{"id":5622,"date":"2017-10-06T01:00:25","date_gmt":"2017-10-06T00:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=5622"},"modified":"2018-03-06T20:02:54","modified_gmt":"2018-03-06T19:02:54","slug":"spinoza-un-revolucionario-descaradamente-espiritual-por-antonio-damasio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2017\/10\/06\/spinoza-un-revolucionario-descaradamente-espiritual-por-antonio-damasio\/","title":{"rendered":"SPINOZA, UN REVOLUCIONARIO DESCARADAMENTE ESPIRITUAL, por Antonio Damasio"},"content":{"rendered":"
\n

\u201cSpinoza prescribi\u00f3 un estado democr\u00e1tico ideal, cuyos sellos distintivos eran la libertad de expresi\u00f3n, la separaci\u00f3n de la Iglesia y el Estado, y un contrato social generoso que promoviera el bienestar de los ciudadanos y la armon\u00eda del gobierno. Ofreci\u00f3 esta receta m\u00e1s de un siglo antes de la Declaraci\u00f3n de Independencia y de la\u00a0Primera Enmienda (de Estados Unidos). El que Spinoza anticipara asimismo, como parte de sus esfuerzos revolucionarios, algunos\u00a0aspectos de la biolog\u00eda moderna es de\u00a0lo m\u00e1s intrigante. Una persona a la vez valiente y cauta, inflexible y complaciente, arrogante y modesta, despreocupada y amable, admirable y fastidiosa, cercana a lo observable y lo concreto y, sin embargo, descaradamente espiritual<\/em>\u201d<\/strong>.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

* * * * * *<\/p>\n

 <\/p>\n

Spinoza<\/strong>\u00a0es relevante para la neurofisiolog\u00eda a pesar del hecho de que sus reflexiones sobre la mente humana surgieran de una preocupaci\u00f3n a mayor escala por la condici\u00f3n de los seres humanos. Su preocupaci\u00f3n \u00faltima era la relaci\u00f3n de \u00e9stos con la naturaleza.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

I<\/strong>ntent\u00f3 esclarecer dicha relaci\u00f3n con el fin de proponer medios realistas para la salvaci\u00f3n humana. Algunos de dichos medios eran personales, y se hallaban bajo el control \u00fanico del individuo, y otros se basaban en la ayuda que determinadas formas de organizaci\u00f3n social y pol\u00edtica proporcionaban al individuo. Su pensamiento desciende del de\u00a0Arist\u00f3teles<\/strong>, pero el fundamento biol\u00f3gico es m\u00e1s firme, lo cual no es ninguna sorpresa.<\/span><\/p>\n

P<\/strong>arece que\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0entresac\u00f3 una relaci\u00f3n entre la felicidad personal y colectiva, por un lado, y la salvaci\u00f3n humana y la estructura del Estado, por otro, mucho antes que lo hiciera\u00a0John Stuart Mill<\/strong>. Al menos, en lo que se refiere a las consecuencias sociales de su pensamiento parece haber un reconocimiento considerable.<\/span><\/p>\n

Spinoza<\/strong>\u00a0prescribi\u00f3 un estado democr\u00e1tico ideal, cuyos sellos distintivos eran la libertad de expresi\u00f3n (\u201cque cada hombre piense lo que quiera y diga lo que piensa\u201d, escribi\u00f3), la separaci\u00f3n de la Iglesia y el Estado, y un contrato social generoso que promoviera el bienestar de los ciudadanos y la armon\u00eda del gobierno. Ofreci\u00f3 esta receta m\u00e1s de un siglo antes de la Declaraci\u00f3n de Independencia y de la\u00a0Primera Enmienda (de Estados Unidos). El que\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0anticipara asimismo, como parte de sus esfuerzos revolucionarios, algunos\u00a0aspectos de la biolog\u00eda moderna es de\u00a0lo m\u00e1s intrigante.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A<\/strong>s\u00ed pues, \u00bfqui\u00e9n era este hombre, que pod\u00eda pensar sobre la mente y el cuerpo de maneras que no s\u00f3lo estaban en profunda contraposici\u00f3n al pensamiento de la mayor\u00eda de sus contempor\u00e1neos, sino que son notablemente comunes m\u00e1s de trescientos a\u00f1os despu\u00e9s? \u00bfQu\u00e9 circunstancias produjeron un esp\u00edritu tan d\u00edscolo?<\/span><\/p>\n

P<\/strong>ara intentar responder a estas preguntas hemos de considerar a otro\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0m\u00e1s, el hombre que hab\u00eda detr\u00e1s de tres nombres propios distintos (Bento, Baruch, Benedictus), una persona a la vez valiente y cauta, inflexible y complaciente, arrogante y modesta, despreocupada y amable, admirable y fastidiosa, cercana a lo observable y lo concreto y, sin embargo, descaradamente espiritual. Sus sentimientos personales no se revelan nunca directamente en sus escritos, ni siquiera en su estilo, y hay que reconstruirlos a partir de mil rodeos.<\/span><\/p>\n

C<\/strong>asi sin darme cuenta empec\u00e9 buscando a la persona que hab\u00eda detr\u00e1s de la peculiaridad de la obra. Yo simplemente quer\u00eda imaginar que conoc\u00eda al hombre y charlar con \u00e9l un poco, hacer que me firmara un ejemplar de la\u00a0\u00c9tica<\/em>. Informar sobre mi b\u00fasqueda de\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0y la historia de su vida se convirti\u00f3 en el tercer objetivo de este libro.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>pinoza<\/strong>\u00a0naci\u00f3 en la pr\u00f3spera ciudad de \u00c1msterdam en 1632, literalmente en mitad de la Edad de Oro de Holanda. Aquel mismo a\u00f1o, a una corta distancia de su casa, un\u00a0Rembrandt van Rijn<\/strong>de veintitr\u00e9s a\u00f1os pintaba\u00a0La lecci\u00f3n de anatom\u00eda del doctor Tulp<\/em>, el cuadro que inici\u00f3 su fama.<\/span><\/p>\n

E<\/strong>l protector de\u00a0Rembrandt<\/strong>,\u00a0Constantijn Huygens<\/strong>, estadista y poeta, secretario del pr\u00edncipe de Orange y amigo de\u00a0John Donne<\/strong>, hac\u00eda poco que se hab\u00eda convertido en el padre de\u00a0Christiann Huygens<\/strong>, que iba a ser uno de los mejores astr\u00f3nomos y f\u00edsicos de todos los tiempos.<\/span><\/p>\n

D<\/strong>escartes<\/strong>, el principal fil\u00f3sofo de la \u00e9poca, que a la saz\u00f3n contaba treinta y dos a\u00f1os, viv\u00eda asimismo en Amsterdam, en el Prinsengraacht, preocupado por c\u00f3mo se recibir\u00edan sus nuevas ideas sobre la naturaleza humana en Holanda y en todas partes. Pronto empezar\u00eda a ense\u00f1ar \u00e1lgebra al joven\u00a0Christiann Huygens<\/strong>.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>pinoza<\/strong>\u00a0vino a este mundo en medio de una riqueza vergonzosa, intelectual y financiera, por utilizar la adecuada descripci\u00f3n que\u00a0Simon Schama<\/strong>\u00a0emplea para aqu\u00e9l lugar y \u00e9poca.<\/span><\/p>\n

B<\/strong>ento<\/strong>\u00a0fue el nombre que al nacer\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0recibi\u00f3 de sus padres,\u00a0Miguel<\/strong>\u00a0y\u00a0Hana Debora<\/strong>, jud\u00edos sefarditas portugueses que se hab\u00edan reinstalado en Amsterdam. Se le conoc\u00eda como\u00a0Baruch<\/strong>\u00a0en la sinagoga y entre los amigos, mientras crec\u00eda en la pr\u00f3spera comunidad de comerciantes y estudiosos jud\u00edos de Amsterdam. Adopt\u00f3 el nombre de\u00a0Benedictus<\/strong>\u00a0a los veinticuatro a\u00f1os de edad, despu\u00e9s de haber sido expulsado de la sinagoga.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>pinoza<\/strong>\u00a0abandon\u00f3 el confort de su hogar familiar de Amsterdam y empez\u00f3 la vida errante, calmada y deliberada, cuya \u00faltima parada fue aqu\u00ed, en el Paviljoensgraacht. El nombre portugu\u00e9s,\u00a0Bento<\/strong>; el hebreo,\u00a0Baruch<\/strong>; y el latino,\u00a0Benedictus<\/strong>, significan todos lo mismo: bendito. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa un nombre? Mucho, me atrevo a decir. Las palabras pueden ser equivalentes en apariencia, pero el concepto que hay tras cada una de ellas era totalmente diferente.<\/span><\/p>\n

* * *<\/span><\/p>\n

ANTONIO DAMASIO<\/strong>,<\/span>\u00a0En busca de Spinoza<\/em>. Cr\u00edtica, 2005. Traducci\u00f3n castellana de Joandom\u00e8nec Ros. Antonio Damasio es premio Pr\u00edncipe de Asturias de Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica 2005. Filosof\u00eda Digital, 2007.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cSpinoza prescribi\u00f3 un estado democr\u00e1tico ideal, cuyos sellos distintivos eran la libertad de expresi\u00f3n, la separaci\u00f3n de la Iglesia y el Estado, y un contrato social generoso que promoviera el bienestar de los ciudadanos y […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":5624,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-5622","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-filosofia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5622"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5622\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}