{"id":8748,"date":"2018-02-07T01:00:22","date_gmt":"2018-02-07T00:00:22","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=8748"},"modified":"2022-01-26T01:10:01","modified_gmt":"2022-01-26T00:10:01","slug":"cocidos-como-ranitas-sin-informacion-no-hay-escapatoria-parte-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2018\/02\/07\/cocidos-como-ranitas-sin-informacion-no-hay-escapatoria-parte-ii\/","title":{"rendered":"COCIDOS COMO RANITAS; sin informaci\u00f3n, no hay escapatoria (Parte II)"},"content":{"rendered":"

COCIDOS COMO RANITAS; sin informaci\u00f3n, no hay escapatoria (Parte I)<\/a><\/p>\n

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A veces pienso que nos instan, nos empujan a pelear en campos de batalla equivocados o permitidos, mientras se desarrollan estrategias, t\u00e1cticas y ofensivas en nuevos campos de batalla. El mundo avanza, la tecnolog\u00eda avanza\u2026 y pareciera que nosotros \u2013desde lo que llamamos el campo popular- seguimos aferrados a los mismos reclamos, reivindicaciones de un mundo que ya (casi) no existe.<\/span><\/p>\n

El mundo cambia s\u00ed, pero el tema de la comunicaci\u00f3n, de los medios de comunicaci\u00f3n social, sigue siendo, como en 1980 cuando el Informe McBride, fundamental para el futuro de nuestras democracias. El problema de hoy es la concentraci\u00f3n oligop\u00f3lica: 1500 peri\u00f3dicos, 1100 revistas, 9000 estaciones de radio, 1500 televisoras, 2400 editoriales est\u00e1n controlados por s\u00f3lo seis trasnacionales. Pero ese no es el \u00fanico problema.<\/span><\/p>\n

Hoy los temas de la agenda medi\u00e1tica tienen que ver con la integraci\u00f3n vertical de proveedores de servicios de comunicaci\u00f3n con compa\u00f1\u00edas que producen contenido, la llegada directa de los contenidos a los dispositivos m\u00f3viles, la transnacionalizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n y su cortocircuitos con los medios hegem\u00f3nicos locales, los temas de la vigilancia, manipulaci\u00f3n, transparencia y gobernanza en internet, el \u201cruido\u201d en las redes y el video como formato a reinar en los pr\u00f3ximos a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Hipot\u00e9ticamente, si realmente en nuestra regi\u00f3n, el 33 por ciento de las frecuencias fueran concedidas a los medios populares, \u00bfqui\u00e9n abastecer\u00eda de contenidos a tal cantidad de canales y radios? Entonces, \u00bfde qu\u00e9 estamos hablando cuando reclamamos la democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n y de la informaci\u00f3n?<\/span><\/p>\n

Los que controlan los sistemas de difusi\u00f3n, cada vez m\u00e1s inal\u00e1mbricos, satelitales, eligen, producen y disponen cu\u00e1les ser\u00e1n los contenidos, en una planificada apuesta por monopolizar mercados y hegemonizar la informaci\u00f3n-formaci\u00f3n del ciudadano.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan los \u00faltimos c\u00e1lculos, en el mundo hay unos 10 zetabytes de informaci\u00f3n (un zetabyte es un 1 con 21 ceros detr\u00e1s), que si se ponen en libros se pueden hacer nueve mil pilas que lleguen hasta el sol. Desde 2014 hasta hoy, creamos tanta informaci\u00f3n como desde la prehistoria hasta el 2014. Y la \u00fanica manera de interpretarlos es con m\u00e1quinas.<\/span><\/p>\n

El Big Data permite a la informaci\u00f3n interpretarse a s\u00ed misma y adelantarse a nuestras intenciones, cu\u00e1nto saben las grandes empresas de nosotros, y lo que m\u00e1s le preocupa: lo f\u00e1cil que est\u00e1 siendo convertir la democracia en una dictadura de la informaci\u00f3n, haciendo de cada ciudadano una burbuja distinta.<\/span><\/p>\n

El alem\u00e1n Martin Hilbert, asesor tecnol\u00f3gico de la Biblioteca del Congreso de EE.UU. se\u00f1ala que algunos estudios ya han logrado predecir un mont\u00f3n de cosas a partir de nuestra conducta en Facebook. \u201cSe puede abusar tambi\u00e9n, como Barack Obama y Donald Trump lo hicieron en sus campa\u00f1as, como Hillary Clinton no lo hizo, y perdi\u00f3. Esos son los datos que Trump us\u00f3. Teniendo entre 100 y 250 likes (me gusta) tuyos en Facebook, se puede predecir tu orientaci\u00f3n sexual, tu origen \u00e9tnico, tus opiniones religiosas y pol\u00edticas, tu nivel de inteligencia y de felicidad, si usas drogas, si tus pap\u00e1s son separados o no\u201d, se\u00f1ala el cient\u00edfico.<\/span><\/p>\n

Y \u201ccon 150 likes, los algoritmos pueden predecir el resultado de tu test de personalidad mejor que tu pareja. Y con 250 likes, mejor que t\u00fa mismo. Este estudio lo hizo Kosinski en Cambridge, luego un empresario que tom\u00f3 esto cre\u00f3 Cambridge Analytica y Trump contrat\u00f3 a Cambridge Analytica para la elecci\u00f3n\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cUsaron esa base de datos y esa metodolog\u00eda para crear los perfiles de cada ciudadano que puede votar. Casi 250 millones de perfiles. Obama, que tambi\u00e9n manipul\u00f3 mucho a la ciudadan\u00eda, en 2012 ten\u00eda 16 millones de perfiles, pero ac\u00e1 estaban todos. En promedio, t\u00fa tienes unos 5000 puntos de datos de cada estadounidense. Y una vez que clasificaron a cada individuo seg\u00fan esos datos, los empezaron a atacar\u201d, se\u00f1ala Hilbert.<\/span><\/p>\n

Hoy m\u00e1s que nunca la dictadura medi\u00e1tica, en manos de cada vez menos \u201cgenerales\u201d de las corporaciones, busca las formas novedosas de implantar hegem\u00f3nicamente imaginarios colectivos, narrativas, discursos, verdades e im\u00e1genes \u00fanicas. Es el lanzamiento global de la guerra de cuarta generaci\u00f3n, directamente a los usuarios digitalizados de todo el mundo.<\/span><\/p>\n

Para los comunic\u00f3logos optimistas, de receptores pasivos, los ciudadanos est\u00e1n pasando a ser, mediante el uso masivo de las redes sociales, productores-difusores, o productores-consumidores (prosumidores). Para los menos optimistas, si bien esa es una posibilidad te\u00f3rica, la pr\u00e1ctica demuestra que la producci\u00f3n y difusi\u00f3n quedar\u00e1n en manos de grandes corporaciones, en especial estadounidenses, y los ciudadanos podr\u00e1n ocupar la casilla de consumidores, en una arremetida del pensamiento, el mensaje, la imagen \u00fanicos.<\/span><\/p>\n

Hoy, la posverdad es el arma de desorientaci\u00f3n masiva de la opini\u00f3n p\u00fablica que emplean los grandes medios de comunicaci\u00f3n y todos los l\u00edderes pol\u00edticos. La sociedad es hoy un monumental simulacro, un plexo cuasi-infinito de significaciones sin referente ni realidad que las apoye, una especie de monumental ciencia-ficci\u00f3n que nos domina, dijera Baudrillard.<\/span><\/p>\n

En 2016, The Economist hablaba del arte de la mentira, y se\u00f1alaba que Trump es el principal exponente de la pol\u00edtica de la posverdad, que se basa en frases que se sienten verdaderas, pero que no tienen ninguna base real. Una cosa es exagerar u ocultar, y otra, mentir descarada y continuadamente sobre los hechos. Y lo peor es que esas mentiras se van imponiendo en el imaginario colectivo.<\/span><\/p>\n

Hoy se manipulan, se omiten, se tergiversan o se falsifican desde las cifras de la desocupaci\u00f3n o del costo de la vida, mientras opinadores muy mediatizados predican distintas variantes del there is no alternative (no hay alternativa) thatcheriano.<\/span><\/p>\n

Aram Aharonian<\/span><\/p>\n

https:\/\/puntocritico.com\/2017\/09\/18\/que-significa-hoy-democratizar-la-comunicacion-basta-de-letanias\/<\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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COCIDOS COMO RANITAS; sin informaci\u00f3n, no hay escapatoria (Parte II)<\/b><\/span><\/h1>\n

Por Chus<\/span><\/p>\n

\u00bfHablamos de Lucha de Clases?<\/b><\/h1>\n

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Es posible representarse nuestra vida social como una sucesi\u00f3n de conflictos, pero resultar\u00e1 un esfuerzo bald\u00edo; a menos que a partir de su an\u00e1lisis conjunto, seamos capaces de obtener Principios Abstractos, generales, aplicables a la multiforme variedad de conflictos singulares en que se desarrolla nuestra existencia.<\/span><\/p>\n

Sin adentrarnos m\u00e1s en la historia, ya en la Rep\u00fablica de Roma, a finales del Siglo II A.C., las c\u00e9lebres Reformas de Tiberio Sempronio Graco y su hermano Gayo, fueron fruto de los conflictos ocasionados por la Burbuja Agraria; los peque\u00f1os agricultores sufr\u00edan la competencia de los grandes potentados, que importaban grano a precios muy inferiores a los costes de producci\u00f3n de los agricultores romanos, que fueron perdiendo sus tierras en manos de aqu\u00e9llos.<\/span><\/p>\n

El Conflicto se produce entre ricos y pobres; m\u00e1s concretamente, entre Propietarios y No Propietarios. Entre Clases Sociales. En tiempos de los Graco, las Clases Sociales formaban dos partidos pol\u00edticos, el de los POPULARES, con la Plebe y los caballeros (Equites), y el de los OPTIMATES (\u201cbueno entre los buenos\u201d), formado por la Aristocracia (Grandes propietarios de terrenos agr\u00edcolas) y los Cives de los primeros \u00d3rdenes en que se divid\u00edan, en funci\u00f3n de su riqueza, los ciudadanos romanos.<\/span><\/p>\n

Esa lucha por el poder acab\u00f3 con la Rep\u00fablica e hizo surgir el Imperio. Por Derecho de Conquista, los romanos se apropiaron de todo el \u201cmundo conocido\u201d. Las Matem\u00e1ticas, que en Grecia, dedicadas a la trascendencia, dieron lugar a las m\u00e1s bellas obras de Arte, en Roma fueron aplicadas a la materia, dando lugar a la Ingenier\u00eda que permitir\u00eda la expansi\u00f3n del poder del Imperio.<\/span><\/p>\n

Porque un Imperio no es una vasta extensi\u00f3n de territorio, sino una inmensa red de comunicaciones que transporta personas y bienes. As\u00ed, la expansi\u00f3n de la Humanidad tuvo lugar hasta que todo el Globo fue colonizado; con la disminuci\u00f3n del territorio y los recursos disponibles, la Propiedad se convirti\u00f3 en un privilegio formidable en manos de una peque\u00f1a parte del grupo social.<\/span><\/p>\n

Con el agotamiento del territorio, de los recursos, y el gigantesco Impacto Ambiental causado en el \u201cSistema Mundo\u201d, el desarrollo s\u00f3lo pod\u00eda ser tecnol\u00f3gico. A finales de los a\u00f1os 50 del Siglo XX, ya exist\u00eda la tecnolog\u00eda de comunicaci\u00f3n telef\u00f3nica m\u00f3vil. A partir de la explosi\u00f3n del Big Data (a\u00f1os 90), todo comienza a cambiar. Lentamente.<\/span><\/p>\n

El Conflicto entre Propietarios y No Propietarios tambi\u00e9n ha cambiado. A fuego muy lento, para que no nos demos cuenta de que nos est\u00e1n cocinando. Cocidos en nuestros Deseos; es la Sociedad de Consumidores. Diferimos en las posibilidades de consumir, en las calidades y cantidades consumidas; pero todos somos Consumidores. En las ciudades somos consumidores, incluso, de nuestros alimentos.<\/span><\/p>\n

Somos las v\u00edctimas del permanente deseo inducido, todo ilusi\u00f3n. Deseos que, al alcanzarse, son consumidos por s\u00ed mismos, apartados de nuestra mirada por un nuevo resplandor, que como un resorte pone en movimiento al Consumidor compulsivo, conforme a la naturaleza del sistema: la Sociedad de Consumidores.<\/span><\/p>\n

Desde los propietarios de las mayores Corporaciones, hasta el hoyo de los excluidos, pasando por Autoridades y Funcionarios, por empleados y profesionales, o por empresarios y artistas, todos somos, mal que nos pese a muchos, Consumidores. Este es el paradigma.<\/span><\/p>\n

La Paz Social y el Orden Pol\u00edtico, se convierten en la \u00fanica misi\u00f3n de los Estados, bajo la estricta supervisi\u00f3n del \u201cNew World Order\u201d; del Poder Global. Del Capital Global, due\u00f1o de los Medios de Producci\u00f3n Globales, entre ellos, se\u00f1aladamente, los Tecnol\u00f3gicos.<\/span><\/p>\n

No. La Fuerza de Trabajo no nos sentimos, mayoritariamente, clasificados como proletarios. Nos sentimos Burgueses. Nos sentimos, mayoritariamente, Clase Media. Porque somos Consumidores, sumidos en la ansiedad del Deseo Permanente y la necesidad insatisfecha.<\/span><\/p>\n

En el mundo del Siglo XXI, la Lucha de Clases no puede ya dar respuesta a la Lucha Pol\u00edtica. La alternativa es imponer la condici\u00f3n de proletario a quienes reniegan de ella. No parece que pueda ser esta la soluci\u00f3n a los grav\u00edsimos problemas a que nos enfrentamos ya, que se agravan d\u00eda a d\u00eda, minuto a minuto.<\/span><\/p>\n

Hay que encontrar el \u00abNuevo Paradigma\u00bb. Que est\u00e1 aqu\u00ed, pero apenas se manifiesta en la literatura pol\u00edtica, anclada en lo nuevo que no acaba de nacer. Ha nacido, y hace mucho tiempo ya. Hay que aceptarlo.<\/span><\/p>\n

Los Derechos Humanos, sin desconocer su faceta de instrumentos del dominio del Estado Burgu\u00e9s, representan el Nuevo Paradigma. Lo deseable del nuevo paradigma.<\/span><\/p>\n

Los trabajadores no son proletarios, sino Consumidores; burgueses. De la misma manera que lo son profesores, profesionales liberales o pol\u00edticos; podr\u00e1n ser Marxistas de coraz\u00f3n, pero no pueden dejar de ser Consumidores; burgueses al cabo. No, no es posible aislarse de la sociedad estando dentro de ella.<\/span><\/p>\n

Cualquiera que sea nuestro \u201cnivel de Consumo\u201d, cualquiera que fuere nuestra ideolog\u00eda, cuando nuestros propios intereses est\u00e1n en juego, todos clamamos vigorosamente contra la Injusticia de ser privados de los Derechos Humanos.<\/span><\/p>\n

Y ello es consecuente con el significado pol\u00edtico profundo de los Derechos Humanos. Su utilidad para redistribuir la renta Nacional con Justicia y Solidaridad es manifiesta, aunque poco explorada en sus verdaderas posibilidades de lograr una Sociedad de Iguales en Derechos (pensemos en la Sanidad P\u00fablica o la Educaci\u00f3n; pensemos en las posibilidades ofrecidas por la Nacionalizaci\u00f3n del Sistema Financiero o del Sistema El\u00e9ctrico; o de otros sectores de la actividad -como el Sector Farmac\u00e9utico o las fases de I+D, de manera que las inversiones p\u00fablicas beneficien al Inter\u00e9s General, y no a los intereses comerciales privados-, junto con una Pol\u00edtica Tributaria decididamente redistributiva y justa<\/em><\/span>, avanzando hacia una Planificaci\u00f3n Econ\u00f3mica en manos P\u00fablicas<\/em>).<\/span><\/p>\n

El trabajo ya no es mayoritariamente prestado en f\u00e1bricas o grandes centros industriales; cada vez hay menos empleo en estos sectores, que son los sectores proclamados hist\u00f3ricamente como proletarios. La realidad del trabajo que hoy se produce, y que irremediablemente se intensificar\u00e1 en las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas, es muy diferente, ya no a la del Siglo XIX, sino a la del Siglo XX.<\/span><\/p>\n

Hoy, la Propiedad de los Medios de Producci\u00f3n aparenta ser del trabajador. Sin embargo, en esta era de la Informaci\u00f3n, el due\u00f1o del Ordenador no es el due\u00f1o de la red, ni de la Informaci\u00f3n -imprescindible para el nuevo concepto de empleo que ya est\u00e1 aqu\u00ed; y est\u00e1 aqu\u00ed para quedarse. El propietario de sus herramientas no es el due\u00f1o de sus medios de producci\u00f3n. Pero lo parece.<\/span><\/p>\n

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\u00bfEl Big Data es una nueva forma de pensar el mundo?<\/b><\/h1>\n

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\u00bfCausalidad o Correlaci\u00f3n? Cuando podemos inferir del an\u00e1lisis del Big Data algo que no sabemos por qu\u00e9 sucede, no es que no tenga causa, es que no la conocemos. La Correlaci\u00f3n se basa en cuantificar la relaci\u00f3n estad\u00edstica entre dos valores de datos. No sabemos por qu\u00e9 pero nos damos cuenta de que cuando sucede una cosa muy probablemente sucede otra.<\/span><\/p>\n

Un sistema se define como una entidad con l\u00edmites y con partes interrelacionadas e interdependientes (subsistemas) cuya suma es mayor a la suma de sus partes.\u00a0El cambio de una parte del sistema afecta a las dem\u00e1s y, con esto, al sistema completo, generando patrones predecibles de comportamiento<\/b>.<\/span><\/p>\n

El Big Data no es una nueva forma de pensar el mundo, sino una nueva forma de Control Social que podr\u00eda dar una nueva forma al mundo<\/strong>, la forma de las pesadillas.<\/span><\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde reside -m\u00e1s all\u00e1 de grandiosas proclamaciones constitucionales carentes de contenido- la Soberan\u00eda? \u00bfEn el pueblo? Veamos.<\/span><\/p>\n

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Soberan\u00eda:<\/span><\/p>\n

1.- Autoridad en la que reside el poder pol\u00edtico.<\/span><\/p>\n

2.- <\/b><\/span>Gobierno propio de un pueblo o naci\u00f3n en oposici\u00f3n al gobierno impuesto por otro pueblo o naci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Poder de dar las Leyes sin recibirlas de otro y Poder de decisi\u00f3n<\/b><\/h1>\n

Etimol\u00f3gicamente, la palabra soberan\u00eda proviene de la voz latina \u201c<\/span>super omnia<\/i><\/span>\u201d, que significa \u00ab<\/span>sobre todo<\/i><\/span>\u00bb o \u00ab<\/span>poder supremo<\/i><\/span>\u00ab, que tambi\u00e9n tiene como sin\u00f3nimo a la palabra latina \u00ab<\/span>principatus<\/i><\/span>\u00ab, que proviene de la voz latina \u00ab<\/span>primus inter pares<\/i><\/span>\u00ab, que significa \u00ab<\/span>primero entre pares<\/i><\/span>\u00bb o \u00ab<\/span>principal<\/i><\/span>\u00ab.<\/span><\/span><\/p>\n

Seg\u00fan la cl\u00e1sica definici\u00f3n de\u00a0<\/span>Jean Bodin<\/b><\/span>, recogida en su obra de\u00a01576, \u201c<\/span>Los seis libros de la Rep\u00fablica<\/i><\/span>\u201d<\/span>, soberan\u00eda es el \u00ab<\/span>poder absoluto y perpetuo de una Rep\u00fablica<\/i><\/span>\u00bb; y soberano es quien tiene el poder de decisi\u00f3n, de dar las leyes sin recibirlas de otro, es decir, aquel que no est\u00e1 sujeto a leyes escritas, pero s\u00ed a la ley divina o natural. Pues, seg\u00fan a\u00f1ade Bodin, \u00ab<\/span>si decimos que tiene poder absoluto quien no est\u00e1 sujeto a las leyes, no se hallar\u00e1 en el mundo pr\u00edncipe soberano, puesto que todos los pr\u00edncipes de la tierra est\u00e1n sujetos a las leyes de Dios y de la naturaleza y a ciertas leyes humanas comunes a todos los pueblos<\/i><\/span>\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

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La Ley del Deseo; la Ley de la Jungla<\/b><\/span><\/h1>\n

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Los Big Data se nutren esencialmente de nuestra Intimidad, Derecho Fundamental proclamado por el Art\u00edculo 18 de la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola (CE)<\/b>: \u201c4. La ley limitar\u00e1 el uso de la inform\u00e1tica para garantizar el honor y la intimidad personal y familiar de los ciudadanos y el pleno ejercicio de sus derechos<\/i>\u201d.<\/span><\/p>\n

Art\u00edculo 53 – CE<\/b>: \u201c1. Los derechos y libertades reconocidos en el Cap\u00edtulo segundo del presente T\u00edtulo vinculan a todos los poderes p\u00fablicos. <\/i>S\u00f3lo por ley, que en todo caso deber\u00e1 respetar su contenido esencial, podr\u00e1 regularse el ejercicio de tales derechos y libertades<\/b><\/i>, que se tutelar\u00e1n de acuerdo con lo previsto en el art\u00edculo 161, 1, a<\/i>)\u201d.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, ilustra bien acerca de la escasa o nula sujeci\u00f3n a las Leyes por parte del Capital Global (los \u201ctoo big to fail\u201d). Para la Uni\u00f3n Europea, existe un vac\u00edo legal respecto del Derecho a la Intimidad, que hay que llenar regul\u00e1ndolo ( http:\/\/www.lavanguardia.com\/economia\/20170109\/413193723623\/reglamento-ue-big-data-proteccion-consumidor-consentimiento.html<\/a> ). Pero, ya est\u00e1 regulado; \u00a1\u00a1Se trata de nuestro Derecho Fundamental a la Intimidad!! Y su vulneraci\u00f3n est\u00e1 tipificada como Delito en el C\u00f3digo Penal (ver al final del Post, Jurisprudencia y Legislaci\u00f3n).<\/span><\/p>\n

La nueva regulaci\u00f3n, pues, est\u00e1 en marcha. Por encima del C\u00f3digo Penal y del mismo Derecho Humano (Derecho Fundamental para la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola<\/em>) que afirman querer proteger, y en realidad es vulnerado de tal modo que queda vac\u00edo de contenido; listo para la extinci\u00f3n.\u00a0<\/span>Regular para limitar los Derechos Fundamentales reconocidos como invulnerables en su contenido esencial por la propia Constituci\u00f3n. Por eso su limitaci\u00f3n ha de venir impuesta desde la Uni\u00f3n Europea, entregada a los Lobbys del Capital Global.<\/span><\/p>\n

La estructura de dominio es perversa; pero enormemente efectiva, siempre que no tengamos capacidad de reacci\u00f3n colectiva. Y la manera m\u00e1s sencilla de evitar nuestra reacci\u00f3n es mantenernos en la ignorancia, entretenidos y coci\u00e9ndonos en Ansiedad, calentados como mol\u00e9culas de gas en un recipiente que van adquiriendo velocidad y, desorganizadamente, chocan unas contra otras, sin advertir la causa; lentamente. \u00bfTe suena?<\/span><\/p>\n

Hay que limitar el uso de la inform\u00e1tica para garantizar la Intimidad; no hay que limitar el Derecho Fundamental a la Intimidad para garantizar el uso de la inform\u00e1tica.<\/span><\/p>\n

Por otra parte, en su sujeci\u00f3n a la Ley, los TOO BIG TO FAIL (\u201cdemasiado grandes para fallar\u201d), disponen de prerrogativas muy especiales. Al margen ahora de cuestiones fiscales, para ellos se ha implantado la COMPLIANCE, es decir, que se supervisan ellos mismos. El Estado ni se ve en su horizonte.<\/span><\/p>\n

EL NEOLIBERALISMO JUDICIAL\u00a0https:\/\/puntocritico.com\/2017\/07\/03\/3577\/<\/a><\/span><\/p>\n

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Control de los elementos estructurales del Sistema Global<\/b><\/span><\/h1>\n

La cuesti\u00f3n (vista la m\u00e1s que d\u00e9bil sujeci\u00f3n de los TOO BIG TO FAIL, ya no la Ley, sino incluso a las mismas Constituciones y hasta a los Tratados Internacionales en materia de Derechos Humanos<\/i>), ha de residenciarse en el Control de los elementos estructurales del Sistema Global<\/b>.<\/span><\/p>\n

El \u201cSistema Mundo\u201d contiene, en cuanto Sistema Humano, un \u201cSistema Global\u201d cada vez m\u00e1s presente, sin dejar de ser invisible, en el que los acontecimientos se desarrollan conforme a una planificaci\u00f3n efectuada por instancias ajenas al principio democr\u00e1tico, que ostentan el \u201cPoder Global\u201d en los diferentes subsistemas Sociales, Culturales y Econ\u00f3micos, e indirectamente en los subsistemas Pol\u00edticos, Militares y Civiles.<\/span><\/p>\n

Recordamos que un sistema se define como una entidad con l\u00edmites y con partes interrelacionadas e interdependientes (subsistemas) cuya suma es mayor a la suma de sus partes.\u00a0El cambio de una parte del sistema afecta a las dem\u00e1s y, con esto, al sistema completo, generando patrones predecibles de comportamiento<\/b>.<\/span><\/p>\n

En el \u201cSistema Global\u201d, la Econom\u00eda es Global; la Informaci\u00f3n es Global, sin dejar de ser local; los Medios de Producci\u00f3n son Globales; la Comunicaci\u00f3n y la Tecnolog\u00eda son globales; hasta el Armamento Militar es Global. Los TOO BIG TO FAIL, son sus due\u00f1os.<\/span><\/p>\n

\u00bfHay un objetivo? Y, si lo hay, \u00bfcu\u00e1l es el camino que conduce a \u00e9l?<\/span><\/strong><\/p>\n

El Conflicto entre los Propietarios y los No Propietarios nunca ha dejado de existir; por m\u00e1s que la Propiedad se haya ocultado, la tensi\u00f3n permanece dentro de cada Consumidor. Es un elemento estructural de la Sociedad de Consumidores.<\/span><\/p>\n

Pero la Propiedad, ya no de nuestros Medios Tecnol\u00f3gicos y de Producci\u00f3n, sino de nuestros mismos Medios de Subsistencia, est\u00e1 en manos de ese \u201cPoder Global\u201d; el Capital Global, muy concentrado en muy pocas manos.<\/span><\/p>\n

Se trata de un Poder Corporativo. Su ejercicio se orienta exclusivamente a la obtenci\u00f3n del mayor beneficio posible. Y su Propiedad se extiende a la Informaci\u00f3n y a la Cultura. A nuestra Informaci\u00f3n y a nuestra Cultura.<\/span><\/p>\n

Su estrategia es evidente: Dividirnos y Enfrentarnos entre nosotros. Para ello tienen el control de la informaci\u00f3n que recibimos. Y de la que no recibimos. Pero, sobre todo, nos tienen clasificados. Y el Capital Global puede manipular a su antojo la mayor parte de los Subsistemas que interaccionan con el Sistema Humano, construyendo, lentamente, el \u201cSistema Global\u201d.<\/span><\/p>\n

En especial, manipula nuestra Informaci\u00f3n; nos compartimenta en burbujas informativas, enfrentadas entre s\u00ed. Y lleva el enfrentamiento, en cada ocasi\u00f3n, al nivel que le conviene.<\/span><\/p>\n

Impresiona la exactitud de las t\u00e9cnicas de an\u00e1lisis de Big Data para predecir cu\u00e1l ser\u00e1 la reacci\u00f3n a un determinado est\u00edmulo de las diferentes Burbujas Informativas; y del Subsistema Social superior en que \u00e9stas se integran. As\u00ed como las posibilidades de acertar la predicci\u00f3n de un comportamiento individual son remotas, cuando tratamos con grandes n\u00fameros, las predicciones resultan sumamente exactas.<\/span><\/p>\n

Existe la posibilidad de manipular los datos de los m\u00e1s relevantes elementos de la sociedad, y adem\u00e1s, se dispone de mecanismos de an\u00e1lisis predictivo altamente fiables; y todo ello est\u00e1 en manos de Corporaciones Globales, cuya \u00fanica finalidad es la maximizaci\u00f3n del beneficio.<\/span><\/p>\n

La constante manipulaci\u00f3n de nuestras emociones a que estamos intensamente sometidos, nos produce una enorme Ansiedad; que act\u00faa por sobre la que es propia de la Sociedad de Consumidores. Ansiedad y desorientaci\u00f3n informativa.<\/span><\/p>\n

La Ansiedad nos lleva a tomar decisiones que, en lugar de afrontar las situaciones o resolver los problemas, se dirigen a disminuir nuestro nivel de ansiedad actual. Nos adaptamos a algo que aparenta ser beneficioso.<\/span><\/p>\n

La \u201cSociedad L\u00edquida\u201d, en la que estamos YA inmersos, se caracteriza por la INSEGURIDAD. Y la inseguridad es generadora de m\u00e1s Ansiedad. Nos sentimos indefensos y vulnerables. Prestos a defendernos. Unos contra otros.<\/span><\/p>\n

Cuando un cambio \u2013o una serie de ellos- tiene lugar lentamente, escapa de nuestra conciencia y nos deja sin capacidad de respuesta o reacci\u00f3n, pese a que se trata de situaciones peligrosas, inc\u00f3modas e insostenibles. As\u00ed, una vez que tomamos conciencia de ellas, no tenemos los recursos necesarios para poder afrontarlas. Las consecuencias desagradables aparecen, sin que podamos evitarlas.<\/span><\/p>\n

\u00bfSe llegar\u00e1 a \u201ccrear un ser cuyo car\u00e1cter sea hereditario, pero no determinado por los sentimientos de los padres<\/i>\u201d?. Una Humanidad Psicop\u00e1tica. El sue\u00f1o Totalitario no se presenta como pesadilla. Es el Producto final del Mercado, cuyas mercanc\u00edas, lo vemos cada vez m\u00e1s claro, somos nosotros y nuestra pasiva aceptaci\u00f3n del ocaso del mundo conocido.<\/span><\/p>\n

Como estas notas robadas a una vieja intuici\u00f3n, hiladas con la desgana que es propia de estos tiempos, en que el deseo insatisfecho llena nuestros d\u00edas, perdida la gu\u00eda de la verdad, destruido el af\u00e1n de la b\u00fasqueda de la Felicidad, el Miedo nos paraliza, y nos exige olvidar lo esencial para concentrarnos en lo accesorio; en la insatisfacci\u00f3n permanente del ego\u00edsmo del deseo, a cuya satisfacci\u00f3n inmediata nos entregamos desatadamente. El Miedo conduce la vida a un estado de quietud, que se asemeja a la muerte.<\/span><\/p>\n

La Seguridad son los DD.HH.<\/b><\/span><\/p>\n

Con los Big Data, no s\u00f3lo perdemos la Intimidad, es nuestra misma Identidad la que est\u00e1 en grave riesgo; pues la Intimidad no es otra cosa que la \u00faltima l\u00ednea de protecci\u00f3n de nuestra Identidad, de quienes somos cuando nos desprendemos de las ataduras sociales (nuestra \u00c9tica individual, m\u00e1s all\u00e1 de la Moral social<\/i>). Pero a cambio, podemos consumir mejor, porque nos han clasificado y tenemos nuestra propia burbuja de Consumo.<\/span><\/p>\n

Me ofrecen lo que yo quiero. \u00a1Para que voy a querer seguir siendo yo! Es mejor que ellos sean yo; que tomen mis decisiones, eso s\u00ed, aparentando que lo he hecho yo. El yo que todav\u00eda queda no es sino el reflejo difuso del residuo del yo que fui.<\/span><\/p>\n

Ya no somos Ciudadanos<\/b>; s\u00f3lo somos Consumidores<\/b>. Inmersos en la Sociedad de Consumo<\/b>, nos cocemos con la Ansiedad que genera la permanente insatisfacci\u00f3n del Consumidor, siempre esclavizado por los Deseos inducidos, que tan pronto como alcanza, olvida: para dejar espacio al siguiente deseo. Lo que importa es consumir.<\/span><\/p>\n

Hasta el derecho lo certifica; conocemos el caso de los Desahucios; el Tribunal Europeo de Derechos Humanos ordena aplicar el Derecho de Consumo, y agradecemos la mejora que ello supone. Pero no se aplican los Derechos Humanos, nuestros Derechos Fundamentales no son efectivos; no son Derechos; as\u00ed, conviene recordar respecto al brutal problema de los desahucios, que no tenemos Derecho Fundamental a un Juicio Justo <\/b>(Art\u00edculo 24 \u2013 CE<\/i>) frente al Poder Financiero<\/b>. Pero no nos damos cuenta. No reaccionamos. Y, cuando, por fin, nuestra Conciencia capta la realidad y profundidad de los problemas, ya no hay soluci\u00f3n; se trata de Hechos Consumados<\/b>. Somos la rana cocida.<\/span><\/p>\n

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https:\/\/puntocritico.com\/2017\/04\/20\/ejecutados-en-indefension-parte-i-por-jesus-diaz-formoso\/<\/a><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

https:\/\/puntocritico.com\/2017\/04\/27\/ejecutados-en-indefension-parte-ii-stc-pleno-no-141992-de-10-de-febrero-por-jesus-diaz-formoso\/<\/a><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

https:\/\/puntocritico.com\/2017\/08\/09\/realmente-los-jueces-espanoles-no-saben-derecho\/<\/span><\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

https:\/\/puntocritico.com\/2017\/08\/28\/ejecuciones-hipotecarias-y-desahucios-como-que-los-jueces-espanoles-no-saben-derecho-de-la-union-europea-que-esta-pasando-aqui-parte-ii\/<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Control Social<\/b><\/span><\/h1>\n

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