{"id":25168,"date":"2019-12-23T00:05:15","date_gmt":"2019-12-22T23:05:15","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=25168"},"modified":"2022-05-24T10:06:06","modified_gmt":"2022-05-24T08:06:06","slug":"j-krishnamurti-la-verdadera-revolucion-ocurrira-cuando-abandones-el-egocentrismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2019\/12\/23\/j-krishnamurti-la-verdadera-revolucion-ocurrira-cuando-abandones-el-egocentrismo\/","title":{"rendered":"J. KRISHNAMURTI: LA VERDADERA REVOLUCI\u00d3N OCURRIR\u00c1 CUANDO ABANDONES EL EGOCENTRISMO"},"content":{"rendered":"
\n

La Meditaci\u00f3n es el Movimiento del Amor, J. Krishnamurti<\/h1>\n

Por Elisenda Pall\u00e0s<\/span><\/p>\n

sloyu.com\/2017\/02\/22\/la-meditacion-es-el-movimiento-del-amor-j-krishnamurti\/<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

La meditaci\u00f3n es una de las cosas m\u00e1s extraordinarias; si no sabes lo que es, es como si estuvieras ciego en un mundo de colores vivos, sombras y luz en movimiento.<\/span><\/p>\n

Un espacio inmenso en el que t\u00fa est\u00e1s presente en todo<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

<\/span>No es algo intelectual, pero cuando el coraz\u00f3n penetra en la mente, la mente adquiere una cualidad diferente; es como lo ilimitado, no solo en su capacidad de pensar, y actuar con eficacia, sino tambi\u00e9n en el sentido de vivir como en un espacio inmenso en el que t\u00fa est\u00e1s presente en todo.<\/span><\/p>\n

La meditaci\u00f3n es el movimiento del amor. No el amor por el uno o por los muchos. Sino algo que se asemeja al agua que est\u00e1 al alcance de todos, que puede igualmente obtenerse de un jarro dorado o uno de arcilla: y que es inagotable. Y es algo peculiar lo que ocurre que no puede conseguirse ni con drogas o auto-hipnosis; es como si la mente entrara en s\u00ed misma, primero en la superficie y luego penetrando m\u00e1s y m\u00e1s profundamente, hasta que la profundidad y la altura pierden totalmente su significado, cesando todo lo medible, en este estado hay una paz total, no una satisfacci\u00f3n que nos llega en forma regalo, sino una paz en la que hay orden, belleza e intensidad. Esta paz puede destruirse, tal y como puedes destruir una flor, y gracias a esa vulnerabilidad es indestructible. Esta meditaci\u00f3n no puede ser aprendida de otro. Tienes que empezar sin saber nada sobre ella, y moverte de la inocencia a la inocencia.<\/span><\/p>\n

El territorio en el que la mente meditativa ha de comenzar, es el de la vida diaria, en la lucha, en el dolor, en la alegr\u00eda pasajera. Ah\u00ed es donde tienes que empezar y traer orden, y seguir adelante sin detenerse. Pero has de andar con cuidado, pues si s\u00f3lo te preocupa el crear orden, entonces ese mismo orden traer\u00e1 sus propias limitaciones, y la mente se convertir\u00e1 en su prisionera. En todo este movimiento lo que tendr\u00e1s que hacer es empezar desde la otra orilla, y no preocuparte excesivamente sobre lo que pasa en esta orilla o como cruzar el r\u00edo.<\/span><\/p>\n

Has de lanzarte al agua, aun sin saber nadar. La belleza de la meditaci\u00f3n es que nunca sabes d\u00f3nde est\u00e1s, a donde vas, y como acaba todo esto<\/strong><\/em><\/span>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
J. Krishnamurti. Por gentileza de Fernando A. de Torrijos<\/span><\/figcaption><\/figure><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\u2666<\/span>\u2666<\/span>\u2666<\/span>\u2666<\/span>\u2666<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

KRISHNAMURTI: LA VERDADERA REVOLUCI\u00d3N OCURRIR\u00c1 CUANDO ABANDONES EL EGOCENTRISMO<\/span><\/h1>\n

https:\/\/www.letraskairos.com\/sabiduria\/krishnamurti\/descubrir-lo-inmensurable<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n<\/header>\n

\n
\n
\n
\n
\n
\n

Jiddu Krishnamurti\u00a0dedic\u00f3 su vida a dialogar y meditar acerca de las grandes cuestiones que afectan al ser humano;\u00a0cuestiones como la libertad, el sufrimiento, la muerte o el contacto con la divinidad nutren sus libros, que en gran parte, son transcripciones de sus c\u00e9lebres conferencias impartidas a lo largo de los a\u00f1os. El texto que compartimos es un fragmento de su obra\u00a0Descubrir lo inmensurable<\/a><\/em>.<\/span><\/h2>\n

El mensaje de Krishnamurti ejerci\u00f3 una notable influencia a lo largo del siglo XX, y su presencia sigue a d\u00eda de hoy: en sus conferencias, Krishnamurti insisti\u00f3 en rechazar cualquier tipo de credo organizado, desde las religiones a los nacionalismos. La \u00fanica forma para alcanzar la paz pasaba por conocerse a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n y logrando salir de la c\u00e1rcel del ego.<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

\"\"
JIDDU KRISHNAMURTI.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Es urgente que cambiemos. Hemos vivido muchas guerras, destrucci\u00f3n, violencia, terror, desdicha… y, si no se produce un cambio radical, seguiremos en el mismo viejo camino. Para cambiar radicalmente \u2013y no solo aceptar un nuevo conjunto de esl\u00f3ganes o consagrarnos al Estado o a la Iglesia, para comprender de verdad la revoluci\u00f3n fundamental y necesaria con la idea de poner fin a toda esa desdicha\u2013 es esencial descubrir si existe una acci\u00f3n que no sea egoc\u00e9ntrica.\u00a0Es evidente que la acci\u00f3n siempre ser\u00e1 egoc\u00e9ntrica mientras no experimentemos verdaderamente por nosotros mismos el hecho de que solo existe el pensamiento y no el pensador<\/strong>. Una vez lo experimenten, ver\u00e1n c\u00f3mo el esfuerzo adquiere un significado muy diferente.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n

\u00abActualmente nos esforzamos para conseguir un resultado para llegar a ser, para convertirnos en algo. Si estoy enfadado, si soy ambicioso o cruel, me esfuerzo para no serlo. Pero ese esfuerzo es egoc\u00e9ntrico, porque todav\u00eda quiero ser algo, aunque quiz\u00e1 de forma negativa. Todav\u00eda hay ambici\u00f3n, o sea, violencia.\u00bb<\/span><\/h2>\n

\u2014Jiddu Krishnamurti\u00a0<\/span><\/h2>\n

As\u00ed que, si tengo que cambiar radicalmente sin ese motivo egoc\u00e9ntrico, debo explorar en profundidad la cuesti\u00f3n del cambio.\u00a0 Esto quiere decir que tengo que pensar de forma diferente por completo, lejos del colectivo, del ideal, de la costumbre, de la disciplina, de la pr\u00e1ctica, etc\u00e9tera. Tengo que investigar qui\u00e9n es el pensador y qu\u00e9 es el pensamiento, y descubrir si el pensamiento es diferente del pensador. Aunque el pensamiento se haya separado a s\u00ed mismo y haya establecido al pensador aparte, este sigue siendo parte del pensamiento. Y, mientras el pensamiento sea violento, el mero control del pensamiento por parte del pensador no tiene ning\u00fan valor. As\u00ed que la pregunta es: \u00bfpuede la mente darse cuenta de que es violenta, sin dividirse a s\u00ed misma, sin tratar de deshacerse de la violencia?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n

En realidad, este no es un problema muy complejo. Si ustedes y yo, que lo estamos debatiendo, pudi\u00e9ramos examinarlo cuidadosamente como individuos, ver\u00edamos cu\u00e1n extraordinariamente sencillo es. Quiz\u00e1 se nos escapa su significado, porque creemos que es muy complejo. No lo es. El hecho simple es que no existe un experimentador sin una experiencia; el experimentador es la experiencia, no est\u00e1n separados. Pero mientras el experimentador se separe y demande m\u00e1s experiencia, mientras quiera cambiar esto por aquello, no podr\u00e1 haber ninguna transformaci\u00f3n fundamental.<\/span><\/p>\n

As\u00ed que el cambio radical que necesitamos solo es posible cuando no hay ideales. Los ideales no son m\u00e1s que reformas, y una mente que solo se est\u00e1 reformando no puede cambiar radicalmente.<\/span><\/p>\n

\u00abNo puede producirse un cambio fundamental si la mente recurre a la disciplina o se ci\u00f1e a un patr\u00f3n, tanto si este patr\u00f3n es el de la sociedad, el de un maestro, como si lo establece el propio pensamiento.\u00bb<\/span><\/h2>\n

\u2014Jiddu Krishnamurti<\/span><\/h2>\n

No puede producirse ning\u00fan cambio radical mientras la mente piense en t\u00e9rminos de acci\u00f3n de acuerdo con su inter\u00e9s egoc\u00e9ntrico, por muy noble que sea.\u00a0El mero cultivo de la virtud no es virtud<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u2666<\/span>\u2666<\/span>\u2666<\/span>\u2666<\/span>\u2666<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/h2>\n

Jiddu Krishnamurti<\/span><\/h2>\n

https:\/\/www.nodualidad.info\/maestros\/jiddu-krishnamurti.html<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n
Aunque J. Krishnamurti no es considerado por muchos como un maestro advaita en el sentido estricto de la palabra, hay que tener en cuenta que \u00e9l hablaba a muchas audiencias diferentes y deb\u00eda dirigirse al individuo separado para poder ser comprendido, pero en la esencia de su ense\u00f1anza se ve claramente su no-dualidad como por ejemplo cuando proclamaba la unidad de \u00abtodo lo que es\u00bb, que el individuo y el mundo no son dos entidades diferentes o que no hay divisi\u00f3n entre el observador y lo observado.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

Jiddu Krishnamurti<\/strong>\u00a0naci\u00f3 en Madanapalle, al sur de la India, el 12 de mayo de 1895 y muri\u00f3 el 17 de febrero de 1986 en Ojai, California. A los 13 a\u00f1os lo tom\u00f3 bajo su protecci\u00f3n y tutela la\u00a0Sociedad Teos\u00f3fica<\/a>\u00a0(fundada por Madame Blavatsky y el coronel Olcott), que consideraba que \u00e9l ser\u00eda el veh\u00edculo para el \u00abInstructor del Mundo\u00bb, cuyo advenimiento hab\u00edan estado proclamando.<\/span><\/p>\n

Repudiando firmemente la imagen mesi\u00e1nica, en 1929 disuelve de forma tajante la vasta y caudalosa organizaci\u00f3n que se hab\u00eda construido en torno a \u00e9l y declar\u00f3 que\u00a0la verdad es una tierra sin caminos<\/strong>\u00a0a la cual resulta imposible aproximarse mediante ninguna religi\u00f3n, filosof\u00eda o secta convencional<\/span><\/p>\n

Krishnamurti, emergi\u00f3 como un maestro inflexible e inclasificable. Sus pl\u00e1ticas y escritos no ten\u00edan conexi\u00f3n con ninguna religi\u00f3n espec\u00edfica y no pertenec\u00edan ni a Occidente ni a Oriente, sino que eran para todo el mundo.<\/span><\/p>\n

Por el resto de su vida rechaz\u00f3 insistentemente la condici\u00f3n de gur\u00fa que otros trataban de imponerle y negando \u00e9l mismo su autoridad, no queriendo disc\u00edpulos y hablando siempre como un individuo habla a otro. En el n\u00facleo de sus ense\u00f1anzas estaba la comprensi\u00f3n de que los cambios fundamentales de la sociedad pod\u00edan tener lugar s\u00f3lo con la transformaci\u00f3n de la conciencia humana: acentuaba constantemente la necesidad del conocimiento propio y la captaci\u00f3n de las influencias restrictivas y separatistas originadas en los condicionamientos religiosos y nacionalistas.<\/span><\/p>\n

Krishnamurti se\u00f1alaba la urgente necesidad de una apertura para este vasto espacio en el cerebro que contiene en s\u00ed una energ\u00eda inimaginable. Krishnamurti sigui\u00f3 hablando hasta su muerte a los 90 a\u00f1os. Sus pl\u00e1ticas, di\u00e1logos, diarios est\u00e1n reunidos en m\u00e1s de 60 vol\u00famenes. Cada libro se centra sobre alguna cuesti\u00f3n que tenga particular importancia y urgencia en nuestras vidas cotidianas…<\/span><\/p>\n

Todas sus pl\u00e1ticas desarrollaban esencialmente un tema primordial:\u00a0la verdad puede ser descubierta por cualquiera de nosotros, sin la ayuda de autoridad alguna; al igual que la vida, est\u00e1 siempre presente en un s\u00f3lo instante<\/b>.<\/span><\/p>\n

Sus conferencias y escritos han inspirado a millones de seres en el mundo. Muchos son los que coinciden en que Krishnamurti fue uno de los m\u00e1s grandes maestros espirituales.<\/span><\/p>\n

\n

\u00abUsted y el mundo no son dos entidades diferentes. Usted es el mundo, no como un ideal sino de hecho… Como el mundo es usted mismo, al transformarse usted produce una transformaci\u00f3n en la sociedad… Un hombre no puede cambiar el mundo, pero ustedes y yo podemos cambiar el mundo juntos. Ustedes y yo podemos descubrir qu\u00e9 es la verdad; porque es la verdad la que disuelve los sufrimientos, las desdichas del mundo.\u00bb<\/span><\/p>\n

J. KRISHNAMURTI<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n\n\n\n
\n

Recursos:<\/h3>\n
\n

Libros – Publicaciones:<\/h4>\n
\n

Cat\u00e1logo de libros de J. Krishnamurti (FKL)<\/a><\/p>\n

Libros de J. Krishnamurti de Editorial Kair\u00f3s<\/a><\/p>\n

Libros de J. Krishnamurti de Gaia Ediciones<\/a><\/p>\n

Libros de J. Krishnamurti de Editorial Sirio<\/a><\/p>\n

Libros de J. Krishnamurti de Ediciones Obelisco<\/a><\/p>\n

Libros de J. Krishnamurti en Amazon<\/a><\/p>\n

Presentaci\u00f3n de libros<\/span><\/h5>\n

Descubrir lo inmensurable<\/a>\u00a0(Kair\u00f3s, 2016)<\/p>\n

La Verdad sin Caminos<\/a>\u00a0(Gaia Ediciones, 2016)<\/p>\n

Reflexiones sobre el Yo<\/a>\u00a0(Gaia Ediciones, 2015)<\/p>\n

La mente que no mide<\/a>\u00a0(Obelisco, 2014)<\/p>\n<\/div>\n

Selecci\u00f3n de textos \/ ense\u00f1anzas:<\/h4>\n
\n

Conciencia y comprensi\u00f3n<\/a>\u00a0(Del libro:\u00a0La libertad primera y \u00faltima<\/cite>)<\/p>\n

D\u00f3nde encontrar la paz<\/a>\u00a0(Introducci\u00f3n del libro)<\/p>\n

La bendici\u00f3n est\u00e1 en un mismo<\/a>\u00a0(Introducci\u00f3n del libro)<\/p>\n

Tal como somos<\/a>\u00a0(Pr\u00f3logo del libro)<\/p>\n

\u00bfSe necesitan instructores espirituales?<\/a>\u00a0(Del libro:\u00a0La libertad primera y \u00faltima<\/cite>)<\/p>\n

La esencia de la ense\u00f1anza de Krishnamurti<\/a>\u00a0(Del libro:\u00a0Libertad Total<\/cite>)<\/p>\n

Rendirse a lo que es<\/a>\u00a0(Del libro:\u00a0La libertad primera y \u00faltima<\/cite>)<\/p>\n

Darse cuenta<\/a>\u00a0(Del libro:\u00a0Urge un cambio psicol\u00f3gico<\/cite>)<\/p>\n<\/div>\n

Ensayos:<\/h4>\n
\n

Krishnamurti y el Vedanta Advaita<\/a>\u00a0(por Alan Gullette)<\/p>\n

La Libertad seg\u00fan Krishnamurti<\/a>\u00a0(por Alan Gullette)<\/p>\n

J. Krishnamurti<\/a>\u00a0(por R.E. Mark Lee)<\/p>\n

Krishnamurti y Advaita<\/a>\u00a0(por Hillary Rodrigues)<\/p>\n

Krishnamurti: el Hombre del Futuro<\/a>\u00a0(por Premananda)<\/p>\n

Krishnamurti y la Directa Percepci\u00f3n de la Verdad<\/a>\u00a0Prof. P. Krishna<\/p>\n<\/div>\n

Preguntas y respuestas:<\/h4>\n
\n

El conocimiento de s\u00ed mismo y el darse cuenta<\/a>\u00a0(La Verdad sin Caminos)<\/p>\n

La Verdad es lo Desconocido<\/a>\u00a0(Sobre la Verdad)<\/p>\n<\/div>\n

Charlas y di\u00e1logos:<\/h4>\n
\n

Lib\u00e9rese del pasado<\/a>\u00a0(Libertad Total)<\/p>\n

Somos el resto de la humanidad<\/a>\u00a0(D\u00f3nde encontrar la paz)<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 del sufrimiento<\/a>\u00a0(Tal como somos)<\/p>\n

El tiempo y la transformaci\u00f3n<\/a>\u00a0(La libertad primera y \u00faltima)<\/p>\n

Condicionamiento y Conocimiento de S\u00ed Mismo<\/a>\u00a0(Tal como somos)<\/p>\n

La verdad siempre es nueva<\/a>\u00a0(Darse cuenta)<\/p>\n

El ver es la \u00fanica verdad<\/a>\u00a0(Krishnamurti esencial)<\/p>\n

El observador y lo observado<\/a>\u00a0(Lib\u00e9rese del pasado)<\/p>\n

Investigar la verdad<\/a>\u00a0(La Luz en uno mismo)<\/p>\n

La vida es lo que est\u00e1 sucediendo ahora<\/a>\u00a0(Krishnamurti esencial)<\/p>\n

Una vida sagrada<\/a>\u00a0(La Luz en uno mismo)<\/p>\n

El mundo es el individuo<\/a>\u00a0(Obras completas, tomo XI)<\/p>\n

La revoluci\u00f3n interior que transforma el mundo<\/a>\u00a0(Universidad de Puerto Rico, 1968)<\/p>\n

Experiencia y meditaci\u00f3n<\/a>\u00a0(Freedom from the known)<\/p>\n

La crisis del mundo est\u00e1 dentro de uno mismo<\/a>\u00a0(La Llama de la Atenci\u00f3n)<\/p>\n

El conocimiento de s\u00ed mismo<\/a>\u00a0(Revista Mundo Nuevo)<\/p>\n<\/div>\n

Entrevistas:<\/h4>\n
\n

No creo en nada – Entrevista con Krishnamurti<\/a>\u00a0por Catherine Ingram y Leonard Jacobs (Awaken)<\/p>\n

Una entrevista con Krishnamurti<\/a>\u00a0por Carlo Suar\u00e8s (Plan\u00e8te 1964)<\/p>\n

Satish Kumar entrevista a Jiddu Krishnamurti<\/a>\u00a0(Mundonuevo)<\/p>\n<\/div>\n

Otros recursos:<\/h4>\n
\n

Lectura de libros online<\/a>\u00a0(jiddu-krishnamurti.net)<\/p>\n

V\u00eddeo en 7 partes: La transformaci\u00f3n del hombre<\/a>\u00a0(Blog – \u00bfQui\u00e9n soy yo?)<\/p>\n

Libros de J. Krishnamurti para leer gratis<\/a>\u00a0(Biblioteca Espiritual BIBES)<\/p>\n

Libros de J. Krishnamurti para leer gratis<\/a>\u00a0(Libroesoterico.com)<\/p>\n<\/div>\n

\n

Webs, blogs y redes sociales:<\/h4>\n
\n
P\u00e1ginas web de Jiddu Krishnamurti:\u00a0Krishnamurti Information Network<\/a>,\u00a0Krishnamurti online en espa\u00f1ol<\/a>,\u00a0Fundaci\u00f3n Krishnamurti Latinoamericana<\/a><\/address>\n
Wikipedia:\u00a0Jiddu Krishnamurti<\/a><\/address>\n
Facebook:\u00a0Fundaci\u00f3n Krishnamurti Latinoamericana<\/a><\/address>\n
\u00a0<\/address>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Meditaci\u00f3n es el Movimiento del Amor, J. Krishnamurti Por Elisenda Pall\u00e0s sloyu.com\/2017\/02\/22\/la-meditacion-es-el-movimiento-del-amor-j-krishnamurti\/     La meditaci\u00f3n es una de las cosas m\u00e1s extraordinarias; si no sabes lo que es, es como si estuvieras ciego […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":25175,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[45],"class_list":["post-25168","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-sabiduria_perenne","tag-krishnamurti"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25168"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25168\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25175"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}