{"id":27772,"date":"2020-03-18T00:05:12","date_gmt":"2020-03-17T23:05:12","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=27772"},"modified":"2020-03-17T23:58:15","modified_gmt":"2020-03-17T22:58:15","slug":"los-narcisos-han-tomado-el-poder-entrevista-con-marie-france-hirigoyen-y-mientras-los-asesinaban-ellos-aplaudian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2020\/03\/18\/los-narcisos-han-tomado-el-poder-entrevista-con-marie-france-hirigoyen-y-mientras-los-asesinaban-ellos-aplaudian\/","title":{"rendered":"\u00abLOS NARCISOS HAN TOMADO EL PODER\u00bb, entrevista con Marie-France Hirigoyen. \u00abY, mientras los asesinaban, ellos aplaud\u00edan\u00bb."},"content":{"rendered":"
\n

\u00bfERES VENTANA O ESPEJO?<\/span><\/strong><\/p>\n

Un joven muy rico fue a hablar con un rabino y le pidi\u00f3 un consejo para orientar su vida. \u00c9ste lo condujo hasta la ventana y le pregunt\u00f3:<\/span><\/p>\n

\u2013 \u00bfQu\u00e9 ves a trav\u00e9s de los vidrios?<\/span><\/p>\n

\u2013 Veo a hombres que van y vienen y a un ciego pidiendo limosna en la calle.<\/span><\/p>\n

Entonces el rabino le mostr\u00f3 un gran espejo y nuevamente le interrog\u00f3:<\/span><\/p>\n

\u2013 Mira este espejo y dime ahora qu\u00e9 ves<\/span><\/p>\n

\u2013 Me veo a m\u00ed mismo<\/span><\/p>\n

\u2013 \u00a1Y ya no ves a los otros! Repara que la ventana y el espejo est\u00e1n ambos hechos de la misma materia prima: el vidrio; pero en el espejo, porque hay una fina capa de plata pegada al vidrio, ves solamente a tu persona. Debes compararte a estas dos clases de vidrio. Pobre, ve\u00edas a los otros y sent\u00edas compasi\u00f3n por ellos. Cubierto de plata \u2013 rico \u2013 solo te ves a t\u00ed mismo . Solo valdr\u00e1s algo cuando tengas la valent\u00eda de arrancar el revestimiento de plata que tapa los ojos para poder de nuevo ver y amar a los otros.<\/span><\/p>\n

Parabola judia<\/span>, Paulo Coelho<\/span><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

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\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/h1>\n

Marie-France Hirigoyen: \u201cEl narcisista devora todo lo bueno de los dem\u00e1s. Como los vampiros\u201d<\/h1>\n<\/div>\n

La psiquiatra y psicoanalista francesa Marie-France Hirigoyen, que acu\u00f1\u00f3 el concepto del acoso moral, publica en espa\u00f1ol su libro ‘Los narcisos han tomado el poder’<\/span><\/em><\/p>\n

Por Borja Hermoso<\/span><\/p>\n

EL PAIS<\/a>\u00a0<\/p>\n

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La psiquiatra y psicoanalista Marie-France Hirigoyen, autora de ‘Los narcisos han tomado el poder’, fotografiada en Par\u00eds. ED ALCOCK<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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LA ANFITRIONA recibe junto al inevitable desv\u00e1n en su gabinete de la Rue Racine, en el cogollo del Barrio Latino de Par\u00eds. Aqu\u00ed suele acoger a toda esa pl\u00e9yade contempor\u00e1nea de almas en pena por motivos de estr\u00e9s, depresi\u00f3n, adicciones, disputas familiares, acoso laboral, acoso sexual y el menos evidente (pero no el menos da\u00f1ino) de los acosos: el moral. Algo sabe de eso Marie-France Hirigoyen (Coulaines, Francia, 1948): fue ella quien acu\u00f1\u00f3 el concepto en 1998 en su libro\u00a0El acoso moral. El maltrato psicol\u00f3gico en la vida cotidiana,<\/em>\u00a0verdadera piedra de toque para lo que acabar\u00eda suponiendo su inclusi\u00f3n en el C\u00f3digo Penal franc\u00e9s, con castigos de hasta dos a\u00f1os de prisi\u00f3n para el empleador que acose o permita el acoso. Luego vinieron otras incursiones editoriales por los males de nuestra era, como\u00a0El acoso moral en el trabajo, Mujeres maltratadas<\/em>\u00a0o\u00a0Las nuevas soledades.<\/em>\u00a0Todos estos libros, al igual que\u00a0Los narcisos han tomado el poder,<\/em>\u00a0han sido publicados en espa\u00f1ol por Paid\u00f3s. Hirigoyen, que se form\u00f3 en Estados Unidos y lleg\u00f3 a colaborar con el FBI en un estudio sobre asesinos en serie, es una de las grandes expertas mundiales en victimolog\u00eda y violencias de tipo psicol\u00f3gico, perverso y terrorista. Tambi\u00e9n fue asesora del presidente de la Rep\u00fablica Francesa Jacques Chirac \u2014hoy fallecido\u2014 para cuestiones relativas al acoso y los malos tratos.<\/span><\/p>\n

Sostiene que \u201clos narcisos han tomado el poder\u201d. Podr\u00edamos darle la vuelta, \u00bfno?, y decir que toda persona que llega al poder se vuelve narcisista.<\/strong><\/span>
\nS\u00ed, est\u00e1 claro que para ser pol\u00edtico hay que ser narcisista, pero no necesariamente narcisista patol\u00f3gico. Hay una \u00e9lite, que puede ser pol\u00edtica, intelectual o financiera, cada vez con m\u00e1s poder. Los ricos son cada vez m\u00e1s ricos, algunos presidentes de Gobierno \u2014Xi Jinping, Putin, Trump, etc\u00e9tera\u2014 se lo montan para tener cada vez m\u00e1s poder y, mientras, en todo el mundo las clases medias \u2014o sea, aquellos que no tienen el poder suficiente\u2014 ven c\u00f3mo baja y baja su nivel de vida. Y, sobre todo, se sienten abandonados. Esto se acent\u00faa d\u00eda tras d\u00eda.<\/span><\/p>\n

\u00bfEs esa una de las claves de por qu\u00e9 los votantes eligen opciones \u201cnuevas\u201d? \u00bfDe por qu\u00e9 \u2014por ejemplo\u2014 parte del voto obrero puede acabar en la extrema derecha?<\/strong><\/span>
\nEso lo vemos en diversos pa\u00edses. En Francia, desde luego, lo hemos visto con el fen\u00f3meno de los chalecos amarillos. Al final, s\u00ed, en ese movimiento de protesta ha habido narcisos que han cobrado protagonismo gracias a su habilidad y a su trabajo en las redes sociales y en los informativos televisivos de 24 horas, pero en su origen la raz\u00f3n de ser de este movimiento no era otra que \u201cno nos escuchan, pero aqu\u00ed estamos\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00bfY cree que los \u201cno escuchados\u201d tienen raz\u00f3n o no? \u00bfCree que los pol\u00edticos se han ganado a pulso ese grito de la calle o no?<\/strong><\/span>
\nNo s\u00e9. El mundo moderno y sus procesos de globalizaci\u00f3n nos dieron la impresi\u00f3n de que habr\u00eda soluci\u00f3n para todos los males. Que \u00edbamos a poder progresar indefinidamente, que cada vez habr\u00eda m\u00e1s bienestar para todos\u2026 En definitiva, el sistema capitalista lo que promete es que cada vez habr\u00e1 \u201cm\u00e1s de todo\u201d, y, s\u00ed, hay m\u00e1s confort, m\u00e1s avances, m\u00e1s posibilidad de \u00e9xito personal\u2026, pero tambi\u00e9n m\u00e1s sufrimiento, m\u00e1s desigualdad, m\u00e1s necesidad cada d\u00eda de demostrar que eres un ganador, porque el que no es un ganador es un perdedor, no es nada, y entonces se derrumba. Vivimos en un sistema que selecciona a los m\u00e1s narcisistas y deja fuera a quienes no sirven. Un sistema en el que para triunfar hay que ser guapo, inteligente y dar la impresi\u00f3n de ser plenamente feliz.<\/span><\/p>\n

\u201cDar la impresi\u00f3n de\u201d\u2026, he ah\u00ed la gran religi\u00f3n actual, \u00bfno?<\/strong><\/span>
\nS\u00ed, vivimos en un mundo de imagen, todo es imagen. Lo que importa no es lo que eres, sino lo que das a entender que eres. Esto en las redes sociales llega al paroxismo. De forma que hay personas que en realidad no existen, sino que han sido construidas para las redes, incluso construidas o reconstruidas f\u00edsicamente, a trav\u00e9s del\u00a0selfie<\/em>, por ejemplo. Construyen un avatar de ellos mismos, en el que se presentan no como son, sino como quieren que la gente piense que son. Se caricaturizan y llegan a situaciones de verdad degradantes con tal de que se fijen en ellos.<\/span><\/p>\n

Esto afecta a todos los \u00e1mbitos, especialmente al profesional\u2026<\/strong><\/span>
\nEs una pr\u00e1ctica que lo impregna todo. Veamos. Alguien se pone a buscar trabajo, el que sea. Pues tiene que mejorar su perfil en las redes y activar su red social sea como sea. Yo ten\u00eda una paciente que era contable. Trabajaba en una oficina, detr\u00e1s de un ordenador. La despidieron por defender a una compa\u00f1era que hab\u00eda sido acosada sexualmente. Fue a una entrevista de trabajo. Le dijeron: \u201cSi quiere optar al puesto, deber\u00eda mejorar su\u00a0look<\/em>\u201d. Ella respondi\u00f3: \u201c\u00a1Pero si soy contable!\u201d. Le contestaron: \u201cPues nadie la va a contratar, porque no se maquilla, se viste mal y tiene un aspecto como deprimido\u201d. Y ella dijo: \u201c\u00a1Estoy deprimida, me han despedido y estoy en paro!\u201d. Hablamos de alguien de alto nivel que trabajaba con \u00e9xito en una multinacional. Este es el mundo en el que vivimos.<\/span><\/p>\n

Pero en ese mundo hay gente que juega el juego y gente que no.<\/strong><\/span>
\nS\u00ed, hay personas dispuestas a jugar el juego del \u00e9xito o de la apariencia del \u00e9xito, y otras que no lo entienden y no pueden o no quieren hacerlo. Es superior a sus fuerzas. En cualquier caso, es un mundo en el que abundan lo que yo llamo los \u201cfalsos yo\u201d. Yo no soy yo, sino lo que me conviene que piensen que soy.<\/span><\/p>\n

\u00bfEs un poco como vivir dos vidas paralelas, la real y la que hay que ense\u00f1ar en sociedad?<\/strong><\/span>
\nS\u00ed, bueno, y luego est\u00e1n los que se dejan llevar de tal forma que incluso en su vida privada act\u00faan, viven en una representaci\u00f3n permanente, hacen \u201ccomo si\u201d. De estos cada vez hay m\u00e1s. Yo recibo a pacientes que vienen a mi consulta a hablar de su vida amorosa, pero que tienen unos tics de lenguaje incre\u00edbles, utilizan un pseudolenguaje totalmente deformado por el mundo de la gesti\u00f3n y de la administraci\u00f3n, de tal forma que para hablar de fracasos y \u00e9xitos amorosos hablan de \u201ceficacia\u201d, \u201ctriunfo\u201d o \u201cacierto\u201d.<\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1 el peor problema empiece cuando el receptor compra ese mensaje del emisor, o sea, cuando preferimos ver en el otro algo bello, exitoso\u2026, aunque sea falso. Eso pasa, \u00bfno?<\/strong><\/span>
\nNo estoy segura de eso. Hoy ya no queremos las obligaciones de otras \u00e9pocas, queremos ser libres e independientes, pero en realidad vivimos completamente formateados. Hay que corresponder a ciertos moldes, a ciertas im\u00e1genes; hay que entrar en ciertos esquemas y hay que actuar tal y como se espera que lo hagamos\u2026 hasta que finalmente conseguimos no ser nosotros mismos de verdad. Ya sabe ese refr\u00e1n japon\u00e9s: \u201cEl clavo que sobresale se las ver\u00e1 con el martillo\u201d. Todo esto est\u00e1 en relaci\u00f3n con el acoso escolar, al\u00a0bullying;<\/em>\u00a0el alumno buen\u00edsimo, el mal\u00edsimo, el que est\u00e1 demasiado gordo, demasiado delgado, demasiado lo que sea\u2026, el que se salga del molde ser\u00e1 acosado por otros. Y esto, con las redes sociales, se ha convertido en algo a\u00fan mucho peor, claro.<\/span><\/p>\n

\u00bfNo cree que muchas personas necesitan fijarse en referentes s\u00f3lidos que a menudo son grandes narcisos?<\/strong><\/span>
\nPara entender todo eso hay que distinguir entre los tipos de narcisos, y lo siento, pero tengo que entrar en el psicoan\u00e1lisis freudiano, porque Freud habl\u00f3 del narcisismo como una etapa en el desarrollo del ni\u00f1o. \u00c9l habl\u00f3 de \u201csu majestad el beb\u00e9\u201d. Hay un narcisismo primario: el beb\u00e9 dependiente y todopoderoso, que no distingue entre \u00e9l y el mundo exterior. Ve que, cuando llora, su madre viene inmediatamente. Luego est\u00e1 el secundario, cuando el ni\u00f1o se da cuenta de que hay un mundo exterior diferente a \u00e9l y empieza a sociabilizar; ve que hay otras personas, hermanos, padres, etc\u00e9tera, y ve que mam\u00e1 ya no viene cuando \u00e9l llora. Algunos individuos se quedan bloqueados en el narcisismo primario. Por ejemplo, Donald Trump, que, como usted sabe, ha sido caricaturizado cientos de veces por la prensa estadounidense como un beb\u00e9 caprichoso en pa\u00f1ales y jugando con un bal\u00f3n, un bal\u00f3n que es el mundo.<\/span><\/p>\n

\u00bfEse es el narcisismo grave, o patol\u00f3gico, del que usted habla en sus libros?<\/strong><\/span>
\nS\u00ed. Seg\u00fan la teor\u00eda psicoanal\u00edtica, los trastornos de la personalidad narcisistas se deber\u00edan a fallos en esa fase primaria, es decir, fallos en la construcci\u00f3n del \u201cnarcisismo sano\u201d. El narcisista sano es el que tiene una muy buena imagen de s\u00ed mismo pero es capaz de aceptar las cr\u00edticas. Pero en general, lo que les pasa a la mayor parte de las personas con problemas de narcisismo es que creen que no est\u00e1n a la altura. Entonces enmascaran su inseguridad. En cambio, el narciso grandioso est\u00e1 en una fase en la que no tiene en absoluto conciencia de su fragilidad. Al contrario, cree que es el amo del mundo y que los problemas siempre proceden del otro.<\/span><\/p>\n

Y se va apropiando de lo bueno que tienen sus semejantes, escribe usted.<\/strong><\/span>
\nExacto. El gran narcisista lo que hace es devorar todo lo bueno de los dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Como los vampiros.<\/strong><\/span>
\nDesde luego, el narcisista grandioso es exactamente como los vampiros.<\/span><\/p>\n

\u00bfY el vulnerable?<\/strong><\/span>
\nEl narciso vulnerable lucha contra la verg\u00fcenza de no ser como querr\u00eda ser. Y entonces se protege creando una imagen de s\u00ed mismo, un falso yo que los dem\u00e1s puedan encontrar atractivo. Pero todo acaba siendo una caricatura, una gran mentira.<\/span><\/p>\n

Bueno, hay mentirosos que, a fuerza de repetir las mentiras, logran que sean percibidas por mucha gente como verdades.<\/strong><\/span>
\n\u00a1Pero es que para los narcisos no se trata de mentiras, sino de verdades! Sus verdades. Lo malo es cuando algunos, como sienten envidia por c\u00f3mo son otras personas, pueden llegar a volverse violentos, en particular en las redes sociales. Y entonces explotan contra aquellas personas que les molestan.<\/span><\/p>\n

\u00bfViolentos?<\/strong><\/span>
\nS\u00ed, porque al narciso no le basta con ser \u201cbueno\u201d. Necesita ser \u201cmejor que\u201d. Y eso, al final, implica violencia, porque siempre acaba necesitando chivos expiatorios y se junta con otras personas que odian a la misma gente que \u00e9l. Y eso est\u00e1 en el origen de muchas formas de violencia que se dan hoy en la sociedad.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, en sus escritos sostiene que lo que denomina el narcisismo grandioso est\u00e1 en retroceso\u2026<\/strong><\/span>
\nS\u00ed y no. En efecto, creo que el gran narcisismo ha llegado a su apogeo\u2026, pero no ha acabado. Los narcisos han cometido tantos excesos que ha empezado a haber \u00adreacciones, claro. Y hay que tener cuidado porque las reacciones pueden ser a su vez excesivas. Se estigmatiza a algunas personas en las redes sociales por hechos de hace 30 a\u00f1os que cuando ocurrieron no parec\u00edan tan graves. Aqu\u00ed el problema es que algunas personas narcisistas crean que se ponen en valor por el mero hecho de denunciar a otras personas. En cualquier caso, esto va para largo, porque en el fondo a mucha gente le fascinan los grandes narcisos.<\/span><\/p>\n

En algunos de sus escritos ha evocado el tema de la culpa como un ingrediente psicol\u00f3gico presente en las v\u00edctimas del acoso moral e incluso sexual. \u00bfEsto sigue siendo as\u00ed o ha cambiado?<\/strong><\/span>
\nSigue siendo as\u00ed. La culpa es uno de los elementos de la psicolog\u00eda. En los casos de acoso moral, de acoso sexual y de violencia psicol\u00f3gica, la violencia ejercida suele ser progresiva y sutil, de manera que la persona que la padece no est\u00e1 segura de casi nada. Ya sabe: \u201cQuiz\u00e1 es culpa m\u00eda por no haber hecho lo que deb\u00eda\u201d, \u201cSi no hubiera dicho esto, no habr\u00eda pasado aquello\u201d\u2026 Y al final, lo que ocurre en esos casos es que la v\u00edctima acaba siendo c\u00f3mplice involuntaria de aquello que le ha pasado. Es una gran trampa.<\/span><\/p>\n

Antes hablaba de las redes sociales y de la violencia verbal que algunos ejercen en ellas. \u00bfCree que los innegables efectos positivos de las redes compensan los progresivamente negativos? \u00bfQu\u00e9 opina de todo esto?<\/strong><\/span>
\nQue no hay vuelta atr\u00e1s. Las nuevas tecnolog\u00edas han cambiado la forma de comunicarnos. Las redes sociales no deber\u00edan ser algo malo porque permiten comunicarse con alguien al otro extremo del mundo y crear comunidades de personas\u2026, pero en la pr\u00e1ctica nos est\u00e1n invadiendo, est\u00e1n devorando nuestro tiempo, est\u00e1n\u2026<\/span><\/p>\n

Est\u00e1n creando adicciones.<\/strong><\/span>
\nEfectivamente, el problema empieza con la adicci\u00f3n. Pero la cosa va m\u00e1s lejos, y de esto habl\u00e9 en mi libro Las nuevas soledades: cada vez hay m\u00e1s personas que no tienen ninguna sexualidad salvo la virtual. Esto empez\u00f3 en Jap\u00f3n, pero ahora los psic\u00f3logos brit\u00e1nicos est\u00e1n preocupad\u00edsimos: muchos j\u00f3venes ya no tienen sexualidad f\u00edsica. Tienen una sexualidad compulsiva por Internet, pero el intercambio amoroso y sexual, cada vez menos.<\/span><\/p>\n

Al final, practicar sexo es comunicaci\u00f3n y no hacerlo es incomunicaci\u00f3n, \u00bfno?<\/strong><\/span>
\nEso es, el intercambio deja de producirse poco a poco.<\/span><\/p>\n

A lo peor se puede comparar eso con la progresiva reticencia juvenil en hablar por tel\u00e9fono. Casi todo lo cuentan por escrito con sus\u00a0smartphones<\/em>\u00a0con dibujitos o mensajes con faltas de ortograf\u00eda\u2026<\/strong><\/span>
\nCasi no hablan. Pero no me refiero solo a los j\u00f3venes, \u00bfeh?, yo tengo pacientes que casi no interact\u00faan con nadie, salvo cuando van a la panader\u00eda a por una\u00a0baguette<\/em>\u00a0o cuando vienen aqu\u00ed, a la consulta, cuando ya no pueden m\u00e1s. El resto del tiempo no ven a nadie. Conozco a una chica que va a la Facultad, se est\u00e1 preparando para ser profesora. Va a clase y solo responde cuando le preguntan. No tiene vida social. No va a bares. No va a restaurantes. Se puede pasar una semana sin hablar con nadie. Yo recibo a padres y madres preocupados porque sus hijos no salen de su habitaci\u00f3n en una semana. No van a clase. Est\u00e1n todo el d\u00eda conectados a Internet. Eso no es vida.<\/span><\/p>\n

Esa soledad elegida del sexo virtual, los juguetes er\u00f3ticos, el no salir de casa, el no hablar\u2026, \u00bftienen que ver con el narcisismo?<\/strong><\/span>
\nS\u00ed tienen relaci\u00f3n. Yo creo que sobre todo tienen relaci\u00f3n con el hiperindividualismo. Nuestra sociedad ha cambiado por completo. Muchas personas est\u00e1n como separadas de ellas mismas. Antes hab\u00eda obligaciones sociales, compromisos colectivos, prohibiciones, las familias, toda una serie de estructuras y cors\u00e9s sociales que hac\u00edan de la sociedad algo totalmente formateado. De ah\u00ed sal\u00edan individuos neur\u00f3ticos. Pero hoy los psic\u00f3logos y los psiquiatras ya casi no recibimos a pacientes neur\u00f3ticos. S\u00ed recibimos a muchos pacientes con trastornos de la personalidad narcisistas. La gente ya no viene para hablar de sus conflictos intraps\u00edquicos \u2014\u00adpap\u00e1, mam\u00e1, mi complejo de Edipo, etc\u00e9tera\u2014 porque no les interesa. Vienen para que los repares y los dejes todav\u00eda m\u00e1s competentes, m\u00e1s eficaces. \u201cTengo una entrevista de trabajo, deme algo para estar fuerte\u201d. \u201cMi relaci\u00f3n va regular, deme algo para tener erecciones y que ella crea que la cosa me interesa\u201d.<\/span><\/p>\n

Usted ha hablado del concepto \u201cvida secuencial\u201d, referida tanto a lo laboral como a la convivencia en pareja. \u00bfA eso se refiere cuando habla de que los j\u00f3venes solo aspiran a ir cambiando de trabajos y de pareja?<\/strong><\/span>
\nS\u00ed, \u00bfy eso es malo o es bueno? Pues no est\u00e1 claro. En otras \u00e9pocas, la gente se quedaba toda la vida en el mismo trabajo, y eso no era necesariamente positivo. Los j\u00f3venes hoy cambian r\u00e1pido de trabajo y cada vez quieren ser m\u00e1s independientes, pero esto es una ilusi\u00f3n. En el mundo laboral se sufre cada vez m\u00e1s, cada vez est\u00e1 todo m\u00e1s regulado y a la vez m\u00e1s fragmentado. Y como se producen tantos casos de acoso, cada vez hay m\u00e1s normas en las empresas\u2026 \u00bfAd\u00f3nde llegar\u00e1 todo esto?<\/span><\/p>\n

\u00bfY en el \u00e1mbito de la pareja?<\/strong><\/span>
\nPues est\u00e1 ocurriendo algo, algo que supone un gran cambio sobre todo en el mundo de la mujer. Muchas mujeres se han vuelto muy exigentes. Y cuando la relaci\u00f3n no va como se esperaba, en lugar de intentar repararla, se ponen a zapear y acuden a las redes sociales para buscar a otra persona. Esto ahora mismo les est\u00e1 pasando m\u00e1s a las mujeres que a los hombres. Yo tengo pacientes que act\u00faan as\u00ed.<\/span><\/p>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

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Los Narcisos al poder<\/span><\/p>\n

POR MARIE-FRANCE HIRIGOYEN\u00a0<\/span><\/p>\n

(Introducci\u00f3n del libro \u00abLos Narcisos han tomado el poder\u00bb)\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En un mundo cada vez m\u00e1s complejo y competitivo, tanto en la pol\u00edtica como en los negocios y en la comunicaci\u00f3n, los Narcisos llevan hoy la voz cantante. Esos hombres (y m\u00e1s raras veces, esas mujeres), que suelen ser seductores, dominantes y aficionados a exhibir su superioridad, ocupan una gran parte de los puestos directivos. <\/strong>Sin <\/strong>duda, <\/strong>a <\/strong>ra\u00edz <\/strong>de <\/strong>diversos esc\u00e1ndalos <\/strong>o como <\/strong>consecuencia del caso Weinstein, algunos se han ca\u00eddo del pedestal, pero no todos sus abusos de poder se denuncian y, en realidad, seguimos siendo incre\u00edblemente indulgentes con ellos.<\/span><\/p>\n

Desde la d\u00e9cada de 2000, el tema del narcisismo est\u00e1 de moda, suscita muchos art\u00edculos en los medios y despierta un inter\u00e9s que va m\u00e1s all\u00e1 del c\u00edrculo de los especialistas. Pero en el uso corriente y popular del t\u00e9rmino se tiende, por una especie de juicio moral, a ver \u00fanicamente\u00a0 su\u00a0 aspecto peyorativo, es\u00a0 decir, la megaloman\u00eda, el egocentrismo <\/strong>y <\/strong>la indiferencia <\/strong>re<\/strong>specto a los <\/strong>dem<\/strong>\u00e1s. <\/strong>L<\/strong>os<\/strong> profesionales\u00a0<\/strong>tienen\u00a0 unos puntos\u00a0 de vista\u00a0 muy diferentes en\u00a0 lo relativo\u00a0 a esta problem\u00e1tica: muchos\u00a0 psiquiatras y\u00a0 psic\u00f3logos\u00a0 denuncian el narcisismo ambiental y sus consecuencias desastrosas para los pacientes. <\/strong>Tratan <\/strong>de comprender e<\/strong>l <\/strong>mal<\/strong>es<\/strong>tar <\/strong>contempor\u00e1neo, <\/strong>la <\/strong>soledad, el sufrimiento en el trabajo, los conflictos amorosos y sobre todo la\u00a0 falta de\u00a0 sentido\u00a0 y\u00a0 de\u00a0 esperanza, especialmente\u00a0 entre los j\u00f3venes.\u00a0\u00a0 En\u00a0\u00a0 la\u00a0\u00a0 d\u00e9cada\u00a0\u00a0 de\u00a0 1970,\u00a0\u00a0 los\u00a0\u00a0 psiquiatras\u00a0 sol\u00edan\u00a0\u00a0 recibir\u00a0 a neur\u00f3ticos\u00a0 que\u00a0 acud\u00edan\u00a0 buscando\u00a0 comprender\u00a0 su funcionamiento ps\u00edquico; ahora, en cambio, recibimos a personas que se quejan de lo dura que es su vida cotidiana, porque en todas partes hay que rendir mucho y no siempre se ven capacitados. Son padres que piden ayuda porque tienen un hijo adolescente adicto a internet, son parejas que\u00a0se pelean en el momento de la separaci\u00f3n y que est\u00e1n dispuestas a todas las manipulaciones posibles para obtener la custodia de los hijos, o trabajadores maltratados en su puesto de trabajo que simplemente tratan de \u00abresistir\u00bb.<\/span><\/p>\n

Pero hay otros especialistas que, confundiendo narcisismo y\u00a0autoconfianza, ven la cuesti\u00f3n desde el punto de vista de la adaptaci\u00f3n de los individuos a la sociedad y celebran el narcisismo como una forma de ser uno mismo. Sostienen que los males actuales son debidos a una falta de confianza en nosotros mismos y propugnan que todo el mundo refuerce su narcisismo.<\/span><\/p>\n

As\u00ed pues, nuestra \u00e9poca usa el narcisismo para cualquier cosa, sin distinguir el narcisismo sano, positivo, que permite tener la suficiente confianza en uno mismo como para afirmarse, del narcisismo patol\u00f3gico, que consiste en querer ser protagonista de forma arrogante y a menudo a expensas de los dem\u00e1s. Estos debates no son nuevos, puesto que el narcisismo es una noci\u00f3n compleja que desde Freud ha sido objeto de numerosas investigaciones en diferentes campos del conocimiento. Y aunque durante mucho tiempo esos estudios se han enfrentado unos a otros, veremos que al fin y al cabo son m\u00e1s bien complementarios.<\/span><\/p>\n

Intentemos primero comprender qu\u00e9 es el narcisismo patol\u00f3gico para ver de qu\u00e9 forma ese trastorno de <\/em>la personalidad influye en nuestra \u00e9poca. Para ilustrar el tema y describir de forma precisa los diferentes s\u00edntomas que lo caracterizan. analizaremos el caso, sin duda caricaturesco, de Donald Trump, ya que parece ser un ejemplo flagrante y, al haber accedido a los puestos m\u00e1s prominentes, encarna el sue\u00f1o de cualquier Narciso (cap\u00edtulo 1). Su jactancia, su conducta extravertida, su desinhibici\u00f3n y su falta completa de empatia lo convierten en un caso paradigm\u00e1tico,en el que podemos ver todos los criterios que definen el \u00abnarcisismo grandioso\u00bb. Totalmente desacomplejado, no duda en decir lo que sea para promocionarse. La dimensi\u00f3n m\u00e1s visible de su narcisismo es la arrogancia. Una alt\u00edsima opini\u00f3n de s\u00ed mismo , un egocentrismo excepcional y una absoluta falta de verg\u00fcenza. Sin embargo, veremos que su caso no es tan\u00a0simple, y eso nos llevar\u00e1 a preguntamos por el lugar que ocupa el narcisismo en los dirigentes y en las sociedades actuales, tanto en el norte como en el sur de nuestro planeta. La llegada de un Narciso a la presidencia de Estados Unidos, \u00bfno es acaso el reflejo. caricaturesco. sin duda, de las derivas de nuestro mundo moderno, en el que cada vez son m\u00e1s los individuos centrados en si mismos, adictos a las redes sociales, que fanfarronean sin cesar para demostrar que son los mejores?<\/span><\/p>\n

Todos conocemos Narcisos y, por lo tanto, podemos preguntarnos en qu\u00e9 se distingue uno persona simplemente un poco jactoncioso de un Narciso patol\u00f3gico.\u00bfC\u00f3mo distinguir entre unos rasgos narcisistas y el trastorno de la personalidad narcisista? Para responder a esta pregunta y salir de la confusi\u00f3n, es \u00fatil repasar la g\u00e9nesis del concepto en el psicoan\u00e1lisis freudiano y seguir su evoluci\u00f3n en el psicoan\u00e1lisis estadounidense, que al poner el acento en el self <\/em>lo transform\u00f3 (cap\u00edtulo 2). Todos esos psicoanalistas realizaron un an\u00e1lisis muy fino del narcisismo patol\u00f3gico, describiendo una sintomatolog\u00eda que sigue siendo v\u00e1lida en la medicina cl\u00ednica de hoy.<\/span><\/p>\n

Freud fue el primero en emplear el t\u00e9rmino narcisismo <\/em>para dar cuento de \u00abelecci\u00f3n del objeto de amor\u00bb por parte de los hombres homosexuales (la elecci\u00f3n de un compa\u00f1ero sexual). Posteriormente, su pensamiento evolucion\u00f3 e introdujo esa noci\u00f3n como una etapa en su teor\u00eda del desarrollo psicosexual, distinguiendo el narcisismo primario del narcisismo secundario. Los escritos de Freud sobre el narcisismo abrieron la puerta o numerosos trabajos te\u00f3ricos, pero, mientras que \u00e9l empleaba el t\u00e9rmino \u00fanicamente para hablar del amor hacia uno mismo, los psicoanal\u00edstas estadounidenses a partir de la d\u00e9cada de 1970 empezar\u00e1n a hablar de \u00abautoestima\u00bb para llegar al yo a la americana, un yo fuerte adaptado a las dificultades de la realidad. Muy pronto, las diferentes corrientes del psicoan\u00e1lisis estadounidenses se vieron influidas por la idea del bienestar y la adaptaci\u00f3n o lo sociedad, la cual era contraria a la concepci\u00f3n freudiano. Pero los cosas se fueron haciendo m\u00e1s complejas, pues el concepto de \u00abnarcisismo\u00bb empez\u00f3 a referirse no solo a un problema\u00a0cl\u00ednico o psiqui\u00e1trico; tambi\u00e9n se <\/em>estudi\u00f3 relacion\u00e1ndolo con las mutaciones de los valores propios de la sociedad contempor\u00e1nea, y en particular con el individualismo. Las investigaciones se extendieron, por tanto, a la sociolog\u00eda, que vela en el narcisismo un fen\u00f3meno social generalizado digno de analizarse.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan uno se coloque en el plano cl\u00ednico y psiqui\u00e1trico o en un\u00a0registro psicosocial, hallar\u00e1 definiciones de narcisismo <\/em>muy distintas. Los psiquiatras, psic\u00f3logos, soci\u00f3logos o fil\u00f3sofos desarrollan sus propias teor\u00edas y sus herramientas, lo cual no hace m\u00e1s que aumentar la confusi\u00f3n. No es f\u00e1cil hacer coex\u00edstir un enfoque psicol\u00f3gico, a partir de la cl\u00ednica y del sufrimiento de los individuos, con un enfoque sociol\u00f3gico o filos\u00f3fico, que estudia los cambios de la sociedad. Pero los distintos campos conceptuales no son incompatibles. El tema del narcisismo sigue estando de actualidad, pero se ha banalizado y ha sido \u00abrecuperado\u2022 por los estudios sobre el bienestar y la felicidad, hasta convertirse en una especie de caj\u00f3n de sastre que cada cual puede describir a su manera, ignorando su complejidad.<\/span><\/p>\n

Como veremos, el narcisismo en si no es ninguna patolog\u00eda y hasta desempe\u00f1a un papel esencial en la construcci\u00f3n de nuestra Identidad. Es lo que nos permite desarrollar una autoestima lo bastante s\u00f3lida como para creer en nuestro propio miento, y atrevernos a vivir y a actuar sin depender solo de la mirada del otro. Es tener la suficiente conciencia del propio valor como para mantener la autoestima frente a la critica y los fracasos: es estimarse uno mismo de forma positiva, reconociendo al mismo tiempo los propios fallos, es decir, sin proyectar la parte negativa en los dem\u00e1s. El narcisismo solo se convierte en patol\u00f3gico cuando un individuo est\u00e1 tan centrado en s\u00ed mismo que el otro no existe m\u00e1s que como un espejo destinado a reflejar una Imagen grandiosa de \u00e9l. En el campo de los trastornos de la personalidad narcisista (TPN), los Narcisos grandiosos son arrogantes y parecen seguros de s\u00ed mismos, mientras que los Narcisos\u00a0vulnerables disimulan su deseo de omnipotencia tras una fachada de\u00a0humildad\u00a0 (cap\u00edtulo\u00a0 3\u00a0 y\u00a0 4).\u00a0\u00a0<\/strong>Existen\u00a0 adem\u00e1s\u00a0 diferentes\u00a0 grados de narcisismo,\u00a0 ya que algunas personas\u00a0 presentan\u00a0\u00a0 unos rasgos\u00a0narcisistas relativamente benignos que les permiten estar c\u00f3modas en sociedad, co tanto que otras parecen aut\u00e9nticos psic\u00f3patas. En Francia, el inter\u00e9s del gran p\u00fablico se ha focalizado en una forma especial de patolog\u00eda: la perversi\u00f3n narcisista<\/strong>. Como veremos, se trata de un TPN extremo y peligroso, ya que presenta tintes de perversi\u00f3n moral.<\/span><\/p>\n

Muchos estudios estadounidenses han demostrado que el narcisismo ha ido aumentando constantemente en Estados Unidos desde la d\u00e9cada de 1970, sobre todo entre los j\u00f3venes, lo cual ha llevado a los investigadores a preguntarse por el origen de una mutaci\u00f3n tan r\u00e1pida de la sociedad y de los individuos que la componen. Para comprender las distintas facetas de esta problem\u00e1tica y analizar sus consecuencias, el eminente especialista en\u00a0\u00a0 narcisismo\u00a0 W.\u00a0 Keith\u00a0 Campbell\u00a0 y\u00a0 su\u00a0 colega\u00a0 Joshua\u00a0\u00a0 D. Miller reunieron en 2011 los trabajos y observaciones de sesenta y ocho investigadores que hab\u00edan trabajado sobre el tema. Si el fen\u00f3meno es flagrante en Estados Unidos, en Europa ha sido menos estudiado, probablemente porque esta problem\u00e1tica se manifiesta de forma m\u00e1s sutil, pero tambi\u00e9n porque las escalas de evaluaci\u00f3n estadounidenses no parecen muy apropiadas para medir un fen\u00f3meno que aqu\u00ed se revela de forma distinta. Lo cual no obsta para que los europeos est\u00e9n igual de implicados.<\/span><\/p>\n

Es preciso comprender el narcisismo contempor\u00e1neo de manera global, como un fen\u00f3meno social y cultural que influye en lo que somos. Tanto si se aborda desde el punto de visto psicol\u00f3gico como sociol\u00f3gico, debemos constatar que e<\/em>l <\/em>advenimiento de la globalizaci\u00f3n ha significado una transformaci\u00f3n profunda de los individuos (cap\u00edtulo 5). Hemos pasado de una cultura patemalista, basada en unas renuncias necesarias que favorec\u00edan la aparici\u00f3n de neurosis, a una cultura basada en la libertad del individuo y la intolerancia, a la frustraci\u00f3n que facilita las descompensaciones de las fragilidades narcisistas. La psicopatolog\u00eda de los individuos refleja los cambios de la sociedad. Y si asistimos actualmente a un claro aumento de las patolog\u00edas narcisistas es porque ese tipo de personalidad se\u00a0adapta muy bien al mundo moderno, pero\u00a0 tambi\u00e9n\u00a0 porque\u00a0 el creciente narcisismo de los individuos provoca cambios en la sociedad (por ejemplo, la elecci\u00f3n de Donald Trump). Nuestra sociedad neoliberal fabrica Narcisos. y algunos de ellos se convertir\u00e1n en Narcisos patol\u00f3gicos megal\u00f3manos.<\/span><\/p>\n

Una de las primeras explicaciones que dan los soci\u00f3logos como causa de que haya aumentado tanto la frecuencia de esos trastornos es la permisividad en la educaci\u00f3n de los j\u00f3venes y el proceso de socializaci\u00f3n que realizan la familia y la escuela. Seg\u00fan ellos, eso mod\u00edfica la personalidad de los ni\u00f1os para adaptarlos a las normas sociales dominantes. Si el mal se extiende, tambi\u00e9n es porque la sociedad capitalista refuerza los rasgos narcisistas de cada uno de nosotros a trav\u00e9s del individualismo y del consumo masivo de objetos, informaciones y productos para el bienestar. En una sociedad de la imagen y la informaci\u00f3n, centrada en el consumo y las pantallas, el individuo solo existe por y para la mirada del otro<\/strong> (cap\u00edtulo 6).<\/span><\/p>\n

Las consecuencias de la invasi\u00f3n narcisista se ven actualmente por todas partes (cap\u00edtulo 7}. Para \u00abtriunfar. profesionalmente o en la vida privada, hay que destacar y hacerse valer. Eso aparece claramente en las redes sociales y en los programas de telerrealidad, donde es dificil controlar las salidas de tono, pero tambi\u00e9n en las familias, donde las parejas cada vez son m\u00e1s ef\u00edmeras. Y, naturalmente, en el mundo laboral, donde cada vez vemos m\u00e1s presi\u00f3n y m\u00e1s sufrimiento ps\u00edquico ligado al acoso moral o al burnout (s\u00edndrome del trabajador quemado). Es indudable que esas nuevas normas sociales centradas en la apariencia facilitan la mentira y el enga\u00f1o, pues todo el mundo debe promocionarse, aunque sea deformando la verdad. En todas partes asistimos a derivas de comportamiento que ya no est\u00e1n encuadradas por referencias morales.<\/span><\/p>\n

Finalmente, trataremos de comprender por qu\u00e9 es tan frecuente hallar Narcisos en los puestos de direcci\u00f3n de las grandes empresas y entre los pol\u00edticos (cap\u00edtulo 8). Est\u00e1 claro que su af\u00e1n de poder, sus capacidades de seducci\u00f3n y su habilidad en <\/em>la manipulaci\u00f3n los hacen\u00a0parecer l\u00edderes carism\u00e1ticos. Tambi\u00e9n sabemos que el narcisismo patol\u00f3gico favorece la asunci\u00f3n de riesgos y la b\u00fasqueda del beneficio a corto plazo. Tambi\u00e9n es la causa de una serie de conductas inc\u00edvicas y corruptas. Sin embargo, seguimos colocando a Narcisos al frente de los Estados y de las grandes empresas. Por un lado, sus capacidades de seducci\u00f3n y su habilidad manipuladora nos los hacen ver como l\u00edderes y, por otro, su necesidad de dominar y su falta de escr\u00fapulos les proporcionan una ventaja considerable para obtener el puesto ambicionado.<\/span><\/p>\n

Como psiquiatra y psicoterapeuta especializada en la violencia psicol\u00f3gica y el acoso moral, he tenido ocasi\u00f3n de conocer bien a esos Narcisos. Los m\u00e1s megal\u00f3manos me eleg\u00edan \u00abporque era la mejor\u00bb, lo cual para ellos era una forma de darse importancia. No me consultaban para poner en cuesti\u00f3n su funcionamiento, sino porque les molestaban las consecuencias de su narcisismo. Por ejemplo, la dificultad de mantener relaciones a largo plazo. Los Narcisos vulnerables, hipersensibles a la cr\u00edtica y a las ofensas, consultan m\u00e1s a menudo, especialmente por situaciones de acoso moral. Pero son sobre todo las parejas o exparejas de esos Narc\u00edsos las que necesitan ayuda, porque sufren al no ser para ellos m\u00e1s que un objeto utilitario.<\/span><\/p>\n

En un\u00a0 mundo\u00a0 dominado por Narcisos\u00a0\u00a0 omnipotentes,\u00a0 \u00a0la preocupaci\u00f3n es obligada. Algunos Narcisos han sido desenmascarados, no tanto por las consecuencias humanas de sus errores como porque su \u00e9xito es ilusorio y raras veces duradero. Hay que aprender a detectarlos para detener su ascenso. No se trata de lamentarse\u00a0\u00a0 por\u00a0 la\u00a0 desaparici\u00f3n\u00a0\u00a0 de\u00a0 los\u00a0 valores\u00a0\u00a0 y\u00a0 considerar que\u00a0\u00abcualquier tiempo pasado fue mejor\u00bb: lo que importa es definir bien el narcisismo y comprender el funcionamiento de esos individuos para poder medir las consecuencias sociales. Tambi\u00e9n hay que intentar entender el funcionamiento del mundo moderno, y para ello debemos aceptar la multid\u00edsciplinariedad y permitir una nueva forma de di\u00e1logo entre el psicoan\u00e1lisis y la sociolog\u00eda.<\/span><\/p>\n

Pero\u00a0 parece\u00a0 que\u00a0 el\u00a0 mundo\u00a0 empieza\u00a0 a\u00a0\u00a0 reaccionar.\u00a0 El shock\u00a0<\/em>provocado\u00a0 por la\u00a0 llegada de\u00a0 Donald Trump ha\u00a0 contribuido a ello,\u00a0como tambi\u00e9n los numerosos esc\u00e1ndalos de fraudes y estafas. Sin embargo, aunque cada vez se es m\u00e1s consciente de los efectos nefastos de ese funcionamiento, las fuerzas negativas del beneficio y la rentabilidad constituyen un obst\u00e1culo. De ah\u00ed la importancia de dar a conocer las incontables experiencias, mucho menos p\u00fablicas, pero esenciales, de creaci\u00f3n y desarrollo de colectivos de trabajo y de vida m\u00e1s pegados al territorio. en los cuales los comportamientos narcisistas ya no tienen raz\u00f3n de ser.<\/span><\/p>\n

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\u00bfERES VENTANA O ESPEJO? Un joven muy rico fue a hablar con un rabino y le pidi\u00f3 un consejo para orientar su vida. \u00c9ste lo condujo hasta la ventana y le pregunt\u00f3: \u2013 \u00bfQu\u00e9 ves […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":27787,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":{"0":"post-27772","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-miscelanea"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27772"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27772\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27787"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}