{"id":2322592,"date":"2026-09-01T00:05:51","date_gmt":"2026-08-31T22:05:51","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2322592"},"modified":"2026-08-31T19:35:16","modified_gmt":"2026-08-31T17:35:16","slug":"abogado-del-hombre-fuerte-carl-schmitt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2026\/09\/01\/abogado-del-hombre-fuerte-carl-schmitt\/","title":{"rendered":"ABOGADO DEL HOMBRE FUERTE (sobre el te\u00f3rico jur\u00eddico nazi Carl Schmitt), por David Dyzenhaus (2.020)"},"content":{"rendered":"

Abogado del hombre fuerte<\/span><\/p>\n\n

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Teor\u00eda del Estado en Jellinek, Heller y Kelsen: una visi\u00f3n comparada<\/span><\/h2>\n

Las tres perspectivas ofrecen un marco complementario para entender al Estado como fen\u00f3meno jur\u00eddico, pol\u00edtico y social en constante transformaci\u00f3n<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Por Jos\u00e9 Manuel Jerez\u00a0<\/span><\/p>\n

Acento.com<\/a>, 10 OCT 2025\u00a0<\/span><\/p>\n

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L\u00edderes partidarios se entrelazan con s\u00edmbolos del poder econ\u00f3mico, mientras figuras an\u00f3nimas del pueblo observan desde las sombras, representando la exclusi\u00f3n de las mayor\u00edas en el juego del poder. (Imagen generada con IA, a partir de este art\u00edculo<\/em>).<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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La Teor\u00eda del Estado<\/em><\/strong> ha sido objeto de un intenso desarrollo doctrinal entre finales del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, gracias a las aportaciones de figuras como Georg Jellinek<\/strong><\/a>, Hermann Heller<\/strong><\/a> y Hans Kelsen<\/strong><\/a>. <\/span><\/p>\n

Cada uno, desde su contexto intelectual y pol\u00edtico, ofreci\u00f3 una visi\u00f3n particular sobre la naturaleza del Estado, su estructura y fundamentos. Mientras Jellinek<\/strong> busc\u00f3 una s\u00edntesis entre lo jur\u00eddico y lo sociol\u00f3gico, Heller<\/strong> enfatiz\u00f3 el car\u00e1cter din\u00e1mico y conflictivo del Estado como unidad de acci\u00f3n pol\u00edtica, y Kelsen<\/strong>, con su normativismo, lo identific\u00f3 estrictamente con el Derecho. <\/span><\/p>\n

Analizar sus propuestas de manera conjunta permite comprender la tensi\u00f3n permanente entre norma y realidad, estabilidad e historicidad, poder y legitimidad.\u00a0<\/span>Georg Jellinek<\/strong> (1851-1911) es considerado uno de los padres fundadores de la Teor\u00eda General del Estado.<\/span><\/p>\n

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Georg Jellinek<\/strong><\/a> (Leipzig, 16 de junio de 1851 – Heidelberg, 12 de enero de 1911<\/em>), fue un jurista y profesor universitario jud\u00edo alem\u00e1n de origen austr\u00edaco.<\/span><\/figcaption><\/figure><\/blockquote>\n
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En su obra \u201cAllgemeine Staatslehre<\/strong><\/em>\u201d (1900), traducida como \u201cTeor\u00eda General del Estado<\/strong><\/em>\u201d, defini\u00f3 al Estado como la uni\u00f3n de tres elementos: territorio, pueblo y poder<\/strong>. Seg\u00fan Jellinek<\/strong>, \u201cel Estado no es una simple organizaci\u00f3n jur\u00eddica, sino una forma de vida social organizada jur\u00eddicamente<\/em>\u201d. <\/span><\/p>\n

Con ello introdujo un enfoque dualista que integraba tanto el aspecto normativo como el aspecto sociol\u00f3gico. Su planteamiento super\u00f3 la visi\u00f3n puramente legalista, al sostener que el Estado, para ser leg\u00edtimo, deb\u00eda reconocerse tambi\u00e9n como un hecho social que encuentra arraigo en la comunidad.<\/span><\/p>\n

Hermann Heller<\/strong> (1891-1933), profundamente influido por el contexto de crisis de la Rep\u00fablica de Weimar,<\/em> elabor\u00f3 una concepci\u00f3n del Estado m\u00e1s cercana a la sociolog\u00eda pol\u00edtica. En su obra \u201cTeor\u00eda del Estado<\/strong><\/em>\u201d (1934), se\u00f1al\u00f3 que el Estado debe ser entendido como una \u201cunidad pol\u00edtica de acci\u00f3n<\/em>\u201d, cuya esencia reside en la integraci\u00f3n din\u00e1mica de una sociedad marcada por conflictos y antagonismos.<\/span><\/p>\n

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Hermann Heller<\/strong><\/a> (Teschen, Austria-Hungr\u00eda, 17 de julio de 1891-Madrid, Espa\u00f1a, 5 de noviembre de 1933<\/em>) fue un jurista y polit\u00f3logo alem\u00e1n, miembro del ala no marxista del Partido Socialdem\u00f3crata de Alemania<\/strong><\/em> (SPD) durante la Rep\u00fablica de Weimar<\/em>. Intent\u00f3 formular las bases te\u00f3ricas para las relaciones entre socialdemocracia, Estado y naci\u00f3n.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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A diferencia del normativismo puro, Heller<\/strong> afirm\u00f3 que el Estado es inseparable de la realidad social, cultural y econ\u00f3mica en que se desarrolla. Seg\u00fan Heller<\/strong>, \u201cun Estado sin sociedad es una ficci\u00f3n, y un Derecho sin pol\u00edtica es una ilusi\u00f3n<\/em>\u201d. Con esta visi\u00f3n, subray\u00f3 la importancia de la legitimidad democr\u00e1tica y la justicia social como condiciones indispensables para la estabilidad estatal.<\/span><\/p>\n

Hans Kelsen<\/strong> (1881-1973), en cambio, llev\u00f3 a cabo una ruptura metodol\u00f3gica al identificar plenamente al Estado con el Derecho. En su \u201cReine Rechtslehre<\/em><\/strong>\u201d (1934), traducida como \u201cTeor\u00eda pura del derecho<\/em><\/strong>\u201d, afirm\u00f3 que \u201cel Estado no es otra cosa que el orden jur\u00eddico nacional<\/em>\u201d. <\/span><\/p>\n

Su concepci\u00f3n normativista radical descansaba en la noci\u00f3n de una Grundnorm<\/em><\/strong>o norma fundamental que confiere validez al conjunto del sistema jur\u00eddico. Para Kelsen<\/strong>, los factores sociol\u00f3gicos o pol\u00edticos eran irrelevantes para la definici\u00f3n cient\u00edfica del Estado, pues la ciencia jur\u00eddica deb\u00eda permanecer aut\u00f3noma de toda consideraci\u00f3n ideol\u00f3gica.<\/span><\/p>\n

Aunque criticada por su excesivo formalismo, su propuesta contribuy\u00f3 a consolidar un m\u00e9todo anal\u00edtico riguroso en la Teor\u00eda del Estado.<\/span><\/p>\n

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El contraste entre estas tres concepciones resulta particularmente revelador. Jellinek<\/strong> reconoce al Estado como fen\u00f3meno jur\u00eddico y social; Heller<\/strong> lo concibe como una realidad din\u00e1mica atravesada por conflictos sociales y pol\u00edticos; y Kelsen<\/strong> lo reduce al \u00e1mbito normativo, excluyendo todo elemento externo al Derecho. <\/span><\/p>\n

La tensi\u00f3n entre sociologismo, realismo pol\u00edtico y normativismo constituye un eje fundamental para entender la pluralidad de enfoques en la teor\u00eda contempor\u00e1nea. Mientras Jellinek<\/strong> aporta equilibrio, Heller<\/strong> aporta historicidad y cr\u00edtica social, y Kelsen<\/strong> ofrece la coherencia metodol\u00f3gica de una ciencia jur\u00eddica aut\u00f3noma.<\/span><\/p>\n

La vigencia de estas teor\u00edas es incuestionable. En un mundo donde el Estado enfrenta desaf\u00edos derivados de la globalizaci\u00f3n, la crisis de legitimidad democr\u00e1tica y la presi\u00f3n de actores no estatales, el enfoque de Heller<\/strong> resulta actual al subrayar la importancia de los factores sociales y pol\u00edticos. <\/span><\/p>\n

A su vez, la claridad metodol\u00f3gica de Kelsen<\/strong> sigue siendo fundamental para sostener la unidad y validez del ordenamiento jur\u00eddico, en tanto que la s\u00edntesis de Jellinek<\/strong> contin\u00faa ofreciendo un marco equilibrado para comprender la naturaleza dual del Estado. <\/span><\/p>\n

En suma, estos tres pensadores, desde perspectivas distintas, han dejado un legado complementario que permite abordar el estudio del Estado de manera integral.<\/span><\/p>\n

En conclusi\u00f3n, la Teor\u00eda del Estado<\/em><\/strong> seg\u00fan Jellinek<\/strong>, Heller<\/strong> y Kelsen<\/strong> constituye un tr\u00edpode intelectual que articula norma, sociedad y pol\u00edtica. Sus concepciones, aunque diferentes, no se excluyen, sino que se complementan al ofrecer dimensiones diversas de un mismo fen\u00f3meno. <\/span><\/p>\n

Comprender sus aportaciones es indispensable para analizar los problemas contempor\u00e1neos del Estado, desde la crisis de legitimidad hasta los retos de la globalizaci\u00f3n<\/strong>, y para proyectar soluciones que garanticen la justicia, el orden y la cohesi\u00f3n social en el siglo XXI.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Tribunal Constitucional de Austria alrededor de 1925, con el jurista Hans Kelsen<\/strong><\/a> (segundo por la derecha) <\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

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Abogado del hombre fuerte<\/span><\/h2>\n
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Los demagogos no se alzan solo por el sentimiento popular, sino tambi\u00e9n por las ideas constitucionales de Weimar y del te\u00f3rico jur\u00eddico nazi Carl Schmitt.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n