{"id":2316070,"date":"2026-01-13T00:04:29","date_gmt":"2026-01-12T23:04:29","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2316070"},"modified":"2026-01-14T06:42:08","modified_gmt":"2026-01-14T05:42:08","slug":"gabriele-dannunzio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2026\/01\/13\/gabriele-dannunzio\/","title":{"rendered":"GABRIELE D’ANNUNZIO, EL NACIONALISMO Y EL FASCISMO: \u00abD’Annunzio, El gran Depredador\u00bb: El peligro est\u00e1 en las personas"},"content":{"rendered":"

GABRIELE D’ANNUNZIO Y EL FASCISMO<\/span><\/p>\n\n

\u00a0<\/p>\n

El carnaval de D\u2019Annunzio<\/span><\/h2>\n
El presente no ha sido generoso con Gabriele D\u2019Annunzio, cuyo sensualismo decimon\u00f3nico y registro de conquistas pueden hacerlo parecer caduco. <\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
No obstante, una exhaustiva biograf\u00eda escrita por Maurizio Serra nos invita a adentrarnos en este autor enigm\u00e1tico, que no solo encabez\u00f3 un Estado independiente por quince meses, sino que supo fundir las armas con las letras en pleno siglo XX.<\/span><\/strong><\/em><\/div>\n
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\u00a0<\/div>\n
Por <\/span>Christopher Dom\u00ednguez Michael\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n
Letras Libres<\/a>, 1 mayo 2025<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Con\u00a0L\u2019Imaginifico. Vita di Gabriele D\u2019Annunzio<\/em><\/strong>\u00a0(2018), Maurizio Serra<\/strong> \u2013que escribe indistintamente en franc\u00e9s y en italiano\u2013 complementa un dueto estupendo, precedido de\u00a0Malaparte. Vida y leyendas<\/em><\/strong>\u00a0(2011), donde ese par inigualable de iconoclastas y r\u00e9probos italianos del siglo\u00a0XX\u00a0alcanzan una cima biogr\u00e1fica que dif\u00edcilmente ser\u00e1 superada. <\/span><\/p>\n

Ello se debe al involucramiento casi \u00edntimo que Serra<\/strong> tiene, precisamente, con quienes \u00e9l ha llamado \u201clos estetas armados<\/strong><\/em>\u201d como Stefan George <\/strong>y Filippo Marinetti<\/strong>, con hermanos enemigos como Pierre Drieu la Rochelle<\/strong> y Andr\u00e9 Malraux<\/strong><\/a> y con otros estetas no tan belicosos como los hermanos Heinrich <\/strong>y Thomas Mann<\/strong>, o Italo Svevo<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, diplom\u00e1tico \u2013antiguo embajador de Italia en la\u00a0UNESCO\u2013, Serra<\/strong> es autor de\u00a0Il caso Mussolini<\/em><\/strong> y recientemente de Munich 1938. La paix impossible<\/em><\/strong>\u00a0(2024).<\/span><\/p>\n

Tanto se ha dicho y escrito de Gabriele D\u2019Annunzio<\/strong> (1863-1938) que, ante una biograf\u00eda como la de Serra<\/strong>, \u00fanicamente queda resaltar que un mundo como el suyo, aparentemente hecho todo de bisuter\u00eda y armado de machismo, solo sobrevivi\u00f3 unas generaciones de m\u00e1s gracias a las grandes pel\u00edculas de Luchino Visconti<\/strong> donde siempre est\u00e1, de alguna manera, presente.<\/span><\/p>\n

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Gabriele D’Annunzio, escritor italiano fascista, en una fotograf\u00eda de 1937 (Imagno \/ Getty Images)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Y es que D\u2019Annunzio<\/strong> tuvo un momento de fatal caducidad est\u00e9tica, cuando su sensualismo finisecular decimon\u00f3nico, el de un hombre peque\u00f1o, feo, calvo y perfumad\u00edsimo con bien ganada fama de haber sido el m\u00e1s t\u00f3xico de los depredadores de mujeres, se vio eclipsado en pocos d\u00edas. <\/span><\/p>\n

Pese a que el arzobispo de la capital francesa amenaz\u00f3 a los espectadores con la excomuni\u00f3n,\u00a0Le martyre de Saint S\u00e9bastien<\/em><\/strong>, creado para Ida Rubinstein<\/strong> y con m\u00fasica de Claude Debussy<\/strong>, nada menos, se convirti\u00f3 en peri\u00f3dico de ayer en ese mismo a\u00f1o de 1913 con el esc\u00e1ndalo de\u00a0La consagraci\u00f3n de la primavera<\/em><\/strong>, de \u00cdgor Stravinski<\/strong> y coreograf\u00eda de Vaslav Nijinsky<\/strong>, golpe de modernidad que mand\u00f3 al rinc\u00f3n de la mu\u00f1eca fea a toda la obra de D\u2019Annunzio<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Fue una injusticia literaria, sin duda: quien lea\u00a0Cento e cento e cento e cento pagine del libro segreto di Gabriele D\u2019Annunzio tentato di morire o Libro segreto<\/em><\/strong>\u00a0(1935, firmado bajo el pseud\u00f3nimo de Angelo Cocles<\/strong><\/em>) se dar\u00e1 cuenta de que entre tanta filigrana y gobelinos, al parecer dignos de los llamados \u201cmercados de pulgas<\/em>\u201d, palpita insomne, queri\u00e9ndose tirar por la ventana y a veces haci\u00e9ndolo, uno de los escritores m\u00e1s misteriosos de la historia. Digo yo.<\/span><\/p>\n

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Pero a D\u2019Annunzio<\/strong> le lleg\u00f3 de inmediato la oportunidad de la revancha, esa Gran Guerra<\/em> que tanto dese\u00f3 y de la que fue, aunque anecd\u00f3ticamente, protagonista en los anales de la\u00a0petite histoire<\/em>. Desde Francia, donde estaba autoexiliado aduciendo persecuci\u00f3n fiscal, D\u2019Annunzio<\/strong> milit\u00f3 ardorosamente para que Italia se aliase contra los imperios centrales. <\/span><\/p>\n

Muy justificados temores ten\u00edan los gobernantes liberales de aquella modesta\u00a0Italietta<\/em><\/strong>, de \u201cganar perdiendo<\/strong>\u201d, como ocurri\u00f3. Serra<\/strong> explicita la paradoja: <\/span><\/p>\n

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entre los ganadores de 1914-1918, la pen\u00ednsula perdi\u00f3 la Primera Guerra porque dio a luz al fascismo en 1922 y solo fue entre los derrotados de 1939-1945, cuando gan\u00f3, al deshacerse del Duce.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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No solo fue el marxista peruano<\/em> Jos\u00e9 Carlos Mari\u00e1tegui<\/strong> quien dijo que si el fascismo fue d\u2019annunziano, D\u2019Annunzio no fue fascista<\/strong><\/em> y esa afirmaci\u00f3n es uno de los puntos nodulares de\u00a0L\u2019Imaginifico<\/em><\/strong>, de Serra<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Latinizante, cuando Mussolini<\/strong><\/a>, tras pagarle sus deudas, lo recluy\u00f3 en un monumento \u2013el Vittoriale degli Italiani<\/em>, junto al lago de Garda<\/em>\u2013, D\u2019Annunzio<\/strong> no se cans\u00f3 de denunciar a Adolf Hitler<\/strong><\/a> y de prevenir a Italia de toda guerra contra Francia, su hermana de sangre. <\/span><\/p>\n

Est\u00e9ticamente disoluto, como lo era el poeta, el neoclasicismo fascista le daba horror, lo mismo que el antisemitismo del cual fue adversario<\/strong>. Su pecado fue el amor por la guerra (y por el parlamentarismo, tan impopular en ese entonces como ahora<\/em>) y buena parte de su familia, proveniente de los Abruzos<\/em>, se alist\u00f3, con numerosas p\u00e9rdidas. <\/span><\/p>\n

El extremo e hist\u00e9rico nacionalismo d\u2019annunziano<\/strong> lo malquist\u00f3 con sus amigos alemanes del c\u00edrculo de <\/em>Stefan George<\/em> <\/strong>y Hugo von Hofmannsthal<\/strong> lo llam\u00f3 \u201cPulcinella travestido de Tirteo<\/em>\u201d (1)<\/strong>,\u00a0refiri\u00e9ndose a un poeta espartano.<\/span><\/p>\n

Como Ernst J\u00fcnger<\/strong><\/a> y tantos otros condotieros de la \u00e9poca, seg\u00fan la tipolog\u00eda de Serra<\/strong>, vieron (y vivieron<\/em>) la guerra como la \u201chigiene del mundo<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

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Ernst J\u00fcnger y Carl Schmitt.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Es improbable que tras 1945 mudase de opini\u00f3n quien en 1897 se hab\u00eda hecho elegir Diputado de la Belleza<\/em>; lo eligi\u00f3 la derecha y un buen d\u00eda, a media sesi\u00f3n, cruz\u00f3 el hemiciclo para sentarse a la izquierda. <\/span><\/p>\n

A nadie le queda mejor la frase de Walter Benjamin<\/strong><\/a> de haber estetizado la pol\u00edtica que a D\u2019Annunzio<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Pocos escritores se despreciaron tanto personalmente como Thomas Mann <\/strong>y D\u2019Annunzio<\/strong>, nos cuenta Serra<\/strong>, lo cual es parad\u00f3jico pues pol\u00edticamente el Mann<\/strong> de las\u00a0Consideraciones de un apol\u00edtico<\/em><\/strong>\u00a0(1918) no estaba demasiado lejos ideol\u00f3gicamente del italiano y los autores de\u00a0El placer<\/em><\/strong>\u00a0(1889) y\u00a0La muerte en Venecia<\/em><\/strong>\u00a0(1912) fueron hijos de la misma Europa. <\/span><\/p>\n

Esa identidad de origen solo la entendi\u00f3 Visconti<\/strong>, quien estetiz\u00f3 no solo la pol\u00edtica sino lo antiguo y lo moderno.<\/span><\/p>\n

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Exhaustiva, la biograf\u00eda de Serra<\/strong>, me lleva a concentrarme en un solo episodio. No en la vida er\u00f3tica de D\u2019Annunzio<\/strong> con su armorial de conquistas en todas las clases sociales y con todos los seres del sexo femenino; tampoco en ese amor verdadero, lleno de complicidad intelectual, que vivi\u00f3 con Eleonora Duse<\/strong><\/a>.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Gabriele D’Annunzio y Sarah Bernhardt, una relaci\u00f3n entre el arte y la pasi\u00f3n<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Ya se sabe lo suficiente de su pasi\u00f3n por el deporte y su consunci\u00f3n final en la coca\u00edna, lo mismo que de la envidia temerosa con que Mussolini<\/strong> lo aisl\u00f3 del r\u00e9gimen fascista. <\/span><\/p>\n

Sus aventuras como piloto de guerra le hicieron perder un ojo que, sustituido con uno falso, emanaba un brillo v\u00edtreo que ofusc\u00f3 a la extrema derecha de los a\u00f1os treinta. \u00a1Ah! Y aquella haza\u00f1a a\u00e9rea de bombardear Viena con una flotilla arrojando panfletos propagand\u00edsticos en agosto de 1918, tan in\u00fatil.<\/span><\/p>\n

El D\u2019Annunzio que tiene mucho que decirnos \u2013y Serra<\/strong> lo subraya\u2013 es el loco que gobern\u00f3 quince meses Fiume<\/em><\/strong>(actualmente la ciudad croata de Rijeka<\/strong><\/em>) del 12 de septiembre de 1919 a la Navidad de Sangre<\/em> de 1920. <\/span><\/p>\n

Un poeta se hac\u00eda cargo de una ciudad, que anticipaba \u2013cita Serra<\/strong> a un colega\u2013 lo mismo a Charlie Chaplin<\/strong><\/a> que al Che Guevara<\/strong>, a la guerra de Espa\u00f1a<\/em>, al 68<\/em>, a Woodstock<\/em> y a los hoy difuntos globalof\u00f3bicos<\/em>, todo ello llevado de la mano de un temprano literato moderno que se conduc\u00eda como un tribuno<\/em> de la Baja Edad Media<\/em>.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Eleonora Duse<\/strong><\/a>, por Franz von Lenbach. Eleonora Julia Amalia Duse, m\u00e1s conocida como Eleonora Duse, (1858-1924) fue la m\u00e1s c\u00e9lebre actriz de teatro italiana de finales del siglo XIX y principios del siglo XX<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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En una \u00e9poca en que simult\u00e1neamente se empoderaban el bolchevismo y el fascismo<\/strong>, Lenin<\/strong><\/a> observ\u00f3 con fascinaci\u00f3n ese reino libre de Fiume<\/strong><\/em>y Mussolini<\/strong>, no sin reservas, aprendi\u00f3 mucho de un D\u2019Annunzio<\/strong> pregonando todos los d\u00edas desde el balc\u00f3n ante una multitud <\/span><\/p>\n

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compuesta de anarquistas, futuristas (Marinetti y D\u2019Annunzio se odiaban<\/em>), practicantes del yoga, naturistas y vegetarianos, y homosexuales liberados de toda persecuci\u00f3n legal por \u00f3rdenes de un Comandante en jefe ansioso de imponer un orden l\u00edrico antes que un orden pol\u00edtico (2).<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Fotograf\u00eda autografiada de Benito Mussolini en Villa Torlonia, Roma, 1938. Dice Calvino que el cuerpo del Duce es un aut\u00e9ntico sistema de signos (I ritratti del Duce, en Calvino, I.: \u2018Saggi 1945-1958\u2019, Mondadori, Mil\u00e1n, 1995), es decir, un collage futurista.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Fiume y su Comandante fueron alabados por los dada\u00edstas y por el Partido Comunista Franc\u00e9s<\/strong>: ven\u00edan de la Comuna de Par\u00eds<\/strong><\/em> y se dirig\u00edan a las comunas hippies<\/strong><\/em>, unidos por el odio al dinero y al orden establecido. <\/span><\/p>\n

D\u2019Annunzio<\/strong>, ciertamente, carec\u00eda de esas abominaciones: amaba el lujo y m\u00e1s a\u00fan a quienes se lo facilitaban, esos prestamistas de quienes naturalmente hu\u00eda. <\/span><\/p>\n

No amaba ese dinero que se le iba de las manos y Marx<\/strong> habr\u00eda tenido dificultades para calificarlo como un burgu\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Y en cuanto al orden establecido, Serra<\/strong> concluye en que si hubo en el siglo\u00a0XX\u00a0un verdadero \u201canarquista conservador<\/strong><\/em>\u201d ese fue D\u2019Annunzio<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Mientras \u00e9l fuera el garante de ese orden nuevo (y sus amigos, en su defecto<\/em>), el poeta, dramaturgo y novelista no ten\u00eda inconveniente en que imperase el desorden organizado. <\/span><\/p>\n

Lou Andreas-Salom\u00e9<\/strong>, el situacionista Guy Debord<\/strong>, Iv\u00e1n<\/strong> Illich<\/strong><\/a> en Cuernavaca, el antipsiquiatra David Cooper<\/strong> o el antied\u00edpico F\u00e9lix Guattari<\/strong> habr\u00edan hecho bien en mudarse al Fiume<\/strong> <\/em>de D\u2019Annunzio<\/strong>.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Primera edici\u00f3n en franc\u00e9s (1910).<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Para que Fiume<\/strong><\/em>durase lo que dur\u00f3 se necesitaban \u201cfiumistas<\/strong><\/em>\u201d y Serra<\/strong> los describe como los cuatro mosqueteros de nuestro D\u2019Artagnan<\/strong><\/em>, todos ellos dignos de un retrato de Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna<\/strong> o de ser alguno de los hijos sin hijos de Enrique Vila-Matas<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Gracias a\u00a0L\u2019Imaginifico<\/em><\/strong>, los atisbamos: Guido Keller von Kellerer<\/strong> (1892-1929), as suizo de la aviaci\u00f3n, amigo del nudismo y gustoso de dormir en los \u00e1rboles, como el <\/strong>bar\u00f3n rampante<\/strong><\/em> de Italo Calvino<\/strong>. <\/span><\/p>\n

El Athos <\/strong><\/em>de D\u2019Annunzio<\/strong> fue L\u00e9on Kochnitzky<\/strong> (1892-1965), jud\u00edo convertido al catolicismo y luego a la observaci\u00f3n de las almas plat\u00f3nicas, poeta y pol\u00edglota que escribi\u00f3 algo de lo que firm\u00f3 D\u2019Annunzio<\/strong> (los grandes no copian, roban, ya se sabe<\/em>). <\/span><\/p>\n

Su Aramis <\/strong><\/em>fue Henry Furst<\/strong> (1893-1967), nacido en los Estados Unidos pero italiano de adopci\u00f3n. Asiduo al box y a la literatura, se estableci\u00f3 en Liguria y recib\u00eda a sus amigos vestido de cardenal.\u00a0<\/span><\/p>\n

Desde Fiume<\/strong><\/em>, pol\u00edglota, traduc\u00eda para el mundo los discursos del Comandante <\/em>D\u2019Annunzio<\/strong>. Se hizo corresponsal asiduo de J\u00fcnger<\/strong>. Y no faltaba a su lado el financiero jud\u00edo Ludovico Toeplitz de Grand Ry<\/strong> (1893-1973), gerente de la aventura. <\/span><\/p>\n

Finalmente, Porthos<\/strong><\/em>: Giovanni Comisso<\/strong> (1895-1969), epic\u00fareo dedicado a la telegraf\u00eda, abandon\u00f3 el ej\u00e9rcito para unirse a los legionarios de <\/em>Fiume<\/em><\/strong>.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\u201cFormas \u00fanicas de la continuidad en el espacio\u201d.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Y el sobreviviente entre los camaradas de D\u2019Annunzio<\/strong> fue Giovanni Host-Venturi<\/strong> (1892-1980), de breve militancia fascista, quien se suicid\u00f3 casi nonagenario al saber desaparecido a su hijo por los militares argentinos (3)<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Antes de tomarse en serio la empresa de Fiume <\/strong><\/em>cabe citar un p\u00e1rrafo de\u00a0La quinta stagione<\/em><\/strong> (1922 y 2013) de Kochnitzky<\/strong>: <\/span><\/p>\n

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\u201cLa gente bailaba por todas partes: en la plaza, en los cruces de caminos, en el muelle; d\u00eda y noche, siempre hab\u00eda baile y canto; no era la voluptuosa suavidad de la barcarola veneciana, sino m\u00e1s bien en una bacanal desenfrenada. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Al ritmo de las fanfarrias marciales se ve\u00edan soldados, marineros, mujeres, ciudadanos girando en bandas harapientas, redescubriendo la triple diversidad de las copias primitivas de las que se jacta Arist\u00f3fanes. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

All\u00e1 donde la mirada se posaba, se ve\u00eda una danza. Danzas de frambuesas, de antorchas, de estrellas porque Fiume estaba hambriento, arruinado y angustiado, tal vez en v\u00edsperas de morir en el fuego, o bajo las granadas. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Por ello Fiume, agitando una antorcha, bailaba ante el mar\u201d\u00a0(4).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Pero el reino del Diputado de la Belleza<\/em> ten\u00eda objetivos pol\u00edticos que D\u2019Annunzio<\/strong> se tomaba en serio: <\/span><\/p>\n

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groseramente, impedir que Fiume <\/em>fuera anexionada por el nuevo reino, luego rep\u00fablica federal de Yugoslavia (1945-1992), que Italia y Francia les hab\u00edan ofrecido a los serbios, a espaldas de los italianos.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

El Tratado de Rapallo<\/strong><\/em>, con la oposici\u00f3n del presidente Woodrow Wilson<\/strong>, se firm\u00f3 en 1920, y Fiume <\/em><\/strong>qued\u00f3 como ciudad independiente. <\/span><\/p>\n

Mussolini<\/strong> la ocup\u00f3 en 1922 y en 1947 la recuperaron los partisanos del mariscal <\/strong><\/em>Tito<\/strong>, ejerciendo una estricta limpieza \u00e9tnica ante el silencio c\u00f3mplice de los comunistas italianos y de los comunistas yugoslavos.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Proclamaci\u00f3n Oficial de la Regencia<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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D\u2019Annunzio<\/strong>, quien escribi\u00f3 una\u00a0Carta de Carnaro<\/em><\/strong>\u00a0para legislar sobre su ciudad adri\u00e1tica, no ten\u00eda fuelle para dar una batalla perdida por su propia, epis\u00f3dica e imaginaria obsesi\u00f3n, conform\u00e1ndose con que la retuviese Italia. <\/span><\/p>\n

Pero lo intent\u00f3 y en aquella Navidad de 1920 italianos fueron bombardeados por italianos. Hab\u00eda puesto una pica en Flandes muy cerca del coraz\u00f3n de ese odiado imperio de los Habsburgo<\/strong>, que odiaba por cat\u00f3lico (el poeta era francmas\u00f3n<\/em>) y pacato. <\/span><\/p>\n

El Comandante D\u2019Annunzio fue advertido varias veces de que ten\u00eda que dejar Fiume<\/em><\/strong>, junto a su sue\u00f1o de una rep\u00fablica dalm\u00e1tica dentro de una monarqu\u00eda, la italiana. <\/span><\/p>\n

Los legionarios<\/em> (liderados por Luigi Bakunin<\/strong>, un sobrino de Mija\u00edl<\/strong><\/em>) se prestaron a resistir \u2013Mussolini<\/strong> se cruz\u00f3 de brazos y acept\u00f3 el Tratado de Rapallo<\/strong>\u2013 pero, una vez que D\u2019Annunzio<\/strong> decidi\u00f3 rehuir el martirio de san Sebasti\u00e1n, se retiraron malheridos.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Serra<\/strong>, en\u00a0L\u2019Imaginifico.\u00a0Vita di Gabriele D\u2019Annunzio<\/strong><\/em> se pregunta si Fiume <\/em><\/strong>fue un prototipo de Estado fascista. S\u00ed y no. <\/span><\/p>\n

Pose\u00eda esos elementos de caos voluntarista que generalmente aplaca un jefe como Mussolini<\/strong>, no como un D\u2019Annunzio<\/strong>, quien pretend\u00eda, a la vez, un Estado corporativo<\/strong><\/a> y lib\u00e9rrimo, ultramoderno y medieval, en esos d\u00edas tan confusos del Bienio Rojo<\/strong><\/em> (1919-1920) en que si la extrema izquierda hubiese reclutado a Mussolini<\/strong>, su victoria habr\u00eda sido posible bajo esa bandera (5)<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Finalmente, Gabriele D\u2019Annunzio<\/strong> ten\u00eda demasiadas deudas, amantes que reencontrar o seducir por primera vez, versos y novelas pospuestas, muebles y baratijas que recuperar (hubo de ser Mussolini<\/strong> quien rescatara para \u00e9l bibliotecas y gabinetes que le hab\u00edan incautado por impecune<\/em>). <\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s de seguir coleccionando amores pasajeros y obras de arte dudosas, rodeado de sus lebreles, no ten\u00eda tiempo para ser, tambi\u00e9n, un utopista del Renacimiento. <\/span><\/p>\n

Me permito reescribir un poco la cita del cr\u00edtico franc\u00e9s Andr\u00e9 Suar\u00e8s<\/strong> que Maurizio Serra<\/strong> utiliza como ep\u00edgrafe de su biograf\u00eda: <\/span><\/p>\n

\n

\u201cTanto imagin\u00f3 D\u2019Annunzio, que todo lo ech\u00f3 a perder<\/em>\u201d.\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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Maurizio Serra<\/span><\/em>
\nL\u2019Imaginifico. Vita di Gabriele D\u2019Annunzio<\/span><\/em>
\nTraducci\u00f3n del franc\u00e9s de Alberto Folin<\/span><\/em>
\nVenecia, Neri Pozza, 2019, 736 pp.<\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/div>\n

\"\"<\/p>\n

***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Notas<\/span><\/h3>\n
(1)<\/strong> Serra, L\u2019Imaginifico. Vita di Gabriele D\u2019Annunzio<\/em>,p. 401.<\/span><\/div>\n
(2)<\/strong> Ibid.<\/em>, p. 469.<\/span><\/div>\n
(3)<\/strong>Ibid.<\/em>, pp. 476, 479-488.<\/span><\/div>\n
(4)\u00a0<\/strong>Ibid.<\/em>, p. 486.<\/span><\/div>\n
(5)<\/strong> Ibid.<\/em>, p. 524.\u00a0<\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n
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GABRIELE D\u2019ANNUNZIO: EL INEFABLE GOCE DE VIVIR<\/span><\/h2>\n

Durante los \u00faltimos meses de vida de un viejo y enfermo poeta, Mussolini env\u00eda a un joven secretario federal del r\u00e9gimen a espiarle. Teme las consecuencias de sus cr\u00edticas a las alianzas con la Alemania nazi. <\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Esta podr\u00eda ser la sinopsis de\u00a0El esp\u00eda y el poeta, la cinta italiana estrenada el 16 de junio sobre el poeta italiano Gabriele D\u2019Annunzio.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Por<\/span>\u00a0Esperanza Ruiz Adsuar<\/span><\/span><\/div>\n
Revista Centinela<\/a>, 8 julio 2021<\/span><\/div>\n
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Seg\u00fan la cr\u00edtica, una de sus virtudes, adem\u00e1s de la magistral interpretaci\u00f3n de\u00a0Sergio Castellitto,<\/strong>\u00a0es la de dejar al espectador con ganas de profundizar. <\/span><\/p>\n

Si eso les ocurriera, la ensayista brit\u00e1nica\u00a0Lucy Hughes-Hallet<\/strong>\u00a0(Londres, 1951) public\u00f3 en 2014\u00a0El gran depredador<\/em><\/strong>, una biograf\u00eda exhaustiva -no hab\u00eda lugar a la fabulaci\u00f3n,\u00a0D\u2019Annunzio <\/strong>(Pescara, 1863)<\/strong>\u00a0ten\u00eda la obsesi\u00f3n de dejar constancia de cada paso que daba- que alcanz\u00f3 el hito de ganar los tres premios m\u00e1s prestigiosos de ensayo en lengua inglesa<\/strong>: Samuel Johnson, Costa Book y Duff Cooper. <\/span><\/p>\n

Casi 700 p\u00e1ginas para desentra\u00f1ar la figura de\u00a0Il vate<\/em><\/strong>,\u00a0el mejor poeta que ha dado Italia desde Dante o Petrarca<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Los recelos de Mussolini<\/strong>, por supuesto, no eran infundados. D\u2019Annunzio<\/strong> nunca hab\u00eda sido un artista inofensivo y su biograf\u00eda es fascinante y escalofriante a partes iguales. Su producci\u00f3n literaria y talento est\u00e1n alejados de toda discusi\u00f3n y su obra ha sido elogiada por\u00a0Henry James<\/strong>,\u00a0Proust<\/strong>\u00a0o\u00a0James Joyce<\/strong>, quien lo sit\u00faa a la altura de\u00a0Tolst\u00f3i<\/strong>\u00a0o\u00a0Kipling<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Pero la megaloman\u00eda y la personalidad desbocada y delirante del poeta no ten\u00edan l\u00edmites<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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Rougena Zatkova, Retrato de F. T. Marinetti (1920).<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Fue s\u00edmbolo del decadentismo<\/strong>, entusiasta del movimiento futurista<\/strong>, Pr\u00edncipe de Monteventoso<\/em>, duque de Gallese<\/em>, bizarro piloto de guerra, dandi, cocain\u00f3mano, pol\u00edtico, Nietzscheano<\/em>, depredador sexual, precursor del fascismo italiano<\/em>, hipocondr\u00edaco, esteta,\u00a0Duce,<\/em>\u00a0alop\u00e9cico y desdentado, hedonista, obsesionado con\u00a0Napole\u00f3n\u00a0<\/strong>y\u00a0Byron<\/strong>, poseedor de un enjuto y deplorable f\u00edsico y a su vez dotado de gran carisma y magnetismo personal, coleccionista de telas, alfombras, perros de raza y enfermedades ven\u00e9reas, sedicioso, s\u00e1trapa y autor de versos que, efectivamente, exaltar\u00edan la juventud del mismo modo en que sospechosamente lo hacen los fascismos<\/strong>:\u00a0<\/span><\/p>\n

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\u201ccelebra el grande, el inefable goce\/ de vivir, de ser joven, de ser fuerte\/ de hincar los dientes \u00e1vidos y blancos\/ en los m\u00e1s dulces frutos terrenales<\/em>\u201d.<\/span><\/strong><\/p>\n

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Legionarios en el Corso a Fiume<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Sin embargo, ninguno de los rasgos de\u00a0uno de los hombres con m\u00e1s talento del siglo XX<\/strong>\u00a0consigue definir su esp\u00edritu enajenado por la belleza y la violencia<\/strong>. Por la vida (su lema era \u201cvivir, escribir\u201d<\/em>) y por la destrucci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Vivir peligrosamente<\/span><\/h3>\n

Dos hitos nos dan idea del calibre de\u00a0la audacia y del desprop\u00f3sito<\/strong>\u00a0que caracteriza la biograf\u00eda de D\u2019Annunzio<\/strong>: el vuelo sobre\u00a0Viena y la ocupaci\u00f3n de Fiume<\/strong>.<\/span><\/p>\n

El escritor, que a la edad de 48 a\u00f1os y con un divorcio, tres hijos y numerosas amantes en su haber, hab\u00eda huido\"\" a\u00a0Francia<\/strong>\u00a0para esquivar a sus acreedores, decide volver a\u00a0Italia<\/strong>\u00a0ante la inminencia de la\u00a0IGM.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Previamente, y tras haber declarado que \u201cel mundo debe convencerse de que soy capaz de cualquier cosa<\/em>\u201d, hab\u00eda sido elegido miembro de la C\u00e1mara de los Diputados<\/em>, instituci\u00f3n que despreciaba pero para la que se postul\u00f3 como \u201cel candidato de la belleza<\/em><\/strong>\u201d. <\/span><\/p>\n

Fue\u00a0obligado a dimitir tres a\u00f1os despu\u00e9s por su estilo de vida temerario<\/strong>.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Pronunci\u00f3 discursos incendiarios a favor de la participaci\u00f3n del pa\u00eds alpino en el bando aliado.\u00a0Manipulaba a las multitudes como seduc\u00eda a las mujeres,<\/strong>\u00a0con la vehemencia del que cree firmemente en la guerra como \u00fanica forma de ruptura con el pasado y\u00a0 de renovaci\u00f3n espiritual posible. <\/span><\/p>\n

De este modo, era capaz de conducir a un pa\u00eds d\u00e9bil econ\u00f3micamente y sin preparaci\u00f3n marcial al \u00faltimo sacrificio en aras de la grandeza de la naci\u00f3n. Inflamaba a soldados -que no discern\u00edan- hablando de <\/span><\/p>\n

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\u201cbanderas ondeando al viento en toda Italia, de r\u00edos de cad\u00e1veres, de tierra sedienta de sangre\u201d.<\/strong> <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Predicaba con el ejemplo, desde luego. Como piloto voluntario perdi\u00f3 la visi\u00f3n de un ojo. Bajo su mando el escuadr\u00f3n\u00a0La Serenissima<\/strong><\/em>\u00a0culmin\u00f3 una de las haza\u00f1as de la Gran Guerra: nueve aviones volaron 1000 km hasta\u00a0Viena,<\/strong>\u00a0donde llenaron sus cielos de panfletos propagand\u00edsticos con los colores de la bandera italiana y escritos por D\u2019Annunzio<\/strong> en los que conminaba a\u00a0Austria<\/strong>\u00a0a la rendici\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Fiume: la \u00faltima utop\u00eda<\/span><\/h3>\n

Una vez finalizada la guerra, el Primer Ministro italiano, Orlando,<\/strong>\u00a0reivindic\u00f3 el\u00a0Tratado de Londres<\/strong>\u00a0y la ciudad portuaria de\u00a0Fiume<\/em> (actual Rijeka en Croacia<\/em>)<\/strong>\u00a0pero finalmente la ciudad fue cedida en la\u00a0Conferencia de Par\u00eds<\/strong>\u00a0y los italianos se sintieron enga\u00f1ados por los aliados.<\/span><\/p>\n

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Bandera (Free State of Fiume)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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D\u2019Annunzio<\/strong> encuentra el caldo de cultivo perfecto y calienta el ambiente con sentencias como \u201cHuelo el hedor de la paz<\/em>\u201d o \u201cVictoria nuestra, nadie podr\u00e1 mutilarte<\/em>\u201d, en referencia al mito de la victoria mutilada<\/strong> e Italia como perdedora honor\u00edfica.<\/span><\/p>\n

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Tras el armisticio, D\u2019Annunzio<\/strong> lidera a los nacionalistas italianos en Fiume<\/strong> <\/em>desafiando a su gobierno, a las potencias aliadas, a la reci\u00e9n creada\u00a0Yugoslavia<\/strong>\u00a0y los propios fascistas. Ocupa la ciudad y la declara Estado Libre constitucionalmente independiente<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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Se nombra a s\u00ed mismo\u00a0Duce<\/strong><\/em>\u00a0y redacta una Constituci\u00f3n<\/strong><\/a> junto a\u00a0Alceste de Ambris<\/strong>, encargado de la parte legal. \u00c9l pone la poes\u00eda e\u00a0instituye la m\u00fasica como principio fundamental del Estado<\/strong>.\u00a0<\/span>Durante quince meses regenta una ciudad-estado con un sistema corporativista-elitista<\/strong> que se convierte en el para\u00edso de prostitutas, drogas y vida depravada.<\/span><\/p>\n

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Coat of arms of the Free State of Fiume<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Se llega incluso a crear un hospital para la atenci\u00f3n exclusiva de enfermedades de transmisi\u00f3n sexual. El exceso era el latido de la ciudad; los jadeos de los amantes, su banda sonora. <\/span><\/p>\n

Se dice que D\u2019Annunzio<\/strong> abandona la morfina para frecuentar la coca\u00edna y el ambiente dionis\u00edaco atrae a periodistas, artistas, esp\u00edas y hampa. Se lleg\u00f3 a organizar un simulacro de batalla amenizado por\u00a0Toscanini,<\/strong>\u00a0cuya orquesta interpretaba la Quinta Sinfon\u00eda<\/em> de\u00a0Beethoven<\/strong>.<\/span><\/p>\n

En 1920, despu\u00e9s de que el ej\u00e9rcito italiano bombardeara la ciudad, se rindi\u00f3 y se retir\u00f3 a una villa cercana al lago de Garda<\/em>.\u00a0 Se pon\u00eda fin as\u00ed a\u00a0la \u00faltima gran aventura del poeta de los excesos<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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Diletante y adicto al sexo<\/span><\/h3>\n

Que la biograf\u00eda m\u00e1s premiada sobre D\u2019Annunzio<\/strong> se titule\u00a0El gran depredador<\/em><\/strong>, ya nos da una idea de que t\u00edmido, precisamente, no era. A los veinte a\u00f1os deja embarazada a la hija de un duque y se cuenta que tanto su mujer como la condesa siciliana por la que la abandon\u00f3 trataron de suicidarse tras dejarlas. <\/span><\/p>\n

Su mirada fr\u00eda y de refinada sensualidad no deja indiferente ni a hombres ni a mujeres a los que atrae tanto por lo espantoso como por lo buc\u00f3lico. <\/span><\/p>\n

\u00c9l mismo cultiva la ambig\u00fcedad para acabar decant\u00e1ndose por mujeres bisexuales a las que encuentra \u201cseguras de s\u00ed mismas<\/em>\u201d. <\/span><\/p>\n

Sin embargo, cuenta que ama a la actriz\u00a0Eleonora Duse<\/strong>\u00a0porque no conoce nada m\u00e1s er\u00f3geno que \u201cla blancura de su mano observada desde su mon\u00f3culo<\/em>\u201d. <\/span><\/p>\n

Su relaci\u00f3n, que transcurri\u00f3 entre 1894 y 1910, fue todo lo tempestuosa que cab\u00eda esperar de una diva y un megal\u00f3mano talentoso bebiendo\u00a0Mumm\u00a0<\/em>y con el mundo a sus pies. <\/span><\/p>\n

Duse<\/strong> declaraba en un ejercicio de esquizofrenia que lo amaba, detestaba, odiaba y quer\u00eda. D\u2019Annunzio<\/strong> sent\u00eda pasi\u00f3n por lo novedoso y su voracidad sexual tomaba derivas escabrosas en muchas ocasiones.<\/span><\/p>\n

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Gabriele D’Annunzio, escritor italiano y fascista en una fotograf\u00eda de 1937 (Imagno \/ Getty Images)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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El poeta y el fascismo<\/span><\/h3>\n

El fascismo italiano vive deslumbrado por D\u2019Annunzio<\/strong>: reproduce su universo, le seducen sus construcciones ideol\u00f3gicas; les ciega su talento literario, su escandalosa vida amorosa y sexual, su est\u00e9tica de camisas negras y saludo romano.<\/span><\/p>\n

\u00c9l nunca llego a involucrarse en sus gobiernos, ellos, le copiaban en todo.\u00a0Mussolini<\/strong>\u00a0dijo de \u00e9l que era \u201cel Juan Bautista del fascismo<\/strong><\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

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D’Annunzio entre los Arditi<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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D\u2019Annunzio<\/strong> consideraba al dictador\u00a0un vulgar imitador.<\/strong>\u00a0Sin embargo, parece que tambi\u00e9n era partidario de las referencias b\u00edblicas: a pesar de no ser religioso -y s\u00ed profundamente supersticioso- se comparaba a s\u00ed mismo con\u00a0Jes\u00fas<\/strong>\u00a0y con\u00a0San Sebasti\u00e1n.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Durante sus a\u00f1os en Francia colabor\u00f3 con\u00a0Debussy<\/strong>\u00a0en la composici\u00f3n de la obra\u00a0El martirio de San Sebasti\u00e1n.<\/em><\/span><\/p>\n

Se dice que Mussolini<\/strong> inspir\u00f3 su pol\u00edtica en la puesta en escena de D\u2019Annunzio<\/strong>. Tom\u00f3 buena nota de su forma de provocar respuestas viscerales en la masa, de poner el acento en\u00a0la heroicidad, el militarismo y la naci\u00f3n.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Una vez adoptadas sus coreograf\u00edas, D\u2019Annuzio<\/strong> dur\u00f3 poco en el gobierno,\u00a0il Duce<\/em>\u00a0<\/strong>profesional se dio cuenta de que\u00a0il Duce\u00a0de Fiume<\/strong><\/em> era de palo, un revolucionario\u00a0amateur<\/em>. La verdadera ideolog\u00eda de Gabriele D\u2019Annunzio<\/strong> eran la exuberancia y la violencia.<\/span><\/p>\n

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Il Vittoriale (Gardone, Riviera. Italia). Tras la Primera Guerra Mundial, D’Annunzio se retir\u00f3 al Vittoriale en Gardone Riviera, donde pas\u00f3 sus \u00faltimos a\u00f1os, remodelando la propiedad en un memorial est\u00e9tico y mausoleo personal hasta su muerte en 1938.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Obra, legado y mito<\/span><\/h3>\n

Il poeta profeta<\/em>, otro de sus muchos sobrenombres, public\u00f3, con financiaci\u00f3n paterna, su primer libro de poemas, Primo vere<\/strong><\/em>, a los 16 a\u00f1os. Cuando D\u2019Annunzio<\/strong> realiza sus incursiones pol\u00edticas es ya respetado en el mundo de las letras como dramaturgo, poeta, novelista y articulista. <\/span><\/p>\n

Su novela\u00a0El inocente<\/em><\/strong>\u00a0fue llevada al cine por\u00a0Visconti<\/strong>\u00a0y su obra est\u00e1 influenciada por el simbolismo franc\u00e9s y el esteticismo brit\u00e1nico. Plagada de magn\u00edficas escenas imaginarias y violencia, plasma como nadie estados mentales patol\u00f3gicos y supone\u00a0una influencia para varias generaciones de escritores italianos.<\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sin embargo, su trascendencia literaria queda limitada y condenada al ostracismo por el sambenito de protofascista<\/em>.<\/span><\/p>\n

D\u2019Annunzio<\/strong> muri\u00f3 a los 74 a\u00f1os en su villa\u00a0Il Vittoriale<\/em><\/strong>, en la que hab\u00eda ordenado plantar diez mil rosales, v\u00edctima de un derrame cerebral. Mussolini<\/strong> le ofreci\u00f3 un funeral de Estado. <\/span><\/p>\n

El lugar puede ser visitado y conserva intacta la exc\u00e9ntrica vida del escritor. El personal mantiene los arreglos florales que tanto le obsesionaban o las baldas del cuarto de ba\u00f1o rebosantes de frascos medicinales. <\/span><\/p>\n

Asimismo, se puede acceder a la biblioteca, para cuya entrada D\u2019Annunzio<\/strong> dise\u00f1\u00f3 una puerta min\u00fascula con el fin de obligar a traspasarla inclinado,\u00a0rindiendo as\u00ed los respetos que requiere un lugar de cultura.<\/strong>\u00a0O el comedor donde invitaba a amigos, sin dejarse ver por ellos, para no exponer su deterioro f\u00edsico.<\/span><\/p>\n

Si la pel\u00edcula de\u00a0Gianluca Jodice<\/strong>\u00a0consigue volver a poner en el punto de mira a Gabriele D\u2019Annunzio<\/strong>, mucho nos tememos que es carne de cultura de la cancelaci\u00f3n. El bardo -el amante de los helados, los opi\u00e1ceos, la mitolog\u00eda cl\u00e1sica y el\u00a0cunnilingus<\/em>\u2013 \u00a0est\u00e9 en el c\u00edrculo del infierno que est\u00e9, se fumar\u00e1\u2026 un puro, imaginamos<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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RELACIONADOS:<\/strong><\/span><\/h2>\n

EL FASCISMO: DE D’ANNUNZIO A MUSSOLINI (1883-1945): \u00abD’Annunzio (1863-1938) no es fascista. Pero el fascismo es D’Annunziano\u00bb. El Fascismo, \u00faltima fase \u00bfde qu\u00e9?<\/a><\/p><\/blockquote>\n