{"id":2310396,"date":"2025-09-15T00:05:03","date_gmt":"2025-09-14T22:05:03","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2310396"},"modified":"2025-10-25T12:40:13","modified_gmt":"2025-10-25T10:40:13","slug":"juan-march","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2025\/09\/15\/juan-march\/","title":{"rendered":"JUAN MARCH (1880-1962), EL KOLDO DE FRANCO: La Corrupci\u00f3n en Espa\u00f1a, entre el Lumpen y el Meapilas. De la Falange al Opus Dei y vuelta a empezar"},"content":{"rendered":"

JUAN MARCH, EL (EXITOSO) KOLDO DE FRANCO<\/span><\/p>\n\n

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Oda a las clases trabajadoras<\/span><\/h2>\n

\u201cLa extinci\u00f3n de la clase media siempre coincide con la desaparici\u00f3n de la alegr\u00eda y la cercan\u00eda de la oscuridad\u201d<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Por Jes\u00fas Ferrero<\/span><\/div>\n
The Objective<\/a>, 25 MAYO 2025<\/span><\/div>\n
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‘Los acuchilladores de parqu\u00e9’ (1875), \u00f3leo sobre lienzo de Gustave Caillebotte.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n

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La\u00a0clase obrera\u00a0y la clase media\u00a0ten\u00edan una\u00a0filosof\u00eda\u00a0que le robaba ideas al cinismo, al realismo y al idealismo<\/strong>. Son clases que me vieron nacer y entre las que ha transcurrido toda mi vida, y se diferencian del lumpen, la alta burgues\u00eda y la nobleza porque no se ubican en los extremos y son m\u00e1s bien clases intermedias y mediadoras.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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El lumpen y la nobleza tienen la misma\u00a0filosof\u00eda\u00a0de la vida y de la muerte, como bien sab\u00eda Pasolini.<\/strong>\u00a0Los bajos fondos y los altos son vasos comunicantes y ambos son m\u00e1s distantes con sus hijos que la clase obrera y la clase media, y los educan en la dureza. Como para ellos es muy importante el personaje, sin el cual se sienten extremadamente desnudos, sus vidas est\u00e1n llenas de peque\u00f1as mentiras t\u00e1cticas, con las que van puliendo su figura.\u00a0La nobleza y el lumpen tienen muy claro que el individuo es una construcci\u00f3n, una suerte de imagen severa que se va esculpiendo d\u00eda a d\u00eda.<\/strong>\u00a0Hablar con ellos es renunciar a la transparencia, pero resulta provechoso si quieres conocer el arte de no nombrar nunca lo real.<\/span><\/p>\n

De ni\u00f1o viv\u00ed entre la clase obrera industrial y me impregn\u00e9 sin querer de su filosof\u00eda. A las familias obreras que conoc\u00ed no les gustaba robar y juzgaban con severidad las corrupciones de los alcaldes y los patronos. Cuando se trataba de luchar por condiciones de trabajo dignas, algunos se jugaban la vida.\u00a0Ten\u00edan un claro sentido de la elegancia cuando hab\u00eda que elegir un traje para alg\u00fan acontecimiento, pero no se les ve\u00eda demasiado preocupados por el personaje.<\/strong>\u00a0No iban enfajados a todas partes, no iban amueblados como las se\u00f1oras de la burgues\u00eda, y se permit\u00edan libertades con su cuerpo. Georges Simenon llamaba a eso \u00abel esp\u00edritu plebeyo\u00bb y le gustaba retratarlo en sus novelas.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n