{"id":481,"date":"2017-01-10T07:46:17","date_gmt":"2017-01-10T06:46:17","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=481"},"modified":"2018-03-06T20:03:07","modified_gmt":"2018-03-06T19:03:07","slug":"la-renta-basica-universal-una-opa-hostil-sobre-nuestros-derechos-fundamentales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2017\/01\/10\/la-renta-basica-universal-una-opa-hostil-sobre-nuestros-derechos-fundamentales\/","title":{"rendered":"LA RENTA BASICA UNIVERSAL: UNA OPA HOSTIL SOBRE NUESTROS DERECHOS FUNDAMENTALES"},"content":{"rendered":"

En relaci\u00f3n con las diferentes propuestas habidas de implantar una renta b\u00e1sica universal, hemos de distinguir dos bloques de situaciones: En primer lugar, el bloque de los \u201cPensionistas\u201d (jubilaciones, incapacidades por enfermedad y otras situaciones similares de merecida y especial cobertura<\/em>). Aqu\u00ed la Renta B\u00e1sica debe estar garantizada, con nuestros IMPUESTOS (el sistema p\u00fablico ha sido expoliado; las Cajas Separadas son un fraude; de la Caja General sale un butr\u00f3n que da a la Caja separada de las Pensiones; esto es un HECHO, lamentable, pero cierto, tan cierto como que en escaso tiempo la caja \u00fanica quedar\u00e1 a cero<\/em>). En segundo lugar, el bloque del Paro y las Rentas B\u00e1sicas en sus diferentes denominaciones. Aqu\u00ed sus perceptores pueden trabajar. Y casi todos quieren hacerlo. Lo que necesitan, pues, no es una Renta B\u00e1sica, sino TRABAJO REMUNERADO Y DIGNO.<\/span><\/p>\n

Es en este segundo bloque que se hace visible la diferencia entre el Capitalismo (nos encontramos inmersos en su versi\u00f3n m\u00e1s delictiva, el Neoliberalismo sin conciencia; los Psic\u00f3patas al pode<\/em>r) y el Socialismo. EL Capitalismo necesita un \u201cEj\u00e9rcito de Reserva de trabajadores en paro\u201d, subsidiados o no (subsidios que pretenden alcanzar una falsa \u201cpaz social\u201d mediante la asignaci\u00f3n de una limosna sujeta a arbitrariedades administrativas y, sobre todo, legislativas -as\u00ed como al fraude, siempre presente en cada pliego de este sistema perverso, y que en cuanto a los perceptores de Rentas B\u00e1sicas, es infinitamente menor que el fraude de los ricos y los muy ricos; que adem\u00e1s goza de impunidad estructural<\/em>). Por su parte, el SOCIALISMO exige una Planificaci\u00f3n econ\u00f3mica por parte de los Poderes P\u00fablicos; y sobre todo, que esa Planificaci\u00f3n cuente con los controles que impidan que sea el germen de una nueva clase dominante \u201ccomisarial\u201d, que ha sido el \u201cpecado\u201d que siempre ha destruido los logros revolucionarios; porque exige el compromiso perseverante de todos en la defensa de la Libertad frente a la casta revolucionaria. Por eso el camino al Socialismo ha de ser GRADUAL; la Revoluci\u00f3n s\u00f3lo triunfa cuando es meditada y querida por la mayor\u00eda, sin castas\u00a0 (que siempre surgen de la falta de cultura de los Revolucionados, de su situaci\u00f3n general de necesidad; de los esquemas plantados y abonados desde el Sistema que se sabe cercano a su fin; y que se sustituye a s\u00ed mismo en el supuesto extremo de la insostenibilidad de la explotaci\u00f3n \u201ccl\u00e1sica\u201d -que es precisamente hacia d\u00f3nde ahora el Sistema nos empuja por medio de \u201csu\u201d Movimiento inm\u00f3vil de los de las manitas al aire-)<\/em>.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Al margen de cualesquiera consideraciones sobre su financiaci\u00f3n (que no es aspecto despreciable cuando no solo la \u00abhucha de las pensiones\u00bb se ha volatilizado sino que se producen constantes recortes de servicios p\u00fablicos, acompa\u00f1ado de un constante desmantelamiento de \u201clo publico\u201d)<\/em>, las \u201cRentas B\u00e1sicas\u201d constituyen una propuesta REACCIONARIA. Tenemos Derecho al trabajo; no tenemos derecho a vivir sin trabajar. Y esto es una realidad, con independencia de benditas aspiraciones ut\u00f3picas, por el momento inalcanzables; desde luego, a\u00fan no hemos sido capaces de generar un sistema que cual para\u00edso nos permita disponer de todo nuestro tiempo a nuestro antojo, que de eso se trata, sin que existan desigualdades ni carencias. Para subvenir a las necesidades diarias hay que trabajar, y ello, por dem\u00e1s, en determinadas condiciones, dignifica, si ese trabajo es libremente elegido (como una v\u00eda m\u00e1s de lograr esa busqueda e inalcanzable Felicidad; no trabajo, impuesto, como sin\u00f3nimo de mero instrumento para obtener unos p\u00edrricos ingresos en unas condiciones esclavizantes y a fin de superar una necesidad extrema<\/em>). Otra cosa es que ese trabajo deba de producirse en unas condiciones optimas desde todos los puntos de vista (econ\u00f3mico y de desarrollo y ejecuci\u00f3n; entre las que ha de estar la leg\u00edtima aspiraci\u00f3n de que la jornada laboral sea lo m\u00e1s corta posible). O lo que es igual, que cese la explotaci\u00f3n del capital sobre los asalariados.<\/span><\/p>\n

En cualquier caso, la renta b\u00e1sica\u00a0 universal requiere cambios profundos a nivel econ\u00f3mico, a nivel social y a nivel pol\u00edtico, si no ser\u00eda un desastre, un desprop\u00f3sito. La cuesti\u00f3n es si\u00a0 esos cambios son posibles o mera quimera ut\u00f3pica.\u00a0<\/span><\/p>\n

El hecho es que ninguno de los que ahora proclaman como la panacea del mundo la implantaci\u00f3n de las Rentas B\u00e1sicas de forma generalizada, nos dice cu\u00e1l ser\u00eda el coste real de ese sistema. Y nos referimos\u00a0 a que no solo, con lo que proponen, estar\u00edamos propiciando el beneficio empresarial, fomentando unos sueldos todav\u00eda m\u00e1s bajos de los actuales, que se ver\u00edan complementados, dicen, por los importes de esa Renta B\u00e1sica\u00a0 \u2013que va a cargo de las arcas p\u00fablicas-, sino que a la postre puede significar la mercantilizaci\u00f3n absoluta de nuestros derechos inalienables y la privatizaci\u00f3n definitiva de todos los servicios p\u00fablicos: pues si ya se nos concede ese m\u00ednimo vital, deberemos \u201capa\u00f1arnos\u201d con lo que \u201cgraciosamente\u201d se nos da, sin mayores otras garant\u00edas.\u00a0 Y no olvidemos tampoco el favorecimiento del individualismo, de la desafecci\u00f3n, de la \u201cdesagregaci\u00f3n\u201d social que supone una sociedad subvencionada hasta el punto que proponen.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sin embargo, una Econom\u00eda Socialista, supone una Econom\u00eda planificada. PLANIFICADA por una clase pol\u00edtica SUPERVISADA por los ciudadanos; por una Casta Pol\u00edtica que sienta en su nuca el aliento examinador de los Ciudadanos; una clase pol\u00edtica que no se encierre en castillos lejanos, rodeados de polic\u00edas para evitar su JUSTO LINCHAMIENTO por un pueblo estafado. Planificada pues, por nosotros, los due\u00f1os del terru\u00f1o y del fruto de nuestro trabajo y sudor. Esa, no necesita de la instauraci\u00f3n de sistemas de limosna para lograr la Justicia social.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>El ejemplo m\u00e1s claro est\u00e1 en los Jornaleros Andaluces: No quieren peonadas, sino trabajar la tierra que los terratenientes (a quienes se subsidia su improductividad) conservan est\u00e9ril; y hacer suyo el fruto de su trabajo ofrecido a esas tierras. Y que se ven en tal situaci\u00f3n de miseria que NECESITAN la peonada, la m\u00ednima ayuda a su supervivencia. No la quieren, pero la necesitan; por la ausencia de opciones.<\/span><\/p>\n

Este es el debate; el de los Grises (nada es blanco o negro); el de las IDEOLOG\u00cdAS, que los ninis de la Nueva Pol\u00edtica de ayer y hoy rechazan, en su visi\u00f3n simplista de la sociedad, tan falsa como sus proclamas vac\u00edas. Si no tienes trabajo y puedes trabajar, TIENES DERECHO A UN TRABAJO, NO A UNA POSIBILIDAD DE RECIBIR SUBSIDIOS. La CARIDAD nunca es un derecho, s\u00f3lo una expectativa sin exigibilidad; la limosna no es Justicia. Este debate (o no debate, m\u00e1s bien) est\u00e1 en \u00edntima relaci\u00f3n con la situaci\u00f3n (perversamente avocada a la privatizaci\u00f3n, \u201cgracias\u201d a los grav\u00edsimos Delitos de Corrupci\u00f3n que arrastramos desde \u2026 siempre; corrupci\u00f3n e impunidad) de nuestros Servicios P\u00fablicos; en especial de los que suponen Derechos Fundamentales Asistenciales (Educaci\u00f3n, Sanidad, Cultura, Vivienda\u2026). Su gratuidad ante la necesidad es lo que iguala a los ciudadanos. No son una Renta B\u00e1sica, sino el reflejo de la SOLIDARIDAD; LA JUSTICIA Y LA IGUALDAD de una sociedad.<\/span><\/p>\n

Y la pregunta es \u00bfRenta Social para todos en lugar de Servicios P\u00fablicos y Derechos Fundamentales Prestacionales de calidad? \u00bfLlevando a la mayor\u00eda a la desesperaci\u00f3n por la pobreza general en que nos han dejado al 99%, pretenden vencernos y que aceptemos -hasta contentos- vender nuestros Derechos Humanos a cambio de una paguita mensual, que podamos elegir en qu\u00e9 sumidero de corrupci\u00f3n tirar; Colegios p\u00fablicos privatizados, Hospitales P\u00fablicos Privatizados, y dem\u00e1s bazofia neoliberal travestida de \u00absocial\u00bb? Recordemos el d\u00eda en que al acostarnos el caf\u00e9 val\u00eda veinte duros, y cuando nos levantamos, val\u00eda 166’386 pesetas. Y, este atraco general, ni siquiera se llam\u00f3 inflaci\u00f3n. El dinero vale lo que los corruptos \u00abmercados\u00bb deciden en cada momento.<\/span><\/p>\n

Una vez han sumido en la miseria a millones de ciudadanos, no solo mediante el robo de sus viviendas, maquillado por la profeta sist\u00e9mica de la PAH y sus Pissarellos de CEPS, UPF y JpD, principalmente (o lo que es igual, por los ap\u00f3stoles del Sistema, hechos carne entre nosotros por intercesi\u00f3n divina de los diab\u00f3licos capos de los Medios de Incomunicaci\u00f3n y Control Social<\/em>), proceden a la Oferta P\u00fablica de Compra de Acciones; una OPA HOSTIL sobre los Derechos Humanos. ESTOS S\u00cd SON SEDICIOSOS. Mafiosos que nos ofrecen protecci\u00f3n contra \u2026 sus se\u00f1oritos, contra ellos mismos, representantes en la sombra del Sistema perverso, para el que todo, tambi\u00e9n la vida y el desarrollo humano, se cifra en t\u00e9rminos econ\u00f3micos: SU RIQUEZA OBTENIDA CON NUESTRA ESCLAVITUD; SU DOMINIO ALCANZADO GRACIAS A NUESTRA DIVISI\u00d3N.<\/span><\/p>\n

……………………………………<\/span><\/p>\n

\u201cHay m\u00e1s gente en Europa con el rostro gris ceniza que \u00e1rboles hay en nuestras islas. Porque no obtienen ning\u00fan placer\u00a0de su trabajo, porque su trabajo se come toda su alegr\u00eda y porque nunca hacen nada por su propio gusto, ni\u00a0siquiera una hoja, no importa cu\u00e1nto tiempo trabajen. Por eso un odio latente anida en el interior de la gente con profesi\u00f3n. Algo vive reprimido dentro de sus corazones, como un animal encadenado, rebel\u00e1ndose pero todav\u00eda incapaz de liberarse. Llenos de odio y envidia miran y comparan los trabajos de los otros entre s\u00ed. La gente habla sobre trabajos de clase m\u00e1s baja y m\u00e1s alta, aunque todos los oficios fuerzan a la gente a hacer s\u00f3lo medio trabajo. Un ser humano no es s\u00f3lo una mano, un pie, o una pierna, sino que es todo junto\u2026 \u00danicamente cuando todos los sentidos y todos los miembros trabajan juntos, puede el coraz\u00f3n de un hombre ser feliz y estar\u00a0saludable, y no cuando se permite vivir \u00fanicamente a una parte y el resto de \u00e9l tiene que hacerse el muerto. Esto engendra gente enferma y desesperada.\u00a0Los Papalagi viven en confusi\u00f3n con sus profesiones. Ellos no se dan cuenta de eso y en caso de que me oyeran hablar de este modo, seguramente me llamar\u00edan loco, porque yo habr\u00eda juzgado sin haber tenido una profesi\u00f3n o haber trabajado un solo d\u00eda como trabaja un europeo<\/em>\u00bb (<\/span>Los Papalagi \u2013 Discursos de Tuiavii de Tiavea, jefe Samoano \u2013 PROFESIONES DE LOS PAPALAGI Y LA CONFUSI\u00d3N QUE DE ELLAS RESULTA<\/a>)<\/span><\/p>\n

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