{"id":2318509,"date":"2026-03-16T00:05:56","date_gmt":"2026-03-15T23:05:56","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2318509"},"modified":"2026-03-15T18:59:30","modified_gmt":"2026-03-15T17:59:30","slug":"teoria-de-los-reyes-magos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2026\/03\/16\/teoria-de-los-reyes-magos\/","title":{"rendered":"TEOR\u00cdA DE LOS REYES MAGOS, por Jos\u00e9 Luis Pardo"},"content":{"rendered":"

Teor\u00eda de los Reyes Magos<\/span><\/p>\n\n

 <\/p>\n

\n

HIJOS E HIJAS DE LA VIDA<\/span><\/h2>\n

Pod\u00e9is cobijar sus cuerpos, pero no sus almas. Porque sus almas viven en la casa del porvenir, que est\u00e1 cerrada para vosotros, aun para vuestros sue\u00f1os.<\/span><\/strong><\/p>\n

Por Khalil Gibran<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Y<\/span> una mujer que sosten\u00eda a un ni\u00f1o contra su seno, dijo: H\u00e1blanos de los ni\u00f1os. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Y<\/span>\u00a0\u00e9l dijo:<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/strong><\/p>\n

V<\/span>uestros hijos no son vuestros hijos.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

S<\/span>on los hijos y las hijas de la Vida, deseosa de perpetuarse.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

V<\/span>ienen a trav\u00e9s vuestro, pero no vienen de vosotros.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Y<\/span>\u00a0aunque est\u00e1n a vuestro lado, no os pertenecen.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/strong><\/p>\n

P<\/span>od\u00e9is darles vuestro amor, pero no vuestros pensamientos.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

P<\/span>orque ellos tienen sus propios pensamientos.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

P<\/span>od\u00e9is cobijar sus cuerpos, pero no sus almas.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

P<\/span>orque sus almas viven en la casa del porvenir, que est\u00e1 cerrada para vosotros, aun para vuestros sue\u00f1os.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

P<\/span>od\u00e9is esforzaros por ser parecidos a ellos, pero no busqu\u00e9is hacerlos a vuestra semejanza.<\/em><\/strong><\/span>
\nP<\/span>orque la Vida no se detiene ni se distrae en el ayer.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

*<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

V<\/span>osotros sois el arco desde el que vuestros hijos, como flechas vivientes, son impulsadas hacia lo lejos.<\/em><\/strong><\/span>
\nE<\/span>l Arquero es quien ve el blanco en la senda del infinito y os doblega con su Poder para que su flecha vaya veloz y lejana.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

D<\/span>ejad, alegremente, que la mano del Arquero os doblegue.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

P<\/span>orque, as\u00ed como \u00c9l ama la flecha que vuela, ama tambi\u00e9n la estabilidad del arco y su constancia.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

* * *<\/span><\/p>\n

KHALIL GIBRAN<\/strong>,\u00a0El Profeta<\/em>. Obras Completas, Tomo I. Ediciones Bosmar, Barcelona, 1980. FD, 9\/5\/2007<\/a>.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

*******<\/span><\/strong><\/p>\n

Teor\u00eda de los Reyes Magos<\/span><\/h2>\n

\u00abMayor de edad es quien tiene sentido de la realidad y sentido de la ficci\u00f3n (el suficiente, al menos, para jugar con sus hijos a la ficci\u00f3n de los Reyes Magos)\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Por Jos\u00e9 Luis Pardo\u00a0<\/span><\/p>\n

Profesor em\u00e9rito de Corrientes Actuales de la Filosof\u00eda<\/span><\/em><\/p>\n

Universidad Complutense de Madrid<\/span><\/em><\/p>\n

The Objective<\/a>, 02 ENERO 2026<\/span><\/p>\n

\"Teor\u00eda
El Rey Baltasar durante la Cabalgata de los Reyes Magos. | Europa Press <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

A primera vista podr\u00eda parecer asombroso que los mayores \u00abenga\u00f1emos<\/em>\u00bb a los ni\u00f1os jugando con ellos a la existencia de los\u00a0Reyes Magos<\/a>, y que lo hagamos sin otra finalidad aparente que la de arruinarles m\u00e1s tarde esa ilusi\u00f3n revel\u00e1ndoles su inexistencia.\u00a0Solo con ellos podemos experimentar la inocencia caracter\u00edstica de la minor\u00eda de edad, que no consiste en otra cosa que en la difuminaci\u00f3n de las fronteras entre lo real y lo imaginario<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Antes de que estas fronteras est\u00e9n fijadas, la ficci\u00f3n no solamente puede tomarse por verdadera, sino que -dado que suele ser m\u00e1s bella y perfecta que la realidad- llega a ser vivida como una verdad m\u00e1s aut\u00e9ntica que toda verdad, tan infalible<\/em>\u00a0como la inexorable llegada de los Reyes Magos cada 6 de enero. <\/span><\/p>\n

Esa inocencia es la raz\u00f3n por la cual hay que tomar precauciones antes de \u00abconceder la palabra a los ni\u00f1os\u00bb, antes de pedirles u otorgarles responsabilidades (por ejemplo, en un proceso electoral o judicial<\/em>) o mantener los f\u00e1rmacos y las tarjetas de cr\u00e9dito fuera de su alcance. <\/span><\/p>\n

En consecuencia,\u00a0el ingreso en la mayor\u00eda de edad consiste en adquirir el conocimiento de la diferencia entre la realidad y la ficci\u00f3n o, en otras palabras, la verdad de una ficci\u00f3n no consiste en otra cosa m\u00e1s que en su mostrarse finalmente como juego\u00a0<\/strong>y nada m\u00e1s que juego.<\/span><\/p>\n

Ahora bien, para revelarse como mero juego necesita\u00a0tiempo<\/em>; requiere, como las frutas, maduraci\u00f3n<\/em>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es un descubrimiento muy delicado, que el descubridor identificar\u00e1 en un principio con una aut\u00e9ntica\u00a0faena<\/em>, y por ello es importante elegir el momento<\/strong> en que un menor est\u00e1 suficientemente maduro como para revelarle la condici\u00f3n de ficci\u00f3n de los Reyes Magos (y de todas las dem\u00e1s ficciones<\/em>), y es peligroso intentar \u00abexplic\u00e1rselo<\/em>\u00bb antes o despu\u00e9s del tiempo propicio.<\/span><\/p>\n

Si se hace demasiado tarde, se corre el riesgo de que el ni\u00f1o se resista a crecer<\/strong> y se frustre lo que Arist\u00f3teles<\/strong> llamaba \u00abel progreso hacia s\u00ed mismo<\/em><\/strong>\u00bb. <\/span><\/p>\n

Comenzar\u00eda entonces lo que Kant<\/strong><\/a> llamaba una \u00abminor\u00eda de edad<\/em>\u00bb que ya no es inocente, sino culpable<\/em>, y que tiene muy poco que ver con la infancia y mucho con la degradaci\u00f3n de las relaciones sociales: la de quienes distinguen perfectamente la realidad de la ficci\u00f3n, pero rechazan la distinci\u00f3n y juegan a eludirla<\/strong>.<\/span><\/p>\n

El ejemplo perfecto de \u00abminor\u00eda de edad culpable<\/em>\u00bb es el d\u00e9spota<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Quienes necesitan imponer una ficci\u00f3n para mantener su poder<\/strong>, como es el caso de los tiranos grandes y peque\u00f1os, no solo act\u00faan como si fuese verdadera, sino que hacen todo lo que est\u00e1 en su mano para ocultar todas las evidencias que se acumulan en su contra<\/strong>, si es preciso mediante la violencia.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\u00abEl d\u00e9spota perpet\u00faa artificialmente su infancia mediante la coacci\u00f3n\u00bb<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

El d\u00e9spota juega a un juego que no tiene nada de inocente y en el que todo le est\u00e1 permitido, perpet\u00faa artificialmente su infancia por el \u00fanico procedimiento que en este mundo es capaz de hacer pasar una ficci\u00f3n por realidad despu\u00e9s de cierta edad, a saber, la coacci\u00f3n mediante la que deroga la diferencia entre lo real y lo imaginario y\u00a0obliga a sus s\u00fabditos a abrazar su f\u00e1bula como la \u00fanica confesi\u00f3n verdadera<\/strong>,\u00a0pues necesita mantener a sus v\u00edctimas en la condici\u00f3n de \u00abmenores<\/em>\u00bb\u00a0para que puedan seguirle el juego.<\/em><\/span><\/p>\n

Por el contrario, si el secreto de los Reyes Magos se revela demasiado pronto, puede producirse otra forma no menos maligna de \u00abcorrupci\u00f3n de la juventud<\/em>\u00bb. Quien hace esta revelaci\u00f3n apresurada confunde la ficci\u00f3n con una falacia<\/strong> m\u00e1s falsa que toda falsedad. <\/span><\/p>\n

Supone que los peque\u00f1os est\u00e1n reflexivamente convencidos de que los Reyes Magos viajan todos los a\u00f1os desde Oriente guiados por una estrella y se las arreglan para leer todas las cartas \u2013\u200dincluidas las que no han llegado a ser escritas\u2013 y para conocer la conducta moral de cada uno de sus remitentes, para dejar o no regalos a todos los ni\u00f1os del mundo (al menos del mundo cat\u00f3lico<\/em>), y todo ello sin llegar a ser vistos por nadie. <\/span><\/p>\n

As\u00ed que\u00a0intenta sacarles de su error del mismo modo que un cient\u00edfico refuta una teor\u00eda falsa de un colega: mostrando contraejemplos emp\u00edricos<\/strong> (\u00ab\u00bfno ves que es tu padre, o el vecino, o el alcalde, o un figurante el que est\u00e1 disfrazado de rey Baltasar?\u00bb, etc<\/em>.).<\/span><\/p>\n

Pero se da de bruces contra la evidencia de que\u00a0todas estas pruebas son insuficientes para minar la confianza del ni\u00f1o en la llegada de los Magos, porque su creencia en ellos no es especulativa, sino pragm\u00e1tica<\/strong>; no se trata de una hip\u00f3tesis o una \u00abte<\/em><\/span>or\u00eda<\/em>\u00bb como las que confeccionan los adultos: <\/span><\/p>\n

\n

se apoya \u00fanicamente en la reiterada experiencia de que, a\u00f1o tras a\u00f1o, la casa se llena de regalos el 6 de enero, del mismo modo que la confianza del viandante en la llegada del autob\u00fas no se basa en un conocimiento te\u00f3rico del estado de la circulaci\u00f3n o de los dispositivos de funcionamiento de la tracci\u00f3n mec\u00e1nica o del motor de explosi\u00f3n, sino en una expectativa repetidamente recompensada.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Nace as\u00ed una estirpe de adolescentes que se toman a s\u00ed mismos por adultos<\/strong>, pues as\u00ed como es caracter\u00edstico de los ni\u00f1os el confundir la ficci\u00f3n con la verdad, es caracter\u00edstico de los adolescentes a quienes se revela el car\u00e1cter ficticio de los Reyes Magos el considerar tal ficci\u00f3n como una falsedad.\u00a0<\/span>Si el d\u00e9spota es un adulto que se finge ni\u00f1o, el adolescente es un ni\u00f1o que se finge adulto<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Y tambi\u00e9n en pol\u00edtica hay una forma de tiran\u00eda propia del \u00abadolescente culpable<\/em><\/strong>\u00bb (el que sigue si\u00e9ndolo deliberadamente despu\u00e9s de la adolescencia<\/em>), la que proh\u00edbe a los padres jugar a ser reyes (y mucho m\u00e1s si son magos<\/em>) o a los ciudadanos jugar a ser firmantes de uno solo y el mismo contrato social, la que proscribe toda ficci\u00f3n que no est\u00e9 previamente censurada como peligrosa superstici\u00f3n y adaptada a la verdad oficialmente impuesta, y la que entrega a los menores las llaves de la caja fuerte y del armario de las medicinas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\u00abNo se puede ser padre \u2018de verdad\u2019 sin ser \u2018un poco\u2019 o \u2018en cierto modo\u2019 (es decir, imaginariamente) Rey Mago\u00bb<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

Como en aquella pel\u00edcula de los hermanos <\/strong><\/em>Marx<\/strong> que acaba de cumplir 90 a\u00f1os, la declaraci\u00f3n \u00abNo existe Santa Claus<\/em>\u00bb (there<\/em>ain\u2019t no Santa Claus<\/em>) se confunde con \u00abno hay cl\u00e1usula de sensatez\u00bb<\/em> (there<\/em>ain\u2019t no sanity clause<\/em>), porque es tan insensato convertir la realidad humana en ficci\u00f3n como extirpar la ficci\u00f3n de la realidad humana.\u00a0<\/span><\/p>\n

Una sociedad de adultos que se fingen ni\u00f1os no es m\u00e1s deseable que (ni, en el fondo, claramente distinguible de<\/em>) una sociedad de ni\u00f1os que se fingen adultos.<\/strong><\/span><\/p>\n

Dicho m\u00e1s claramente: el descubrimiento de que la ficci\u00f3n no es verdadera solo conduce a la mayor\u00eda de edad cuando se acompa\u00f1a del conocimiento de que tampoco es falsa<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Que no sea verdadera no significa que no haya en ella nada de verdad<\/strong>.\u00a0Descubrir que \u00ablos Reyes Magos son los padres<\/em>\u00bb es tambi\u00e9n descubrir que los padres son Reyes Magos.\u00a0<\/span><\/p>\n

No lo son, desde luego, literalmente, porque \u2014salvo casos excepcionales\u2014 no pueden reproducir todas sus maravillosas propiedades, pero s\u00ed lo son en sentido figurado, o sea como ficci\u00f3n<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Y esa ficci\u00f3n, ese suplemento imaginario, es un requisito imprescindible para ser padres \u00abde verdad<\/em>\u00bb, o sea, para ser unos padres veros\u00edmiles, como lo son \u00fanicamente los que pueden jugar a esa f\u00e1bula con sus hijos. <\/span><\/p>\n

No se puede ser padre \u00abde verdad<\/em>\u00bb sin ser \u00abun poco<\/em>\u00bb o \u00aben cierto modo<\/em>\u00bb (es decir, imaginariamente<\/em>) Rey Mago.<\/span><\/p>\n

As\u00ed pues, la mayor\u00eda de edad puede identificarse con la lucidez acerca del car\u00e1cter ficticio de la ficci\u00f3n, o sea su revelaci\u00f3n como\u00a0aquello que no puede ser verdadero ni falso.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

El sentido com\u00fan que se atribuye a la condici\u00f3n de adulto no es sentido de la realidad sino en la medida en que es tambi\u00e9n sentido de la ficci\u00f3n:\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

mayor de edad es quien distingue entre ficci\u00f3n y realidad, quien reconoce el valor de la ficci\u00f3n\u00a0precisamente en cuanto ficci\u00f3n<\/em>,\u00a0raz\u00f3n por la cual es tan importante haber escuchado de ni\u00f1o historias fant\u00e1sticas para luego llegar a ser adulto, haber \u00abcre\u00eddo<\/em>\u00bb pragm\u00e1ticamente en los Reyes Magos para luego poder disfrutar y aprender de las artes y las letras todo eso que define lo humano en sus dimensiones sociales, morales, filos\u00f3ficas y est\u00e9ticas.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Los adultos son quienes saben, no que la ficci\u00f3n es falsa (porque no lo es<\/em>), sino que no es ni verdadera ni falsa, porque\u00a0mayor de edad es quien distingue el arte de la naturaleza, quien tiene sentido de la realidad y sentido de la ficci\u00f3n <\/strong>(el suficiente, al menos, para jugar con sus hijos a la ficci\u00f3n de los Reyes Magos <\/em>durante alg\u00fan tiempo<\/strong>).<\/em><\/span><\/p>\n

Contra ambas formas de minor\u00eda de edad pervertida, segu\u00eda diciendo Kant<\/strong><\/a>, solo hay un remedio: la ilustraci\u00f3n<\/strong><\/em><\/a>, que no es sino el abandono por parte del hombre adulto de una minor\u00eda de edad de la que \u00e9l mismo es culpable<\/em>.\u00a0<\/span><\/p>\n

No es ilustrado quien suprime de la realidad las sombras de lo imaginario, sino quien ha dejado de tenerles miedo a las sombras<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n

La \u00absorpresa<\/em>\u00bb que nos da cada a\u00f1o el rosc\u00f3n de Reyes<\/em>, aunque revista diversas y a veces estrafalarias formas, nos revela que somos humanos<\/strong>, o sea (como dec\u00edan los antiguos con expresi\u00f3n a la vez m\u00e1s precisa y m\u00e1s bella<\/em>) mortales.\u00a0<\/span>Por eso la realidad no nos basta, o quiz\u00e1 nos sobra. Y por eso nuestra realidad no lo es sin la ficci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Por eso la realidad no nos basta, o quiz\u00e1 nos sobra. Y por eso nuestra realidad no lo es sin la ficci\u00f3n.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

*******<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Imagen Principal (entierro de las 165 ni\u00f1as asesinadas por Israel y EE.UU., en la escuela de Minab, al sur de Ir\u00e1n)<\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Entierro de las v\u00edctimas del ataque estadounidense e israel\u00ed a una escuela en Minab. El ataque fue dirigido contra la escuela primaria femenina Shajareh Tayyebeh en la ciudad de\u00a0Minab<\/strong>, al sur de Ir\u00e1n.<\/span><\/p>\n

La portavoz de la ONU para los derechos humanos,\u00a0Ravina Shamdasani<\/strong>, ha sido contundente al describir la magnitud de la tragedia:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00abDecenas de ni\u00f1as murieron o resultaron heridas cuando la escuela fue alcanzada en plena jornada escolar, en el ataque m\u00e1s mort\u00edfero y devastador<\/em>\u00ab. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, ha recordado que los ataques dirigidos contra civiles o bienes de car\u00e1cter civil, \u201cpueden equivaler a cr\u00edmenes de guerra<\/em>\u00ab.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Miles de personas han participado este martes en un multitudinario funeral en para despedir a las m\u00e1s de 165 v\u00edctimas mortales<\/strong>, con asistentes portando ata\u00fades cubiertos con fotograf\u00edas de las ni\u00f1as mientras la multitud ondeaba banderas iran\u00edes.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n<\/blockquote>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Teor\u00eda de los Reyes Magos   HIJOS E HIJAS DE LA VIDA Pod\u00e9is cobijar sus cuerpos, pero no sus almas. Porque sus almas viven en la casa del porvenir, que est\u00e1 cerrada para vosotros, aun […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":2318559,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[41],"class_list":{"0":"post-2318509","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-filosofia","8":"tag-khalil-gibran"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2318509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2318509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2318509\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2318559"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2318509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2318509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2318509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}