{"id":2310497,"date":"2025-08-21T00:05:16","date_gmt":"2025-08-20T22:05:16","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2310497"},"modified":"2025-08-20T19:45:22","modified_gmt":"2025-08-20T17:45:22","slug":"que-es-este-golpe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2025\/08\/21\/que-es-este-golpe\/","title":{"rendered":"\u00bfQU\u00c9 ES ESTE GOLPE? YO S\u00c9, por Pier Paolo Pasolini (1974): \u00abYo s\u00e9. Pero no tengo las pruebas\u00bb"},"content":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 es este golpe? Yo s\u00e9<\/span><\/p>\n\n

\u00abLa Prudencia es una vieja solterona, rica y fea, que la Incapacidad corteja\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

William Blake<\/span><\/a><\/p>\n

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Yo s\u00e9, pero no tengo pruebas<\/span><\/h2>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Por Javier Bilbao<\/span><\/div>\n

Ideas<\/a>, 2 de agosto de 2025<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\"\u00bfQU\u00c9<\/p>\n

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El 14 de noviembre de 1974, justo un a\u00f1o antes de ser asesinado, Pasolini<\/a><\/strong>\u00a0public\u00f3 en\u00a0Corriere della Sera<\/em>\u00a0una memorable columna titulada\u00a0\u00bfQu\u00e9 es este golpe de Estado? Yo s\u00e9<\/em><\/a>. En ella analizaba la desquiciada pol\u00edtica italiana de su tiempo (bien pensado, \u00bfCu\u00e1ndo no lo ha sido?) y sin embargo hab\u00eda un poso en sus palabras que trascend\u00eda la \u00e9poca y lugar, desde luego aplicable al mundo de nuestros d\u00edas y tambi\u00e9n, incluso, a las circunstancias de su posterior muerte, pues expresaba la frustraci\u00f3n de tener una intuici\u00f3n exacta acerca de la realidad, pero no poder demostrarla: <\/span><\/p>\n

\u00abYo s\u00e9. Pero no tengo las pruebas. No tengo siquiera indicios. Lo s\u00e9 porque soy un intelectual, un escritor, que trata de seguir todo lo que sucede, de conocer todo lo que se escribe acerca de ello, de imaginar todo lo que no se sabe o todo lo que se calla; que coordina hasta los hechos m\u00e1s lejanos, que re\u00fane las piezas desorganizadas y fragmentarias de un cuadro pol\u00edtico \u00edntegro y coherente, que restablece la l\u00f3gica all\u00ed donde reinan la arbitrariedad, la locura y el misterio\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n

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De su propia muerte muchos coet\u00e1neos supieron los motivos, pero no tuvieron pruebas.<\/strong>\u00a0Lo que constaba era que apareci\u00f3 su cad\u00e1ver destrozado en extra\u00f1as circunstancias y un acusado que afirm\u00f3 haberlo hecho en defensa propia tras una insinuaci\u00f3n sexual por parte de Pasolini. Sin embargo, se trataba de un crimen que m\u00e1s bien parec\u00eda un ajuste de cuentas desde ciertas facciones pol\u00edticas, un martillazo del poder al clavo que sobresale, una manera de silenciar al Pepito Grillo que estaba haciendo demasiadas preguntas y agitando a la opini\u00f3n p\u00fablica. Cuando las casualidades resultan tan oportunas para quien manda, dejan de parecer casualidades\u2026 Tres d\u00e9cadas despu\u00e9s aquel acusado se retract\u00f3 de su confesi\u00f3n, que habr\u00eda sido seg\u00fan \u00e9l fruto de amenazas contra su familia, y se\u00f1al\u00f3 que los autores reales del crimen tuvieron motivaciones pol\u00edticas. Claro que para entonces las reclamaciones al maestro armero.<\/span><\/p>\n

Es lo acostumbrado:\u00a0pasado el tiempo suficiente aquello que se desde\u00f1a inicialmente como mera \u00abteor\u00eda de la conspiraci\u00f3n\u00bb pasa a reubicarse en la categor\u00eda\u00a0<\/strong>\u00ab\u00a1anda!, pues era verdad<\/strong>\u00bb, pero entonces los autores son ya inimputables, las responsabilidades pol\u00edticas quedan diluidas y lo ocurrido se asume como hechos consumados a aceptar con resignaci\u00f3n, una fatalidad sin vuelta atr\u00e1s. La continua huida hacia adelante, el\u00a0patap\u00fam parriba<\/em>\u00a0de\u00a0Clemente<\/strong>. \u00a0<\/span><\/p>\n

Mientras tanto no queda otra que movernos en un mundo en el que las conspiraciones son la norma (\u00a1las hay hasta en las juntas de vecinos!) y no la excepci\u00f3n, pero por su propia naturaleza se desenvuelven en un entorno de sombras, trampas y mentiras. Es un viejo clich\u00e9 del cine que el villano se autoinculpe reconociendo estar en el lado del Mal y describa sus p\u00e9rfidos planes al h\u00e9roe \u2014moment\u00e1neamente capturado, luego escapa\u2014 remat\u00e1ndolo todo con una siniestra carcajada. En la realidad todo el mundo cree, o al menos dice, estar del lado del Bien, oculta a la vista ajena intenciones y comportamientos propios que considera reprochables y a\u00fan llega a atribu\u00edrselos al adversario.<\/span><\/p>\n

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9 maggio 1978 La Renault 4 con lo sportello posteriore aperto e quello posteriore ancora intatto. ANSA<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Dec\u00eda\u00a0Nietzsche<\/strong>\u00a0en uno de sus aforismos de\u00a0La gaya ciencia<\/em>\u00a0que la forma m\u00e1s indigna de hacer da\u00f1o a una causa era defendi\u00e9ndola intencionadamente con malos argumentos. Se le olvid\u00f3 a\u00f1adir que es tambi\u00e9n la m\u00e1s eficaz. Podemos pasarnos el d\u00eda escuchando con indiferencia sapos y culebras acerca de tal o cual pol\u00edtico, periodista o celebridad, pero basta con o\u00edrlo a \u00e9l o ella explic\u00e1ndose, \u00abstraight from the horse\u2019s mouth<\/em>\u00bb que dicen los anglos, para que entonces s\u00ed pase a resultarnos insufrible y ponernos en su contra. <\/span><\/p>\n

La tentaci\u00f3n consecuente es manipular sus palabras o endosarle algo que nunca ha sostenido \u00e9l o su partido\/movimiento y como la propaganda es el arte de escuchar el alma de la gente, seg\u00fan inspirada definici\u00f3n de\u00a0Goebbels<\/strong>, pues estamos entonces ante un recurso m\u00e1s que frecuente. Es lo que se conoce como \u00abpropaganda negra<\/strong>\u00bb, donde la manipulaci\u00f3n proviene principalmente de la atribuci\u00f3n<\/strong>. <\/span><\/p>\n

En el \u00e1mbito militar el equivalente ser\u00edan los ataques de falsa bandera<\/a>, donde se finge o perpetra una acci\u00f3n para achac\u00e1rsela al enemigo y tener as\u00ed la excusa para iniciar las hostilidades, pretendiendo que uno solo est\u00e1 defendi\u00e9ndose.<\/span><\/p>\n

Pues bien, la mencionada columna de Pasolini tuvo el atrevimiento \u2014tal vez es lo que le cost\u00f3 la vida, seg\u00fan dicen\u2014 de enmarcar en este \u00e1mbito los grandes atentados que en a\u00f1os previos hab\u00edan sacudido a Italia: <\/span><\/p>\n

\u00abLo s\u00e9. Yo s\u00e9 los nombres de los responsables de esto que ha sido llamado golpe (y que en realidad es una serie de golpes infligidos a sistemas de protecci\u00f3n del poder). Yo s\u00e9 los nombres de los responsables del atentado de Mil\u00e1n del 12 de diciembre de 1969. Yo s\u00e9 los nombres de los responsables de los atentados de Brescia y Bolonia en los primeros meses de 1974 (\u2026) S\u00e9 los nombres de quienes han manejado las dos fases distintas, incluso opuestas, de la tensi\u00f3n: una primera fase anticomunista (Mil\u00e1n, 1969) y una segunda fase antifascista (Brescia y Bolonia, 1974)\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Esa \u00abestrategia de la tensi\u00f3n\u00bb a la que alude y tal como desde entonces ha sido conocida esa etapa de la historia italiana contempor\u00e1nea, consist\u00eda en promover atentados desde los servicios secretos del Estado que se atribu\u00edan a grupos subversivos, con el fin de justificar ante la opini\u00f3n p\u00fablica medidas autoritarias o, llegado cierto punto, un golpe de Estado de militares siguiendo el modelo griego. Se trataba de una doctrina que hab\u00eda ido madur\u00e1ndose en los a\u00f1os previos. As\u00ed, por ejemplo, podemos leer en el libro\u00a0Guerras no ortodoxas<\/em>: <\/strong><\/span><\/p>\n

\u00abdurante los conflictos armados de descolonizaci\u00f3n de Indochina y Argelia, los militares franceses hab\u00edan tenido una gran revelaci\u00f3n: la necesidad de librar una guerra ideol\u00f3gica que vinculase la acci\u00f3n militar con el ambiente social del pa\u00eds dentro de un vasto programa de lucha contrasubversiva (\u2026) el campo de batalla deb\u00eda extenderse hasta abarcar todos los aspectos de una sociedad civil, convertida en \u2018frente interno\u2019, donde los servicios de informaci\u00f3n y seguridad estatales tendr\u00edan tambi\u00e9n un papel estelar\u00bb.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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Aldo Moro y Enrico Berlinger<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Paralelamente, en EE.UU. la fundaci\u00f3n de la CIA en 1947 inclu\u00eda en su directiva la \u00abpropaganda, guerra econ\u00f3mica, acci\u00f3n pol\u00edtica preventiva que incluye sabotajes, antisabotajes, subversi\u00f3n contra Estados hostiles\u00bb (lo que incluir\u00eda la llamada Operaci\u00f3n Gladio) y la posterior guerra de Corea trajo consigo la fundaci\u00f3n de un departamento de guerra psicol\u00f3gica. Por su parte, la URSS anunci\u00f3 en 1961 que apoyar\u00eda todos los movimientos de liberaci\u00f3n nacional y, en lo que respecta a Italia, este pa\u00eds contaba con el mayor partido comunista de Europa, haciendo factible si llegaba al poder que terminase pas\u00e1ndose al otro lado del tel\u00f3n de acero. Su sociedad civil era el frente interno donde luchar.<\/span><\/p>\n

En semejante contexto es donde surge el movimiento Orden Nuevo, nost\u00e1lgico del r\u00e9gimen de\u00a0Mussolini<\/strong>\u00a0y reacio a una sociedad moderna materialista que ve\u00eda abocada al Kali Yuga o medianoche del mundo (\u00bfvisionarios?), en uno de cuyos documentos de 1969 titulado\u00a0Nuestra acci\u00f3n pol\u00edtica<\/em>, explicaba: <\/span><\/p>\n

\u00abnuestra creencia es que la primera fase de la actividad pol\u00edtica debe ser crear las condiciones que favorezcan la instalaci\u00f3n del caos en todas las estructuras del r\u00e9gimen. Esto lleva a una situaci\u00f3n de fuerte tensi\u00f3n pol\u00edtica, al miedo en el mundo de la industria y a la hostilidad hacia el Gobierno y los partidos pol\u00edticos (\u2026) <\/span><\/strong><\/p>\n

En nuestra opini\u00f3n, el primer paso que debemos dar es destruir la estructura del Estado democr\u00e1tico, bajo la tapadera de actividades comunistas y prochinas. Por otra parte, tenemos personas que se han infiltrado en estos grupos y, obviamente, tendremos que adaptar nuestras acciones a la \u00e9tica del medio: propaganda y la acci\u00f3n de una especie que parezca haber surgido de nuestros adversarios comunistas\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n

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Aldo Moro y Andreotti<\/span><\/figcaption><\/figure><\/blockquote>\n
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Ahora bien,\u00a0algunos miembros de Orden Nuevo eran tambi\u00e9n agentes de los servicios secretos italianos<\/strong>, y eso es clave para entender el primer gran atentado con el que se puso en pr\u00e1ctica tal doctrina ese mismo a\u00f1o, el 12 de diciembre. Tuvo lugar en las oficinas de un banco en Piazza Fontana, en Mil\u00e1n, y caus\u00f3 la muerte a 17 personas. La posterior investigaci\u00f3n policial \u2014debidamente dirigida desde arriba\u2014 se\u00f1al\u00f3 a dos anarquistas como los autores, uno de los cuales muri\u00f3 tras caerse por la ventana de la comisar\u00eda mientras era interrogado. Finalmente fueron declarados inocentes. El objetivo del atentado, servir de excusa para ejecutar un golpe de Estado, no termin\u00f3 de hacerse realidad al a\u00f1o siguiente cuando a \u00faltima hora figuras clave de la operaci\u00f3n se echaron atr\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Hay una pel\u00edcula de 2012 muy recomendable para quien quiera saber m\u00e1s de todo esto,\u00a0Piazza Fontana: La conspiraci\u00f3n italiana<\/em>, que recoge con detalle tanto el atentado terrorista como las reacciones posteriores. Seg\u00fan esta narraci\u00f3n el dirigente\u00a0Aldo Moro<\/strong><\/a>\u00a0habr\u00eda sido una figura crucial para atemperar los \u00e1nimos, movido por las profundas convicciones cat\u00f3licas que reg\u00edan su conducta hasta el punto de que la pel\u00edcula le dota de un aura de santidad. O quiz\u00e1 de m\u00e1rtir, ser\u00eda m\u00e1s preciso decir, pues como es sabido las Brigadas Rojas en 1978 lo secuestraron y luego asesinaron para impedir el \u00abCompromiso hist\u00f3rico\u00bb entre democristianos y comunistas. Un episodio a\u00fan hoy d\u00eda misterioso de la pol\u00edtica italiana (\u00a1otro m\u00e1s!) del que a tenor de la vieja pregunta romana\u00a0cui bono<\/em>\u2026 muchos ya saben, aunque no tengan pruebas. \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/div>\n<\/blockquote>\n
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*******<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es este golpe? Yo s\u00e9<\/b><\/span><\/h2>\n

\u00abYo s\u00e9: Un intelectual acusa al poder\u00bb<\/b><\/span><\/em><\/p>\n

Por Pier Paolo Pasolini<\/span><\/p>\n

Corriere della Sera<\/a>, 14 NOV 1974<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Lo s\u00e9.<\/span><\/p>\n

Yo s\u00e9 los nombres de los responsables de lo que se llama \u00abgolpe<\/em>\u00bb (y que en realidad es una serie de \u00abgolpes\u00bb instituidos como sistema de protecci\u00f3n del poder<\/em>).<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9 los nombres de los responsables de la masacre de Mil\u00e1n del 12 de diciembre de 1969.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9 los nombres de los responsables de las masacres de Brescia y Bolonia de los primeros meses de 1974.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9 los nombres de la \u00abc\u00fapula<\/em>\u00bb que maniobr\u00f3, por lo tanto, tanto a los viejos fascistas ide\u00f3logos de \u00abgolpes<\/em>\u00ab, como a los neofascistas autores materiales de las primeras masacres, como finalmente, a los autores materiales \u00abdesconocidos<\/em>\u00bb de las masacres m\u00e1s recientes.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9 los nombres de quienes gestionaron las dos diferentes, es m\u00e1s, opuestas, fases de la tensi\u00f3n: una primera fase anticomunista (Mil\u00e1n 1969<\/em>) y una segunda fase antifascista (Brescia y Bolonia 1974<\/em>).<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9 los nombres del grupo de poderosos que, con la ayuda de la CIA (y en segundo orden de los coroneles griegos de la mafia<\/em>), primero crearon (por lo dem\u00e1s, fracasando miserablemente<\/em>) una cruzada anticomunista para contener el ’68, y luego, siempre con la ayuda y por inspiraci\u00f3n de la CIA, se reconstruyeron una virginidad antifascista, para contener el desastre del \u00abrefer\u00e9ndum<\/em>\u00ab.\u00a0<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9 los nombres de aquellos que, entre una Misa y otra, dieron las disposiciones y aseguraron la protecci\u00f3n pol\u00edtica a viejos generales (para mantener en pie, de reserva, la organizaci\u00f3n de un potencial golpe de Estado<\/em>), a j\u00f3venes neofascistas, es m\u00e1s, neonazis (para crear concretamente la tensi\u00f3n anticomunista<\/em>) y, finalmente, a criminales comunes, hasta este momento, y quiz\u00e1s para siempre, sin nombre (para crear la sucesiva tensi\u00f3n antifascista<\/em>). Yo s\u00e9 los nombres de las personas serias e importantes que est\u00e1n detr\u00e1s de personajes c\u00f3micos como ese general de la Forestal<\/em> que operaba, de manera bastante oper\u00edstica, en Citt\u00e0 Ducale<\/em> (mientras los bosques italianos ard\u00edan<\/em>), o de personajes grises y puramente organizativos como el general<\/em> Miceli<\/strong>.\u00a0<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9 los nombres de las personas serias e importantes que est\u00e1n detr\u00e1s de los tr\u00e1gicos muchachos que eligieron las suicidas atrocidades fascistas y de los malhechores comunes, sicilianos o no, que se pusieron a disposici\u00f3n, como sicarios y asesinos.\u00a0<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9 todos estos nombres y s\u00e9 todos los hechos (atentados a las instituciones y masacres<\/em>) de los que se hicieron culpables.\u00a0<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9. Pero no tengo las pruebas. Ni siquiera tengo indicios.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/a><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Yo s\u00e9 porque soy un intelectual, un escritor, que intenta seguir todo lo que sucede, conocer todo lo que se escribe al respecto, imaginar todo lo que no se sabe o que se silencia; que coordina hechos incluso lejanos, que une las piezas desorganizadas y fragmentarias de un cuadro pol\u00edtico coherente, que restablece la l\u00f3gica all\u00ed donde parecen reinar la arbitrariedad, la locura y el misterio.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Todo esto forma parte de mi oficio y del instinto de mi oficio. Creo que es dif\u00edcil que mi \u00abproyecto de novela<\/em>\u00bb est\u00e9 equivocado, es decir, que no tenga relaci\u00f3n con la realidad, y que sus referencias a hechos y personas reales sean inexactas. Creo adem\u00e1s que muchos otros intelectuales y novelistas saben lo que yo s\u00e9 en cuanto intelectual y novelista. Porque la reconstrucci\u00f3n de la verdad sobre lo que sucedi\u00f3 en Italia despu\u00e9s del ’68 no es tan dif\u00edcil.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Tal verdad \u2014se siente con absoluta precisi\u00f3n\u2014 est\u00e1 detr\u00e1s de una gran cantidad de intervenciones incluso period\u00edsticas y pol\u00edticas: es decir, no de imaginaci\u00f3n o de ficci\u00f3n como es por su naturaleza la m\u00eda. \u00daltimo ejemplo: es claro que la verdad apremiaba, con todos sus nombres, detr\u00e1s del editorial del \u00abCorriere della Sera<\/em>\u00ab, del 1 de noviembre de 1974.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Probablemente los periodistas y los pol\u00edticos tambi\u00e9n tengan pruebas o, al menos, indicios.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Ahora el problema es este: los periodistas y los pol\u00edticos, aun teniendo quiz\u00e1s pruebas y ciertamente indicios, no dan los nombres.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
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\u00bfA qui\u00e9n le corresponde entonces dar esos nombres? Evidentemente a quien no solo tiene el coraje necesario, sino que, adem\u00e1s, no est\u00e1 comprometido en la pr\u00e1ctica con el poder, y, por definici\u00f3n, no tiene nada que perder: es decir, un intelectual.<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00bfA qui\u00e9n le corresponde entonces dar esos nombres? Evidentemente a quien no solo tiene el coraje necesario, sino que, adem\u00e1s, no est\u00e1 comprometido en la pr\u00e1ctica con el poder, y, por definici\u00f3n, no tiene nada que perder: es decir, un intelectual.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Un intelectual, por lo tanto, podr\u00eda perfectamente hacer p\u00fablicos esos nombres: pero \u00e9l no tiene ni pruebas ni indicios.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El poder y el mundo que, aunque no siendo del poder, mantiene relaciones pr\u00e1cticas con el poder, ha excluido a los intelectuales libres \u2014precisamente por la forma en que est\u00e1 constituido\u2014 de la posibilidad de tener pruebas e indicios.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Se me podr\u00eda objetar que yo, por ejemplo, como intelectual e inventor de historias, podr\u00eda entrar en ese mundo expl\u00edcitamente pol\u00edtico (del poder o en torno al poder<\/em>), comprometerme con \u00e9l, y as\u00ed participar del derecho a tener, con una cierta alta probabilidad, pruebas e indicios.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Pero a tal objeci\u00f3n yo responder\u00eda que eso no es posible, porque es precisamente la repugnancia a entrar en un mundo pol\u00edtico similar lo que se identifica con mi potencial coraje intelectual para decir la verdad: es decir, para dar los nombres.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/a><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
El coraje intelectual de la verdad y la pr\u00e1ctica pol\u00edtica son dos cosas irreconciliables en Italia.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Al intelectual \u2014profunda y visceralmente despreciado por toda la burgues\u00eda italiana\u2014 se le confiere un mandato falsamente elevado y noble, en realidad servil: el de debatir los problemas morales e ideol\u00f3gicos.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Si \u00e9l incumple este mandato, es considerado traidor a su papel: se grita de inmediato (como si no se esperara otra cosa<\/em>) a la \u00abtraici\u00f3n de los cl\u00e9rigos<\/strong><\/em>\u00ab, es una coartada y una gratificaci\u00f3n para los pol\u00edticos y para los siervos del poder.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Pero no existe solo el poder: existe tambi\u00e9n una oposici\u00f3n al poder. En Italia esta oposici\u00f3n es tan vasta y fuerte que es un poder en s\u00ed misma: me refiero naturalmente al Partido Comunista Italiano.<\/span><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Es cierto que en este momento la presencia de un gran partido en la oposici\u00f3n como es el Partido Comunista Italiano es la salvaci\u00f3n de Italia y de sus pobres instituciones democr\u00e1ticas.<\/span><\/div>\n

El Partido Comunista Italiano es un Pa\u00eds limpio en un Pa\u00eds sucio, un Pa\u00eds honesto en un Pa\u00eds deshonesto, un Pa\u00eds inteligente en un Pa\u00eds idiota, un Pa\u00eds culto en un Pa\u00eds ignorante, un Pa\u00eds humanista en un Pa\u00eds consumista. En estos \u00faltimos a\u00f1os, entre el Partido Comunista Italiano, entendido en un sentido aut\u00e9nticamente unitario \u2014en un \u00abconjunto<\/em>\u00bb compacto de dirigentes, bases y votantes\u2014 y el resto de Italia, se ha abierto una brecha: por lo que el Partido Comunista Italiano se ha convertido precisamente en un \u00abPa\u00eds separado<\/em>\u00ab, una isla.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

el Partido Comunista Italiano se ha convertido precisamente en un \u00abPa\u00eds separado<\/em>\u00ab, una isla.\u00a0<\/span>Y es precisamente por esto que hoy puede tener relaciones estrechas como nunca antes con el poder efectivo, corrupto, inepto, degradado: pero se trata de relaciones diplom\u00e1ticas, casi de naci\u00f3n a naci\u00f3n.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

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Y es precisamente por esto que hoy puede tener relaciones estrechas como nunca antes con el poder efectivo, corrupto, inepto, degradado: pero se trata de relaciones diplom\u00e1ticas, casi de naci\u00f3n a naci\u00f3n. En realidad, las dos morales son inconmensurables, entendidas en su concreci\u00f3n, en su totalidad. Es posible, precisamente sobre estas bases, plantear ese \u00abcompromiso<\/em>\u00bb realista que quiz\u00e1s salvar\u00eda a Italia del completo desastre: \u00abcompromiso<\/em>\u00bb que ser\u00eda, sin embargo, en realidad una \u00abalianza<\/em>\u00bb entre dos Estados vecinos, o entre dos Estados incrustados uno en el otro.<\/span><\/p>\n

Pero precisamente todo lo positivo que he dicho sobre el Partido Comunista Italiano constituye tambi\u00e9n su momento relativamente negativo<\/strong>.<\/span><\/div>\n
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La divisi\u00f3n del Pa\u00eds en dos Pa\u00edses, uno hundido hasta el cuello en la degradaci\u00f3n y la degeneraci\u00f3n, el otro intacto y no comprometido, no puede ser una raz\u00f3n de paz y de constructividad.<\/span><\/div>\n
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La divisi\u00f3n del Pa\u00eds en dos Pa\u00edses, uno hundido hasta el cuello en la degradaci\u00f3n y la degeneraci\u00f3n, el otro intacto y no comprometido, no puede ser una raz\u00f3n de paz y de constructividad.<\/span><\/strong><\/div>\n
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Adem\u00e1s, concebida as\u00ed como yo la he delineado aqu\u00ed, creo objetivamente, es decir, como un Pa\u00eds dentro del Pa\u00eds<\/em>, la oposici\u00f3n se identifica con otro poder: que sin embargo siempre es poder.<\/span><\/div>\n
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En consecuencia, los hombres pol\u00edticos de tal oposici\u00f3n tampoco pueden no comportarse como hombres de poder.<\/span><\/div>\n
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En el caso espec\u00edfico, que en este momento tan dram\u00e1ticamente nos concierne, ellos tambi\u00e9n han deferido al intelectual un mandato establecido por ellos. Y, si el intelectual incumple este mandato \u2014puramente moral e ideol\u00f3gico\u2014 he aqu\u00ed que es, con suma satisfacci\u00f3n de todos, un traidor<\/strong>.<\/span><\/div>\n
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Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 ni siquiera los hombres pol\u00edticos de la oposici\u00f3n, si tienen \u2014como probablemente tienen\u2014 pruebas o al menos indicios, no dan los nombres de los responsables reales, es decir, pol\u00edticos, de los c\u00f3micos golpes y de las espantosas masacres de estos a\u00f1os?<\/strong> Es simple: no los dan en la medida en que distinguen \u2014a diferencia de lo que har\u00eda un intelectual\u2014 la verdad pol\u00edtica de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica. Y por lo tanto, naturalmente, ellos tampoco informan de pruebas e indicios al intelectual no funcionario: ni siquiera lo sue\u00f1an, como es por lo dem\u00e1s normal, dada la situaci\u00f3n objetiva de hecho.<\/span><\/div>\n
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El intelectual debe seguir ateni\u00e9ndose a lo que se le impone como su deber, a reiterar su modo codificado de intervenci\u00f3n.<\/span><\/div>\n
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S\u00e9 bien que no es el caso \u2014en este particular momento de la historia italiana\u2014 de hacer p\u00fablicamente una moci\u00f3n de censura contra toda la clase pol\u00edtica. No es diplom\u00e1tico, no es oportuno. Pero estas son categor\u00edas de la pol\u00edtica, no de la verdad pol\u00edtica: aquella que \u2014cuando puede y como puede\u2014 el impotente intelectual est\u00e1 obligado a servir.<\/span><\/div>\n
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Pues bien, precisamente porque yo no puedo dar los nombres de los responsables de los intentos de golpe de Estado y de las masacres (y no en lugar de esto<\/em>) no puedo pronunciar mi d\u00e9bil e ideal acusaci\u00f3n contra toda la clase pol\u00edtica italiana.\u00a0<\/span><\/div>\n
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Y yo act\u00fao porque creo en la pol\u00edtica, creo en los principios \u00abformales<\/em>\u00bb de la democracia, creo en el Parlamento y creo en los partidos. Y, naturalmente, a trav\u00e9s de mi particular \u00f3ptica que es la de un comunista.<\/span><\/div>\n
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Y yo act\u00fao porque creo en la pol\u00edtica, creo en los principios \u00abformales<\/em>\u00bb de la democracia, creo en el Parlamento y creo en los partidos. Y, naturalmente, a trav\u00e9s de mi particular \u00f3ptica que es la de un comunista.<\/span><\/strong><\/div>\n<\/blockquote>\n
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Estoy dispuesto a retirar mi moci\u00f3n de censura (es m\u00e1s, no espero otra cosa<\/em>) solo cuando un hombre pol\u00edtico \u2014no por oportunidad, es decir, no porque haya llegado el momento, sino m\u00e1s bien para crear la posibilidad de tal momento\u2014 decida dar los nombres de los responsables de los golpes de Estado y de las masacres, que evidentemente \u00e9l sabe, como yo, no puede no tener pruebas, o al menos indicios.<\/span><\/div>\n
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Probablemente -si el poder americano lo permite- quiz\u00e1s decidiendo \u00abdiplom\u00e1ticamente<\/em>\u00bb conceder a otra democracia lo que la democracia americana se concedi\u00f3 a prop\u00f3sito de Nixon-<\/strong>\u00a0estos nombres tarde o temprano ser\u00e1n dichos. Pero quienes los digan ser\u00e1n hombres que han compartido el poder con ellos: como responsables menores contra responsables mayores (y no est\u00e1 dicho, como en el caso americano, que sean mejores<\/em>). Este ser\u00eda en definitiva el verdadero Golpe de Estado<\/strong>.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Estoy dispuesto a retirar mi moci\u00f3n de censura (es m\u00e1s, no espero otra cosa<\/em>) solo cuando un hombre pol\u00edtico -no por oportunidad, es decir, no porque haya llegado el momento, sino m\u00e1s bien para crear la posibilidad de tal momento- decida dar los nombres de los responsables de los golpes de Estado y de las masacres, que evidentemente \u00e9l sabe, como yo, no puede no tener pruebas, o al menos indicios.\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
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E<\/span>stos nombres tarde o temprano ser\u00e1n dichos.\u00a0<\/span><\/span><\/strong><\/div>\n
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Pero quienes los digan ser\u00e1n hombres que han compartido el poder con ellos: como responsables menores contra responsables mayores (y no est\u00e1 dicho, como en el caso americano, que sean mejores<\/em>). Este ser\u00eda en definitiva el verdadero Golpe de Estado.<\/span><\/span><\/strong><\/div>\n<\/blockquote>\n
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RELACIONADOS:<\/span><\/h2>\n

PIER PAOLO PASOLINI, \u00abEL \u00abDISCURSO\u00bb DE LOS CABELLOS\u00bb (Escritos Corsarios)<\/a><\/p><\/blockquote>\n