{"id":5632,"date":"2017-09-29T01:00:43","date_gmt":"2017-09-29T00:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=5632"},"modified":"2018-03-06T20:02:55","modified_gmt":"2018-03-06T19:02:55","slug":"mirando-hacia-el-1-0-dos-visiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2017\/09\/29\/mirando-hacia-el-1-0-dos-visiones\/","title":{"rendered":"Mirando hacia el 1-0 : dos visiones"},"content":{"rendered":"
\n

\u201cEn efecto, tan err\u00f3neo es apreciar bondad como malevolencia naturales donde solo hay ignoracia y un albur de sucesos que producen emociones comunes, y al menos esta fragilidad de todos sirve para rechazar cualquier etnocentrismo y nacionalismo. Spinoza da a entender que los perseguidos jud\u00edos \u2013a ellos se refiere- discriminan tambi\u00e9n a los gentiles por considerarse elegidos y en cierto modo mejores que los dem\u00e1s. Parece, en fin, que los grupos humanos suelen practicar alguna diferenciaci\u00f3n excluyente y que es muy f\u00e1cil convertirse en perseguidor\u201d<\/span><\/p>\n

(texto de Luciano Espinosa Rubio<\/strong>, integrado en la obra colectiva \u00abSpinoza: De la f\u00edsica a la historia<\/em><\/strong>\u00ab)<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Desde Europa<\/strong><\/span>\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Bruselas, 18 de septiembre de 2017.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Estimados Se\u00f1oras y Se\u00f1ores,<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Soy docente en Francia y estoy preparando un dossier sobre la actual situaci\u00f3n catalana que tengo previsto publicar en este blog. He tenido oportunidad de leer el comunicado que ustedes han difundido el 14 de septiembre de este a\u00f1o<\/a>[1]<\/a> y me permito escribirles para formularles algunas observaciones a las que tal vez tendr\u00e1n ustedes a bien contestar. De ser as\u00ed, incluir\u00eda su respuesta en el dossier.<\/span><\/p>\n

Escriben ustedes en su comunicado:<\/span><\/p>\n

Fuera de la Constituci\u00f3n y de los cauces que prev\u00e9 no hay legalidad ni Estado de Derecho.<\/em><\/span><\/p>\n

Esta afirmaci\u00f3n no situada temporalmente contiene una ambig\u00fcedad. Resulta claro que el respeto del ordenamiento jur\u00eddico espa\u00f1ol por las autoridades que lo conforman es una condici\u00f3n indispensable para que pueda afirmarse que en Espa\u00f1a se respeta el Estado de Derecho. Se trata, en realidad, de un enunciado pr\u00f3ximo de la tautolog\u00eda. Sin embargo, la desaparici\u00f3n del r\u00e9gimen actual y de la Espa\u00f1a tal como la conocemos no tendr\u00eda por efecto mec\u00e1nico el desterrar el concepto de Estado de Derecho del suelo espa\u00f1ol: si el d\u00eda de ma\u00f1ana el pueblo catal\u00e1n, instituy\u00e9ndose en entidad soberana, se independizase de Espa\u00f1a, el que la Rep\u00fablica catalana fuere calificada o no de Estado de Derecho depender\u00eda no de las circunstancias de su surgimiento, sino de las instituciones con que se dotare y del funcionamiento de las mismas<\/a>[2]<\/a>. La m\u00e1cula inicial que podr\u00eda suponer el que dicho surgimiento supusiera la extinci\u00f3n de un ordenamiento constitucional leg\u00edtimo ser\u00eda, por lo tanto, irrelevante, al no constituir un obst\u00e1culo para que se verifique la calidad de Estado de Derecho del nuevo r\u00e9gimen. De manera incidente, puede observarse que el subsumir a los or\u00edgenes de un Estado su adscripci\u00f3n a la clase de los Estados de Derecho tiene por efecto reforzar la posici\u00f3n de algunos independentistas catalanes que, tomando apoyo en la continuidad institucional entre el r\u00e9gimen actual y el r\u00e9gimen franquista, ven a la democracia espa\u00f1ola como un mero ap\u00e9ndice del r\u00e9gimen anterior que, nos recuerdan, surgi\u00f3 ilegalmente de la destrucci\u00f3n violenta del orden republicano leg\u00edtimo. \u00abLa Constituci\u00f3n\u00bb, como escriben ustedes, es decir, la constituci\u00f3n del 78, no es m\u00e1s que una constituci\u00f3n entre otras muchas posibles, y podr\u00eda ser reemplazada por otra u otras no menos respetuosas del Estado de Derecho y, acaso, de mayor y m\u00e1s homog\u00e9nea aceptaci\u00f3n entre los ciudadanos los territorios que componen lo que hoy conocemos como Espa\u00f1a. Es cierto, por lo tanto, que la incapacidad que manifiesta el Estado espa\u00f1ol de sancionar eficazmente y en conformidad con su legislaci\u00f3n lo que est\u00e1 pasando en Catalu\u00f1a indica un debilitamiento de la afirmaci\u00f3n seg\u00fan la cual Espa\u00f1a es un Estado de derecho. Pero es falso que el respeto o no del Estado de derecho en la entidad o las entidades que existan en el futuro requiera que el o los futuros reg\u00edmenes hubieran surgido en conformidad con \u00abla Constituci\u00f3n\u00bb, es decir, la constituci\u00f3n del 78.<\/span><\/p>\n

Llama tambi\u00e9n la atenci\u00f3n uno de los p\u00e1rrafos finales de su comunicado:<\/span><\/p>\n

Una autoridad que conscientemente se rebela contra la norma constitucional que la legitima, pierde el car\u00e1cter de autoridad y no tiene que ser obedecida.<\/em><\/span><\/p>\n

El problema aqu\u00ed, de nuevo, es que ustedes no precisen el nivel en el que si sit\u00faan.<\/span><\/p>\n

Si le damos un valor general, su enunciado es falso o incompleto, ya que la desobediencia es leg\u00edtima en ciertas circunstancias, como ustedes mismos, por otro lado lo reconocen.<\/span><\/p>\n

Si se trata de aplicar el enunciado a las autoridades catalanas, lo general del mismo es problem\u00e1tico, ya que lo que ustedes afirman, entonces, no es la legitimidad de la desobediencia a unas leyes precisas, sino la destrucci\u00f3n del car\u00e1cter de autoridad de las autoridades catalanas. Por supuesto, la idea de que toda rebeld\u00eda hace perder mec\u00e1nicamente a una autoridad su car\u00e1cter de autoridad es respetable. Ahora bien, en el momento de difundir ustedes su comunicado y en el caso de Catalu\u00f1a, dicha idea no es una realidad jur\u00eddica, ya que ning\u00fan \u00f3rgano habilitado para ello ha tomado la decisi\u00f3n de retirar el car\u00e1cter de autoridad a las autoridades catalanas.<\/span><\/p>\n

El que ustedes, jueces constituidos en colectivo, declaren y difundan que las autoridades catalanes han perdido su calidad de autoridad, podr\u00eda ser constitutivo de sedici\u00f3n en el sentido del art\u00edculo 544 de la Ley Org\u00e1nica 10\/1995, de 23 de noviembre, sobre todo si tenemos en cuenta la interpretaci\u00f3n que hace del mismo la Fiscal\u00eda de la Audiencia Nacional:<\/span><\/p>\n

\u00abLa Fiscal\u00eda de la Audiencia Nacional se remonta a analizar el origen de este delito para concluir que los actos constitutivos de sedici\u00f3n \u00abtendr\u00edan encaje penal como delitos contra la forma de Gobierno\u00bb a pesar de que no se emplee fuerza o violencia, cuando tengan como objetivo \u00abimpedir la aplicaci\u00f3n de las leyes y el normal funcionamiento de las instituciones al margen de la Constituci\u00f3n y las leyes\u00bb<\/a><\/em>[3]<\/a>,<\/em><\/span><\/p>\n

Por otro lado, me pregunto tambi\u00e9n si, con su comunicado, no conculcan ustedes la ley Org\u00e1nica 6\/1985, de 1 de julio, del Poder Judicial, en particular su art\u00edculo 418, p\u00e1rrafo 3, que estipula que es falta grave para un magistrado dirigir a los poderes, autoridades o funcionarios p\u00fablicos o corporaciones oficiales felicitaciones o censuras por sus actos, invocando la condici\u00f3n de juez, o sirvi\u00e9ndose de esta condici\u00f3n. <\/em>Veo dos maneras de defender la inexistencia de la infracci\u00f3n: demostrar que las autoridades catalanas han dejado de ser autoridades y 2, demostrar que su comunicado, no lo \u00abdirigen\u00bb ustedes a las autoridades catalanas. La primera demostraci\u00f3n requiere responder a las consideraciones efectuadas m\u00e1s arriba y la segunda puede fundarse en que su comunicado no indica de manera espec\u00edfica que se dirija a las autoridades catalanas. Sin embargo, el car\u00e1cter de proclama de su comunicado hace dif\u00edcil sostener que las autoridades catalanas no figuraran entre sus destinatarios, que estos destinatarios parecen venir a ser uno solo, la Naci\u00f3n entera a la que ustedes entienden recordar lo b\u00e1sico<\/em>, como rezan las palabras liminares de su texto. Se tratar\u00eda quiz\u00e1s de demostrar que el art\u00edculo 418 requiere que la censura se dirija espec\u00edficamente a la autoridad en cuesti\u00f3n y no a trav\u00e9s de su inclusi\u00f3n de la misma en una proclama que abarca a toda la Naci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Su comunicado me ha tra\u00eddo a la memoria aquel episodio<\/a>[3]<\/a> reciente en que los jueces decanos aprobaron a la unanimidad e hicieron p\u00fablica una posici\u00f3n que criticaba la ley hipotecaria. Si bien era dif\u00edcil no sentir simpat\u00eda por la inusual posici\u00f3n de unos magistrados que se resist\u00edan a aplicar una ley que, por tan desequilibrada y favorable a los bancos que resultaba, habr\u00eda de ser, m\u00e1s tarde, declarada ilegal y abusiva por el TJUE<\/a><\/a>[4]<\/a>, era tambi\u00e9n imposible no percibir que la posici\u00f3n de los jueces debilitaba el Estado de Derecho. La misma constituy\u00f3, en efecto, una especie de insurrecci\u00f3n judicial generalizada que el poder ejecutivo se ha mostrado incapaz de sancionar. No tengo yo constancia de que, en aquella \u00e9poca, juzgaran ustedes oportuno movilizarse colectivamente para recordar lo b\u00e1sico,<\/em> como lo hacen en las circunstancias presentes, lo que lleva a pensar que, acaso, el per\u00edmetro de lo b\u00e1sico, <\/em>tal como lo entienden ustedes, var\u00ede tanto como la oportunidad o no de recordarlo.<\/span><\/p>\n

A continuaci\u00f3n, les propongo una lista de lo b\u00e1sico<\/em> algo diferente de la suya.<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Los jueces no pueden invocar colectivamente su condici\u00f3n de jueces para negar a una autoridad constitucionalmente instituida su condici\u00f3n de autoridad.<\/span><\/li>\n
  2. Uno de los atributos esenciales del Estado es el poder de hacer respetar su legislaci\u00f3n y de ejercer su autoridad. La desobediencia masiva, institucionalizada y durable a dicha autoridad puede llevar a que se constate la extinci\u00f3n de un Estado.<\/span><\/li>\n
  3. La existencia del Estado requiere un consenso general entre los ciudadanos sobre la necesidad de respetar sus instituciones. Este consenso reposa en la legitimidad del Estado que, en las sociedades modernas, resultar\u00eda aniquilada o fuertemente disminuida si la autoridad del Estado se restableciese con un ba\u00f1o de sangre o de manera excesivamente brutal.<\/span><\/li>\n
  4. La credibilidad de la autoridad del Estado espa\u00f1ol en Catalu\u00f1a parece, hoy, comprometida<\/a>[5]<\/a>. La cuesti\u00f3n de qui\u00e9n es responsable de esta situaci\u00f3n es irrelevante: es posible, por supuesto, que demostrar esta incapacidad sea el objetivo de los independentistas y que, con dicho objetivo, \u00e9stos infrinjan la ley voluntaria y conscientemente, buscando, por lo tanto, liquidar la constituci\u00f3n del 78. Pero, aun cuando as\u00ed fuere, el Estado espa\u00f1ol cesar\u00eda de existir en Catalu\u00f1a de mostrarse incapaz de hacer respetar su autoridad en dicho espacio geogr\u00e1fico. Se tratar\u00eda de un hecho objetivo independiente de cualesquiera hubieran podido ser las causas y motivos de su advenimiento, en el sentido en que dichas causas y motivos carecer\u00edan de eficacia para anular su realidad. La reprobaci\u00f3n moral es, a los mencionados efectos, igualmente ineficaz. Lo b\u00e1sico<\/em> puede ser tambi\u00e9n, por consiguiente, no conferir a la causalidad hist\u00f3rica y a las posturas morales efectos de los que carecen en derecho.<\/span><\/li>\n
  5. La desaparici\u00f3n de un ordenamiento jur\u00eddico respetuoso del Estado de Derecho en un territorio dado no implica la desaparici\u00f3n del concepto o de la posibilidad de su realizaci\u00f3n en el territorio en que ejerciera su poder el Estado fenecido.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Estimados se\u00f1oras y se\u00f1ores jueces, su comunicado, por su brevedad, riqueza y audacia, permite abordar, en el tiempo limitado de una clase, diferentes problem\u00e1ticas de inter\u00e9s no solo para entender lo que pasa en estos momentos en Espa\u00f1a, sino tambi\u00e9n temas que ata\u00f1en a nuestra misi\u00f3n de formaci\u00f3n c\u00edvica de los ciudadanos de ma\u00f1ana. Con el objetivo de promover el di\u00e1logo y los intercambios entre alumnos alumnos espa\u00f1oles y franceses sobre estas problem\u00e1ticas, propondr\u00e9 el dossier que preparo a compa\u00f1eros espa\u00f1oles.<\/span><\/p>\n

    Yo considero como una obligaci\u00f3n deontol\u00f3gica someterles las consideraciones que acabo de efectuar y, por supuesto, tambi\u00e9n lo es el incluir en el dossier pedag\u00f3gico que preparo la respuesta que ustedes, tal vez, tengan a bien transmitirme.<\/span><\/p>\n

    Los saluda atentamente,<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

    Sebasti\u00e1n Nowenstein,<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

    professeur agr\u00e9g\u00e9.<\/span><\/em><\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    http:\/\/sebastiannowenstein.blog.lemonde.fr\/<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

    *******<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/p>\n

    <\/a><\/a>[1]<\/a>http:\/\/www.ajfv.es\/wp-content\/uploads\/2017\/09\/Comunicado-AAJJ-sobre-situaci%C3%B3n-en-Catalu%C3%B1a-14sep2017.pdf<\/a><\/span><\/p>\n

    <\/a><\/a>[<\/a>2]<\/a>Del mismo modo, el que el pueblo espa\u00f1ol se dotare de una nueva constituci\u00f3n a trav\u00e9s de un nuevo proceso constituyente, como lo sugiere el profesor P\u00e9rez Royo (ver Javier P\u00e9res Royo, 2015, La reforma constitucional inviable<\/em>, Madrid, Catarata), no ser\u00eda \u00f3bice para que el nuevo r\u00e9gimen fuese respetuoso del Estado de Derecho. Hay infinitas Constituciones posibles; la del 78 no es m\u00e1s que una de ellas. El empleo del art\u00edculo definido en su enunciado Fuera de la<\/em> Constituci\u00f3n y de los cauces que prev\u00e9 no hay legalidad ni Estado de Derecho<\/em> no tiene por efecto sacralizarla o excluir la posibilidad de que surjan otros \u00f3rdenes constitucionales respetuosos del Estado de Derecho.<\/span><\/p>\n

    <\/a><\/a><\/a><\/a>[3]http:\/\/sebastiannowenstein.blog.lemonde.fr\/2017\/09\/16\/que-situacion-nace-de-la-critica-de-la-legislacion-hipotecaria-por-los-jueces-decanos-en-sus-xxii-jornadas-nacionales-organizadas-por-cgpj\/<\/a><\/span><\/p>\n

    <\/a><\/a>[4]\u00a0<\/a>Ver por ejemplo: <\/a>https:\/\/www.elconfidencial.com\/vivienda\/2017-04-27\/hipotecas-normativa-europea-creditos-tjue-bruselas_1374011\/<\/a><\/a><\/span><\/p>\n

    <\/a>[5]\u00a0<\/a><\/a><\/span>No parece, por ejemplo, que las amenazas y advertencias del Fiscal General del Estado Jos\u00e9 Manuel Maza tengan un efecto acorde con su tono y gravedad: nadie cree que el Estado espa\u00f1ol disponga de la autoridad necesaria para encarcelar durante ocho a\u00f1os a m\u00e1s de setecientos alcaldes catalanes si as\u00ed lo exigieran los hechos y su calificaci\u00f3n penal (Ver las advertencias del fiscal general del estado, Jos\u00e9 Manuel Maza: http:\/\/www.lavanguardia.com\/politica\/20170913\/431259507599\/fiscalia-investigar-detener-alcaldes-referendum-1-o.html<\/a> , consultado el 17 de septiembre de 2017.). Tampoco parece que el Estado pueda sancionar la blandura de esos Mossos que no ejecutan las \u00f3rdenes de la Fiscal\u00eda con todo el peso de la ley. (Ver: https:\/\/elpais.com\/ccaa\/2017\/09\/19\/catalunya\/1505838014_951079.html?rel=mas<\/a> )<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    \u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    \"\"<\/a><\/p>\n

    \u00a0<\/h1>\n

    El descarrilamiento del \u2018proc\u00e9s\u2019<\/span><\/h1>\n

    Eduardo Mendoza<\/strong>\u00a0es escritor y Premio Cervantes 2016<\/p>\n

    Fuente: https:\/\/elpais.com\/elpais\/2017\/09\/26\/opinion\/1506446793_326471.html<\/a>, publicado el 27 de septiembre de 2017 en elpais.com<\/a> por Eduardo Mendoza<\/a><\/p>\n

     <\/p>\n

    \n

    Los que invocan el nacionalismo lo hacen en vano. El amor a la comunidad a la que uno pertenece y el cuidado de los intereses materiales y culturales de esa comunidad no se articulan hoy en d\u00eda por medio del nacionalismo<\/em><\/span><\/h2>\n<\/blockquote>\n

     <\/p>\n

    Hace unos d\u00edas me pasaron a la firma un manifiesto sobre el refer\u00e9ndum catal\u00e1n. Los firmantes eran personas que respeto y con muchas de las cuales tengo una buena amistad y el contenido del manifiesto era inocuo, a pesar de lo cual no quise sumarme a la lista de firmantes por varias razones de forma y de estrategia: en primer lugar, todos los firmantes tienen, sin \u00e1nimo de ofender, una cierta edad, con lo cual su opini\u00f3n encarna la sabidur\u00eda y la experiencia, pero no representa el \u00edmpetu y la esperanza de una poblaci\u00f3n m\u00e1s joven. Al margen de esto, en el momento presente, un manifiesto publicado en un determinado \u00f3rgano de expresi\u00f3n ser\u00eda tomado como una declaraci\u00f3n de guerra dijera lo que dijera. Y as\u00ed ocurri\u00f3. Sin embargo, de poco sirvi\u00f3 mi exquisita prudencia y mi nombre ha sido incorporado a la lista de los firmantes a la hora de repartir denuestos. Qu\u00e9 le vamos a hacer.<\/span><\/p>\n

    Seguramente esta adhesi\u00f3n virtual se debe a unas declaraciones recientes, expresadas en el curso de una entrevista, en las que dije que el\u00a0proc\u00e9s<\/em>\u00a0hab\u00eda descarrilado. Con eso quise decir que el planteamiento de la cuesti\u00f3n y su desarrollo posterior hab\u00edan sido err\u00f3neos y segu\u00edan un camino equivocado, no tanto por su contenido, discutible en algunos puntos, pero merecedor de un serio debate, sino el esp\u00edritu que lo hab\u00eda alimentado y del que se segu\u00eda nutriendo. Con esta frase tan retorcida me refer\u00eda, como a\u00f1ad\u00ed, al nacionalismo.<\/span><\/p>\n

    En la entrevista a que me refiero dije que el nacionalismo era un concepto anacr\u00f3nico. Pervive, sin duda,\"\"<\/a> en el \u00e1nimo de muchas personas, pero ha cambiado de sentido. Lo mismo ocurre con otros conceptos. Por ejemplo, el romanticismo. Si hoy digo que soy un rom\u00e1ntico, nadie interpretar\u00e1 que pienso como Schiller o como Lord Byron, sino que me gustan las canciones mel\u00f3dicas y las pel\u00edculas \u00f1o\u00f1as que acaban bien. Otros conceptos sufren hoy el mismo desgaste: democracia, por ejemplo; o socialismo. Pero no nos alejemos del tema. Lo que quer\u00eda decir es que los que invocan el nacionalismo lo hacen en vano. El amor a la comunidad a la que uno pertenece y el cuidado de los intereses materiales y culturales de esa comunidad no se articulan hoy en d\u00eda por medio del nacionalismo ni son, en rigor, nacionalismo. El nacionalismo tuvo su momento y pas\u00f3. Ahora es un conjuro que permite al que lo usa creer que representa los intereses de la comunidad y descalificar al que no comparte su postura. Por suerte o por desgracia, hoy en d\u00eda los problemas son otros y a\u00f1adir el elemento emocional a las cuestiones pr\u00e1cticas lo enreda todo. Pero tambi\u00e9n es cierto que las emociones existen y son importantes para quien las siente y rechazarlas con la altaner\u00eda de quien est\u00e1 de vuelta de todo es contraproducente y est\u00e1 mal.<\/span><\/p>\n

    \n

    Las emociones existen y son importantes para quien las siente; est\u00e1 mal rechazarlas con altaner\u00eda<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

    Catalu\u00f1a no es un pa\u00eds de ideas. Las relaciones humanas, el pragmatismo y la creatividad art\u00edstica son sus principales virtudes. En uno y otro terreno subyace un elemento infantil que hace a Catalu\u00f1a especialmente atractiva, como se demuestra por un turismo que la desborda. Y los visitantes acuden en masa a ver la obra de Gaud\u00ed y la de Dal\u00ed, dos artistas que apelan a lo que algunos llaman \u201cel ni\u00f1o que todos llevamos dentro\u201d y esta cualidad le ha permitido pasar r\u00e1pidamente y con \u00e9xito de una econom\u00eda industrial en decadencia a una econom\u00eda de servicios y a Barcelona en la capital europea del desmadre. Nadie escapa a este influjo. Lo mismo se aplica las grandes manifestaciones p\u00fablicas. Comparadas con las broncas de cualquier otro pa\u00eds, las manifestaciones que tienen lugar en Barcelona, sea para protestar o para exigir, son una fiesta escolar. La gente se r\u00ede, se abraza, canta y su comportamiento, en todo momento ejemplar, hace que la manifestaci\u00f3n parezca un juego. Los corresponsales extranjeros, que del ni\u00f1o ven la inocencia y no la rabieta, flipan y se apuntan a una causa tan guai. Del mismo modo, las actitudes desafiantes de los dirigentes, los insultos y las descalificaciones les salen del alma, pero vistas objetivamente, son de tebeo.<\/span><\/p>\n

    A esto el Gobierno espa\u00f1ol, tanto el actual, como todos los gobiernos que le han precedido a lo largo de una historia que dura m\u00e1s de cien a\u00f1os, no sabe c\u00f3mo responder. En el caso del Gobierno actual la cosa se agrava porque sus recursos intelectuales son, por decirlo de alg\u00fan modo, limitados. Rega\u00f1a, llama al orden y amenaza, todo lo cual da el resultado contrario al que busca, si es que busca resolver el conflicto y no encrespar los \u00e1nimos con fines electorales. El recurso a la legalidad dif\u00edcilmente surte efecto cuando ni este Gobierno ni ninguno ha demostrado mucha preocupaci\u00f3n por las leyes a la hora de manejar los dineros propios y ajenos. Y la amenaza de poco sirve frente a la irresponsabilidad.<\/span><\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 hay que hacer? No tengo ni idea. Lo preocupante es que tampoco parece haber nadie que tenga alguna, salvo la de continuar la batalla de\u00a0slogans<\/em>\u00a0y llegado el momento salir a la calle y liarse a mamporros. Mientras tanto, el papel de las personas como yo, apartadas de la cosa p\u00fablica por inclinaci\u00f3n, pero metidos en ella por las circunstancias, s\u00f3lo puede ser el de intentar aclarar las ideas y reconducir las cosas a un terreno m\u00e1s serio. Y en cumplimiento de esta noble funci\u00f3n hago dos apuntes de orden ling\u00fc\u00edstico e hist\u00f3rico.<\/span><\/p>\n

    \n

    Los recursos intelectuales del Gobierno actual son limitados. Rega\u00f1a, llama al orden y amenaza<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

    El primero es de uso interno: La Historia nos ense\u00f1a que no se grita por las calles que no hay democracia cuando realmente no hay democracia; si te dejan salir a gritar lo que te da la gana es que las cosas no est\u00e1n tan mal. El segundo se refiere a la Guardia Civil. Los medios de informaci\u00f3n extranjeros califican a la Guardia Civil de \u201cparamilitares\u201d, lo cual es una falsedad, primero porque la Guardia Civil es una rama m\u00e1s de la polic\u00eda estatal y segundo porque este t\u00e9rmino remite al lector a otros pa\u00edses y otras actividades que por fortuna no tienen nada que ver con lo que ahora pasa en Catalu\u00f1a. Y quienes en Catalu\u00f1a invocan la Historia reciente bien saben que el levantamiento militar de 1936 no triunf\u00f3 en Barcelona gracias a la lealtad de la Guardia Civil a la Rep\u00fablica. Es verdad que luego fue un instrumento del franquismo, pero no m\u00e1s que los curas que ahora declaran su apoyo al refer\u00e9ndum.<\/span><\/p>\n

    Los medios de informaci\u00f3n cumplen una labor necesaria. Algunos son tendenciosos e incluso sectarios, pero en conjunto son la salvaguardia de las libertades o, al menos, una defensa contra el abuso de poder, en la medida en que son una tribuna abierta donde cabe la disidencia y la denuncia. Pero no son infalibles y, por la propia naturaleza de su funci\u00f3n, son fragmentarios y precipitados. Alguien dijo que la guerra es un asunto demasiado serio para dejarlo en manos de los militares. Lo mismo se puede decir de la opini\u00f3n p\u00fablica: algo demasiado importante para dejarlo exclusivamente en manos de los medios de informaci\u00f3n. Y esto va tambi\u00e9n para el peri\u00f3dico en el que aparece este art\u00edculo. En medio de la vor\u00e1gine, alguien tiene que pararse y ponerse a pensar un poco m\u00e1s a fondo.<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

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    \u201cEn efecto, tan err\u00f3neo es apreciar bondad como malevolencia naturales donde solo hay ignoracia y un albur de sucesos que producen emociones comunes, y al menos esta fragilidad de todos sirve para rechazar cualquier etnocentrismo […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":5635,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-5632","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-politica"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5632","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5632"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5632\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5635"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}