{"id":2308546,"date":"2025-03-31T00:05:32","date_gmt":"2025-03-30T22:05:32","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2308546"},"modified":"2025-03-30T16:42:24","modified_gmt":"2025-03-30T14:42:24","slug":"la-felicidad-es-ya-imposible-para-vosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2025\/03\/31\/la-felicidad-es-ya-imposible-para-vosotros\/","title":{"rendered":"\u00abLA FELICIDAD ES YA IMPOSIBLE PARA VOSOTROS\u00bb, por Enrique Jardiel Poncela (1932)"},"content":{"rendered":"

LA FELICIDAD ES YA IMPOSIBLE PARA VOSOTROS<\/span><\/p>\n\n

 <\/p>\n

\n

\u00abDe la libertad, s\u00f3lo conservaron palabras enga\u00f1osas y normas in\u00fatiles\u00bb<\/em><\/span><\/p>\n

Spinoza<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Aun estando Spinoza<\/a> plenamente convencido de que la democracia era la mejor forma de estado, el pensador holand\u00e9s consideraba que la irracionalidad de los hombres la hac\u00eda dif\u00edcilmente practicable.<\/strong><\/span><\/p>\n

Spinoza<\/a> consideraba que la democracia no era la \u00fanica alternativa pol\u00edtica leg\u00edtima y que su aplicaci\u00f3n quedaba condicionada a su factibilidad.<\/strong><\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Jos\u00e9 Villaverde<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

*******<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

LA FELICIDAD ES YA IMPOSIBLE PARA VOSOTROS<\/span><\/h2>\n

\u00abEscuchadme bien. Vuestra conducta es absurda.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0Os di la Inteligencia para que vierais claro que la felicidad est\u00e1 en la sencillez de la vida y vosotros hab\u00e9is utilizado la Inteligencia para aspirar a m\u00e1s, siempre a m\u00e1s, y con el nombre de Progreso hab\u00e9is inventado m\u00e1quinas, doctrinas, costumbres, teor\u00edas, sentimientos, ideas, objetos e instituciones que os sirven para envenenaros la existencia y hacerla agria, dif\u00edcil, problem\u00e1tica, indomable.\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

La felicidad es ya imposible para vosotros.\u00a0<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Porque las condiciones de vida en que os hab\u00e9is situado asfixian todo intento de felicidad, y, al mismo tiempo, vosotros ya no conceb\u00eds la vida sino en las condiciones en que la ten\u00e9is. <\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Est\u00e1is, pues, expuestos a desgracia perenne\u00bb.<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Por Enrique Jardiel Poncela, 1932<\/span><\/p>\n

Filosof\u00eda Digital<\/a>, 2011<\/span><\/p>\n

\"\"
Enrique Jardiel Poncela<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/p>\n

PROMESA<\/strong><\/span><\/h3>\n

D<\/strong><\/span>ios continu\u00f3 en esta forma:<\/span><\/p>\n

\u00abL<\/strong><\/span>eo en vuestros semblantes que esper\u00e1is mucho de m\u00ed y de mis palabras; leo que esper\u00e1is m\u00e1s que mucho; leo que esper\u00e1is\u00a0demasiado.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abV<\/strong><\/span>uestro principal defecto ha sido siempre esperar demasiado de m\u00ed, como si yo\u00a0todav\u00eda tuviera que daros algo\u2026<\/em>\u00a0Como si\u00a0yo no os lo hubiera ya dado todo\u2026<\/em>\u00a0(ESTUPOR EN LAS MULTITUDES).<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
HUMANIDAD SIN DIOS, obra del joven artista argentino Ignacio Malara, que se autodefine como no-ateo hasta la m\u00e9dula.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00abT<\/strong><\/span>odo, s\u00ed; todo os lo di al permitir que fuerais parte del Universo. Yo os di la Vida y la Muerte, ant\u00edtesis esplendorosa; yo os di la Conciencia, la Inteligencia, la Voluntad, el Entendimiento y la Memoria; yo os di la facultad sexual con su emocionante consecuencia de procreaci\u00f3n; y os di los Sentidos; y os di el Dolor -bien supremo-; y,\u00a0haciendo que el dolor no\u00a0fuera continuo, sino intermitente, hice nacer el Placer<\/em>\u00a0(cesaci\u00f3n del Dolor) y os lo di asimismo.<\/span><\/p>\n

\u00abT<\/strong><\/span>odo, pues, os lo di. Y hoy ni puedo ni quiero daros nada. (LARGO RUMOR DE DESENCANTO.)<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

PREGUNTAS<\/strong><\/span><\/h3>\n

\u00abS<\/strong><\/span>\u00e9\u00a0perfectamente lo que esper\u00e1is de m\u00ed y de mis palabras. Esper\u00e1is la felicidad, \u00bfno es cierto? (AHORA LAS MULTITUDES AFIRMAN CALLANDO.) \u00bfY por qu\u00e9 esper\u00e1is de m\u00ed la felicidad? \u00bfPor qu\u00e9 me ofend\u00e9is suponiendo que yo haya podido estar miles de a\u00f1os sin daros una cosa que os pertenece?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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\u00bfY por qu\u00e9 esper\u00e1is de m\u00ed la felicidad? \u00bfPor qu\u00e9 me ofend\u00e9is suponiendo que yo haya podido estar miles de a\u00f1os sin daros una cosa que os pertenece?<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 clase de monstruo injusto cre\u00e9is que soy yo para aceptar el que os d\u00e9 a vosotros -precisamente a vosotros- la felicidad: lo que equivale a suponer que se la negu\u00e9 a los Hombres que os precedieron? \u00bfO es que imagin\u00e1is que s\u00f3lo vosotros hab\u00e9is sido desgraciados? Pero, volviendo a lo que esper\u00e1is de m\u00ed: \u00bfpor qu\u00e9 es precisamente la felicidad lo \u00fanico que confi\u00e1is en que\u00a0os caiga de arriba\u2026<\/em>?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

LA FELICIDAD<\/strong><\/span><\/h3>\n

\u00abE<\/strong><\/span>scuchadme bien. Vuestra conducta es absurda. Todo os lo\u00a0procur\u00e1is por el propio esfuerzo: el dinero, la casa, los alimentos, las comodidades, lo necesario y lo superfluo, el \u00e9xito, la gloria, el poder\u2026 Todo esto os lo procur\u00e1is sac\u00e1ndolo de vosotros mismos, y\u00a0s\u00f3lo la felicidad la esper\u00e1is de los dem\u00e1s.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abD<\/strong><\/span>e\u00a0tal suerte que os entreg\u00e1is al amor, por ejemplo, con la loca esperanza de que sea una mujer -o un hombre si sois mujeres-\u00a0quien\u00a0os haga feliz<\/em>; y al daros cuenta de que no sois felices con el amor, os revolv\u00e9is furiosos contra \u00e9l. De la misma manera esper\u00e1is la felicidad de vuestros padres, o de vuestros hijos, o de un t\u00edo que ten\u00e9is en el Extranjero y que no escribe hace once a\u00f1os; y ante el desmoronamiento de vuestros sue\u00f1os, maldec\u00eds de los padres, de los hijos y del t\u00edo\u00a0del Extranjero.<\/span><\/p>\n

\u00abO<\/strong><\/span>\u00a0esper\u00e1is la felicidad de la Loter\u00eda Nacional, con el consecuente y l\u00f3gico desencanto. O esper\u00e1is la felicidad de un nuevo Gobierno, lo que os arrastra a vivir en un perfecto deseo de crisis. O, en fin, esper\u00e1is la felicidad de un cambio de r\u00e9gimen pol\u00edtico y ensangrent\u00e1is vuestras manos con el charco rojo de las revoluciones para caer luego en la pesadumbre de haber cometido cr\u00edmenes\u00a0in\u00fatiles.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abA<\/strong><\/span>hora es de m\u00ed de quien esper\u00e1is la felicidad. \u00bfEn qu\u00e9 lugar me catalog\u00e1is entonces? \u00bfComo t\u00edo del Extranjero o como Presidente de la Rep\u00fablica? \u00bfComo Loter\u00eda Nacional o como compadre de\u00a0Stalin<\/strong>? (RISAS QUE SE PROLONGAN UN BUEN RATO.)<\/span><\/p>\n

\u00abL<\/strong><\/span>a\u00a0felicidad (CONTIN\u00daA DIOS) os la di yo tambi\u00e9n cuando os di la Vida y la Muerte, la Conciencia, la Inteligencia, la Voluntad, el Entendimiento, la Memoria, la facultad sexual y la procreaci\u00f3n; los Sentidos, el Dolor y el Placer, y todo lo creado.\u00a0La felicidad est\u00e1 en eso.<\/em><\/span><\/p>\n

\u00abL<\/strong><\/span>a\u00a0felicidad brota espont\u00e1nea de cualquiera de esas\u00a0 partes y\u00a0tambi\u00e9n de todo<\/em>. La felicidad se consigue\u00a0manejando\u00a0discretamente<\/em>\u00a0cada uno de esos elementos, y tambi\u00e9n todos a la vez\u2026 Pero \u00bftengo yo la culpa de que vosotros manej\u00e9is todos esos elementos, y el todo, de\u00a0un modo idiota<\/em>? No. Yo no tengo la culpa.\u00a0La culpa es vuestra<\/em>\u00a0(GRANDES RUMORES.)<\/span><\/p>\n

\u00abR<\/strong><\/span>azonad conmigo unos instantes, aunque me consta que, ni aun as\u00ed, os vais a convencer de que la culpa es vuestra\u2026 (SILENCIO EXPECTANTE.)<\/span><\/p>\n

\u00abT<\/strong><\/span>omemos al azar uno de esos elementos que yo os he dado y que encierran la felicidad y examin\u00e9moslo. Tomemos el\u00a0que m\u00e1s inter\u00e9s ha despertado en vosotros<\/em>: la facultad sexual y su emocionante consecuencia, la Procreaci\u00f3n. Yo os lo di para que fuerais felices con \u00e9l. Yo\u00a0ide\u00e9<\/em>\u00a0el separar las almas y los cuerpos, que\u00a0es dolor<\/em>, para que vosotros los unierais en el abrazo de los sexos, que\u00a0es placer<\/em>, placer extraordinario y maravilloso; y\u00a0en el cumplimiento de mi idea hay una felicidad<\/em>.<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00bfP<\/strong><\/span>ero tengo yo la culpa de que vosotros practiqu\u00e9is uniones disparatadas o est\u00fapidas o\u00a0extraviadas<\/em>? \u00bfTengo yo la culpa de que\u00a0elij\u00e1is mal<\/em>? \u00bfO que os\u00a0hart\u00e9is<\/em>\u00a0ma\u00f1ana de lo que hab\u00e9is elegido ayer? \u00bfO de que os un\u00e1is\u00a0sin previa elecci\u00f3n<\/em>? (RUMORES TEMPESTUOSOS DE LAS MULTITUDES.)<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"LA
MI ERA, del joven pintor argentino Ignacio Malara.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00abY<\/strong><\/span>o\u00a0ide\u00e9 la Procreaci\u00f3n, que\u00a0es dolor<\/em>, para lograr el exquisito resultado de que perpetuarais vuestro amor y vuestras vidas en el hijo: lo cual es\u00a0placer<\/em>, placer incomparable y\u00a0felicidad<\/em>\u00a0como no hay otra. Pero \u00bfqu\u00e9 culpa tengo yo de que\u00a0os pesen los hijos<\/em>? \u00bfQu\u00e9 culpa tengo yo de que hay\u00e1is complicado la vida de manera que los hijos resulten para vosotros una carga?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\u00bfQu\u00e9 culpa tengo yo, en fin, de que de una\u00a0felicidad pur\u00edsima<\/em>\u00a0hay\u00e1is hecho vosotros\u00a0un<\/em>\u00a0amontonamiento asqueroso<\/em>?<\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\u00bfO qu\u00e9 culpa tengo yo de que os un\u00e1is\u00a0sin desear el hijo<\/em>? <\/span>\u00bfY de que hay\u00e1is hecho del amor una\u00a0frivolidad<\/em>? \u00bfY de que\u00a0evit\u00e9is los hijos<\/em>\u00a0con lavados\u00a0post coitum<\/em>, con pastillas \u00e1cidas, con ablaciones ov\u00e1ricas? \u00bfQu\u00e9 culpa tengo yo, en fin, de que de una\u00a0felicidad pur\u00edsima<\/em>\u00a0hay\u00e1is hecho vosotros\u00a0un<\/em>\u00a0amontonamiento asqueroso<\/em>? (PROTESTAS HOSTILES EN ALGUNAS MASAS, AHOGADOS POR LOS SISEOS DE LAS MAYOR\u00cdAS.)<\/span><\/p>\n

(DIOS CONTIN\u00daA AS\u00cd:)<\/span><\/p>\n

\u00abT<\/strong><\/span>odo, todo, absolutamente todo cuanto os di y puse\u00a0dentro<\/em>\u00a0de vosotros\u00a0 y\u00a0alrededor<\/em>\u00a0de vosotros, lo puse para que de ello extrajeseis la felicidad, y vosotros hab\u00e9is sido tan torpes que hab\u00e9is extra\u00eddo de todo la desgracia. (NUEVOS RUMORES RUIDOS\u00cdSIMOS.)\u00a0<\/span><\/p>\n

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Os di la Inteligencia para que vierais claro que la felicidad est\u00e1 en la sencillez de la vida y vosotros hab\u00e9is utilizado la Inteligencia\u00a0para aspirar a m\u00e1s<\/em>, siempre a m\u00e1s<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Os di la Inteligencia para que vierais claro que la felicidad est\u00e1 en la sencillez de la vida y vosotros hab\u00e9is utilizado la Inteligencia\u00a0para aspirar a m\u00e1s<\/em>, siempre a m\u00e1s, y con el nombre de\u00a0Progreso<\/em>\u00a0hab\u00e9is inventado m\u00e1quinas, doctrinas, costumbres, teor\u00edas, sentimientos, ideas, objetos e instituciones que os sirven para envenenaros la existencia y hacerla agria, dif\u00edcil, problem\u00e1tica, indomable.<\/span><\/p>\n

\u00abO<\/strong><\/span>s\u00a0di el Campo como recreo de vuestra vista y como\u00a0elemento vital<\/em>, y vosotros lo hab\u00e9is llenado de letreros anunciando marcas de autom\u00f3viles\u2026 Y estrope\u00e1is con presas y canales la salvaje belleza de los r\u00edos; ech\u00e1is abajo los \u00e1rboles para construir canales cursis; y mat\u00e1is preciosos p\u00e1jaros para que se engalanen con sus plumajes media docena de prostitutas en los cuadros finales de las Revistas. Yo os di una Naturaleza\u00a0feliz<\/em>\u00a0y hab\u00e9is hecho de ella una cosa triste y utilitaria.<\/span><\/p>\n

\u00abY<\/strong><\/span>o\u00a0os di los Sentidos para que gozarais de ellos y vosotros extravi\u00e1is vuestros sentidos. Yo os di la Voluntad para que lograrais la dicha del trabajo y vosotros la hab\u00e9is empleado en lograr la desgracia del vicio. Todo cuanto os di para ser bien usado lo hab\u00e9is usado mal y, en lugar de\u00a0felicidad<\/em>\u00a0encontr\u00e1is\u00a0amargura<\/em>\u2026 <\/span><\/p>\n

\u00bfA qui\u00e9n podr\u00e9is culpar, m\u00e1s que a vosotros mismos, de todo esto? \u00bfA qui\u00e9n pod\u00e9is culpar, disponiendo -por ejemplo- de esa preciosa facultad del alma que es la Memoria, si en lugar de utilizarla para recordar las tristezas del pasado, lo cual os har\u00eda feliz el presente, la utiliz\u00e1is para recordar el pasado venturoso, lo cual hace vuestro presente desdichado y trist\u00edsimo?<\/span><\/p>\n

\u00abY<\/strong><\/span>\u00a0ahora yo os digo: no esper\u00e9is de m\u00ed la felicidad. No la\u00a0esper\u00e9is de nadie<\/em>. Para vosotros la felicidad\u00a0es ya imposible<\/em>. (ESTALLAN PROTESTAS TUMULTUOSAS QUE OBLIGAN A CALLAR A DIOS LARGU\u00cdSIMO RATO. EL SE\u00d1OR APROVECHA PARA BEBER UN NUEVO SORBO DE AGUA SIN QUE NI EN SU ROSTRO NI EN SU ACTITUD SE ADVIERTA EL MENOR SIGNO DE SORPRESA Y DE ALTERACI\u00d3N.)<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

CONDENA<\/strong><\/span><\/h3>\n

C<\/strong><\/span>uando el tumulto ces\u00f3 por completo, Dios prosigui\u00f3 de esta manera:<\/span><\/p>\n

\u00abS<\/strong><\/span>\u00ed. La felicidad es ya imposible para vosotros. (NUEVAMENTE ESTALLAN LAS PROTESTAS.) Es ya imposible, porque las condiciones de vida en que os hab\u00e9is situado\u00a0asfixian todo intento de felicidad<\/em>, y, al mismo tiempo, vosotros ya no conceb\u00eds la vida\u00a0sino en las condiciones en que la ten\u00e9is<\/em>.<\/span><\/p>\n

\u00abE<\/strong><\/span>st\u00e1is, pues, expuestos a\u00a0desgracia perenne<\/em>. (TUMULTO MAYOR QUE LOS ANTERIORES.)<\/span><\/p>\n

\u00abY<\/strong><\/span>\u00a0mi Palabra es \u00e9sta: \u00a1aguantaos, pues obra vuestra es todo\u2026!\u00bb (ESC\u00c1NDALO INDESCRIPTIBLE. LA GUARDIA CIVIL SE VE OBLIGADA A PRACTICAR ALGUNAS DETENCIONES, CON LO CUAL EL ESC\u00c1NDALO ARRECIA.)<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

* * *<\/span><\/p>\n

ENRIQUE JARDIEL PONCELA<\/strong>, fragmento de\u00a0La \u00abtourn\u00e9e\u00bb de Dios,\u00a0<\/em>1932. Plaza Jan\u00e9s, 1985.\u00a0Datos biogr\u00e1ficos de Jardiel Poncela.<\/strong><\/a>\u00a0[FD<\/strong>,\u00a022 de abril de 2007]<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

DISCURSO SOBRE LA LIBERTAD DE LOS ANTIGUOS COMPARADA CON LA DE LOS MODERNOS – Benjamin Constant<\/a><\/p><\/blockquote>\n