{"id":3235,"date":"2017-06-17T01:00:04","date_gmt":"2017-06-17T00:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=3235"},"modified":"2018-03-06T20:03:00","modified_gmt":"2018-03-06T19:03:00","slug":"el-retorno-de-lo-reprimido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2017\/06\/17\/el-retorno-de-lo-reprimido\/","title":{"rendered":"El retorno de lo reprimido"},"content":{"rendered":"

Wolfgang Streeck<\/em>, soci\u00f3logo alem\u00e1n<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Art\u00edculo publicado originalmente por New Left Revie<\/span>w<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

El neoliberalismo trajo la globalizaci\u00f3n o la globalizaci\u00f3n trajo el neoliberalismo; y as\u00ed es como comenz\u00f3 la gran regresi\u00f3n. <\/a>[1]<\/a> En la d\u00e9cada de 1970, los grandes industriales se propusieron salir de la servidumbre nacional porque se sent\u00edan condenados por esta sumisi\u00f3n en las d\u00e9cadas que siguieron a 1945. <\/a>[2]<\/a>. Hab\u00eda llegado el momento de liberar el mercado del trabajo, terminar con el estancamiento de la productividad y la disminuci\u00f3n de los beneficios y poner fin a las ambiciosas exigencias de unos sindicatos fortalecidos bajo un capitalismo maduro, administrado por el estado.\u00a0<\/span><\/p>\n

El camino hacia el futuro, hacia una nueva expansi\u00f3n -que est\u00e1 siempre muy cerca del coraz\u00f3n del capital- los condujo hacia el exterior, a un mundo no regulado, con una econom\u00eda global sin fronteras, un mundo en que los mercados no estar\u00edan encerrados en los Estados-naci\u00f3n, pero s\u00ed las naciones-estados, atrapadas por los mercados.<\/span><\/p>\n

Este cambio radical de la postura neoliberal fue presidida por una nueva diosa conocida como TINA -No hay otra alternativa-. La larga lista de sus altos sacerdotes y sacerdotisas va desde Margaret Thatcher, Tony Blair hasta \u00c1ngela Merkel.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cualquiera que deseaba servir a TINA, con el solemne acompa\u00f1amiento del coro de los economistas unidos del mundo, tuvo que aceptar que la huida del capital de sus jaulas nacionales era inevitable y beneficiosa, y hab\u00eda que comprometerse a despejar todos los obst\u00e1culos de esa trayectoria.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pr\u00e1cticas paganas, como los controles sobre los movimientos de capitales y \u00a0las ayudas estatales deb\u00edan ser localizadas y erradicadas; nadie deb\u00eda escaparse de la \u201ccompetencia global\u201d, para sumirse de nuevo en la comodidad amortiguada de las protecciones nacionales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los acuerdos de libre comercio abr\u00edan los mercados y los proteg\u00edan de la interferencia del Estado, la gobernanza global reemplaz\u00f3 a los gobiernos nacionales, la protecci\u00f3n iba a ser sustituida por la mercantilizaci\u00f3n, y el estado de bienestar dio paso al \u201cestado de la competencia\u201d; una nueva era de racionalidad capitalista.<\/a> [3]<\/a><\/span><\/p>\n

A m\u00e1s tardar, a finales de la d\u00e9cada de 1980, el neoliberalismo se hab\u00eda convertido en el pensamiento \u00fanico tanto para el centro izquierda como para el centro derecha. Las viejas controversias pol\u00edticas fueron considerados obsoletas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ahora la atenci\u00f3n se centraba en imprescindibles ‘reformas’ que aumentar\u00e1n la competitividad \u00abnacional, y estas reformas estaban en todas partes. Inclu\u00edan \u00a0mercados de trabajo m\u00e1s \u201cflexibles\u201d, mejora de los ‘incentivos’ (positivos en los extremos superiores del ingreso y negativos para el extremo inferior), privatizaci\u00f3n y mercantilizaci\u00f3n, competencia por ubicaci\u00f3n y reducci\u00f3n de costes como prueba de resistencia.\u00a0<\/span><\/p>\n

El conflicto redistributivo fue reemplazado por la b\u00fasqueda tecnocr\u00e1tica de \u201clo econ\u00f3micamente necesario y \u00fanicamente posible\u201d; todas las instituciones, las pol\u00edticas y las formas de vida deb\u00edan adaptarse a este fin. Todo esto fue acompa\u00f1ado por el desgaste de los partidos pol\u00edticos, su retirada en la maquinaria del Estado como \u201cpartidos c\u00e1rtel\u201d <\/a>[4]<\/a>, la ca\u00edda de afiliados y la disminuci\u00f3n de la participaci\u00f3n electoral, de manera desproporcionada en el extremo inferior de la escala social.\u00a0<\/span><\/p>\n

A partir de la d\u00e9cada de 1980 el cambio fue acompa\u00f1ado del colapso de la organizaci\u00f3n sindical, junto con una disminuci\u00f3n dram\u00e1tica del recurso a la huelga en todo el mundo. En otras palabras, una desmovilizaci\u00f3n lo m\u00e1s amplia posible de todos las herramientas -de la posguerra- de participaci\u00f3n democr\u00e1tica y de redistribuci\u00f3n. Todo se llev\u00f3 a cabo lentamente, pero a un ritmo creciente y creando una progresiva confianza que era \u201cel estado normal de las cosas\u201d.<\/span><\/p>\n

El proceso de retroceso institucional y pol\u00edtico de la revoluci\u00f3n neoliberal inauguraba una nueva era de la pol\u00edtica, posterior a su implementaci\u00f3n.<\/a> [5]<\/a> Los cambios institucionales fueron necesarios porque la globalizaci\u00f3n neoliberal estaba lejos de otorgar la prosperidad que hab\u00eda prometido. <\/a>[6]<\/a> La inflaci\u00f3n de la d\u00e9cada de 1970 y el desempleo fueron seguidos por un aumento de la deuda de los estados en la d\u00e9cada de 1980 y la recuperaci\u00f3n de las finanzas p\u00fablicas se solvent\u00f3 con ‘reformas’ del estado de bienestar en la d\u00e9cada de 1990.\u00a0<\/span><\/p>\n

Estas medidas fueron compensadas con la apertura de generosas oportunidades para acceder al cr\u00e9dito y endeudarse. Al mismo tiempo, las tasas de crecimiento se redujeron, aunque la desigualdad y la deuda agregada siguieron aumentando.\u00a0<\/span><\/p>\n

En lugar del \u201cgoteo\u201d se \u00a0puso en marcha otra figura m\u00e1s vulgar: una creciente desigualdad de ingresos entre individuos, familias, regiones y, en la zona euro, entre naciones. La econom\u00eda de servicios y la sociedad basada en el conocimiento result\u00f3 ser m\u00e1s peque\u00f1a que la sociedad industrial que fue desapareciendo r\u00e1pidamente; por tanto, el crecimiento constante de la poblaci\u00f3n ya no era necesario.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ante este \u201cexceso\u201d de poblaci\u00f3n, con un capitalismo reavivado, el Estado mir\u00f3 impotente sin comprender la transformaci\u00f3n. Los gobiernos se endeudaron y, finalmente, las crisis financieras y los posteriores programas de rescate desgastaron a\u00fan m\u00e1s la situaci\u00f3n.<\/a>[7]<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

El gobierno \u201cglobal\u201d no hab\u00eda sido creado para proteger y, el estado nacional se hab\u00eda convertido a la econom\u00eda capitalista en aras de la globalizaci\u00f3n. Para asegurarse de que todo esto no se convirtiera en una amenaza para el \u201cmundo feliz del capitalismo neoliberal\u201d, se implementaron sofisticados m\u00e9todos para asegurar el consentimiento popular y la desorganizaci\u00f3n de los resistentes. De hecho, las t\u00e9cnicas desarrolladas, para este prop\u00f3sito, inicialmente se demostraron impresionantemente eficaces.<\/span><\/p>\n

La edad \u201cpost-f\u00e1ctica\u201d<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Mentiras, y mentiras flagrantes, siempre han existido en la pol\u00edtica. Pensemos s\u00f3lo en \u00a0la presentaci\u00f3n en PowerPoint de Colin Powell ante el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, con sus fotograf\u00edas a\u00e9reas que demostraban la existencia de armas de destrucci\u00f3n masiva iraqu\u00edes. En cuanto a Alemania, todav\u00eda se recuerda un Ministro de Defensa, venerado como un Socialdem\u00f3crata de la vieja escuela, que afirm\u00f3 que las tropas alemanas enviadas a Afganist\u00e1n (en el Hindu Kush’) defend\u00edan la seguridad de Alemania.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sin embargo, con la revoluci\u00f3n neoliberal y la transici\u00f3n a la ‘post-democracia’ <\/a>[8]<\/a> asociado a ella, naci\u00f3 un nuevo tipo de enga\u00f1o pol\u00edtico, el experto en mentiras. Se inici\u00f3 con la Curva de Laffer, que fue utilizada para demostrar \u201ccient\u00edficamente\u201d que las reducciones de impuestos a los ingresos fiscales m\u00e1s altos era beneficioso para la poblaci\u00f3n. <\/a>[9]<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

M\u00e1s tarde vino el ‘Informe Cecchini’ de la Comisi\u00f3n Europea (1988), que, como premio a la ‘realizaci\u00f3n del mercado interior’ prevista para 1992, prometi\u00f3 a los ciudadanos de Europa un aumento de la prosperidad del orden del 5 por ciento del PIB para UE, una reducci\u00f3n media del 6 por ciento en el precio de los bienes de consumo, as\u00ed como millones de nuevos puestos de trabajo y una mejora en las finanzas p\u00fablicas del 2,2 por ciento del PIB.<\/span><\/p>\n

Por su parte, los expertos financieros, como Bernanke, Greenspan y Summers coincidieron en que las precauciones tomadas por los inversores racionales, en su propio inter\u00e9s, eran suficientes para estabilizar al siempre ‘m\u00e1s libre’ y m\u00e1s global mercado financiero; \u00a0por tanto, las agencias gubernamentales no ten\u00edan necesidad de tomar medidas para prevenir el crecimiento de burbujas, en parte porque ya hab\u00edan aprendido a eliminar sin dolor las consecuencias cuando estas burbujas financieras llegaban a estallar.<\/span><\/p>\n

Al mismo tiempo, las ‘narrativas’ <\/a>[10]<\/a> difundidas por los principales partidos, gobiernos y especialistas y las decisiones y no decisiones asociadas con ellos, se hicieron cada vez m\u00e1s absurdas. La penetraci\u00f3n en la maquinaria de los gobiernos de anteriores y de futuros directivos de Goldman Sachs continu\u00f3 a buen ritmo, en reconocimiento de sus indispensables conocimientos, como si nada hubiera cambiado.\u00a0<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de varios a\u00f1os (durante los cuales ni uno solo de los gerentes de los bancos responsables de la crisis de 2008 hab\u00edan sido llevado a la justicia) el fiscal general, de Obama, Eric Holder regres\u00f3 a su bufete de abogados de Nueva York con un sueldo millones de d\u00f3lares. Curiosamente\u2026 su oficina estaba especializada en la representaci\u00f3n empresas financieras bajo investigaci\u00f3n del gobierno federal.\u00a0<\/span><\/p>\n

Desde la perspectiva del internacionalismo neoliberal, por supuesto, se hab\u00edan desarrollado desviaciones en el arte del gobierno democr\u00e1tico, pero la era post-verdad comenz\u00f3 tan tarde como en 2016, el a\u00f1o del Brexit y el aplastamiento de clintonismo por Donald Trump. <\/a>[11]\u00a0<\/a><\/span><\/p>\n

S\u00f3lo con el colapso de la post-democracia, y el fin de la paciencia del pueblo las ‘narrativas’ de una globalizaci\u00f3n de la cual se ha beneficiado s\u00f3lo el 1 por ciento, hizo que los guardianes del \u201cdiscurso\u201d dominante comprobaran obligatoriamente los hechos. Y, s\u00f3lo ahora lamentan los d\u00e9ficits experimentados por la pinza de la econom\u00eda mundial por un lado y la reducci\u00f3n en la calidad de la educaci\u00f3n y la formaci\u00f3n por el otro.<\/span><\/p>\n

En ese momento comenzaron a pedir ‘pruebas de elegibilidad’ de varios tipos, como \u201crequisitos previos\u201d para que los ciudadanos puedan ejercer su derecho al voto. <\/a>[12]<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

Entonces, cuando aquellos j\u00f3venes que promovieron el capitalismo, como Kim Kardashian, Selena G\u00f3mez, Justin Bieber e tutti quanti, regresaron a las cabinas de votaci\u00f3n, su retorno fue interpretada como una se\u00f1al de mal ag\u00fcero.\u00a0<\/span><\/p>\n

Por otra parte, las \u201cacciones\u201d en forma de ‘intervenciones humanitarias’ o la reanimaci\u00f3n del conflicto Este-Oeste, esta vez con Rusia, en lugar de la URSS y los derechos de los \u201cLGBTIQ\u201d, \u00a0en lugar del comunismo, parec\u00edan haberse agotado a s\u00ed mismas.\u00a0<\/span><\/p>\n

La anterior verdad neoliberal empez\u00f3 a dejar de importar, y en Inglaterra un pol\u00edtico conservador, cuando se le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 estaba haciendo campa\u00f1a para salir de la UE contra la opini\u00f3n de los expertos \u00bb, descaradamente respondi\u00f3: ‘\u00a1La gente en este pa\u00eds ha tenido suficiente de expertos’<\/a> [13]<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Altas y bajas morales.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>La caracter\u00edstica del esp\u00edritu de la \u00e9poca es una nueva divisi\u00f3n cultural que ha golpeado a las democracias capitalistas sin previo aviso. Estructuralmente, tiene sus ra\u00edces en un descontento largamente incubado con la ‘globalizaci\u00f3n’, porque el n\u00famero de ‘perdedores por la globalizaci\u00f3n’ no ha dejado de crecer.\u00a0<\/span><\/p>\n

El proceso lleg\u00f3 a un punto de inflexi\u00f3n en los a\u00f1os posteriores a la crisis financiera de 2008, cuando la cantidad de descontento se transform\u00f3 en calidad de protesta abierta. Una de las razones por las cuales esto tom\u00f3 tanto tiempo fue que los que hab\u00edan hablado antes en nombre de los perdedores de la sociedad hab\u00eda terminado por unirse al club de fans de la globalizaci\u00f3n (a finales de 1990 a m\u00e1s tardar). Durante un tiempo, entonces, los que sienten a la globalizaci\u00f3n \u00a0m\u00e1s como un problema que una soluci\u00f3n, no ten\u00edan a nadie que hablar\u00e1 por ellos.<\/span><\/p>\n

El contenido de esta fase de la globalizaci\u00f3n favoreci\u00f3 el establecimiento de una industria de \u201cconciencia\u201d cosmopolita, que confunde las oportunidades de crecimiento con la turbo-alimentaci\u00f3n, la unidad expansionista de los mercados capitalistas, con los valores libertarios de la revoluci\u00f3n social de los a\u00f1os 60 y 70 <\/a>[14]<\/a>.<\/span><\/p>\n

En este proceso, el pensamiento \u00fanico y tecn\u00f3crata del neoliberalismo se fundi\u00f3 con la moral del justo medio en una comunidad de discurso \u201cinternacionalista\u201d. El espacio digital sirve hoy como una base de operaciones en una lucha cultural de un tipo muy especial, un combate en que la moralizaci\u00f3n del capitalismo en expansi\u00f3n a nivel mundial va de la mano con la desmoralizaci\u00f3n de los que encuentran sus intereses da\u00f1ados por ella.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de d\u00e9cadas de declive, la participaci\u00f3n de los votantes en las democracias occidentales ha comenzado recientemente a recuperarse, sobre todo entre las clases m\u00e1s pobres. El redescubrimiento de la democracia como un correctivo pol\u00edtico, sin embargo, beneficia exclusivamente a unos nuevos tipos de partidos y movimientos cuya apariencia empuja a los sistemas pol\u00edticos nacionales al desconcierto. Los expertos en relaciones p\u00fablicas, que han estado durante mucho tiempo estrechamente relacionados con la maquinaria del Estado, observan a los nuevos partidos como una amenaza letal para la ‘democracia’ y luchan contra ellos.\u00a0<\/span><\/p>\n

El concepto empleado en esta lucha, que incluye en el vocabulario el t\u00e9rmino ‘populismo’, denota, tanto en la izquierda y como la derecha, a tendencias que rechazan por igual, la l\u00f3gica TINA como ‘responsable’ del mundo de la globalizaci\u00f3n neoliberal.<\/span><\/p>\n

Como concepto, el ‘populismo’ tiene una larga historia, que se remonta a la era progresista en los Estados Unidos, con la talla de personajes como Robert M. La Follette (1855-1925; candidato presidencial por el Partido Progresista en 1924). M\u00e1s tarde, el populismo fue un nombre neutro para una ideolog\u00eda de movimientos pol\u00edticos latinoamericanos, que se ve\u00edan a s\u00ed mismos como representaci\u00f3n ‘del pueblo’, en oposici\u00f3n a una auto-seleccionada y auto-enriquecida ‘\u00e9lite’.<\/a> [15]\u00a0<\/a><\/span><\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, el populismo ha sido utilizado por los partidos y los medios del internacionalismo liberal como un t\u00e9rmino pol\u00e9mico para denostar a la nueva oposici\u00f3n que est\u00e1 forzando alternativas nacionales a la internacionalizaci\u00f3n neoliberal auto-declarada sin alternativas.\u00a0<\/span><\/p>\n

La idea cl\u00e1sica del populismo es de una naci\u00f3n que se constituye en conflicto pol\u00edtico como una fuerza unida para combatir a una minor\u00eda elitista que avasalla a la ‘gente sencilla ‘. Como idea, podr\u00eda ser de derecha o de izquierda. Esto facilita su caricatura por los fieles a la globalizaci\u00f3n, pues les permite evitar distinciones, entre Trump y Sanders, Farage y Corbyn, y en Alemania, Petry y Wagenknecht.\u00a0 Todos podr\u00edan te\u00f3ricamente congregarse en el mismo partido. <\/a>[16]<\/a><\/span><\/p>\n

La fisura entre quienes se describen como ‘populistas’ y su descripci\u00f3n es la l\u00ednea de fractura pol\u00edtica dominante en las sociedades afectadas por la crisis del capitalismo financiero. La cuesti\u00f3n en juego es nada menos que la relaci\u00f3n entre el capitalismo global y el sistema estatal. Nada polariza a las sociedades capitalistas hoy m\u00e1s que los debates sobre la necesidad y la legitimidad de una pol\u00edtica nacional.\u00a0<\/span><\/p>\n

En este caso, los intereses y las identidades se funden y dan lugar a una mutua hostilidad en el terreno de juego, como no se ha visto desde el final de la Guerra Fr\u00eda. Las guerras religiosas resultantes, que pueden en cualquier momento derivar en campa\u00f1as de aniquilaci\u00f3n moral, inciden en los estratos m\u00e1s profundos y m\u00e1s sensibles de la identidad social e individual, donde se toman las decisiones sobre respeto, desprecio, inclusi\u00f3n, exclusi\u00f3n, reconocimiento y excomuni\u00f3n.<\/a> [17]<\/a><\/span><\/p>\n

Lo significativo de la pol\u00edtica de internacionalizaci\u00f3n es la aprobaci\u00f3n de las ‘\u00e9lites’, en su desprecio a los ‘populistas’ y reprobaci\u00f3n a los nuevos partidos. El \u00a0‘populismo’ se diagnostica como un problema cognitivo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Se supone que sus partidarios son personas que exigen ‘soluciones simples’ porque no entienden las complejas soluciones que otorgan de manera incansable y con \u00e9xito las fuerzas de la eficacia globalista; sus representantes son c\u00ednicos que prometen a ‘las personas’ ‘ soluciones simples’, a pesar de que saben que no hay alternativas a las complejas soluciones de los tecn\u00f3cratas.\u00a0<\/span><\/p>\n

De esta manera, la aparici\u00f3n de los nuevos partidos se puede explicar como una \u201cgran regresi\u00f3n de la gente sencilla\u201d, que se manifiesta con una falta de educaci\u00f3n y de respeto a los educados. Esto relato puede ir acompa\u00f1ado de ‘discursos’ sobre la conveniencia de abolir referendos o entregar las decisiones pol\u00edticas a expertos y autoridades apol\u00edticas.<\/span><\/p>\n

A nivel de la vida cotidiana, esta pol\u00edtica lleva a la exclusi\u00f3n moral y cultural de los partidos anti-globalizaci\u00f3n y sus partidarios. La declaraci\u00f3n de su inmadurez cognitiva es seguido por la denuncia moral a sus demandas de una pol\u00edtica nacional que proporcione defensa por las consecuencias \u00a0de la internacionalizaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

El grito de guerra es movilizar los dolorosos recuerdos del racismo y la guerra; el ‘etno-nacionalismo’. Sin embargo los ‘etno-nacionalistas’ no quieren hacer frente a los retos de la globalizaci\u00f3n, ni los econ\u00f3micos, ni los morales, ni la competici\u00f3n global. Sus \u00abtemores\u201d y preocupaciones, como el oficialismo alerta, ‘han de ser tomadas en serio’, pero s\u00f3lo como un modo de trabajo social.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entonces, las protestas son sospechosas de ser esencialmente fascistas, sobre todo ahora que los antiguos defensores de las clases plebeyas se han pasado a la globalizaci\u00f3n, de modo que si sus antiguos clientes se quejan de la modernizaci\u00f3n capitalista, el \u00fanico idioma a su disposici\u00f3n es el pre-pol\u00edtica, una materia prima sin tratamiento ling\u00fc\u00edstico, producto de experiencias cotidianas de privaci\u00f3n, econ\u00f3mico o cultural. Esto da lugar a constantes violaciones de las reglas del discurso civilizado, que puede provocar la indignaci\u00f3n en las clases dominantes y la movilizaci\u00f3n de los de abajo.\u00a0<\/span><\/p>\n

En respuesta, los perdedores de la globalizaci\u00f3n tratan de eludir la censura moral que promueven los medios de comunicaci\u00f3n y copan los ‘social media’. De esta manera, pueden hacer uso de la m\u00e1s globalizada de todas las infraestructuras para construir sus propios c\u00edrculos de comunicaci\u00f3n en la que no tienen qu\u00e9 temer a ser reprendidos culturalmente y moralmente.<\/a>[18]<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El quiebre<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Entre los hechos sorprendentes de 2016 debemos incluir \u00a0el Brexit y la elecci\u00f3n de Trump que no solo sorprendi\u00f3 al p\u00fablico, sino tambi\u00e9n sus ciencias sociales liberales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nada explica mejor la divisi\u00f3n en las sociedades globalizadas del neoliberalismo que el desconcierto del poder y las \u00e9lites por el retorno de lo reprimido, porque la apat\u00eda pol\u00edtica la hab\u00edan interpretado como una renuncia definitiva. Incluso las ‘mejores’ y\u00a0<\/span>bien dotadas universidades de las costas este y oeste de Estados Unidos no sirvieron como sistemas de alerta temprana. Evidentemente, poco se pod\u00eda deducir sobre el estado de las sociedades desestabilizadas a partir de encuestas de opini\u00f3n realizadas a trav\u00e9s de entrevistas telef\u00f3nicas de veinte minutos.\u00a0<\/span><\/p>\n

De esta manera, la ilusi\u00f3n de las ‘\u00e9lites’ sobre el estado de sus sociedades son confirmadas patol\u00f3gicamente. Son muy pocos los cient\u00edficos sociales hoy en d\u00eda capaces de entender lo que est\u00e1 debajo de la superficie;\u00a0sin embargo, aquellos que hubieran le\u00eddo el Robert Putnam, \u201cEl sue\u00f1o americano en crisis\u201d no podr\u00edan haberse declarados asombrados por la victoria de Trump. <\/a>[19]<\/a><\/span><\/p>\n

Desde hace bastante tiempo la izquierda en todo el mundo entiende a la manera burguesa las elecciones de 2016. En Gran Breta\u00f1a, los partidarios de Blair en el Partido Laborista, cre\u00edan que pod\u00edan convencer a sus votantes tradicionales de permanecer en la UE con un largo cat\u00e1logo de los beneficios econ\u00f3micos como socios, pero con una distribuci\u00f3n desigual de los beneficios.\u00a0<\/span><\/p>\n

No se les ocurri\u00f3 que hab\u00eda una poblaci\u00f3n menos liberal en muchas regiones maltratadas, que hubieran querido un gobierno que mostrar\u00e1 mayor inter\u00e9s por sus inquietudes que por los acuerdos internacionales y por los mercados globales del capital. Y hay un mont\u00f3n de votantes que simplemente no entienden, que la solidaridad internacional entre los trabajadores del siglo XXI significa que su deber es renunciar a su propio puesto de trabajo a favor de una competencia global sin restricciones.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Interregno<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 podemos esperar ahora? La derrota de Clinton por Trump, el Brexit, los fracasos de Hollande y de Renzi, todo en el mismo a\u00f1o marca una nueva fase en la crisis del sistema capitalista transformado por el neoliberalismo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Para describir esta fase Antonio Gramsci propuso el t\u00e9rmino ‘interregno’,<\/a>[20]<\/a> un per\u00edodo incierto de duraci\u00f3n, en que un viejo orden est\u00e1 muriendo, pero uno nuevo todav\u00eda no logra nacer. El viejo orden, que fue destruida por el ataque de los b\u00e1rbaros populistas en 2016, fue el sistema estatal del capitalismo global. Sus gobiernos hab\u00edan neutralizado las democracias nacionales con pr\u00e1cticas posdemocr\u00e1ticas. con el fin de no perder la articulaci\u00f3n con la expansi\u00f3n global del capital y, por tanto, subordinando las reivindicaciones democr\u00e1ticas e igualitarias a los intereses de los mercados capitalistas mediante la invocaci\u00f3n de una democracia global para el futuro.\u00a0<\/span><\/p>\n

Como es de esperar en un \u201cinterregno\u201d el nuevo orden que a\u00fan no se ha creado se ve como incierto. Hasta que llega, seg\u00fan Gramsci, tenemos que aceptar que \u201caparecer\u00e1 una gran variedad de s\u00edntomas m\u00f3rbidos\u201d. Un interregno en el sentido de Gramsci es un per\u00edodo de gran inseguridad en que las cadenas habituales de causa y efecto ya no est\u00e1n en vigor y, acontecimientos inesperados, peligrosos y grotescamente anormales pueden ocurrir en cualquier momento. Esto, es en parte, porque l\u00edneas dispares de desarrollo, corren paralelas entre s\u00ed sin encontrarse, dando lugar a configuraciones inestables y eventos sorprendentes tomar el lugar de las alineaciones predecibles.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entre los efectos de esta nueva imprevisibilidad est\u00e1 el hecho, que, a ra\u00edz de la revoluci\u00f3n populista, las clases pol\u00edticas del capitalismo neoliberal se ven obligados a escuchar un poco m\u00e1s de cerca, a sus poblaciones nacionales. Despu\u00e9s de d\u00e9cadas en las que las democracias nacionales fueron desmontadas en favor de las instituciones que promovieron la globalizaci\u00f3n, el \u00edmpetu democr\u00e1tico est\u00e1 volviendo, por su propio camino, con la articulaci\u00f3n del descontento.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es el tiempo en que las l\u00edneas de la defensa nacional van m\u00e1s all\u00e1 de la demolici\u00f3n prevista por los mercados internacionales. La victoria de Trump quiere decir que es muy poco probable que haya un segundo refer\u00e9ndum en Gran Breta\u00f1a, con una UE como modelo, seg\u00fan el cual los referendos se repiten hasta que las personas dan la respuesta correcta.\u00a0<\/span><\/p>\n

La nueva actitud del electorado ya no respalda supuestos imperativos econ\u00f3micos y no va a consentir que sus demandas se esquiven por razones \u201ct\u00e9cnicamente\u201d imposibles. Los partidos tradicionales tendr\u00e1n que volver a aprender a dar respuestas a la gente <\/a>\u00a0[21]<\/a> o de lo contrario tendr\u00e1 que dar paso a nuevas formaciones pol\u00edticas.<\/span><\/p>\n

La ret\u00f3rica de enfatizar ‘la naci\u00f3n’ de la nueva primer ministro brit\u00e1nica muestra que esto no ha escapado a la atenci\u00f3n de al menos una parte de la clase pol\u00edtica. Ya en su discurso del 11 de julio de 2016, en el lanzamiento de su campa\u00f1a, Theresa May pidi\u00f3 cambios que no hab\u00edan sido propuestos desde los a\u00f1os 1980, ni siquiera por la direcci\u00f3n del Partido Laborista: guerra contra la desigualdad, tributaci\u00f3n a los ingresos m\u00e1s altos, mejoras en el sistema educativo p\u00fablico, representaci\u00f3n de los trabajadores en los consejos de administraci\u00f3n, protecci\u00f3n para los trabajadores brit\u00e1nicos en contra de la deslocalizaci\u00f3n, y limitaci\u00f3n a la inmigraci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

El voto por la salida de Gran Breta\u00f1a de la UE ha recordado a los pol\u00edticos brit\u00e1nicos que su primera responsabilidad es con su electorado; durante el discurso de May en la Confederaci\u00f3n de la Industria Brit\u00e1nica, explic\u00f3 el resultado de la consulta muestra el \u201cdeseo de un pa\u00eds m\u00e1s fuerte, m\u00e1s justo y preocupado de las personas\u201d.<\/span><\/p>\n

El programa neo-proteccionista de May plantea preguntas inc\u00f3modas para la izquierda socialdem\u00f3crata. Trump, tambi\u00e9n hizo promesas de una nueva pol\u00edtica industrial y fiscal, que podr\u00eda convertirse en un problema para la izquierda. De hecho Bernie\u00a0<\/span>Sanders le ha ofrecido su apoyo para la recuperaci\u00f3n de las antiguas regiones industriales (devastadas durante por los ocho a\u00f1os de Obama) con un programa \u00a0‘keynesiano’ para reconstruir la infraestructura del pa\u00eds.\u00a0<\/span><\/p>\n

Esto programa requerir\u00e1 el aumento de la deuda, especialmente si se aplican los recortes de impuestos prometidos, con recetas neo-keynesianas que por mucho tiempo han sido las favoritas de pol\u00edticos y economistas de la izquierda moderada (\u2018fin de la austeridad’).\u00a0<\/span><\/p>\n

Dada la resistencia de los restos del Tea Party, se trata de medidas que podr\u00edan ser aprobadas por el Congreso s\u00f3lo con la ayuda del Partido Democr\u00e1tico. Lo mismo ocurrir\u00eda con la pol\u00edtica de \u201carrojar dinero desde helic\u00f3pteros\u201d, otra medida contemplado por Trump, que requiere la cooperaci\u00f3n de la Reserva Federal.<\/span><\/p>\n

Pero, incluso para un post-globalista, la pol\u00edtica neoproteccionista del tipo previsto por Trump y May ser\u00e1 incapaz de garantizar un crecimiento estable, m\u00e1s y mejor empleo de calidad, un des-apalancamiento de la deuda p\u00fablica y privada, o la confianza en el d\u00f3lar y el euro.\u00a0<\/span><\/p>\n

El capitalismo financializado del presente no es gobernable a nivel nacional desde abajo ni menos a nivel internacional desde arriba. El sistema cuela por el hilo de seda de una pol\u00edtica monetaria ‘no convencional\u2019, que est\u00e1 tratando de crear algo as\u00ed como el crecimiento de tasas de inter\u00e9s negativas con oferta de dinero -a trav\u00e9s de la ingenier\u00eda monetaria denominada \u201cexpansi\u00f3n cuantitativa\u201d- o la compra de bonos por parte de los bancos centrales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Las reformas estructurales neoliberales recomendadas por los ‘expertos’ \u00a0son el complemento indispensable para que los cambios sean torpedeados. Al mismo tiempo, la desigualdad econ\u00f3mica aumenta porque los sindicatos y los estados perdieron su poder cuando lo cedieron a los mercados globales.\u00a0<\/span><\/p>\n

La completa destrucci\u00f3n de las instituciones nacionales que eran capaces de promover la redistribuci\u00f3n econ\u00f3mica y la dependencia resultante de las pol\u00edticas de los bancos centrales, han hecho al capitalismo ingobernable, ya sea por m\u00e9todos ‘populistas’ o por m\u00e9todos tecnocr\u00e1ticos.<\/span><\/p>\n

Los conflictos internos tambi\u00e9n son previsibles, en cuanto a los s\u00edmbolos culturales se refiere. \u00bfLas poblaciones nacionales apoyaran a los \u00a0‘populistas’ \u00a0en la medida que desvaloricen a los inmigrantes?\u00a0 \u00bfY la izquierda podr\u00e1 tener \u00e9xito, pagando un tributo cultural cre\u00edble, con aquellos que \u00faltimamente han despertado de su apat\u00eda?\u00a0<\/span><\/p>\n

Demasiadas palabras de disgusto se han intercambiado, aparte del hecho que cualquier reconciliaci\u00f3n podr\u00eda alienar a sus partidarios aburguesados de izquierda, en la nueva clase media cosmopolita. Y en el caso de los reveses econ\u00f3micos, Trump, May, y otros podr\u00edan verse tentados a desviar las cr\u00edticas con el lanzamiento, de m\u00e1s o menos sutiles, campa\u00f1as contra las minor\u00edas \u00e9tnicas. Una rebeli\u00f3n del pudor ser\u00eda la consecuencia.\u00a0<\/span><\/p>\n

En el plano internacional, los asuntos podr\u00edan presentar un cariz \u00a0menos dram\u00e1tico, al menos inicialmente. A diferencia de Obama, Blair y Clinton, as\u00ed como Sarkozy, Hollande, Cameron y tal vez incluso Merkel, la \u201c\u00faltima defensa de Occidente liberal\u201d, <\/a>[22]<\/a> los nuevos proteccionistas nacionales no tienen grandes ambiciones por los derechos humanos, ya sea en China y Rusia o en \u00c1frica o el Medio Oriente.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cualquier persona en favor de \u201cintervenciones humanitarias\u201d en el sentido m\u00e1s amplio podr\u00eda llegar a lloriquear. Es poco probable que la \u201cintolerancia\u201d de Rusia hacia \u201cartistas\u201d como Pussy Riot desencadene reflejos misioneros en gobiernos vueltos hacia adentro despu\u00e9s de la victoria electoral de Trump.\u00a0<\/span><\/p>\n

En los Estados Unidos, Victoria Nuland (\u2018Fuck the EU ‘) no es la secretaria de Estado, y la facci\u00f3n de Derechos Humanos del Departamento de Estado ha regresado a sus puestos docentes universitarios. Los planes para integrar a Ucrania en la UE y en la OTAN, y con ello privar a los rusos de su puerto del Mar Negro, est\u00e1n ahora fuera de la mesa, al igual que cualquier ‘cambio de r\u00e9gimen’ en pa\u00edses como Siria.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los intentos de contar con Rusia para una nueva Guerra Fr\u00eda pueden asimismo haberse evaporado. Por supuesto, China podr\u00eda tomar el lugar de Rusia, pero el presidente Trump tendr\u00eda que abandonar cierta cuota de mercado y los chinos\u00a0dejar\u00edan de comprar los bonos de la deuda del Tesoro de Estados Unidos.<\/span><\/p>\n

En este contexto bajo la estructura de un \u201cinterregno naciente\u201d con instituciones disfuncionales y cadenas causales ca\u00f3ticas, los ‘populistas’ ser\u00e1n una fuente adicional de incertidumbre, ya que hacen incursiones en la maquinaria del estado. El inicio del interregno aparece como un momento bonapartista: todo es posible, pero nada tiene consecuencias, porque la sociedad neoliberal ha vuelto a la condici\u00f3n de ‘un saco de patatas’. <\/a>[23]\u00a0<\/a><\/span><\/p>\n

Los nuevos proteccionistas no van a poner fin a la crisis del capitalismo; pero van a llevar la pol\u00edtica a la incertidumbre, y no habr\u00e1 que olvidar que los estratos medios y bajos de la poblaci\u00f3n que han sido los perdedores de la globalizaci\u00f3n. La izquierda tambi\u00e9n, o lo qu\u00e9 ha sido de ella, no tiene idea de c\u00f3mo el capitalismo ingobernable del presente puede hacer la transici\u00f3n a uno mejor ordenado y menos peligroso de generar la extinci\u00f3n. Solo basta con ver a Hollande, Renzi, Clinton, Gabriel. Pero si la \u201cizquierda\u201d\u00a0tiene alg\u00fan deseo de volver a jugar un papel, tiene que aprender las lecciones del fracaso del ‘gobierno global’ y las pol\u00edticas suced\u00e1neas de la identidad.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los parias de la auto-nombrada ‘sociedad del conocimiento’ no pueden ser abandonados, y por \u00a0tanto la derecha (que ha utilizado el cosmopolitismo a expensas de ‘la gente sencilla\u201d) no podr\u00e1 arrasar con estos sectores de la poblaci\u00f3n, incluso con medios de coerci\u00f3n neoliberal; pues el estado nacional se puede utilizar solamente con sus ciudadanos y no contra ellos. Aplicando esto a Europa, esto significa que el que quiera demasiada integraci\u00f3n cosechar\u00e1 conflictos y terminar\u00e1 con menor integraci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

El \u201cidentitarismo cosmopolita\u201d de los l\u00edderes de la era neoliberal, originario en parte en principios de universalidad de izquierda, tiene como respuesta la reacci\u00f3n de un identitarismo nacional, mientras que una re-educaci\u00f3n anti-nacional desde arriba produce un nacionalismo anti-elitista desde abajo. Una sociedad bajo presi\u00f3n econ\u00f3mica o moral hasta el punto de su disoluci\u00f3n cosecha resistencia por parte de los tradicionalistas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Hoy en d\u00eda todos aquellos que se consideran expuestos a las incertidumbres de los mercados internacionales preferir\u00e1n un p\u00e1jaro en la mano que cien volando: elegir\u00e1n la realidad de una democracia nacional, aunque sea imperfecta, sobre la fantas\u00eda de una sociedad democr\u00e1tica global.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

******<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/a>[1]<\/a> Como resultar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s claro a continuaci\u00f3n, los conceptos tales como \u00e9ste, que se han convertido en aparatos del repertorio de ret\u00f3rica pol\u00edtica, se emplean aqu\u00ed contra el grano. Este ensayo se publica con el permiso de Paid\u00f3s, y aparecer\u00e1 en Heinrick Geiselberger, ed., El Gran Regresi\u00f3n, Cambridge 2017.<\/span><\/p>\n

<\/a>[2] <\/a>Wolfgang Streeck, Buying \u00a0Time: La crisis retardada del capitalismo democr\u00e1tico, Londres y Nueva York 2014.<\/span><\/p>\n

<\/a>[3]<\/a> Wolfgang Streeck, ‘Las relaciones laborales en una econom\u00eda internacionalizada’, en Ulrich Beck, ed., Pol\u00edtica de la globalizaci\u00f3n, Frankfurt am Main 1998, pp. 169-202.<\/span><\/p>\n

<\/a>[4]<\/a> Peter Mair y Richard Katz, ‘cambios en los modelos de organizaci\u00f3n del Partido y el Partido de la Democracia: la aparici\u00f3n del Partido Cartel’, Partido Pol\u00edtica, vol. 1, no. 1, 1995.<\/span><\/p>\n

<\/a>[5]<\/a> V\u00e9ase la nota 1, anteriormente.<\/span><\/p>\n

<\/a>[6]<\/a> V\u00e9ase Wolfgang Streeck, Comprando tiempo.<\/span><\/p>\n

<\/a>[7]<\/a> Oliver Nachtwey, La sociedad de descenso. Sobre la revuelta en curso en regresiva, Moderno Berl\u00edn 2016.<\/span><\/p>\n

<\/a>[8]<\/a> Colin Crouch, postdemocracia, Cambridge 2004.<\/span><\/p>\n

<\/a>[9] <\/a>Para la contribuci\u00f3n del economista Arthur B. Laffer a las pol\u00edticas fiscales y de la deuda del gobierno de Reagan, David Stockman ver, El triunfo de la pol\u00edtica: \u00bfPor qu\u00e9 fracas\u00f3 la Revoluci\u00f3n Reagan?, Nueva York 1986.<\/span><\/p>\n

<\/a>[10]<\/a> Este t\u00e9rmino ha migrado recientemente de la teor\u00eda literaria y la psicolog\u00eda en la pol\u00edtica, donde se ha hecho una carrera mete\u00f3rica. No es de extra\u00f1ar. De acuerdo a Wikipedia, una narrativa es una ‘historia significativa en el que las emociones se transportan y se permite una orientaci\u00f3n y transmite confianza’. Este concepto es especialmente popular en la actualidad con referencia a ‘Europa’, donde cada vez que una elecci\u00f3n va, autoproclamado llamada mal ‘los europeos por ‘una mejor narrativa’.<\/span><\/p>\n

<\/a>[11]<\/a> El 15 de noviembre de 2016, el editor del Oxford Diccionarios anunci\u00f3 que ‘post-verdad’ hab\u00eda sido nominado palabra del a\u00f1o. Esto fue seguido de inmediato por la Sociedad de la Lengua Alemana, que declar\u00f3 ‘post-hechos’ [ ‘ postfaktisch ‘] a ser la palabra alemana del a\u00f1o. ‘Sectores cada vez mayores de la poblaci\u00f3n’ se dice que estar\u00e1 listo ‘en sus sentimientos de resentimiento hacia \u2018los de arriba\u2019 hacer caso omiso de los hechos e incluso est\u00e1n dispuestos a aceptar mentiras obvias. No es la pretensi\u00f3n de verdad, sino la expresi\u00f3n de un \u201csent\u00eda verdad\u201d que trae el \u00e9xito en la \u201cera post-hechos\u201d ‘. Despu\u00e9s de d\u00e9cadas de hegemon\u00eda constructivista en las facultades de la literatura (\u00a1ver \u2018narrativa\u2019!), Un redescubrimiento repentino de la verdad objetiva con el fin de insultar conciudadanos no acad\u00e9micos.<\/span><\/p>\n

<\/a>[12]<\/a> La similitud con las pruebas de la instrucci\u00f3n a la que las personas de piel oscura que se utilizan para ser sometidos en los estados del sur de la CON NOSOTROS es sorprendente. El 29 de noviembre de 2016, en un art\u00edculo publicado en el Frankfurter Allgemeine Zeitung, Sandro Gaycken, ‘Director de la Sociedad Digital Institute’ -que, seg\u00fan su sitio web, es ‘un instituto de investigaci\u00f3n estrat\u00e9gica para temas digitales de alem\u00e1n companies’-escribi\u00f3:’ necesitamos un \u201cgnosocracy\u201d. El que quiera votar debe demostrar la competencia pol\u00edtica. . . Con este fin, todas las cabinas de sondeo deben estar provistas de un test de opciones m\u00faltiples variables, con preguntas sencillas de todos los \u00e1mbitos: externo, interno o el medio ambiente, la econom\u00eda, etc. El que pasa la prueba puede votar’.<\/span><\/p>\n

<\/a>[13] <\/a>Michael Gove, citado en Henry Mance, ‘Gran Breta\u00f1a ha tenido suficiente de expertos, dice Gove’, Financial Times, 3 junio de 2016.<\/span><\/p>\n

<\/a>[14]<\/a> Esta es una faceta de la forma en que ‘1968’ fue cooptado por un capitalismo con ganas de adaptarse a una sociedad alterada, tal como se describe por Luc Boltanski y Eve Chiapello en El nuevo esp\u00edritu del capitalismo, Londres y Nueva York 2006.<\/span><\/p>\n

<\/a>[15]<\/a> Ernesto Laclau, La raz\u00f3n populista, Londres y Nueva York 2005; Chantal Mouffe, agon\u00edstica: Pensar el mundo pol\u00edticamente, Londres y Nueva York 2013.<\/span><\/p>\n

<\/a>[16]<\/a> Las represalias a los\u00a0<\/span>‘populistas’ tiene lugar por parte<\/span>\u00a0de todos los adherentes a la doctrina globalista, independientemente de su origen, a\u00fan cuando la globalizaci\u00f3n es indistinguible de una \u00e9lite uniforme.<\/span><\/p>\n

<\/a>[17]<\/a> La dimensi\u00f3n internacional de este conflicto es interesante. El Internacionalista Internacional advierte contra el nacionalista Internacional, que quiere ver combatido por todos en nombre de la democracia, y lo mismo es cierto viceversa. De vez en cuando, se nos habla de un ‘autoritario’ Internacional a ser combatido por el (neo) liberal internacional, tanto en pol\u00edtica interior y exterior (en el nacionalismo la forma y el autoritarismo se equiparan). Los l\u00edderes de los partidos europeos consideran populista, junto con Trump y el dictador emergente en Turqu\u00eda, no suele hablar positivamente acerca de Rusia, probablemente para escapar de enredo en alianzas internacionalistas de la globalizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

<\/a>[18] <\/a>En Alemania, la Alternativa para Alemania tiene m\u00e1s seguidores en Facebook que en cualquier otra parte.<\/span><\/p>\n

<\/a>[19]<\/a> Robert Putnam, Nuestros Ni\u00f1os: El sue\u00f1o americano en crisis, Nueva York 2015.<\/span><\/p>\n

<\/a>[20]<\/a> Wolfgang Streeck, \u00bfC\u00f3mo terminar\u00e1 el capitalismo?, Londres y Nueva York 2016, pp. 35-46.<\/span><\/p>\n

<\/a>[21]<\/a> Peter Mair, ‘representativa versus gobiernos responsables’, MPI f G Working Paper, N\u00ba 09\/8, septiembre de 2009.<\/span><\/p>\n

<\/a>[22] <\/a>Alison Smale y Steven Erlanger, \u201cMientras Obama sale del escenario mundial, Angela Merkel podr\u00eda ser el \u00faltimo defensor del oeste liberal\u201d, New York Times, 12 de noviembre de 2016.<\/span><\/p>\n

<\/a>[23]<\/a> \u00abPor lo tanto la gran masa de la naci\u00f3n francesa est\u00e1 formada por la simple adici\u00f3n de magnitudes isomorfas, tanto como las patatas en un saco forman un saco de patatas. Karl Marx, ‘El Dieciocho Brumario de Louis Bonaparte\u2019, en encuestas realizadas en el Exilio, Londres 1973, p. 239.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Traducci\u00f3n por Emilio Pizocaro.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wolfgang Streeck, soci\u00f3logo alem\u00e1n Art\u00edculo publicado originalmente por New Left Review     El neoliberalismo trajo la globalizaci\u00f3n o la globalizaci\u00f3n trajo el neoliberalismo; y as\u00ed es como comenz\u00f3 la gran regresi\u00f3n. [1] En la […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":3236,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-3235","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-politica"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3235"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3235\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3236"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}