{"id":2320991,"date":"2026-06-23T00:05:06","date_gmt":"2026-06-22T22:05:06","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2320991"},"modified":"2026-06-22T13:53:14","modified_gmt":"2026-06-22T11:53:14","slug":"sobre-la-recuperacion-de-maquiavelo-por-gramsci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2026\/06\/23\/sobre-la-recuperacion-de-maquiavelo-por-gramsci\/","title":{"rendered":"SOBRE LA RECUPERACI\u00d3N DE MAQUIAVELO POR GRAMSCI, por\u00a0Francisco Fern\u00e1ndez Buey (El Viejo Topo, 2021)"},"content":{"rendered":"

Sobre la recuperaci\u00f3n de Maquiavelo por Gramsci<\/span><\/p>\n\n

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\u00abEl mayor error de Occidente es creer que el KGB roba planos de aviones supers\u00f3nicos. El espionaje s\u00f3lo ocupa el 10-15 % del tiempo y los recursos. El 85 % es subversi\u00f3n\u00bb.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Yuri Bezm\u00e9nov<\/strong><\/a>, exagente del KGB (1984)<\/span><\/p>\n

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La pol\u00edtica como simulacro<\/span><\/h2>\n

\u00abEl esc\u00e1ndalo se sucede al esc\u00e1ndalo, la dimisi\u00f3n a la dimisi\u00f3n, la investigaci\u00f3n a la investigaci\u00f3n, y la noria sigue girando\u00bb<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Por Jes\u00fas Ferrero<\/span><\/p>\n

The Objective<\/a>, 23 Mayo 2026\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Sobre
‘Los Pilares de la Sociedad’ (1926), \u00f3leo sobre lienzo de George Grosz. <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Hay un momento en que el\u00a0actor\u00a0se olvida de que act\u00faa<\/strong>. Deja de fingir y empieza a ser el personaje, no porque haya encontrado la verdad del papel, sino porque ha perdido la suya.\u00a0<\/span><\/p>\n

Algo as\u00ed le ha ocurrido a la\u00a0pol\u00edtica. Ya no miente porque ha dejado de necesitar la verdad<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Observemos la escena<\/span><\/strong>: <\/span><\/p>\n

El pol\u00edtico sube al estrado. Gesticula. Sus palabras articulan conceptos (justicia, pueblo, futuro, patria<\/em>) con la fluidez oleaginosa de quien lleva a\u00f1os practicando ante el espejo.\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Se detecta en su cara la imbecilidad perpleja del que ya no recuerda la diferencia entre actuar y ser.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

No es que mienta<\/strong>: <\/span><\/p>\n

la mentira supone todav\u00eda cierta relaci\u00f3n con la verdad, cierta conciencia del abismo entre lo que se dice y lo que se sabe.<\/strong> <\/span><\/p>\n

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Este hombre ha ido m\u00e1s all\u00e1<\/strong>. Habita un plano donde la distinci\u00f3n entre mentira y verdad se ha vuelto arqueol\u00f3gica, una antigualla del siglo pasado, algo que ya no le roza.<\/span><\/p>\n

La corrupci\u00f3n, ese espect\u00e1culo que la prensa explota y los ciudadanos soportan con el cansancio de quien lleva d\u00e9cadas viendo la misma obra, no es la perversi\u00f3n del sistema. Es su n\u00facleo m\u00e1s honesto<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Cuando el pol\u00edtico adjudica el contrato a cambio del favor, cuando cobra la asesor\u00eda que no asesora, cuando coloca al amigo en la plaza que no merece, no est\u00e1 traicionando nada<\/strong>: <\/span><\/p>\n

est\u00e1 siendo coherente con la l\u00f3gica profunda de una maquinaria que hace tiempo abandon\u00f3 cualquier prop\u00f3sito de verosimilitud. <\/span><\/strong><\/p>\n

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Es evidente que no necesita la verosimilitud para perpetuarse.<\/span><\/strong><\/p>\n

Por eso el sistema no colapsa. Ah\u00ed reside el prodigio.<\/strong><\/span><\/p>\n

El esc\u00e1ndalo se sucede al esc\u00e1ndalo, la dimisi\u00f3n a la dimisi\u00f3n, la investigaci\u00f3n a la investigaci\u00f3n, y la noria sigue girando porque los zombis son eternos<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Dimite hoy, vuelve ma\u00f1ana. Funda un partido, ficha por otro, da conferencias, cobra asesor\u00edas<\/strong>. <\/span><\/p>\n

La m\u00e1quina no para porque no existe nada que la detenga.\u00a0Todo intento de ruptura queda absorbido y todo grito se convierte en eslogan publicitario<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Lo que se vende en este mercado es puro humo con etiqueta.\u00a0Simulacros de ideolog\u00eda para los que necesitan sentir que eligen entre opciones distintas<\/strong>.\u00a0Simulacros de orden para los que temen el caos. Simulacros de criterio, de rigor, de proyecto. <\/span><\/p>\n

El pol\u00edtico zombi es un distribuidor de placebos sem\u00e1nticos con la habilidad del cham\u00e1n y sin su fe, pues recita los conjuros sabiendo perfectamente que son conjuros, y eso, parad\u00f3jicamente, afina su t\u00e9cnica<\/strong>. <\/span><\/p>\n

La creencia distorsiona y el vac\u00edo afina.<\/span><\/p>\n

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\u00abEl ciudadano vota, se indigna, exige dimisiones, celebra condenas, y al a\u00f1o siguiente vuelve a votar\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u00abMilagro del ni\u00f1o que cae del balc\u00f3n\u00bb, parte del retablo del Beato Agostino Novello pintado por Simone Martini alrededor de 1324-1330 <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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El ciudadano participa en la farsa con la complicidad resignada del espectador que sabe que la obra es mala y sigue en su butaca porque tampoco tiene ad\u00f3nde ir<\/strong>. Vota, se indigna, exige dimisiones, celebra condenas, y al a\u00f1o siguiente vuelve a votar.\u00a0<\/span><\/p>\n

Izquierda y derecha son marcas distintas del mismo producto, reformuladas para segmentos diferentes del mercado electoral<\/strong>. <\/span><\/p>\n

La intensidad del debate es inversamente proporcional a la diferencia real entre las opciones.<\/strong> Se grita m\u00e1s cuanto menos est\u00e1 en juego, porque el ruido es el producto, el conflicto es el espect\u00e1culo, y el espect\u00e1culo es lo \u00fanico que ya sostiene al mundo.<\/span><\/p>\n

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Se grita m\u00e1s cuanto menos est\u00e1 en juego, porque el ruido es el producto, el conflicto es el espect\u00e1culo, y el espect\u00e1culo es lo \u00fanico que ya sostiene al mundo.<\/span><\/strong><\/p>\n

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Y ahora estamos llegando al paroxismo de los simulacros, al punto en que la farsa ya no necesita disimularse<\/strong>, porque, como ya hab\u00edan previsto Guy Debord<\/strong> y otros,\u00a0la sociedad del espect\u00e1culo exige una pol\u00edtica del espect\u00e1culo<\/strong>,\u00a0que a veces puede ser incluso pornogr\u00e1fico. <\/span><\/p>\n

Entonces la pol\u00edtica deviene simulacro de s\u00ed misma, y al poder le basta con ser un simulacro para ser eficaz<\/strong>, en un mundo donde todos son simulacros, y por lo tanto todo es banal. <\/span><\/p>\n

Dicho de otra manera<\/span><\/strong>:<\/span><\/p>\n

en un mundo donde ha desaparecido la realidad.<\/span><\/strong><\/p>\n

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