{"id":3031,"date":"2017-06-12T01:00:02","date_gmt":"2017-06-12T00:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=3031"},"modified":"2019-09-28T16:23:46","modified_gmt":"2019-09-28T15:23:46","slug":"pedro-no-es-pedro-es-la-idea-de-pedro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2017\/06\/12\/pedro-no-es-pedro-es-la-idea-de-pedro\/","title":{"rendered":"Pedro no es Pedro; es la idea de Pedro"},"content":{"rendered":"

Camina pl\u00e1cidamente en medio del ruido y de la prisa,
\n<\/em>Y\u00a0recuerda cuanta paz puede haber en el silencio.
\n<\/em>Tanto como sea posible \u2013y sin claudicar- ll\u00e9vate bien con todos.
\n<\/em>Di tu verdad tranquila y claramente, y escucha a los otros.
\n<\/em>Incluso al simple y al ignorante: ellos tambi\u00e9n tienen su historia.
\n<\/em>Evita a los exaltados y a los agresivos,
\n<\/em><\/strong>Pues son ofensas al esp\u00edritu<\/strong>.<\/em><\/span><\/p>\n

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\n

Lo viejo ha muerto, y lo nuevo no acaba de nacer. El viejo paradigma de la Competencia no nos representa ya. Se impone la Colaboraci\u00f3n. Con el cambio de paradigma, se produce un vac\u00edo, una indefinici\u00f3n. Pero vemos claramente los contornos de la nueva realidad; somos nosotros quienes la construimos. Los responsables; queramos o no, marcar\u00e1 nuestra vida; y el futuro de todos. Construir la Libertad, es ganarla, pero sobre todo, conservarla. Es esta una grave Responsabilidad, cuyo ejercicio no es posible delegar en otros, pues si as\u00ed lo hici\u00e9ramos, la habremos perdido de nuevo. Hemos de guardar lealtad a la nueva idea aun antes de conocerla; estamos ya luchando por ella, lo sepas o no. S\u00f3lo tienes que participar. Que construir en com\u00fan. Construir. La nueva idea.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

**********<\/strong><\/p>\n

Es la opini\u00f3n de un humilde narrador, privado de la raz\u00f3n, que alegre pasea por los senderos de la intuici\u00f3n; o del deseo: Pedro S\u00e1nchez no necesita ser Presidente para pasar a la historia \u2013me pregunto, \u00bfqui\u00e9n querr\u00eda pasar a la historia siendo Aznar?-; porque la historia ya se ha escrito a su alrededor. Los s\u00edmbolos no necesitan ser Presidentes. Y Pedro simboliza ya a una militancia organizada que recupera su poder de decisi\u00f3n de las manos de las \u00e9lites<\/em>. Es un s\u00edmbolo potente.<\/span><\/p>\n

Es el s\u00edmbolo de la Nueva Pol\u00edtica; del C\u00cdRCULO VIRTUOSO que todos buscamos, en el que la lealtad a la palabra dada y la responsabilidad por los propios actos, gu\u00eden la acci\u00f3n de unos pol\u00edticos que ejercer\u00e1n su funci\u00f3n, verdaderamente, con pleno sometimiento a las decisiones de la mayor\u00eda, dentro del respeto y la promoci\u00f3n de los Derechos de las minor\u00edas. Honestidad y Lealtad para con nuestra Libertad Pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

En el mito de La Caverna (La Rep\u00fablica), Plat\u00f3n presenta dos mundos; un mundo de cosas sensibles (mundo sensible), material y sensual, y otro imperceptible, oculto para los sentidos (mundo inteligible), donde habitan las ideas. Sobre tal base, diremos:<\/span><\/p>\n

Pedro no es Pedro; es la idea de Pedro.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0\u201cYo no conozco a Pedro<\/em>\u201d. Tengo una versi\u00f3n de la idea de Pedro. Y la comparto; y la re-creo. Y otros hacen lo mismo. Y como la realidad nunca existe de la manera en que la percibimos (m\u00e1s que para nosotros mismos), de nuevo distintas impresiones de la idea de Pedro van formando un \u201cmodelo original que sirve como pauta para imitarlo, reproducirlo o copiarlo, o prototipo ideal que sirve como ejemplo de perfecci\u00f3n<\/em>\u201d. Esto es, un ARQUETIPO. Que Pedro Simboliza.<\/span><\/p>\n

Necesitamos a Pedro para poder significar \u2013y explicarnos el significado- lo que no podemos expresar m\u00e1s que por medio del S\u00edmbolo. El concepto, indefinible, de la \u201cNueva Pol\u00edtica\u201d.<\/span><\/p>\n

En efecto, s\u00edmbolo<\/strong>\u00a0es la representaci\u00f3n perceptible de una idea, con rasgos asociados por una convenci\u00f3n socialmente aceptada.<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/a>
El s\u00edmbolo es la forma de exteriorizar un pensamiento o idea, as\u00ed como el signo o medio de expresi\u00f3n al que se atribuye un significado convencional y en cuya g\u00e9nesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo significado<\/span>.<\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/p>\n

Arist\u00f3teles afirmaba que no se piensa sin im\u00e1genes. Hegel, con su visi\u00f3n idealista, plantea la belleza en el arte como la expresi\u00f3n sensible de la idea; \u00e9sta se hace verdaderamente presente en la manifestaci\u00f3n sensible de lo bello; lo divino ininteligible que, sin embargo, se expresa. Como Plat\u00f3n, Hegel diferencia entre lo sensible (emp\u00edrico) y lo inteligible (racional).<\/span><\/p>\n

Pero, a\u00fan antes de Hegel, nos asiste Kant; quien denomina Fen\u00f3meno<\/strong> (del griego \u03c6\u03b1\u03b9\u03bd\u03cc\u03bc\u03b5\u03bdo\u03bd: apariencia, manifestaci\u00f3n<\/em>) al aspecto que las cosas ofrecen ante nuestros sentidos; es decir, el primer contacto que tenemos con las cosas, lo que denominamos experiencia.<\/span><\/p>\n

La misma palabra hace pensar que detr\u00e1s del fen\u00f3meno puede existir una estructura no perceptible directamente, a la que el fil\u00f3sofo Immanuel Kant denomin\u00f3 No\u00fameno. Pedro como Fen\u00f3meno que evoca \u201cla cosa en si<\/em>\u201d; la Nueva -tan desconocida como ansiada- Pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

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El No\u00fameno, o \u201cla cosa en s\u00ed<\/em>\u201d, es aquello que est\u00e1 tras los muros del conocimiento posible y de la experiencia. \u201cNo\u00fameno significa una cosa en la medida en que no puede ser reconocida por medio de la intuici\u00f3n sensible<\/em>\u201d. A la vez que, positivamente, significa \u201cobjeto que puede ser conocido por medio de la intuici\u00f3n no sensible<\/em><\/strong>\u201d, es decir, por medio de la intuici\u00f3n intelectual. El conocimiento de las \u201ccosas en s\u00ed<\/em>\u201d no se encuentra en la raz\u00f3n te\u00f3rica, sino en la raz\u00f3n pr\u00e1ctica.<\/span><\/p>\n

Si bien Kant viene a negar la posibilidad de la Intuici\u00f3n no sensible; Jung va un paso m\u00e1s all\u00e1, conceptuando el ARQUETIPO.<\/span><\/p>\n

Lo simb\u00f3lico no remite al significado, sino que representa el significado mismo. Tal es la importancia de la imagen -o el nombre- como veh\u00edculo que da fuerza a la expresi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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\u201cLlamamos s\u00edmbolo a un t\u00e9rmino, un nombre o una imagen que puede ser conocido en la vida diaria aunque posea connotaciones espec\u00edficas adem\u00e1s de su significado corriente y obvio\u201d. \u2014Carl G. Jung.<\/span><\/strong><\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Los arquetipos se manifiestan no s\u00f3lo a nivel personal, sino tambi\u00e9n a nivel colectivo en todas las culturas. Para Jung , la tarea de cada generaci\u00f3n reside en comprender en forma diferente el \u00a0contenido \u2013causa\u2013, y el efecto \u2013consecuencia- de los Arquetipos en que est\u00e1n inmersos. Jung se refiere a \u201cuna tendencia innata a generar im\u00e1genes con intensa carga emocional que expresan la primac\u00eda relacional de la vida humana<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Es tambi\u00e9n el psiquiatra suizo, Carl Gustav Jung, quien acu\u00f1a el t\u00e9rmino \u201cInconsciente Colectivo<\/em>\u201d, como sustrato com\u00fan a los seres humanos de todos los tiempos y lugares, constituido por s\u00edmbolos primitivos con los que se expresa un contenido de la psique que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n (\u201cLos arquetipos y lo inconsciente colectivo<\/em>\u201d).<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Para Jung existir\u00edan arquetipos especificos, como la \u00abmadre\u00bb, el \u00abrenacer\u00bb, el \u00abdios ni\u00f1o\u00bb o la \u00abni\u00f1a divina\u00bb, despu\u00e9s en torno al motivo del \u00abespiritu\u00bb, como el que aparece con frecuencia en los cuentos populares, y al llamado \u00abpicaro\u00bb. Arquetipo y simbolo del arquetipo, que evoca lo \u00abInconsciente colectivo\u00bb<\/strong>.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Pero, \u00a1que no entre nadie aqu\u00ed que no sepa matem\u00e1tica electoral<\/em>\u00a1, gritan los mercaderes del Templo de la Vieja Pol\u00edtica, que por fin vemos saltar por los aires hecho a\u00f1icos. M\u00e1s vale tarde que nunca.<\/span><\/p>\n

Asistimos al nacimiento de la Nueva Pol\u00edtica. Primero la idea, compartida; despu\u00e9s la definici\u00f3n del objetivo, permanente; finalmente, la ejecuci\u00f3n, flexible. Tenemos la idea. O el principio de la idea.<\/span><\/p>\n

Los Socialistas hemos de dar respuesta a los promotores de las \u201cRevoluciones de Colores\u201d, protestas sin propuestas viables ni ideolog\u00eda, de diferente intensidad, que tienen un origen com\u00fan; oculto bajo el disfraz de una falsa transparencia.<\/span><\/p>\n

Siempre se inician por unos pretendidos \u201cMovimientos Sociales Antisistema<\/em>\u201d, que gozan del apoyo de los medios y recursos del \u201cSistema<\/em>\u201d; del \u201cEstado Profundo<\/em>\u201d y de sus ramificaciones globales \u2013Grandes Fundaciones, en especial- que vienen as\u00ed a dirigir la acci\u00f3n de tales \u201cMovimientos Sociales<\/em>\u201d; sin desactivarlos; al contrario, vigoriz\u00e1ndolos enormemente, pues se convierten en peones de sus estrategias pol\u00edticas, sobre todo en el medio plazo. Son quienes realmente financian a estos \u201cMovimientos\u201d, subvencionando sus proyectos \u2013el due\u00f1o del dinero, selecciona aqu\u00e9llos que le resultan (o resultar\u00e1n) es \u00fatiles-; dirigen as\u00ed la acci\u00f3n de los \u201cMovimientos\u201d financiados; dirigen a sus dirigentes; y con ellos, a sus bases militantes.<\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00bfEstamos seguros de haber tomado la Pastilla Roja?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Es en este punto d\u00f3nde surge el S\u00edmbolo encarnado por Pedro S\u00e1nchez. No es Pedro; es la idea de Pedro. Esa idea que tiene que ir perfilando la Militancia rebelde \u2013y victoriosa- del PSOE, que es la verdadera constructora de esta nueva realidad, simbolizada por Pedro y este PSOE que resurge del fr\u00edo.<\/span><\/p>\n

Esa Militancia, rebelde y victoriosa, es la compa\u00f1era de los Socialistas, dentro y fuera del PSOE. Trasmitirnos el significado de la idea de una Nueva Pol\u00edtica, que Pedro Simboliza, parece propio de una Militancia entregada a su idea. No al Poder; a la Idea<\/strong>. El poder vendr\u00e1 una vez perfilada la nueva idea surgida de la comunidad socialista organizada.<\/span><\/p>\n

Organizada, primero en torno a las Casas del Pueblo; luego, desde su interior; y, finalmente, desde dentro de la casa com\u00fan. La casa \u2013la Organizaci\u00f3n- de esa Militancia que recuper\u00f3 el control de la voz del PSOE, que lucha por la nueva idea. Nueva idea que, una vez alumbrada, asumir\u00e1 irremediablemente el poder, que no es sino reflejo de la realidad. De la nueva realidad.<\/span><\/p>\n

Para ello hemos de crear un nuevo espacio de relaci\u00f3n, hemos de construir una \u201czona de acercamiento interactivo\u201d, preferentemente f\u00edsico, que ha de ser encauzado mediante una organizaci\u00f3n de Socialistas; que deber\u00eda iniciar, es mi opini\u00f3n, el nuevo PSOE de Pedro S\u00e1nchez, que ha recuperado mucho m\u00e1s que la ilusi\u00f3n. Ha recuperado la Organizaci\u00f3n. Que tan necesaria \u2013imprescindible- resulta en estos momentos.<\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1s basandonos primero en peque\u00f1os grupos de confianza, incluso familiares, que proponen y votan propuestas, consolidando los resultados \u2013y las decisiones- en diferentes niveles territoriales y sectoriales, y trasladando las decisiones a los Partidos de izquierdas que se constituyan en sujetos de esta Nueva Pol\u00edtica en construcci\u00f3n; y, porqu\u00e9 no, a todos los partidos, que se ver\u00e1n obligados a pronunciarse sobre lo que se muestra como voluntad mayoritaria.<\/span><\/p>\n

Sabemos que muchos votos al PP han sido producto del miedo (inducido). Del miedo a Podemos; del miedo a los nacionalismos; del miedo al fantasma de la dictadura comunista (v\u00e9ase https:\/\/puntocritico.com\/2017\/05\/02\/corrupcion-judicial-y-corrupcion-electoral-por-jesus-diaz-formoso\/<\/a> ).<\/span><\/p>\n

El miedo lleva a buscar seguridad; y en Espa\u00f1a, hoy, es el PP quien la ofrece, a cambio de libertad. El problema es que no se trata de la libertad de los que tienen miedo. Se trata de la libertad de todos, pues se trata del desempe\u00f1o de la acci\u00f3n de Gobierno y de la acci\u00f3n Legislativa; de derecho. Y, como vemos asombrados estos d\u00edas, tambi\u00e9n de la acci\u00f3n Judicial; de hecho.<\/span><\/p>\n

El miedo debe ser erradicado. Desaparecido el miedo; desaparecer\u00e1 la Vieja Pol\u00edtica, basada en el miedo. Hasta el votante del PP, libre de miedo, probablemente votar\u00eda Socialismo. \u00bfAcaso la mayor\u00eda no son Cat\u00f3licos? Y los Cat\u00f3licos, \u00bfqu\u00e9 predican? Predican Solidaridad y salvaci\u00f3n de los justos.<\/span><\/p>\n<\/div>\n


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Jesucristo predic\u00f3 sobre la Solidaridad, sobre no hacer a otro lo que no quieres para ti; sobre la igualdad, la justicia y la fraternidad. Jesucristo, si fue, fue Socialista. As\u00ed se explica su crucifixi\u00f3n; en base a exigencias hechas por los poderosos lobbies de comerciantes y usureros capitalinos al Gobierno Provincial del Imperio.<\/span><\/p>\n

\u201cJes\u00fas es carpintero, como su padre. En ninguna fuente consta que fuera propietario, ni comerciante, ni patrono, ni que contratara a otros para beneficiarse con su trabajo. Durante su pr\u00e9dica, Jes\u00fas y sus ap\u00f3stoles vivieron de la caridad, ingreso que consideraban patrimonio com\u00fan del colectivo<\/em>\u201d – http:\/\/www.taringa.net\/posts\/info\/2917756\/Jesus-fue-el-primer-socialista.html<\/a><\/span><\/p>\n

El Imperio. El Imperio romano; del que somos sucesores. El Imperio que transform\u00f3 el arte de la Grecia Cl\u00e1sica en ingenier\u00eda constructora de caminos. Porque eso es un Imperio. Mucho m\u00e1s que sobre el mero territorio, un Imperio se construye sobre una vasta red de comunicaciones por la que circulan personas y bienes; y lo m\u00e1s peligroso para un Imperio decadente: circulan ideas. Porque nos enfrentamos a un Imperio decadente y, por ello, m\u00e1s inhumano.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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El Leviat\u00e1n (Hobbes)<\/strong><\/span><\/p>\n

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Cual ha de ser la mecha que prenda el fuego de la libertad en nuestros corazones, que los har\u00e1 gritar con una sola voz, dispuestos a vencer, como nos hab\u00e9is ense\u00f1ado, al monstruoso imperio del Globalismo Neoliberal, es cuesti\u00f3n que parece poco controvertida: Hay que poner fin a la corrupci\u00f3n del Poder del que depende todo el tinglado, hay que arrancar de sus paredes todo el falso oropel del tremendo decorado de cart\u00f3n piedra que ha sido la Vieja Pol\u00edtica: Hay que acabar con la CORRUPCI\u00d3N DEL PODER JUDICIAL; aqu\u00ed no puede haber partidismo, s\u00f3lo democracia.<\/span><\/p>\n

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LA JUSTICIA: Es lo que hay que recuperar. Ese es el reto. Inaplazable.<\/strong><\/span><\/p>\n

Hemos de construir un espacio de integraci\u00f3n de la izquierda, el espacio del socialismo democr\u00e1tico y hemos de organizarlo.\u00a0DESDE ABAJO. Colaborando<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n

Chus<\/span><\/p>\n

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