{"id":2301981,"date":"2024-10-21T00:05:15","date_gmt":"2024-10-20T22:05:15","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2301981"},"modified":"2024-10-20T14:34:15","modified_gmt":"2024-10-20T12:34:15","slug":"no-hay-culpables-en-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2024\/10\/21\/no-hay-culpables-en-el-mundo\/","title":{"rendered":"\u00abNO HAY CULPABLES EN EL MUNDO\u00bb, por Lev Tolstoy. \u00ab\u00bfDE QUIEN ES LA CULPA?\u00bb, por Sof\u00eda Tolstoy (Sof\u00eda Bers). \u00abA la sombra del escritor\u00bb"},"content":{"rendered":"

NO HAY CULPABLES EN EL MUNDO<\/span><\/p>\n\n

 <\/p>\n

LA AMBICI\u00d3N DE GOBERNAR Y LA VIDA SENCILLA<\/span><\/h2>\n
\n

\u00abSin ambiciones hay paz y el mundo se estabiliza por s\u00ed mismo.\u00a0<\/em><\/strong><\/span>Si el pueblo tiene hambre es porque sus gobernantes engullen demasiados impuestos; de ah\u00ed viene el hambre.\u00a0<\/em><\/strong><\/span>Si el pueblo es dif\u00edcil de gobernar, es porque su gobierno interviene y act\u00faa demasiado; por eso es dif\u00edcil de gobernar. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

La soluci\u00f3n depende de otra cosa: mirar lo sencillo y natural, y abrazar el tronco com\u00fan, en vez de querer singularizarse.\u00a0<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Cuando falt\u00f3 el Sentido (Tao), vinieron la caridad y la justicia.\u00a0<\/span><\/strong><\/em>Cuando prosperaron los talentos y los ingenios, surgieron las grandes falsificaciones.\u00a0<\/span><\/strong><\/em>Cuando se perdi\u00f3 la armon\u00eda entre parientes, se inventaron el deber filial y el amor.\u00a0<\/span><\/strong><\/em>Para remediar las revueltas en una naci\u00f3n, se invent\u00f3 la fidelidad del s\u00fabdito.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

La soluci\u00f3n depende de otra cosa: mirar lo sencillo y natural, y abrazar el tronco com\u00fan, en vez de querer singularizarse.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Reducir ego\u00edsmos y disminuir ambiciones\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Por Lao Tse<\/span><\/p>\n

Filosof\u00eda Digital<\/a>, 2006<\/span><\/p>\n

\"\"
Lao Tse, legendario fil\u00f3sofo y escritor chino, contempor\u00e1neo y rival de Confucio, vivi\u00f3 hacia el siglo VI a.C.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

M<\/strong>is ense\u00f1anzas son f\u00e1ciles de entender y f\u00e1ciles de practicar. Pero nadie en el mundo consigue entenderlas, ni nadie sabe practicarlas.<\/span><\/p>\n

E<\/strong>st\u00e1 en gran peligro el pueblo que no teme el peligro.<\/span><\/p>\n

Q<\/strong>uien no se apega a la vida, es m\u00e1s prudente que el que la estima demasiado.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>in ambiciones hay paz y el mundo se estabiliza por s\u00ed mismo.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>i el pueblo tiene hambre es porque sus gobernantes engullen demasiados impuestos; de ah\u00ed viene el hambre.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>i el pueblo es dif\u00edcil de gobernar, es porque su gobierno interviene y act\u00faa demasiado; por eso es dif\u00edcil de gobernar.<\/span><\/p>\n

U<\/strong>n peque\u00f1o Estado, con pocos habitantes, no querr\u00e1 emplear las armas de que dispone.<\/span><\/p>\n

H<\/strong>ay que procurar que sus gentes vuelvan a la escritura sencilla, anudando cuerdas. Que su comida sea sabrosa, bonita su vestimenta, tranquilas sus casas y alegres sus costumbres.<\/span><\/p>\n

A<\/strong>unque los pueblos vecinos estuvieran tan cerca que se oyese, de un lado y otro,\u00a0el canto de los gallos y el ladrido de los perros, la gente prefiera morir de vieja en su pueblo, sin haber cruzado la frontera.<\/span><\/p>\n

C<\/strong>uando falt\u00f3 el Sentido (Tao), vinieron la caridad y la justicia.<\/span><\/p>\n

C<\/strong>uando prosperaron los talentos y los ingenios, surgieron las grandes falsificaciones.<\/span><\/p>\n

C<\/strong>uando se perdi\u00f3 la armon\u00eda entre parientes, se inventaron el deber filial y el amor.<\/span><\/p>\n

P<\/strong>ara remediar las revueltas en una naci\u00f3n, se invent\u00f3 la fidelidad del s\u00fabdito.<\/span><\/p>\n

E<\/strong>liminad los sabios, desterrad los ingenios y el pueblo saldr\u00e1 ganando con creces.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>uprimid la caridad, abolid el deber y el pueblo volver\u00e1 su piedad y amor filiales.<\/span><\/p>\n

D<\/strong>escartad las habilidades, suprimir el lujo y no habr\u00e1 bandidos ni ladrones.<\/span><\/p>\n

T<\/strong>odas estas cosas no son m\u00e1s que apariencias in\u00fatiles. La soluci\u00f3n depende de otra cosa: mirar lo sencillo y natural, y abrazar el tronco com\u00fan, en vez de querer singularizarse.<\/span><\/p>\n

R<\/strong>educir ego\u00edsmos y disminuir ambiciones.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

* * *\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

LAO TSE<\/strong>,\u00a0Tao Te Ching<\/em>, siglo IV a.C. FD, 04\/10\/2006.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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\"\"<\/p>\n

*******<\/span><\/p>\n

NO HAY CULPABLES EN EL MUNDO<\/span><\/h2>\n
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\u00abNo hay culpables\u00bb (tambi\u00e9n conocido como \u00abNo hay culpables en el mundo\u00bb) es un cuento de Le\u00f3n Tolstoi\u00a0escrito en 1909. Seg\u00fan el\u00a0Cambridge Companion\u00a0on Tolstoy, el trabajo est\u00e1 dirigido contra la\u00a0pena de muerte. Estaba incompleto, y cuando se public\u00f3 despu\u00e9s de la muerte de Tolstoi, result\u00f3 en una avalancha de cartas, la reacci\u00f3n se mezcl\u00f3. El gobierno trat\u00f3 de censurar la obra y conden\u00f3 a una persona que distribu\u00eda copias de la misma a prisi\u00f3n\u00a0 (Wikibrief)<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abHubo una \u00e9poca en que trat\u00e9 de cambiar mi situaci\u00f3n, incompatible con las necesidades del alma; pero las complejas condiciones del pasado, mi familia, con sus exigencias, no me dejaban, o mejor dicho, yo no sab\u00eda ni ten\u00eda valor para liberarme. Y sufro cada vez m\u00e1s.<\/strong><\/em>\u00a0No s\u00f3lo no deseo justificarme, sino que es preciso que me contenga, para no exagerar, al poner al descubierto la iniquidad de las clases dirigentes, de cuyo trato me averg\u00fcenzo y cuya situaci\u00f3n odio con toda mi alma, aunque viva entre ellas y sea incapaz de hacer otra cosa. No deseo justificarme; no temo que se libere el pueblo, y estoy exento del odio y de la envidia del oprimido contra el opresor. Me encuentro, pues, en unas condiciones inmejorables para ver la verdad y para saber exponerla\u00bb<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Por Lev Tolst\u00f3i<\/span><\/p>\n

Filosof\u00eda Digital<\/a>, 4 NOV 2006<\/span><\/p>\n

\"NO
Salida de Rusia por la guerra. \u00bfHay culpables en el mundo?<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

\u00a1Q<\/strong><\/span>u\u00e9 extra\u00f1o y asombroso es mi destino! Es improbable que exista un hombre pobre, olvidado de todos, que padece debido a la violencia y el lujo de los ricos, capaz de sentir como siento ahora la injusticia, la crueldad, el horror de la opresi\u00f3n y el escarnio que los ricos infligen a los pobres, ni tampoco la humillaci\u00f3n, la sumisi\u00f3n y la miseria de la mayor\u00eda de los seres que constituyen la clase trabajadora. Hace tiempo que me he dado cuenta de esto.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

NO SOY CAPAZ DE CAMBIAR MI VIDA, ME FALTA EL VALOR PARA LIBERARME<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

C<\/strong><\/span>onforme transcurr\u00edan los a\u00f1os, esta sensaci\u00f3n iba aumentando; y durante los \u00faltimos tiempos ha llegado a su m\u00e1ximo grado. Esto es un tormento para m\u00ed; sin embargo, sigo viviendo en el ambiente corrompido de los ricos, y no tengo fuerza de voluntad para abandonarlo. No soy capaz de cambiar mi vida, para que la satisfacci\u00f3n de las necesidades materiales -la comida, el sue\u00f1o, la ropa y los viajes- no vaya siempre acompa\u00f1ada de una sensaci\u00f3n de pecado y verg\u00fcenza.<\/span><\/p>\n

H<\/strong><\/span>ubo una \u00e9poca en que trat\u00e9 de cambiar mi situaci\u00f3n, incompatible con las necesidades del alma; pero las complejas condiciones del pasado, mi familia, con sus exigencias, no me dejaban, o mejor dicho, yo no sab\u00eda ni ten\u00eda valor para liberarme. Ahora que he perdido las nueve d\u00e9cimas partes de mis fuerzas f\u00edsicas, no intento liberarme; y, cosa extra\u00f1a, a medida que me voy debilitando, reconozco con mayor intensidad lo inicua que es mi situaci\u00f3n. Y sufro cada vez m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

P<\/strong><\/span>ero se me ocurre que no vivo as\u00ed en balde, que mi situaci\u00f3n me obliga a decir sinceramente lo que siento. Si lo hago, tal vez contrarreste mis sufrimientos, tal vez abra los ojos a los que no ven lo que es tan evidente para m\u00ed, al menos a algunos de ellos. Tal vez alivie, siquiera en parte, la situaci\u00f3n de los trabajadores, esa inmensa mayor\u00eda que sufre, material y espiritualmente, a causa de la situaci\u00f3n a que est\u00e1n reducidos por personas que los enga\u00f1an y est\u00e1n enga\u00f1adas, a su vez.<\/span><\/p>\n

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NO TEMO QUE SE LIBERE EL PUEBLO, Y ESTOY EXENTO DEL ODIO Y DE LA ENVIDIA<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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E<\/strong><\/span>n efecto, quiz\u00e1 mi situaci\u00f3n sea la m\u00e1s ventajosa para desenmascarar las inicuas relaciones establecidas entre los humanos, y para decir la verdad sobre el orden de cosas existente, ya que no me mueve el deseo de justificarme, ni me encuentro en el caso del pobre y oprimido, que envidia al rico y opresor. No s\u00f3lo no deseo justificarme, sino que es preciso que me contenga, para no exagerar, al poner al descubierto la iniquidad de las clases dirigentes, de cuyo trato me averg\u00fcenzo y cuya situaci\u00f3n odio con toda mi alma, aunque viva entre ellas y sea incapaz de hacer otra cosa.<\/span><\/p>\n

T<\/strong><\/span>ampoco puedo incurrir en el error habitual de los humillados y avasallados, ni en el de los dem\u00f3cratas, sus defensores, que no ven los defectos y los yerros del pueblo, as\u00ed como tampoco las circunstancias que aten\u00faan la culpabilidad -las complejas condiciones del pasado- y hacen irresponsables a la mayor parte de las clases dirigentes.<\/span><\/p>\n

N<\/strong><\/span>o deseo justificarme; no temo que se libere el pueblo, y estoy exento del odio y de la envidia del oprimido contra el opresor. Me encuentro, pues, en unas condiciones inmejorables para ver la verdad y para saber exponerla. Procurar\u00e9 sacarle el mejor partido. Esto aliviar\u00e1 mi situaci\u00f3n, siquiera en parte.<\/span><\/p>\n

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* * *<\/span><\/strong><\/p>\n

LEV TOLST\u00d3I<\/strong>,\u00a0No hay culpables en el mundo<\/em>, segunda variante, cap\u00edtulo primero. Obras, Aguilar, 1981. [FD, 04\/11\/2006]<\/span><\/p>\n

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\u00bfDe qui\u00e9n es la culpa?<\/strong><\/span><\/h3>\n

Escritores.org<\/span><\/a><\/p>\n

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\u201c\u00bfDe qui\u00e9n es la culpa?<\/strong>\u201d es el libro que Sofia Andr\u00e9yevna Tolst\u00e1ya (Sof\u00eda Bers)<\/strong>, mujer de Le\u00f3n<\/strong> Tolstoi<\/strong>, escribi\u00f3 para dar r\u00e9plica a la visi\u00f3n de su marido sobre su relaci\u00f3n, que hab\u00eda plasmado en la novela la Sonata a Kreutzer<\/em><\/strong>, donde revelaba su opini\u00f3n sobre las mujeres y su matrimonio.<\/span><\/p>\n

Sof\u00eda Tolst\u00e1ya\u00a0<\/strong> naci\u00f3 el 22 de agosto de 1844. Era una joven culta con\u00a0 pasi\u00f3n por la literatura y la fotograf\u00eda. Se cas\u00f3 con Tolst\u00f3i cuando ella ten\u00eda 18 a\u00f1os y \u00e9l 34. Tuvieron 13 hijos, aunque solo 8 llegaron a la edad adulta.<\/span><\/p>\n

Fue su secretara y copista, (lleg\u00f3 a copiar hasta siete veces el manuscrito de Guerra y paz<\/em>). Los \u00faltimos a\u00f1os del matrimonio fueron tormentosos, especialmente tras el deseo del escritor de donar todos sus bienes y derechos a la humanidad. A los 82 a\u00f1os, Tolst\u00f3i<\/strong> dej\u00f3 abruptamente a Sof\u00eda y muri\u00f3 diez d\u00edas despu\u00e9s en la estaci\u00f3n de tren Ast\u00e1povo. Este episodio fue relatado en la pel\u00edcula La \u00faltima estaci\u00f3n,\u00a0 interpretada por Helen Mirren<\/strong>.<\/span><\/p>\n

En la novela \u201c\u00bfDe qui\u00e9n es la culpa?<\/strong>\u201d,\u00a0 la joven Anna<\/strong><\/em> se casa con un pr\u00edncipe mucho mayor que ella, creyendo que encontrar\u00e1 en \u00e9l un hombre sensible y atento con quien cultivar el esp\u00edritu. La decepci\u00f3n llega pronto, al comprobar que su marido est\u00e1 mucho m\u00e1s interesado en los asuntos carnales que en los del alma.<\/span><\/p>\n

La obra no solo es una respuesta personal, sino una\u00a0 novela de gran calidad literaria que logra construir un personaje complejo.<\/span><\/p>\n

\u201c\u00bfDe qui\u00e9n es la culpa?<\/strong>\u201d ha sido traducida por Marta Reb\u00f3n<\/strong>.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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\"\"<\/p>\n

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A LA SOMBRA DEL ESCRITOR, SOFIA TOLSTOY<\/span><\/h2>\n

Por Carmen Grau<\/a>, 24 OCT 2017<\/span><\/p>\n

\"\"<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n no ha o\u00eddo alguna vez la frase \u00abDetr\u00e1s de todo gran hombre hay una gran mujer<\/em>\u00bb? En ingl\u00e9s es una expresi\u00f3n hecha que parece originar en los a\u00f1os cuarenta del siglo pasado y se hizo muy popular en la d\u00e9cada de los sesenta y setenta con el movimiento feminista en Estados Unidos. Algunos la atribuyen al humorista\u00a0Groucho Marx<\/strong>, aunque su frase var\u00eda considerablemente: \u00abDetr\u00e1s de todo hombre de \u00e9xito hay una mujer, y detr\u00e1s de ella est\u00e1 la esposa de \u00e9l<\/em>\u00bb. A m\u00ed me gusta m\u00e1s la de otro c\u00f3mico de nuestros d\u00edas: \u00abDetr\u00e1s de todo hombre de \u00e9xito hay una mujer poniendo los ojos en blanco<\/em>\u00bb (Jim Carrey<\/strong>).<\/span><\/p>\n

\"\"Incluso en el siglo XIX hubo mujeres poniendo los ojos en blanco detr\u00e1s de sus exitosos maridos, y bastantes. En este art\u00edculo me voy a centrar solo en una, porque su caso no tiene desperdicio y me parece importante que m\u00e1s gente sepa, despu\u00e9s de m\u00e1s de un siglo, que fue una excelente escritora en su propio derecho, adem\u00e1s de que dos de las grandes obras de la literatura universal no ser\u00edan lo que son si no hubiera sido por ella.<\/span><\/p>\n

Hablo de\u00a0Sofia Behrs<\/strong>\u00a0(1844-1919), que a los dieciocho a\u00f1os reci\u00e9n cumplidos pas\u00f3 a ser Sofia Andreyevna Tolstaya<\/strong> al contraer matrimonio con el ya conocido escritor\u00a0Leo Tolstoy<\/strong>, diecis\u00e9is a\u00f1os mayor que ella. Coincidiendo con el nacimiento del primer hijo de la pareja en 1863, Tolstoy<\/strong> se convirti\u00f3 en autor superventas con la publicaci\u00f3n de su novela\u00a0Los cosacos<\/em>. Inmediatamente despu\u00e9s se enfrasc\u00f3 en la elaboraci\u00f3n de su pr\u00f3xima novela,\u00a0Guerra y paz<\/em>.<\/span><\/p>\n

Sofia<\/strong> fue la transcriptora, traductora, editora y agente literaria de su marido, adem\u00e1s de ocuparse de sus finanzas, el mantenimiento de su famosa finca Yasnaya Poliana<\/strong><\/em> \u2014hoy museo conmemorativo\u2014 y haber tenido con \u00e9l trece hijos. Lleg\u00f3 a pasar a limpio su obra m\u00e1s conocida \u2014a mano, naturalmente\u2014 hasta siete veces, despu\u00e9s de los incontables cambios, correcciones y revisiones del autor. Lo mismo hizo con\u00a0Anna Karenina\u00a0<\/em><\/strong>y todas sus obras siguientes, incluso los diarios. Con\u00a0La sonata a Kreutzer<\/em><\/strong>\u00a0\u2014un alegato sobre la abstinencia sexual incluso en el matrimonio\u2014 el escritor ofendi\u00f3 profundamente a su mujer, en la que se bas\u00f3, como en novelas anteriores, para crear a su protagonista femenina. Aun as\u00ed, fue Sofia<\/strong> quien una vez m\u00e1s la promocion\u00f3 y sigui\u00f3 actuando como agente literaria y editora, a pesar de la censura inmediata en Rusia y Estados Unidos.<\/span><\/p>\n

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\n
\u00abEn la noche de bodas, Leo le dio a Sofia\u00a0sus diarios de juventud, para que los leyera y supiera a qu\u00e9 atenerse; muy considerado de su parte, aunque \u00bfpor qu\u00e9 esper\u00f3 hasta cuando ella ya hab\u00eda dado el s\u00ed?\u00bb<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Como suele ocurrir, la historia ha tratado mal a las mujeres. Del matrimonio Tolstoy<\/strong> se ha dicho que fue uno de los m\u00e1s turbulentos del mundo literario, y se le ha echado la culpa a ella, celosa de su \u00e9xito. Sin embargo, hay constancia de que durante a\u00f1os Tolstoy<\/strong> fue feliz y agradeci\u00f3 la gran influencia de su esposa en toda su obra. Seg\u00fan Alexandra Popoff<\/strong>, bi\u00f3grafa de Sofia<\/strong>, en 1863, cuando ya hab\u00eda empezado a escribir\u00a0Guerra y paz<\/em><\/strong>, Tolstoy<\/strong> dijo a mucha gente que su matrimonio lo hab\u00eda cambiado. En una carta a su pariente y amiga Alexandrine<\/strong> escribi\u00f3: <\/span><\/p>\n

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\u00abSoy esposo y padre, completamente satisfecho con mi situaci\u00f3n\u2026 Solo noto las circunstancias familiares, y no pienso en ellas. Esta condici\u00f3n me proporciona un gran alcance intelectual. Nunca he sentido mis poderes intelectuales, e incluso mis poderes morales, tan libres y capaces de trabajo\u2026 Ahora soy un escritor con todas las fuerzas de mi alma y escribo y pienso como nunca he pensado y escrito antes\u00bb*.<\/strong> <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Un par de d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, renunciar\u00eda a esta creencia, arguyendo que su matrimonio no ten\u00eda ning\u00fan valor ni hab\u00eda aportado nada a su creaci\u00f3n literaria. Sabemos que eso no es verdad, pues aparte de todo el trabajo que realiz\u00f3 Sofia<\/strong>, \u00e9l us\u00f3 sus cartas y diarios y su propio matrimonio con ella para crear muchas de las escenas en sus grandes novelas.<\/span><\/p>\n

En la noche de bodas, Leo le dio a Sofia\u00a0sus diarios de juventud<\/strong>, para que los leyera y supiera a qu\u00e9 atenerse; muy considerado de su parte, aunque \u00bfpor qu\u00e9 esper\u00f3 hasta cuando ella ya hab\u00eda dado el s\u00ed? La primera entrada es de 1847, en un hospital, cuando a los diecinueve a\u00f1os se recuperaba de gonorrea, contra\u00edda de una prostituta. Y a continuaci\u00f3n revela sus m\u00faltiples encuentros sexuales y la existencia de un hijo con una de las siervas de la finca, adem\u00e1s de sus excesos con el alcohol y deudas a causa del juego. Sofia<\/strong> llor\u00f3 al leer los diarios, lo cual decepcion\u00f3 a su marido, que hab\u00eda esperado m\u00e1s comprensi\u00f3n. Dos semanas m\u00e1s tarde, Sofia<\/strong> escribi\u00f3 en su diario: \u00abTodo el pasado de mi esposo es tan horrible que no creo que jam\u00e1s pueda aceptarlo<\/em>\u00bb, y unos d\u00edas despu\u00e9s: \u00absu frialdad ser\u00e1 pronto insoportable<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n

El mismo d\u00eda de la boda, Leo tuvo dudas \u2014esto, los diarios, la propuesta de matrimonio y tantas an\u00e9cdotas m\u00e1s aparecieron luego calcadas en\u00a0Anna Karenina<\/em>\u2014 y, en contra de los usos y costumbres, se present\u00f3 en casa de la novia para hacerla llorar con sus temores. Lleg\u00f3 tarde a la ceremonia a causa de una camisa \u2014otro detalle irresistible que no pudo dejar de incluir en la novela\u2014, haciendo pensar a Sofia<\/strong> que se hab\u00eda echado atr\u00e1s. Lo peor lleg\u00f3 cuando por la noche Leo decidi\u00f3 consumar el matrimonio en el mism\u00edsimo carruaje que los transportaba de la casa de la novia, en Mosc\u00fa, hasta la finca donde vivir\u00edan el resto de sus d\u00edas. Sofia<\/strong> escribi\u00f3: <\/span><\/p>\n

\n

\u00ab\u00bfY c\u00f3mo no iba a tener miedo? Despu\u00e9s de Biryulevo, e incluso antes en la estaci\u00f3n, empez\u00f3 el tormento por el que debe pasar toda esposa. \u00a1Y qu\u00e9 decir de la agon\u00eda, la verg\u00fcenza! \u00a1Cu\u00e1nto dolor, cu\u00e1nta horrible humillaci\u00f3n! Y qu\u00e9 nueva pasi\u00f3n repentina, inconsciente, irresistible se despert\u00f3, dormida hasta entonces en una muchacha. Afortunadamente, el carruaje estaba oscuro, as\u00ed que no nos ve\u00edamos las caras. Solo o\u00eda\u2026 su respiraci\u00f3n, apresurada, frecuente, apasionada. Conquistada por su poder e intensidad, fui obediente y cari\u00f1osa, a pesar del agonizante dolor f\u00edsico y la insoportable humillaci\u00f3n. Y de nuevo, otra vez, toda la noche, los mismos asaltos, los mismos sufrimientos\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

La versi\u00f3n de Leo<\/strong> es menos literaria, m\u00e1s cruda: \u00abLlor\u00f3. En el carruaje. Lo sabe todo; es sencillo. En Biryulevo. Su timidez. Algo m\u00f3rbido<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Llegaron a la finca por la ma\u00f1ana, despu\u00e9s de una noche tan desgarradora para Sofia<\/strong> que cualquier otro detalle del viaje qued\u00f3 borrado de su memoria. Y nunca le perdon\u00f3 su impaciencia. Treinta a\u00f1os m\u00e1s tarde, describi\u00f3 ese primer encuentro como una violaci\u00f3n en una novela descubierta hace apenas siete a\u00f1os,\u00a0\u0427\u044c\u044f \u0432\u0438\u043d\u0430<\/em>? (\u00bfQui\u00e9n tiene la culpa?<\/em>)<\/strong>: \u00abSe cometi\u00f3 un acto de violencia; esta muchacha no estaba preparada para el matrimonio; la pasi\u00f3n femenina, que hab\u00eda despertado recientemente, volvi\u00f3 a dormi<\/em>r\u00bb.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\u00abComo se puede apreciar, Sofia fue tambi\u00e9n escritora y no solo la esposa perfecta para un escritor, como la describi\u00f3 un hombre de letras\u00bb<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n
\u00a0<\/div>\n

El problema de Sofia<\/strong> fue que se hab\u00eda enamorado del escritor; al hombre todav\u00eda ten\u00eda que conocerlo. Hab\u00eda le\u00eddo sus novelas autobiogr\u00e1ficas,\u00a0Infancia<\/em>\u00a0(1852),\u00a0Adolescencia<\/em>\u00a0(1854),\u00a0Juventud<\/em>\u00a0(1856), e incluso\u00a0Felicidad conyugal<\/em>\u00a0(1858)<\/strong>, y durante toda su vida seguir\u00eda dividida entre el gran amor y admiraci\u00f3n por el genio y la repulsa hacia el hombre que la infravalor\u00f3 tanto. Su diario de reci\u00e9n casada empieza as\u00ed: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abSiempre so\u00f1\u00e9 en el hombre que amar\u00eda como una persona completa, nueva, pura. Desde que me cas\u00e9, he tenido que reconocer qu\u00e9 tontos son estos sue\u00f1os; aun as\u00ed, no puedo renunciar a ellos<\/em>\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Pero Leo<\/strong> la amaba tambi\u00e9n, a su manera; es decir, como se amaba en aquella \u00e9poca a las mujeres. A Alexandrine<\/strong> escribi\u00f3: \u00abHe vivido hasta la edad de los treinta y cuatro a\u00f1os y no sab\u00eda que era posible estar tan enamorado y ser tan feliz<\/em>\u00bb, y: \u00abVivir juntos es una responsabilidad aterradora\u2026 Ella est\u00e1 leyendo esto, y no entiende nada y no quiere entenderlo, y no hay necesidad de que lo entienda<\/em>\u00bb. En posdata, ella a\u00f1adi\u00f3: \u00abEst\u00e1 equivocado; lo entiendo todo, absolutamente todo lo que le concierne<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Como se puede apreciar, Sofia<\/strong> fue tambi\u00e9n escritora y no solo \u00abla esposa perfecta para un escritor<\/em>\u00bb, como la describi\u00f3 un hombre de letras que visit\u00f3 a la pareja en la finca durante esos primeros a\u00f1os en los que \u00e9l redactaba\u00a0Guerra y Paz<\/em>\u00a0y ella esperaba ansiosa la llegada de la noche para pasarla a limpio. A\u00f1os antes ella hab\u00eda escrito una novela corta basada en s\u00ed misma y sus dos hermanas, con el t\u00edtulo de\u00a0Natasha<\/em><\/strong>. Leo la hab\u00eda le\u00eddo y le hab\u00eda gustado, pero Sofia la quem\u00f3 antes de casarse. En su diario escribi\u00f3: \u00abCuando Lev Nikolaevich la describi\u00f3 [a Natasha Rostova] en\u00a0Guerra y Paz, se bas\u00f3 en mi novela y tom\u00f3 el nombre para su hero\u00edna\u2026 la ley\u00f3 un mes antes de nuestra boda y me felicit\u00f3 sobre las exigencias puras del amor<\/em>\u00bb y en su autobiograf\u00eda publicada p\u00f3stumamente**<\/strong>: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abLey\u00f3 mi historia un poco antes de nuestro matrimonio y escribi\u00f3 sobre ella en su diario: \u201cQu\u00e9 fuerza de verdad y simplicidad\u201d. Antes de mi matrimonio quem\u00e9 la historia y tambi\u00e9n mis diarios, escritos desde los once a\u00f1os, y otros escritos de juventud, de lo cual ahora me arrepiento mucho\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"Escribir diarios era una pr\u00e1ctica muy habitual en esa \u00e9poca, que ella mantuvo toda la vida; se conservan los que escribi\u00f3 desde los diecis\u00e9is a\u00f1os hasta sus \u00faltimos d\u00edas. Sin embargo,\u00a0los diarios de Sofia Tolstoy<\/strong>\u00a0no se publicaron en Rusia hasta 1978 y en el Reino Unido en ingl\u00e9s hasta 1985. Una nueva traducci\u00f3n al ingl\u00e9s y al espa\u00f1ol de 2010 contribuy\u00f3 al renovado inter\u00e9s por la esposa del gran escritor. Su lectura es cautivadora, triste y estremecedora, pero tambi\u00e9n llena de pasi\u00f3n y amor por la vida. Adem\u00e1s, y a pesar de los avances del feminismo, nos descubren una relaci\u00f3n tan real entonces como para muchas mujeres lo es hoy mismo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\u00abLas trifulcas de la pareja se agravaron a\u00fan m\u00e1s cuando, aparte de convertirse en una especie de gur\u00fa espiritual que atrajo a disc\u00edpulos de todo el mundo -entre ellos Gandhi-\u00ab<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

Ella, amante de las artes, sobre todo de la m\u00fasica y la literatura, quiso estudiar formalmente, despu\u00e9s de haberse casado. Parece ser que en teor\u00eda Leo<\/strong> la apoy\u00f3, pero a los nueve meses justos de la noche de bodas naci\u00f3 su primer hijo y a partir de entonces estar\u00eda constantemente embarazada y dando a luz, adem\u00e1s de ocup\u00e1ndose de la finca, los animales y el trabajo de su marido. M\u00e1s tarde, en 1887, s\u00ed encontr\u00f3 tiempo\u00a0para dedicarse a la fotograf\u00eda<\/strong>, tomando m\u00e1s de mil fotos, reunidas en un libro\u00a0\u041f\u0435\u0441\u043d\u044f \u0431\u0435\u0437 \u0441\u043b\u043e\u0432<\/em><\/strong>(Canci\u00f3n sin palabras<\/em><\/strong>, publicado solo en alem\u00e1n en 2010: Lied ohne Worte<\/em>).<\/span><\/p>\n

Con el nacimiento de su primer hijo, Sofia<\/strong> padeci\u00f3 de mastitis, pero Leo<\/strong> insisti\u00f3 en que continuara dando el pecho, en contra de la costumbre de la \u00e9poca de llevarlo a una nodriza. El padre de Sofia<\/strong>, m\u00e9dico, intervino en el asunto mediante una carta dirigida a los dos: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abD\u00e9jate de tonter\u00edas, querida Sonya [as\u00ed es como la llamaban su familia y amigos]\u2026 \u00bfEs tanta desgracia que no pudieras amamantar a tu beb\u00e9? \u00bfY de qui\u00e9n es la culpa? Tuya y sobre todo de tu marido que, sin considerar la condici\u00f3n de su esposa, la obliga a hacer cosas que demuestran ser perjudiciales para ella\u2026 Es un gran maestro de las palabras y la escritura pero cuando se trata de los hechos, la cosa cambia. Que escriba una historia sobre un marido que tortura a su mujer enferma y quiere que siga dando el pecho a su beb\u00e9; todas las mujeres lo lapidar\u00e1n\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Un par de meses despu\u00e9s Sofia<\/strong> escribi\u00f3 en su diario: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abMe deja sola por la ma\u00f1ana, la tarde y la noche. Tengo que gratificar su placer y dar de mamar a su hijo, soy un mueble de la casa.\u00a0Soy una\u00a0mujer<\/em>. Intento suprimir todo sentimiento humano. Cuando la m\u00e1quina funciona bien; calienta la leche, teje una manta, exige poco y trajina intentando no pensar \u2014y la vida es tolerable. Pero en cuanto me quedo sola y me permito pensar, todo me parece insufrible\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Sin embargo, al mismo tiempo Sofia<\/strong> empez\u00f3 a transcribir lo que ser\u00eda\u00a0Guerra y paz<\/em><\/strong>, y continu\u00f3 enamorada del escritor: \u00abMientras copio experimento un nuevo mundo de emociones, pensamientos e impresiones. Nada me conmueve tan profundamente como sus ideas, su genialidad<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n

A medida que pasaban los a\u00f1os, Leo<\/strong> se volvi\u00f3 m\u00e1s austero, en busca de su ideal socialista, creando su propia religi\u00f3n, manteniendo una dieta vegetariana y viviendo como un campesino. No obstante, continu\u00f3 en Yasnaya Poliana<\/strong><\/em> y delegando en Sofia<\/strong> \u00abtodas las responsabilidades de los ni\u00f1os y su educaci\u00f3n, las finanzas, la finca, las tareas de la casa, en fin toda la parte material de la vida<\/em>\u00bb. Las trifulcas de la pareja \u2014presentes desde el principio a juzgar por los diarios y las cartas\u2014 se agravaron a\u00fan m\u00e1s cuando, aparte de convertirse en una especie de gur\u00fa espiritual que atrajo a disc\u00edpulos de todo el mundo \u2014entre ellos\u00a0Gandhi<\/strong>\u2014, Leo<\/strong> empez\u00f3 a descuidar su trabajo de escritor. Para la pragm\u00e1tica Sofia<\/strong>, que su marido amenazara con donar todo su patrimonio, incluidos los derechos de sus obras, al pueblo ruso y dejar a su familia sin nada era constante causa de preocupaci\u00f3n y alarma. <\/span><\/p>\n

En esos d\u00edas, pas\u00f3 a limpio esta frase del diario de Leo<\/strong>: \u00abEl amor no existe, solo la necesidad f\u00edsica del coito y la necesidad pr\u00e1ctica de una compa\u00f1era de vida<\/em>\u00bb y ella a su vez escribi\u00f3: \u00abOjal\u00e1 hubiera le\u00eddo esto hace veintinueve a\u00f1os, entonces no me habr\u00eda casado jam\u00e1s con \u00e9l\u00bb<\/em>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\u00abUn mes m\u00e1s tarde, el 28 de octubre a las cinco de la ma\u00f1ana, Leo Tolstoy la abandon\u00f3, finalmente, despu\u00e9s de casi medio siglo juntos.\u00bb<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n
\u00a0<\/div>\n

Sofia<\/strong> dio a luz a su treceavo hijo a los cuarenta y tres a\u00f1os. Despu\u00e9s del quinto parto, que la condujo a las puertas de la muerte, los m\u00e9dicos le aconsejaron que no tuviera m\u00e1s, pero Leo<\/strong> se neg\u00f3 rotundamente y no quiso usar anticonceptivos, a pesar de que cada nuevo embarazo era causa de depresi\u00f3n para Sofia<\/strong>. Los tres siguientes hijos murieron durante su primer o segundo a\u00f1o de vida. Y a\u00fan tendr\u00edan cinco m\u00e1s, de los cuales el m\u00e1s peque\u00f1o tambi\u00e9n morir\u00eda en la infancia.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Durante los veranos de 1895 y 1896, cuando Sofia<\/strong> ya pasaba de los cincuenta y Leo<\/strong> se desentend\u00eda cada vez m\u00e1s de ella y las cuestiones familiares y se dedicaba a\u00a0su pacifismo an\u00e1rquico cristiano<\/strong>, recibieron en la finca la visita del pianista y compositor\u00a0Sergei Taneyev<\/strong>, cuya presencia Sofia<\/strong> describi\u00f3 como \u00abplacentera y feliz<\/em>\u00bb. La amistad entre los dos provoc\u00f3 unos celos incontrolables en Leo<\/strong>, que amenaz\u00f3 con quitarse la vida, pero lejos de la historia que imaginara a\u00f1os antes en\u00a0La sonata a Kreutzer<\/em><\/strong>, la relaci\u00f3n de Sofia<\/strong> con el m\u00fasico no pas\u00f3 de ser plat\u00f3nica, y Leo<\/strong> no la mat\u00f3 ni pens\u00f3 en salir corriendo tras el amante, en calcetines o no, como en la novela: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abQuise correr tras \u00e9l, pero record\u00e9 que es rid\u00edculo correr tras el amante de la esposa en calcetines, y mi intenci\u00f3n no era parecer rid\u00edculo sino terrible\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Sofia escribi\u00f3: \u00abSi tuviera un \u00e1pice de la comprensi\u00f3n psicol\u00f3gica que llena sus libros, habr\u00eda comprendido el dolor y la desesperaci\u00f3n por los que estaba pasando yo<\/em>\u00bb. En esos a\u00f1os le\u00eda a S\u00e9neca<\/strong><\/a> y Espinosa<\/strong><\/a>, y continu\u00f3 escribiendo a diario: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abSoy libre de comer, dormir, estar callada y ceder. Pero no soy libre de pensar como me d\u00e9 la gana, de amar a quien quiera, de entrar y salir seg\u00fan mis propios intereses y placeres intelectuales\u00bb.<\/strong> <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Y mientras tanto, la gente continuaba hablando del genio de su marido y de lo agradecida que ella, como esposa suya, deber\u00eda sentirse. Pero para ella el genio no sale de la nada: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abPara que exista un genio alguien tiene que crear un hogar tranquilo, alegre, confortable. A un genio hay que alimentarlo, lavarlo y vestirlo, pasar sus obras a limpio infinidad de veces, amarlo y evitarle cualquier provocaci\u00f3n de celos, para que est\u00e9 calmado. Adem\u00e1s hay que alimentar y educar a los innumerables hijos de este genio, de los que \u00e9l no tiene tiempo de ocuparse pues debe comulgar con\u00a0los Epictetos, S\u00f3crates y Budas\u00a0como los que aspira a ser \u00e9l mismo\u00bb.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

En 1898 escribi\u00f3: \u00abHoy me preguntaba por qu\u00e9 no hay mujeres escritoras, artistas o compositoras de genio<\/em>\u00bb, y se respondi\u00f3 a s\u00ed misma: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abEs porque toda la pasi\u00f3n y habilidades de una mujer energ\u00e9tica se ven consumidas por su familia, el amor, su esposo, y sobre todo sus hijos. Sus otras habilidades no se desarrollan, permanecen embriog\u00e9nicas y se atrofian. Cuando termina de procrear y educar a los hijos, despiertan sus necesidades art\u00edsticas, pero para entonces ya es demasiado tarde\u00bb.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

En 1903, cerca del final, lament\u00f3: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abMe he dado cuenta de que ya nunca oigo una palabra de consuelo o cari\u00f1o por su parte. Lo que predije se ha hecho realidad: mi apasionado esposo ha muerto, y si nunca fue mi amigo, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda serlo ahora? Esta vida no es para m\u00ed. No tengo ning\u00fan sitio donde poner mi energ\u00eda y pasi\u00f3n por la vida; no tengo contacto con gente, arte o trabajo \u2014nada aparte de total soledad todo el d\u00eda\u00bb.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

El 17 de septiembre de 1910, d\u00eda de su santo y cuarenta y ocho a\u00f1os despu\u00e9s de que \u00e9l le pidiera matrimonio mediante una carta, Sofia<\/strong> se pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 le hizo a esa Sonechka Behrs de dieciocho a\u00f1os, que le dio su vida entera, su amor y su confianza?<\/em>\u00bb y una vez m\u00e1s se respondi\u00f3 a s\u00ed misma: \u00abMe ha torturado con su frialdad, su crueldad y su extremo ego\u00edsmo<\/em>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Un mes m\u00e1s tarde, el 28 de octubre a las cinco de la ma\u00f1ana, Leo Tolstoy<\/strong> la abandon\u00f3, finalmente, despu\u00e9s de casi medio siglo juntos. Muri\u00f3 diez d\u00edas despu\u00e9s de neumon\u00eda en una estaci\u00f3n de tren a los ochenta y dos a\u00f1os, acompa\u00f1ado de algunos de sus disc\u00edpulos, como se explica en la novela de\u00a0Jay Parini\u00a0The Last Station<\/em><\/strong>\u00a0de 1990 (en espa\u00f1ol:\u00a0La \u00faltima estaci\u00f3n<\/em>, RBA Libros, 2008) y la adaptaci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de 2009. <\/span><\/p>\n

Sofia<\/strong> lo busc\u00f3 pero no lo encontr\u00f3 hasta despu\u00e9s de muerto, y los disc\u00edpulos, a los que ella llamaba \u00abuna banda de lun\u00e1ticos<\/em>\u00bb, le negaron acceso al cuerpo. Sofia<\/strong> a\u00fan vivir\u00eda nueve a\u00f1os m\u00e1s, durante los cuales parece que consigui\u00f3 algo de serenidad.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Notas<\/strong><\/span><\/h3>\n

*<\/strong>Todas las traducciones son m\u00edas, del ingl\u00e9s. Lamentablemente y despu\u00e9s de a\u00f1os \u2014con interrupciones\u2014 batallando con el ruso, el dominio de este idioma est\u00e1 todav\u00eda lejos de mi alcance; estoy en ello.<\/span><\/p>\n

**<\/strong>La autobiograf\u00eda de Sofia Tolstoy, publicada en 1922, se puede bajar gratis en internet en ingl\u00e9s y en ruso. Otro libro de memorias, que titul\u00f3\u00a0Mi vida<\/em>\u00a0se public\u00f3 por primera vez en 2010 y se puede comprar en internet en ruso y en ingl\u00e9s. Su novela\u00a0\u00bfQui\u00e9n tiene la culpa?<\/em>\u00a0est\u00e1 publicada en ruso y en alem\u00e1n. Otros libros de inter\u00e9s que se pueden comprar en internet son la traducci\u00f3n de los diarios de Sofia Tolstoy al ingl\u00e9s por parte de Cathy Porter,\u00a0The Diaries of Sofia Tolstoy\u00a0<\/em>(2009), con una introducci\u00f3n de Doris Lessing, y al espa\u00f1ol (Alba Cl\u00e1sica, 2010),\u00a0la biograf\u00eda de Alexandra Popoff,\u00a0Sophia Tolstoy: A Biography<\/em>\u00a0(publicada en espa\u00f1ol con el t\u00edtulo\u00a0Sofia Tolst\u00f3i<\/em>\u00a0por Circe Ediciones, S.L.U., 2011) para la cual su autora tuvo acceso a material in\u00e9dito en ruso, y\u00a0The Wives: The Women Behind Literary Giants<\/em>\u00a0(2012), tambi\u00e9n por Alexandra Popoff.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

*******<\/span><\/strong><\/p>\n

Imagen portada<\/strong>:\u00a0<\/span>Le\u00f3n y Sof\u00eda Tolstoi, 1901<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
EL ENTORNO FAMILIAR 3 Arriba, a la izquierda, Tolst\u00f3i con su familia al completo en la hacienda de Y\u00e1snaia Poliana, en 1899<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

NO HAY CULPABLES EN EL MUNDO   LA AMBICI\u00d3N DE GOBERNAR Y LA VIDA SENCILLA \u00abSin ambiciones hay paz y el mundo se estabiliza por s\u00ed mismo.\u00a0Si el pueblo tiene hambre es porque sus gobernantes […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":2302445,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[132],"class_list":["post-2301981","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-miscelanea","tag-tolstoy"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2301981","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2301981"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2301981\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2302445"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2301981"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2301981"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2301981"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}