{"id":26029,"date":"2020-01-18T00:05:30","date_gmt":"2020-01-17T23:05:30","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=26029"},"modified":"2024-10-31T11:49:38","modified_gmt":"2024-10-31T10:49:38","slug":"el-ejercicio-del-poder-pelicula-de-pierre-schoeller","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2020\/01\/18\/el-ejercicio-del-poder-pelicula-de-pierre-schoeller\/","title":{"rendered":"\u00abEl ejercicio del poder\u00bb, pel\u00edcula de Pierre Schoeller"},"content":{"rendered":"
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Sobre el ejercicio del poder<\/span><\/h2>\n

Por Leonardo Boff<\/p>\n

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El poder no se define, se ejerce. Con una visi\u00f3n realista podemos distinguir tres formas de ejercicio del poder.<\/span><\/p>\n

1. El poder del pu\u00f1o. Es el poder autoritario, concentrado en una sola mano, cerrada, y por eso mismo, no participativo y excluyente. Pone bajo censura las opiniones divergentes, castiga las contestaciones, desconf\u00eda de los ciudadanos, gobierna infundiendo miedo. La \u00fanica relaci\u00f3n que admite es la adhesi\u00f3n acr\u00edtica y el servilismo. Los reg\u00edmenes dictatoriales y los empresarios-coroneles corporifican el poder del pu\u00f1o.<\/span><\/p>\n

2. El poder de manos abiertas. Es el poder paternalista. Quien posee el poder lo delega a otros con la condici\u00f3n de mantener el control y la hegemon\u00eda. La mano abierta es para dar palmaditas en la espalda facilitando as\u00ed la adhesi\u00f3n. Las organizaciones populares y los sindicatos son hasta incentivados con tal que no tengan proyecto propio y acepten engancharse al proyecto de los grupos dominantes o del estado centralizador. Es el poder que ha predominado en Brasil a lo largo de nuestra historia pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

3. El poder de manos entrelazadas. Es el poder participativo y solidario, representado por las manos que se entrelazan para reforzarse entre s\u00ed y asumir juntas la corresponsabilidad social. El proyecto, su implementaci\u00f3n y sus resultados son asumidos por todos. Las organizaciones son aut\u00f3nomas, pero se relacionan libremente con otras, en red, para alcanzar objetivos comunes. Es un poder que sirve a la sociedad en lugar de servirse de la sociedad para otros fines. Es el poder pretendido por la democracia. Solamente este poder posee tenor \u00e9tico, y s\u00f3lo a \u00e9l puede llam\u00e1rsele autoridad. El poder se usa para potenciar el poder de todos. Es el poder-servicio, instrumento de las transformaciones necesarias.<\/span><\/p>\n

Para imponer l\u00edmites al demonio que habita el poder (que siempre quiere m\u00e1s poder) se hacen imprescindibles algunas medidas sanadoras. Destaco las principales.<\/span><\/p>\n

Todo poder debe estar sujeto a un control, normalmente regido por el ordenamiento jur\u00eddico, con vistas al bien com\u00fan. Debe venir por delegaci\u00f3n, es decir, debe pasar por procedimientos de elecci\u00f3n de los dirigentes que representan a la sociedad. Debe haber divisi\u00f3n de poderes, para que uno limite al otro. Debe haber rotaci\u00f3n en los puestos de poder para evitar el nepotismo y el mandarinismo. El poder debe aceptar la cr\u00edtica externa, someterse a un rendimiento de cuentas y a la evaluaci\u00f3n del desempe\u00f1o de quienes lo ejercen. El poder vigente debe reconocer y convivir con un contrapoder que le obliga a ser transparente o a verse sustituido por \u00e9l. El poder tiene sus s\u00edmbolos, pero deben evitarse t\u00edtulos que oculten su car\u00e1cter de delegaci\u00f3n y de servicio. El poder debe ser magn\u00e1nimo, por eso no hay que ensa\u00f1arse sobre quien fue derrotado, sino valorar cada se\u00f1al positiva de poder emergente. El poder verdadero es el que refuerza el poder de la sociedad y as\u00ed propicia la participaci\u00f3n de todos. Los portadores de poder nunca deben olvidar el car\u00e1cter simb\u00f3lico de su cargo. Los ciudadanos depositan en \u00e9l sus ideales de justicia, equidad e integridad \u00e9tica. Por eso deben vivir privada y p\u00fablicamente los valores que representan para todos. Cuando no existe esa coherencia, la sociedad se siente traicionada y enga\u00f1ada.<\/span><\/p>\n

Quien ambiciona excesivamente el poder es el menos indicado para ejercerlo. Bien dec\u00eda san Gregorio Magno, papa y alcalde de Roma: \u00abUsa sabiamente el poder quien sabe gestionarlo y al mismo tiempo sabe resist\u00edrsele\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Leonardo Boff<\/a><\/p>\n

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\u00abEl ejercicio del poder\u00bb (2011)<\/span><\/strong><\/p>\n

Pel\u00edcula de Pierre Schoeller<\/strong><\/span><\/p>\n

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