras de Moscú, como parte de las celebraciones del Día de Rusia (2007). Mijaíl Klimentyev / AP
Zhang Huimin (张慧敏), de la Universidad de Moscú, y Feng Shide (冯士德), de la Academia de Ciencias de Rusia, participaron en el diálogo e hicieron una revisión preliminar del contenido del mismo.
Dr. Wang Wen (China) Decano Ejecutivo del Instituto Chongyang para Estudios Financieros y Vicedecano de la Escuela la Ruta de la Seda de la Universidad de Renmin, China.
Aleksandr Guélievich Duguin (Rusia) es un filósofo, analista y estratega político.
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