{"id":6793,"date":"2017-11-18T01:00:49","date_gmt":"2017-11-18T00:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=6793"},"modified":"2024-12-12T11:47:15","modified_gmt":"2024-12-12T10:47:15","slug":"la-historia-no-contada-1-documental-de-oliver-stone-disonancia-cognitiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2017\/11\/18\/la-historia-no-contada-1-documental-de-oliver-stone-disonancia-cognitiva\/","title":{"rendered":"\u00abLa historia no contada de Estados Unidos 01\u00bb, DOCUMENTAL DE OLIVER STONE \/\/ DISONANCIA COGNITIVA"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: left;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/2017\/11\/01\/la-historia-no-contada-de-estados-unidos-oliver-stone-indice\/\">INDICE<\/a><\/h1>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Comenzamos hoy a publicar la serie de 10 documentales dirigidos por Oliver Stone sobre la Historia contempor\u00e1nea \u00abno contada\u00bb. Veremos como muchas de nuestras convicciones est\u00e1n basadas en falsedades difundidas masivamente por los medios. Ello nos lleva a referirnos a la \u00abDISONANCIA COGNITIVA\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">El concepto de\u00a0<strong>disonancia cognitiva<\/strong>, en\u00a0psicolog\u00eda, hace referencia a la tensi\u00f3n o desarmon\u00eda interna del sistema de ideas, creencias y emociones (cogniciones) que percibe una persona que tiene al mismo tiempo dos pensamientos que est\u00e1n en conflicto, o por un\u00a0comportamiento\u00a0que entra en conflicto con sus creencias. Es decir, el t\u00e9rmino se refiere a la percepci\u00f3n de incompatibilidad de dos cogniciones simult\u00e1neas, todo lo cual puede impactar sobre sus\u00a0actitudes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">El concepto fue formulado por primera vez en 1957 por el psic\u00f3logo estadounidense\u00a0<strong>Leon Festinger<\/strong>\u00a0en su obra\u00a0<em>A theory of cognitive dissonance<\/em>.\u00a0La teor\u00eda de Festinger plantea que al producirse esa incongruencia o disonancia de manera muy apreciable, la persona se ve autom\u00e1ticamente\u00a0motivada\u00a0para esforzarse en generar ideas y creencias nuevas para reducir la tensi\u00f3n hasta conseguir que el conjunto de sus ideas y actitudes encajen entre s\u00ed, constituyendo una cierta coherencia interna.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">La manera en que se produce la reducci\u00f3n de la disonancia puede tomar distintos caminos o formas. Una muy notable es un cambio de actitud o de ideas ante la realidad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Disonancia_cognitiva\">https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Disonancia_cognitiva<\/a><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/my.mail.ru\/video\/embed\/5872357248784662534\" width=\"640\" height=\"360\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/div>\n<div class=\"G7lr_ taFHO\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 12pt; color: #339966;\"><strong><span class=\"_1fHNK\">Oliver Stone &#8211; La historia no contada de Estados Unidos 01<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div style=\"text-align: center;\">\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 24pt;\"><strong><b>La disonancia cognitiva, o c\u00f3mo el ser humano se convierte en esclavo de s\u00ed mismo<\/b><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Por Miguel A. Vadillo<\/span><\/p>\n<div><span style=\"color: #339966;\">Art\u00edculo publicado en Psicoteca, 2004<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #339966;\"><a href=\"http:\/\/paginaspersonales.deusto.es\/matute\/psicoteca\/articulos\/Vadillo04.htm\">http:\/\/paginaspersonales.deusto.es\/matute\/psicoteca\/articulos\/Vadillo04.htm<\/a><\/span><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<blockquote>\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong><span style=\"font-size: 14pt;\"><span style=\"color: #008000;\"><em>Muchas de las aparentes contradicciones en las que a menudo nos vemos involucrados en nuestra vida cotidiana cuentan desde hace tiempo con interesantes explicaciones propuestas por diversos psic\u00f3logos sociales. De entre ellas, tal vez la m\u00e1s famosa sea la teor\u00eda de la disonancia cognitiva, cuya influencia ha superado ya con creces el \u00e1mbito de la propia psicolog\u00eda social, llegando a tener impacto incluso en estudios de tipo neurol\u00f3gico<\/em><\/span>.<\/span><\/strong><\/div>\n<\/blockquote>\n<div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Es m\u00e1s que probable que usted est\u00e9 familiarizado con la siguiente situaci\u00f3n: est\u00e1 charlando tranquilamente con sus amigos y de repente unos comentarios sobre pol\u00edtica hacen que el ambiente empiece a cargarse. Pronto comienza una discusi\u00f3n en la que cada uno defiende a un determinado partido, exponiendo a los dem\u00e1s sus razones. Todos conocemos m\u00e1s o menos c\u00f3mo terminan estas cosas: al final de la discusi\u00f3n nadie ha logrado su objetivo, convencer a los dem\u00e1s. Lo m\u00e1s triste es que uno no puede evitar tener la sensaci\u00f3n de que los argumentos expuestos por cada bando s\u00f3lo trataban de convencer a sus propios partidarios. O al menos as\u00ed lo parece.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">En estas situaciones siempre da la impresi\u00f3n de que, en realidad, no defendemos cierta postura por una serie de razones (las que ofrecemos a los dem\u00e1s), sino que damos esas razones porque defendemos cierta postura. Dicho de otra forma, no nos molestamos en pensar lo que hacemos, pero s\u00ed que nos molestamos en pensar c\u00f3mo vamos a justificar (ante los dem\u00e1s y ante nosotros mismos) lo que hemos hecho.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Y es que el ser humano tal vez no sea un animal muy racional, pero de lo que no hay duda es de que es un animal un poco obsesionado por la coherencia. Y tambi\u00e9n por la apariencia. Una vez tomada una decisi\u00f3n, nos cuesta reconocer que tal vez nos hayamos equivocado. Nos resulta m\u00e1s f\u00e1cil ponernos a defender la alternativa elegida con u\u00f1as y dientes, porque as\u00ed podemos percibirnos a nosotros mismos como personas coherentes, y porque, adem\u00e1s, defendiendo nuestra elecci\u00f3n, nos convencemos de que hemos elegido bien (si no \u00bfpor qu\u00e9 iba a haber tantas razones para actuar como hemos actuado?), de que somos personas sabias, con convicciones s\u00f3lidas&#8230; y un largo etc\u00e9tera. Siempre tratando de quedar bien con los dem\u00e1s y de ser capaces de dormir con la conciencia tranquila.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Este tipo de fen\u00f3menos han sido bien estudiados por los psic\u00f3logos y cuentan desde hace tiempo con explicaciones interesantes, como la teor\u00eda de la disonancia cognitiva de Leon Festinger. Seg\u00fan este autor, las personas nos sentimos inc\u00f3modas cuando mantenemos simult\u00e1neamente creencias contradictorias o cuando nuestras creencias no est\u00e1n en armon\u00eda con lo que hacemos. Por ejemplo, si normalmente votamos al partido A pero resulta que nos gusta m\u00e1s el programa electoral del partido B, es posible que sintamos que algo no marcha bien en nosotros. Seg\u00fan la teor\u00eda de la disonancia cognitiva, las personas que se ven en esta situaci\u00f3n se ven obligadas a tomar alg\u00fan tipo de medida que ayude a resolver la discrepancia entre esas creencias o conductas contradictorias. En el ejemplo del partido pol\u00edtico, podemos optar por cambiar nuestro voto en las pr\u00f3ximas elecciones, o bien podemos dar menos valor a los contenidos del programa del partido B (por ejemplo, recordando que en realidad pocos partidos cumplen con todo lo que prometen en sus programas).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">De la misma forma, cuando en una discusi\u00f3n una persona deja clara su postura, a continuaci\u00f3n se ve obligado a dar argumentos a favor de la misma. Si no lo hiciera, se ver\u00eda obligado a reconocer que la alternativa contraria tambi\u00e9n es v\u00e1lida, lo que entrar\u00eda en contradicci\u00f3n con sus creencias previas, o tendr\u00eda que admitir que en realidad no tiene ninguna raz\u00f3n para sostener tal postura, lo que entrar\u00eda en contradicci\u00f3n con una creencia a\u00fan m\u00e1s importante: \u00absoy una persona inteligente y con fundamento\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">La teor\u00eda de la disonancia cognitiva es una hip\u00f3tesis sugerente que nos permite entender de forma sencilla muchas de las aparentes paradojas y sinrazones del comportamiento humano, algunas de las cuales (como las anteriores) se muestran en cada detalle de nuestra vida cotidiana. Y, frente a otras explicaciones muy atractivas pero poco rigurosas de la interacci\u00f3n social, cuenta con la ventaja de estar respaldada por numerosos experimentos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Al famoso cient\u00edfico cognitivo Michael Gazzaniga le debemos algunos de los m\u00e1s interesantes. Este investigador se preocup\u00f3 por estudiar los efectos que una intervenci\u00f3n quir\u00fargica, la comisurectom\u00eda, pod\u00eda tener sobre los pacientes en los que se realizaba. La operaci\u00f3n se lleva a cabo en casos excepcionalmente graves de epilepsia y consiste en seccionar el cuerpo calloso, un haz de fibras que conecta los dos hemisferios cerebrales, de modo que los ataques epil\u00e9pticos no puedan pasar de un hemisferio a otro. Contrariamente a lo que cabr\u00eda esperar, los pacientes sometidos a esta intervenci\u00f3n llevan una vida completamente normal y en raras ocasiones es posible percibir efecto negativo alguno de la operaci\u00f3n. Michael Gazzaniga trat\u00f3 de encontrar una situaci\u00f3n en la que se pudieran observar los efectos secundarios de esta intervenci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">En un experimento famoso, Gazzaniga expuso a varios de estos pacientes a una situaci\u00f3n en la que a cada hemisferio cerebral se le presentaba una imagen distinta. Por ejemplo, al hemisferio izquierdo se le presentaba la imagen de una pata de pollo y al hemisferio derecho se le presente un paisaje con nieve. Como en estos pacientes el cuerpo calloso estaba seccionado, la informaci\u00f3n no pod\u00eda pasar de un hemisferio al otro. Esto implicaba que el hemisferio izquierdo s\u00f3lo \u00abve\u00eda\u00bb la pata de pollo y el hemisferio derecho s\u00f3lo \u00abve\u00eda\u00bb el paisaje con nieve. Despu\u00e9s de ver est\u00e1s im\u00e1genes, los participantes ten\u00edan que elegir entre otros dos dibujos aqu\u00e9l que tuviera alguna relaci\u00f3n con lo que acababan de ver. Por ejemplo, se les daba a elegir entre el dibujo de una gallina y el dibujo de una pala para quitar nieve. En esta ocasi\u00f3n la respuesta correcta depend\u00eda por supuesto del hemisferio del que se tratase. Si era el hemisferio izquierdo el que hac\u00eda la elecci\u00f3n, entonces la respuesta correcta era la gallina; pero si eleg\u00eda el hemisferio derecho, entonces la respuesta correcta era la pala.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Una paciente que participaba en este experimento eligi\u00f3 la pala con la mano izquierda y la gallina con la mano derecha. Obviamente, lo que hab\u00eda pasado es que cada hemisferio hab\u00eda elegido y ejecutado la respuesta correcta. Lo interesante sucedi\u00f3 cuando a la paciente se le pregunt\u00f3 por su elecci\u00f3n. La respuesta la tuvo que elaborar su hemisferio izquierdo, que es el que se encarga del lenguaje. Pero, como este hemisferio no ten\u00eda acceso a toda la informaci\u00f3n necesaria para dar una explicaci\u00f3n (en concreto, este hemisferio no ten\u00eda constancia de que se hubiera presentado la escena con nieve), se invent\u00f3 una explicaci\u00f3n de lo m\u00e1s particular: \u00abMuy f\u00e1cil. La pata de pollo corresponde a la gallina y necesito una pala para limpiar el gallinero\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Tal vez esta sea la muestra m\u00e1s clara de hasta qu\u00e9 punto las personas necesitamos ser congruentes con nosotras mismas y justificar nuestras acciones incluso cuando las hemos realizado sin raz\u00f3n alguna o cuando desconocemos los motivos. Lo peor es que esta tendencia a dar explicaciones de lo que hacemos acaba convirti\u00e9ndonos en esclavos de lo que ya hemos hecho, de unas elecciones que, de haberlo pensado, tal vez no hubi\u00e9semos realizado. Una vez elegida la pala, preferimos ponernos a limpiar el gallinero antes que reconocer que no sabemos por qu\u00e9 la elegimos. Y dado que, ya sea por ser impulsivos o por no pararnos a pensar lo suficiente, rara vez sabemos por qu\u00e9 hacemos las cosas, gran parte de nuestra vida se convierte en una actuaci\u00f3n para nosotros mismos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">****<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"font-size: 14pt; text-decoration: underline;\">Lecturas recomendadas<\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Festinger, L. (1957). A theory of cognitive dissonance. Evanston, IL: Row and Peterson.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Gazzaniga, M. S. (1985). The social brain. Nueva York: Basic Books. [Traducci\u00f3n castellana: El cerebro social, Alianza, Madrid, 1993.]<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>INDICE \u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666 Comenzamos hoy a publicar la serie de 10 documentales dirigidos por Oliver Stone sobre la Historia contempor\u00e1nea \u00abno contada\u00bb. 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