{"id":2301765,"date":"2024-10-22T00:05:40","date_gmt":"2024-10-21T22:05:40","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2301765"},"modified":"2024-11-05T09:23:48","modified_gmt":"2024-11-05T08:23:48","slug":"dos-cartas-de-kropotkin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2024\/10\/22\/dos-cartas-de-kropotkin\/","title":{"rendered":"DOS CARTAS DE KROPOTKIN. Introducci\u00f3n y traducci\u00f3n por Alain Vieillard-Baron (Parte 1: Biograf\u00eda de Piotr Kropotkin)"},"content":{"rendered":"

DOS CARTAS DE KROPOTKIN<\/span><\/p>\n

DOS CARTAS DE KROPOTKIN. (Parte 2: Biograf\u00eda de Kropotkin, \u00faltimos a\u00f1os)<\/span><\/a><\/p>\n

DOS CARTAS DE KROPOTKIN: (y Parte 3: Las dos Cartas de Kropotkin)<\/span><\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n\n

 <\/p>\n

DOS CARTAS DE KROPOTKIN<\/span> <\/span><\/h2>\n

Introducci\u00f3n y traducci\u00f3n por Alain Vieillard-Baron<\/a><\/em> <\/span><\/strong><\/p>\n

\"DOS<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

INTRODUCCI\u00d3N<\/span> <\/span><\/h3>\n

Publicamos dos cartas, que creemos in\u00e9ditas, de Pedro Kropotkin<\/strong>. Los originales est\u00e1n conservados en el archivo del Lic. Emilio Jim\u00e9nez Pacheco<\/strong> (San<\/em> Jos\u00e9<\/em>), sobrino de El\u00edas Jim\u00e9nez Rojas<\/strong><\/a>, a quien iban dirigidas. Las fotocopias se hallan en el Archivo de la Biblioteca de la Universidad de Costa Rica<\/em>. <\/span><\/p>\n

Antes de analizar dichas cartas, creemos necesario esbozar la fisonom\u00eda del que fue uno de los principales pensadores del anarquismo, y de su corresponsal josefino.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

***<\/span><\/p>\n

PEDRO KROPOTKIN<\/span> <\/span><\/h3>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abKropotkin<\/strong>, descendiente de los Grandes Pr\u00edncipes de Smolensk<\/em>, paje del Emperador, sabio ilustre, revolucionario internacional, vulgarizador del pensamiento anarquista<\/strong>\u00ab: Este t\u00edtulo de un estudio dedicado al pensador ruso resume la trayectoria parad\u00f3jica de Pedro Kropotkin<\/strong> (1)<\/strong>. <\/span><\/p>\n

El Pr\u00edncipe<\/strong><\/em> Piotr (Pedro<\/em>) Alexeievich<\/strong> Kropotkin<\/strong> naci\u00f3 en Mosc\u00fa<\/em> el 9 de diciembre de 1842<\/strong> (Antiguo Estilo<\/em>). En su obra Memorias de un Revolucionario<\/strong><\/em>, \u00e9l mismo ha descrito el ambiente en que se desarroll\u00f3 su infancia: el de una t\u00edpica familia aristocr\u00e1tica rusa<\/em>, propietaria de centenares de \u00abalmas<\/em>\u00ab, diseminadas en las fincas que pose\u00eda en varias provincias, y un palacio en Mosc\u00fa<\/em> con docenas de sirvientes; la misma vida, pues, que conocieron aquellos otros arist\u00f3cratas convertidos a la Revoluci\u00f3n: Miguel Bakunin <\/strong>y Le\u00f3n Tolstoi<\/strong>. <\/span><\/p>\n

A la edad de quince a\u00f1os, ingresa en el Cuerpo de Pajes en San Petersburgo<\/em><\/strong>. \u00abAquella era una instituci\u00f3n que combinaba el car\u00e1cter de una academia militar y de una escuela selecta para los hijos de la nobleza agregada a la Corte<\/em>\u00bb (2)<\/strong>. Tan selecta era la instituci\u00f3n que s\u00f3lo ofrec\u00eda ciento cincuenta plazas, y abr\u00eda casi autom\u00e1ticamente el paso a los cargos m\u00e1s codiciados de la Corte<\/em>. <\/span><\/p>\n

Ello explica la consternaci\u00f3n de los familiares y amigos de Pedro<\/strong> cuando, terminados sus estudios, en vez de elegir uno de los prestigiosos regimientos que serv\u00edan a la Casa<\/em> Imperial<\/em>, solicit\u00f3 ser destinado a los \u00abCosacos montados del Amur<\/strong><\/em>\u00ab, regimiento de formaci\u00f3n reciente, en aquella regi\u00f3n siberiana anexionada poco antes por Rusia<\/em>. <\/span><\/p>\n

La verdad es que, durante su estancia en San Petersburgo<\/em>, el joven Pedro<\/strong>, con su inteligencia abierta, hab\u00eda empezado a percibir en parte los vicios del sistema vigente. En primer lugar, antes de su ingreso en el Cuerpo de Pajes<\/strong><\/em>, la campa\u00f1a de\u00a0<\/strong><\/span>Crimea<\/strong>, con las penalidades que acarre\u00f3, especialmente entre los campesinos, acab\u00f3 con el entusiasmo guerrero del futuro oficial del ej\u00e9rcito. \u00abCuando lleg\u00f3 para Kropotkin<\/strong> el momento de ingresar en el Cuerpo de Pajes<\/strong>, \u00e9l consideraba ya como una desgracia el hecho de ser alumno de una escuela militar<\/em>\u00bb (3)<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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El zar Nicol\u00e1s II con su familia, de izquierda a derecha: Olga, la primog\u00e9nita; Mar\u00eda, la tercera hija; la zarina Alejandra; Anastasia, la cuarta hija; Aleks\u00e9i, el hijo menor y heredero; y Tatiana, la segunda hija. Foto: Boasson and Eggler (CC)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Luego, sobrevino otra desilusi\u00f3n. La muerte de Nicol\u00e1s I<\/strong>, d\u00e9spota militar, desesperado por los reveses de Crimea<\/em>, provoc\u00f3 una ola de esperanza en los medios liberales de Rusia<\/em>; y la emancipaci\u00f3n de los siervos por Alejandro II<\/strong>, el 5 de marzo de 1861 (Antiguo Estilo<\/em>) pareci\u00f3 confirmar este optimismo. En realidad, durante el a\u00f1o que pas\u00f3 en la Corte<\/em> (1862), Pedro<\/strong> Kropotkin<\/strong> perdi\u00f3 toda confianza en un Zar<\/strong><\/em> cuya pol\u00edtica volv\u00eda a la brutalidad de su antecesor. <\/span><\/p>\n

La soluci\u00f3n elegida por Kropotkin<\/strong>, su marcha a las provincias del Amur<\/em>, le daba la posibilidad de entregarse a dos preocupaciones que sus a\u00f1os de estudio en San<\/em> Petersburgo<\/em> hab\u00edan despertado en \u00e9l: el inter\u00e9s cient\u00edfico, y m\u00e1s especialmente geogr\u00e1fico, y la preocupaci\u00f3n humana. <\/span><\/p>\n

A este respecto, Siberia<\/strong><\/em> se le ofreci\u00f3 como \u00abun campo inmenso para la aplicaci\u00f3n de las grandes reformas ya hechas o por hacer<\/em>\u00bb (4)<\/strong>. Como Edec\u00e1n del Gobernador de Transbaikalia<\/strong><\/em>, se interesa por la reforma del sistema penitenciario y estudia un plan de autonom\u00eda municipal. <\/span><\/p>\n

En 1863<\/strong>, se le encarga una expedici\u00f3n geogr\u00e1fica<\/em>, de reconocimiento (pues la regi\u00f3n jam\u00e1s hab\u00eda sido visitada por un europeo<\/em>) a lo largo del r\u00edo Amur<\/em>. Llev\u00f3 a feliz t\u00e9rmino una serie de exploraciones semejantes a trav\u00e9s de esas comarcas, desconocidas incluso de los ge\u00f3grafos chinos. De ellas iba Kropotkin<\/strong> a sacar una tesis que por s\u00ed sola hubiera bastado para asegurar su celebridad: en 1873<\/strong>, public\u00f3 un mapa y un estudio demostrando que los mapas de Asia<\/em> hasta entonces existentes representaban de un modo err\u00f3neo la formaci\u00f3n f\u00edsica del continente, puesto que la estructura del mismo no est\u00e1 orientada del norte al sur, o del este al oeste, como se cre\u00eda, sino del suroeste al noroeste.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Rio Amur, uno de los r\u00edos m\u00e1s largos del mundo<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Para dedicarse m\u00e1s enteramente a sus estudios, Kropotkin<\/strong> hab\u00eda abandonado el ej\u00e9rcito en 1867 y se hab\u00eda matriculado en la Universidad<\/em> de<\/em> San Petersburgo<\/em>. El valor de los informes que present\u00f3 a la Sociedad Rusa de Geograf\u00eda<\/strong><\/em> hizo que se le nombrara secretario de la secci\u00f3n de geograf\u00eda f\u00edsica<\/em> de dicha Sociedad<\/em>. <\/span><\/p>\n

En 1871<\/strong>, explor\u00f3, a petici\u00f3n de la Sociedad<\/em>, los dep\u00f3sitos glaciares de Suecia<\/em> y Finlandia<\/em>. De estas expediciones, Kropotkin<\/strong> deb\u00eda traer tambi\u00e9n nuevas teor\u00edas sobre la glaciaci\u00f3n que provocaron hondas repercusiones entre los ge\u00f3logos contempor\u00e1neos. <\/span><\/p>\n

Antes de abandonar esta primera etapa, tan fecunda, de la juventud de Kropotkin<\/strong>, conviene hablar brevemente de un \u00faltimo aspecto de sus investigaciones, aspecto \u00e9ste en que se compaginan las preocupaciones a la vez cient\u00edficas y humanitarias. <\/span><\/p>\n

En efecto, las atrevidas exploraciones a Manchuria<\/em>, y, despu\u00e9s, las expediciones a Finlandia<\/em>, le proporcionaron las primeras observaciones que, m\u00e1s tarde, vendr\u00edan a ser como la materia prima de su teor\u00eda fundamental: el apoyo mutuo<\/strong><\/a>.\u00a0<\/span>En el libro, tal vez el m\u00e1s importante de los escritos por Kropotkin<\/strong>, que lleva este t\u00edtulo (5)<\/strong> y resume su tesis, el autor dice:\u00a0<\/span><\/p>\n

\n

\u00abDos rasgos caracter\u00edsticos llamaron poderosamente mi atenci\u00f3n durante los viajes que, en mi juventud, realic\u00e9 por esas regiones del Asia Oriental<\/em>. Me llam\u00f3 la atenci\u00f3n, por una parte, la extraordinaria dureza de la lucha por la existencia que deben sostener la mayor\u00eda de las especies animales contra la naturaleza inclemente, as\u00ed como la extinci\u00f3n de grandes cantidades de individuos, que ocurr\u00eda peri\u00f3dicamente, en virtud de causas naturales, debido a lo cual se produc\u00eda una extraordinaria pobreza de vida y la despoblaci\u00f3n de la superficie de los vastos territorios donde realizaba yo mis investigaciones. \u00abLa otra particularidad era que, aun en aquellos pocos puntos aislados en donde la vida animal aparec\u00eda en abundancia, no encontr\u00e9, a pesar de haber buscado empe\u00f1osamente sus rastros, aquella lucha cruel por los medios de subsistencia entre los animales pertenecientes a una misma especie (6), que la mayor\u00eda de los darwinistas (aunque no siempre el mismo Darwin) consideraban como el rasgo predominante y caracter\u00edstico de la lucha por la vida, y como la principal fuerza activa del desarrollo gradual en el mundo de los animales<\/em>\u00bb (7).<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Bien al contrario, a 10 largo de sus viajes ve\u00eda <\/span><\/p>\n

\n

\u00abla ayuda y el apoyo mutuo, llevado a tales proporciones que involuntariamente me hizo pensar en la enorme importancia que debe tener en la econom\u00eda de la naturaleza, para el mantenimiento de la existencia de cada especie, su conservaci\u00f3n y desarrollo futuro<\/em>\u00bb (8). <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de haber examinado la importancia de la Ayuda Mutua para el \u00e9xito y el desarrollo de las diferentes clases de animales, evidentemente, estaba obligado a juzgar la importancia de aquel mismo factor en el desarrollo del hombre. Esto era aun m\u00e1s indispensable porque existen evolucionistas dispuestos a admitir la importancia de la Ayuda Mutua entre los animales, pero a la vez, como Herbert Spencer, neg\u00e1ndola con respecto al hombre<\/em>\u00bb (9).<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"
El Apoyo Mutuo<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Pero estas conclusiones, Kropotkin<\/strong> las sacar\u00eda mucho m\u00e1s tarde. Por lo pronto, tiene alrededor de treinta a\u00f1os, y una carrera brillante de cient\u00edfico a la vista. En efecto, en 1873<\/strong>, mientras estaba llevando a cabo su misi\u00f3n en Suecia<\/em> y Finlandia<\/em>, le ofrec\u00edan el Secretariado de la Sociedad Rusa de Geograf\u00eda<\/em>. Y he aqu\u00ed la extra\u00f1\u00edsima decisi\u00f3n del homenajeado: rechaza la lisonjera oferta<\/em><\/strong>. <\/span><\/p>\n

El mismo ha contado en las Memorias de un Revolucionario<\/strong> <\/em>c\u00f3mo ocurri\u00f3 la cosa: al recibir el telegrama de la Sociedad, dice, \u00abmis esperanzas se ve\u00edan colmadas. Pero mientras tanto, otros pensamientos y otros deseos hab\u00edan invadido mi esp\u00edritu. Reflexion\u00e9 seriamente sobre mi contestaci\u00f3n, y telegrafi\u00e9: \u00abMuy cordial agradecimiento, pero no puedo aceptar<\/em>\u00bb (10)<\/strong>. <\/span><\/p>\n

En realidad, un largo proceso de maduraci\u00f3n hab\u00eda llevado su generosidad por los senderos elegidos en aquella \u00e9poca por tantos otros j\u00f3venes rusos de las clases privilegiadas: la necesidad de \u00abir al pueblo<\/em>\u00ab, como para borrar su sentimiento de culpabilidad social: <\/span><\/p>\n

\n

\u00ab\u00bfQu\u00e9 derecho ten\u00eda yo a esos deleites superiores, cuando en tomo m\u00edo todo era miseria y lucha por un pedazo de pan enmohecido, cuando todo lo que pod\u00eda gastar para vivir en ese mundo de emociones elevadas deb\u00eda necesariamente ser arrancado de la boca de aquellos que cultivaban el trigo, y no ten\u00edan pan suficiente para sus ni\u00f1os?<\/em>\u00bb (11).<\/strong> <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Abandonando, pues, la vida holgada que sus capacidades cient\u00edficas le brindaban, como a\u00f1os antes hab\u00eda apartado de s\u00ed la excepcional carrera militar a que ten\u00eda derecho por su nacimiento y sus dotes excepcionales, Kropotkin<\/strong> se lanza deliberadamente a la vida azarosa del agitador<\/em>. <\/span><\/p>\n

Con el fin de tomar un contacto m\u00e1s directo con las necesidades del pueblo, Kropotkin<\/strong> decide viajar. Se dirige a Europa<\/em> occidental<\/em>, donde el movimiento obrero<\/em> ha adquirido, por esas fechas, un desarrollo y una madurez de que carece todav\u00eda en Rusia<\/em>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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El Pr\u00edncipe Kropotkin<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

La primera meta es Suiza<\/em>, pa\u00eds tradicionalmente liberal y centro de las .secciones m\u00e1s activas de la Internacional. All\u00ed encuentra numerosos compatriotas y comparte con ellos una vida frugal, pero sumamente formativa para el nuevo defensor de los oprimidos. En Zurich<\/em>, y sobre todo en Ginebra<\/em>, Kropotkin<\/strong> percibe pronto la oposici\u00f3n que divide el movimiento socialista internacional. <\/span><\/p>\n

Vale detenerse un momento sobre este punto, pues hemos llegado al meollo del asunto<\/strong>. <\/span><\/p>\n

\n

\u00abEl conflicto se cristalizaba en torno a las figuras dirigentes de la organizaci\u00f3n: Karl Marx y Miguel Bakunin. Estos dos hombres difer\u00edan tanto por su car\u00e1cter como por sus ideas. Marx, el erudito amargo, dictatorial, dotado de un gran poder de an\u00e1lisis social, absorbido por su concepci\u00f3n mesi\u00e1nica de la historia; Bakunin, h\u00e9roe de las insurrecciones y c\u00e1rceles, orador generoso y capaz de un entusiasmo extravagante, demasiado impaciente para pensar sistem\u00e1ticamente, pero que posee, en cambio, una clarividencia pol\u00edtica que le permite ver, con notable precisi\u00f3n, los defectos de sus adversarios y de sus doctrinas<\/em>\u00bb (12).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Pero la oposici\u00f3n no es solamente de personalidad; es, mucho m\u00e1s, de doctrina: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abEra tambi\u00e9n…… el choque de dos filosof\u00edas de la vida mutuamente hostiles. Marx cre\u00eda en el socialismo de Estado, basado sobre la autoridad; contemplaba la dictadura del proletariado; recomendaba a los socialistas apoderarse de los mecanismos del Estado, y su sue\u00f1o de un eventual withering away (13) era indefinido y lejano, una simple concesi\u00f3n a la tradici\u00f3n libertaria del socialismo del siglo XIX.\u00a0<\/em><\/span>… Bakunin, por su parte, cre\u00eda en la supresi\u00f3n del Estado y en la sustituci\u00f3n del mismo por una sociedad federal basada en comunas libres y asociaciones de productores. Colocaba el principio de la cooperaci\u00f3n voluntaria en lugar de la autoridad y rechazaba la actividad pol\u00edtica a favor de la acci\u00f3n econ\u00f3mica directa<\/em>\u00bb (14).<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Claramente se advierte que de la primera tendencia iba a salir la evoluci\u00f3n que llevar\u00eda al socialismo autoritario de los bolcheviques, mientras Bakunin<\/strong> puede ser considerado como el padre del anarquismo y del sindicalismo apol\u00edtico.<\/span><\/p>\n

Frente a un marxismo<\/em><\/strong> orientado hacia el combate contra el capitalismo, el anarquismo<\/em><\/strong> (Grave<\/strong>, Reclus<\/strong>, Kropotkin<\/strong>) \u00absubordina la lucha contra la explotaci\u00f3n capitalista a la lucha contra toda presi\u00f3n, pone siempre el acento sobre la libertad indio vidual y opta, sin vacilar, por el apoyo mutuo espont\u00e1neo<\/em>\u00bb (15)<\/strong>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>
Jacques \u00c9lis\u00e9e Reclus\u200b (Sainte Foy la Grande, 15 de marzo de 1830-Torhout, 4 de julio de 1905) fue un ge\u00f3grafo franc\u00e9s. Miembro anarquista de la Primera Internacional y creador de la geograf\u00eda social, fue autor de innumerables trabajos sobre geograf\u00eda humana y geograf\u00eda econ\u00f3mica (Hermano menor de \u00c8lie Reclus<\/a>)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Con esto, hemos indicado hacia qu\u00e9 lado ir\u00edan las simpat\u00edas de Kropotkin<\/strong> en el momento de enfrentarse con el conflicto que divid\u00eda la Internacional<\/em>.\u00a0<\/span><\/p>\n

A pesar de los triunfos logrados por los marxistas en la secci\u00f3n de Ginebra<\/em>, Kropotkin<\/strong>, en efecto, no simpatiz\u00f3 con ellos, y, despu\u00e9s de cinco semanas de convivencia, dese\u00f3 estudiar la rama rival, la de los partidarios de Bakunin<\/strong>. Jukovski<\/strong>, l\u00edder de dicha tendencia, lo envi\u00f3 al Jura<\/strong>, pues la Federaci\u00f3n<\/strong><\/em> de esta comarca era el centro de la rebeld\u00eda contra los marxistas<\/em>. <\/span><\/p>\n

All\u00ed Kropotkin<\/strong> deb\u00eda encontrar a James<\/strong> Guillaume<\/strong>, ex-maestro destituido por sus ideas, y a la saz\u00f3n jefe de un peque\u00f1o taller de imprenta en Neuchatel<\/em>. Este Guillaume<\/strong>, que hab\u00eda desempe\u00f1ado un papel important\u00edsimo en la fundaci\u00f3n del grupo libertario del Jura<\/strong><\/em>, tendr\u00eda una influencia no menos decisiva en la formaci\u00f3n, o mejor dicho, en la maduraci\u00f3n del pensamiento de Kropotkin<\/strong>. Conviene citar sus propias palabras: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abLa exposici\u00f3n te\u00f3rica del anarquismo, tal y como empezaban a expresarlo en la Federaci\u00f3n del Jura, especialmente por Bakunin, la cr\u00edtica del socialismo de Estado, el miedo al despotismo econ\u00f3mico, mucho m\u00e1s peligroso que el simple despotismo pol\u00edtico, todo esto que o\u00ed formular all\u00ed (as\u00ed como el car\u00e1cter revolucionario de esta agitaci\u00f3n<\/em>), ejerc\u00edan fuerte atracci\u00f3n sobre mi esp\u00edritu. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Pero los principios igualitarios que encontr\u00e9 en las monta\u00f1as del Jura, la independencia del pensamiento y de expresi\u00f3n que ve\u00eda desarrollarse entre los obreros y la abnegaci\u00f3n ilimitada por la causa, atra\u00edan m\u00e1s poderosamente aun mi sensibilidad; y, cuando abandon\u00e9 aquellas monta\u00f1as, despu\u00e9s de haber pasado una semana con los obreros relojeros, mis opiniones sobre el socialismo estaban fijadas. Yo era anarquista\u00bb (16).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"
Piotr Kropotkin<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Afirmadas estas convicciones, Kropotkin<\/strong> regresa a Rusia<\/em> y las propaga entre sus compa\u00f1eros revolucionarios. A pesar de las precauciones tomadas, la polic\u00eda acaba por descubrirlo; es detenido y encarcelado en la c\u00e9lebre fortaleza Pedro y Pablo de San Petersburgo<\/em><\/strong> (1874). En 1876<\/strong>, logra escaparse, aprovechando su traslado a un hospital militar. <\/span><\/p>\n

No podemos ahora seguir, sino a grandes rasgos, la prodigiosa actividad desarrollada por Kropotk\u00edn<\/strong> entre su evasi\u00f3n de las c\u00e1rceles de Rusia<\/em> y su liberaci\u00f3n de las de Francia<\/em>, donde su acci\u00f3n revolucionaria lo hab\u00eda llevado. Diez a\u00f1os median entre estas dos etapas. De Inglaterra<\/em>, pa\u00eds en que se hab\u00eda refugiado en primer lugar, Kropotkin<\/strong> pasa nuevamente al continente, empujado por su fe, y reanuda su contacto con la Federaci\u00f3n del Jura<\/strong><\/em>. <\/span><\/p>\n

La colaboraci\u00f3n en las hojas revolucionarias le hace indeseable hasta en la pac\u00edfica y liberal Suiza<\/em>; huye a B\u00e9lgica<\/em>; lo vemos trabajar en Par\u00eds<\/em>, visita Espa\u00f1a<\/strong><\/em>, pa\u00eds en que, por primera vez, encuentra sindicatos numerosos enteramente bajo la influencia de los libertarios<\/em><\/strong>, cosa que le impresion\u00f3 mucho. En Suiza<\/em>, de nuevo, funda el peri\u00f3dico Le R\u00e9volt\u00e9<\/em><\/strong>. Otra vez expulsado de este pa\u00eds, y despu\u00e9s de una corta estancia en Inglaterra<\/em>, vuelve a Francia<\/em>. <\/span><\/p>\n

En breves palabras, lleva la vida siempre inquieta del agitador cl\u00e1sico, a pesar de que, en 1878, se casa con una joven compatriota, a la cual encuentra en Ginebra<\/em>, Sof\u00eda<\/strong> Ananiev<\/strong>, joven estudiante de Biolog\u00eda en la Universidad de Berna<\/em>. Pose\u00edan un ideal id\u00e9ntico: su indignaci\u00f3n frente a la vida dif\u00edcil de los trabajadores; y una experiencia com\u00fan: la vida en Siberia<\/strong><\/em>, donde la joven hab\u00eda vivido gran parte de su juventud. <\/span><\/p>\n

Sof\u00eda<\/strong> ser\u00eda la compa\u00f1era fiel de la vida ajetreada de su marido, el cual no pod\u00eda admitir que el matrimonio impidiese su labor de agitador. Le dar\u00eda, en 1887<\/strong>, una hija, llamada Alexandra<\/strong>. Una primera prueba fue la detenci\u00f3n, en 1882, de <\/strong><\/em>Kropotkin<\/strong> por las auto<\/strong><\/em><\/span>ridades francesas<\/span><\/strong><\/em>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

La vista del proceso tuvo lugar ante el tribunal de Lyon<\/em>, del 8 al 19 de enero de 1883<\/strong>. Los cargos parec\u00edan d\u00e9biles, pero la situaci\u00f3n social del pa\u00eds estaba tensa; por otra parte, hasta las preocupaciones internacionales parecen haber influido: Francia<\/em>, aislada frente Alemania<\/em>, no quer\u00eda disgustar a Rusia<\/em> (17)<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Kropotk\u00edn y otros tres acusados fueron condenados a cinco a\u00f1os de c\u00e1rcel y una fuerte multa<\/strong>. Poco despu\u00e9s, fueron trasladados a la C\u00e1rcel de Clairveaux<\/em>, antigua abad\u00eda de San Bernardo<\/em>. Si bien se les otorg\u00f3 el estatuto de prisioneros pol\u00edticos<\/em>, si las autoridades penitenciarias les manifestaron mucho respeto, no es menos cierto que la detenci\u00f3n acab\u00f3 por afectar gravemente la salud de Kropotkin<\/strong>. <\/span><\/p>\n

El aburrimiento, y sobre todo el paludismo<\/em> lo llevaron a un estado bastante grave. Por toda Francia<\/em>, lo mismo que desde Inglaterra y otros pa\u00edses, se levantaron voces que ped\u00edan la liberaci\u00f3n del prisionero, mientras su abnegada esposa se hab\u00eda establecido en aquel rinc\u00f3n perdido con el fin de ayudarle durante aquella prueba. Frente a la ola de peticiones y protestas, el Presidente del Consejo acab\u00f3 por indultar a Kropotkin y sus compa\u00f1eros de detenci\u00f3n, que recobraron su libertad el 15 de enero de 1886<\/strong>. <\/span><\/p>\n

De su experiencia de Siberia<\/strong><\/em> y de la fortaleza Pedro y Pablo<\/em>, as\u00ed como de la reciente de Clairvaux<\/em>, Kropotkin<\/strong> sac\u00f3 su libro En las c\u00e1rceles rusas y francesas<\/strong><\/em>, informe objetivo y, a la vez, afirmaci\u00f3n del car\u00e1cter in\u00fatil y nocivo de la detenci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Poco despu\u00e9s de su liberaci\u00f3n, y a pesar de ella, Kropotkin<\/strong> comprendi\u00f3 que era persona non grata<\/em> en Francia<\/em>. Por cuarta vez, Inglaterra<\/em> iba a ser el refugio del revolucionario. Ahora bien, con la liberaci\u00f3n de Clairvaux<\/em> y la llegada a Inglaterra<\/em>, empieza una nueva etapa de la vida del revolucionario, que durar\u00e1 hasta 1917, a\u00f1o de su regreso a Rusia<\/em><\/strong>.<\/span><\/p>\n

Como lo notan sus bi\u00f3grafos, \u00aben aquel momento, empieza el per\u00edodo de santidad, de ciencia, el per\u00edodo del teorizante que vive en el retiro<\/em>\u00bb (18)<\/strong>. La salud quebrantada ya no le permite el desgaste de energ\u00edas de anta\u00f1o; y la tolerancia, por liberal que sea, de las autoridades brit\u00e1nicas, le obliga a cierta prudencia.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Proudhon, Bakunin y Kropotkin<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Durante este largo per\u00edodo, Kropotkin<\/strong>, sin renunciar en nada a sus ideales, profundiza su pensamiento, se entrega a sus labores cient\u00edficas, tanto en el terreno sociol\u00f3gico como en el geogr\u00e1fico: su figura adquiere un prestigio y una dimensi\u00f3n internacionales. <\/span><\/p>\n

Uno de sus amigos ingleses, James<\/strong> Mavor<\/strong>, ha dejado un excelente retrato de Kropotkin<\/strong> en aquella \u00e9poca: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abEra bajo, apenas de cinco pies y medio, de complexi\u00f3n delicada, con unos pies extraordinariamente peque\u00f1os, cintura estrecha y anchas espaldas. Ten\u00eda el cuello rechoncho y una cabeza gorda. Llevaba una barba morena bien poblada, raras veces cuidada y que jam\u00e1s perd\u00eda su aspecto caracter\u00edstico. La cima de\u00a0<\/span><\/strong>su cr\u00e1neo era calva, pero, en los lados y por detr\u00e1s, su pelo, moreno oscuro, era abundante. Sus ojos centelleaban de inteligencia, y cuando estaba irritado, parec\u00eda que ard\u00edan. Sus maneras eran las de un cortesano pero la solicitud que manifestaba a sus amigos era la expresi\u00f3n de un coraz\u00f3n sincero y caluroso. Escrib\u00eda el ingl\u00e9s con esmero y con un sentimiento inequ\u00edvoco del estilo; tenia para el franc\u00e9s la misma facilidad y elegancia; pero, cuando hablaba, su acento distaba mucho de ser perfecto\u00bb (19).<\/strong> <\/span><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

A pesar del car\u00e1cter m\u00e1s estable que adquiere la vida de Kropotkin<\/strong> desde su instalaci\u00f3n en Inglaterra<\/em>, ser\u00eda err\u00f3neo considerarla como un estancamiento del ex-agitador. En Londres<\/em>, entra en relaci\u00f3n con los pioneros ingleses del movimiento socialista, a los cuales se un\u00eda un n\u00famero considerable de refugiados del continente, esencialmente alemanes y franceses. Pronto, crea un peri\u00f3dico anarquista, Freedom<\/strong><\/em>. Recorre el pa\u00eds, dando conferencias. Dos veces visita Am\u00e9rica<\/em>: Canad\u00e1<\/em> y Estados Unidos<\/em> (1897 y 1901). <\/span><\/p>\n

En julio de 1896<\/strong>, el Congreso de la Segunda Internacional socialista<\/strong>, celebrado en Londres<\/em>, hizo definitiva la ruptura entre los social-dem\u00f3cratas y los socialistas libertarios. Aqu\u00e9llos consiguieron la expulsi\u00f3n de \u00e9stos, a pesar de lo cual el prestigio de Kropotkin<\/strong> y de sus amigos permaneci\u00f3 intacto, si no es que aument\u00f3. Resumiendo los resultados de dicho Congreso<\/em>, Kropotkin<\/strong> subrayaba <\/span><\/p>\n

\n

\u00abla separaci\u00f3n del movimiento econ\u00f3mico de la clase trabajadora del movimiento pol\u00edtico semiburgu\u00e9s que, bajo el nombre de social democracia o socialismo parlamentario, amenaza con absorber el movimiento socialista en nuestro pa\u00eds<\/em>\u00bb (20).<\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Durante este per\u00edodo, Kropotkin<\/strong>, redacta varias de sus obras principales, especialmente El Apoyo Mutuo, Memorias de un<\/strong> Revolucionario<\/strong>, Ideales y Realidades en la Literatura rusa<\/strong>, y su obra \u00abmonumental<\/em>\u00ab, La gran Revoluci\u00f3n Frances<\/strong>a<\/strong>. <\/span><\/p>\n

Sin embargo, una preocupaci\u00f3n va dominando cada d\u00eda m\u00e1s la vida de Kropotkin<\/strong>. la guerra. Al comentar las cartas que constituyen el objeto del presente estudio, examinaremos la actitud dram\u00e1ticamente parad\u00f3jica del gran anarquista frente a este grave problema, que deb\u00eda provocar su ruptura con la mayor\u00eda de sus compa\u00f1eros de lucha.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>
Mija\u00edl Bakunin <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Abandonado, pues, por casi todos sus pares, enfermo, Kropotkin<\/strong> pod\u00eda creer terminada una carrera excepcionalmente activa, cuando en mayo de 1917<\/strong> llegaron a Londres<\/em>, procedentes de Rusia<\/em>, noticias extraordinarias: el pueblo se hab\u00eda sublevado y la autocracia hab\u00eda sido derribada. <\/span><\/p>\n

Esta era la hora que \u00e9l esperaba desde hac\u00eda tantos a\u00f1os, esta era la noticia que parec\u00eda brindarle, a pesar de sus a\u00f1os y de sus achaques, una nueva oportunidad de servir. El entusiasmo de Kropotkin<\/strong> era sin l\u00edmite. Pronto entabl\u00f3 las gestiones necesarias para volver a la Patria<\/em> que hab\u00eda dejado, en las condiciones que sabemos, cuarenta y un a\u00f1os antes. Se despidi\u00f3 de sus amigos, agradeciendo la hospitalidad inglesa, y se embarc\u00f3 con su familia en Aberdeen<\/em>. <\/span><\/p>\n

Como la guerra imped\u00eda el viaje directo, el barco ten\u00eda que dirigirse primero a Noruega<\/em> y Suecia<\/em>. En ambos pa\u00edses, a pesar de viajar inc\u00f3gnito, fue reconocido y homenajeado. Al llegar a Tornio<\/em>, en Finlandia<\/em>, cruz\u00f3 las antiguas fronteras de la Rusia<\/em> imperial, y fue acogido cari\u00f1osamente por oficiales y soldados rusos. En Petrogrado<\/em>, donde el tren lleg\u00f3 a las 2 de la madrugada, la recepci\u00f3n fue triunfal. <\/span><\/p>\n

\n

\u00abCuando el tren penetr\u00f3 lentamente en la estaci\u00f3n, a los acordes de la Marsellesa, ejecutada por bandas militares y en medio de los aplausos del regimiento de los guardas de Semenovski, sesenta mil personas esperaban para aclamar a Kropotkin<\/em>\u00bb (21).<\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Sin embargo, el pensador anarquista no tardar\u00eda en encontrarse en una posici\u00f3n ambigua<\/strong>. Ya durante su \u00abmarcha triunfal<\/em>\u00bb entre Tornio<\/em> y Petrogrado<\/em>, hab\u00eda podido notar la presencia, en la revoluci\u00f3n rusa, del conflicto que divid\u00eda el mundo obrero. En varias circunstancias, los obreros y soldados que le escuchaban opusieron el silencio a sus palabras. \u00abEran, apunta, lo que llaman bolcheviques<\/em>\u00ab (22)<\/strong>.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
K\u00e9renski exhortando a las tropas como ministro de Defensa del Gobierno provisional, primavera-verano de 1917<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Mientras tanto, Kropotkin<\/strong> lleva una vida agotadora: visitas, conversaciones, conferencias; tiene buenas relaciones con el primer ministro<\/em> del Gobierno<\/em> provisional<\/em>, Kerenski<\/strong>, pero, fiel consigo mismo, se niega a entrar en el Gobierno<\/strong>. La situaci\u00f3n, en aquel a\u00f1o de 1917<\/strong>, era ca\u00f3tica tanto en el interior como en el frente. Kropotkin<\/strong> abogaba por la continuaci\u00f3n de la guerra, y esto contribu\u00eda a aislarlo en medio de una opini\u00f3n cada vez m\u00e1s deseosa de la paz, a toda costa. La tentativa de los bolchevique s, en julio, para tomar el poder, aument\u00f3 sus preocupaciones. En agosto, sali\u00f3 para Mosc\u00fa<\/em>. La Revoluci\u00f3n de octubre<\/strong><\/em> fue la repetici\u00f3n lograda de la intentona de julio. <\/span><\/p>\n

La paz con Alemania<\/em>, decidida por el nuevo gobierno revolucionario, suprim\u00eda uno de los objetivos de Kropotkin<\/strong>. En 1918<\/strong>, se dedic\u00f3 al triunfo de otra de sus ideas: la lucha contra la centralizaci\u00f3n gubernamental, por medio de la \u00abLiga federalista<\/em>\u00ab.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00abEra un grupo relativamente poco numeroso de gente interesada por la sociolog\u00eda y que esperaba ( … ) alentar las diferentes regiones para que intenten enderezar su industria y su agricultura sin confiar en la eficacia dudosa de las autoridades centrales<\/em>\u00ab. Era aqu\u00e9lla una de las ideas fundamentales de Kropotkin<\/strong> y del anarquismo<\/em>. <\/span><\/p>\n

Pero nada m\u00e1s opuesto a la pol\u00edtica estatal, centralizadora, de los bolcheviques<\/em>. En la primera de 1918<\/strong>, \u00e9stos suprimieron la Liga<\/em> y confiscaron sus documentos. En realidad, Kropotkin<\/strong>, se sent\u00eda cada vez m\u00e1s solo. Los \u00faltimos acontecimientos, y especialmente el triunfo de los bolcheviques<\/em>, hab\u00edan asestado un golpe duro a su fe en el pueblo ruso. <\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed su juicio, severo, sobre Lenin<\/strong>: <\/span><\/p>\n

\n

\u00abLenin no puede ser comparado con ninguna otra figura revolucionaria de la historia. Los revolucionarios ten\u00edan ideales. Lenin no tiene ninguno. Es un loco, un sacr\u00edficador, deseoso de quemar, de matar y sacrificar. Lo que se llama bien y lo que se llama mal son para \u00e9l palabras sin significado. Est\u00e1 dispuesto a traicionar a Rusia para hacer un experimento<\/em>\u00bb (23).<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"
Consejo de Comisarios del Pueblo a principios de 1918<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

En abril de 1918, empezaron las detenciones de anarquistas<\/em> y la supresi\u00f3n de organizaciones, y, bien pronto, todo movimiento anarquista organizado desapareci\u00f3 en Rusia<\/em><\/strong>. En estas condiciones, Kropotkin<\/strong> juzg\u00f3 preferible marcharse de Mosc\u00fa<\/em>. <\/span><\/p>\n

Los amigos encontraron para \u00e9l una casa en la aldea de Dmitrov<\/em>, a unos kil\u00f3metros en el norte de la capital, y all\u00ed se estableci\u00f3 en junio de 1918. En aquel retiro, Kropotkin<\/strong> prosigui\u00f3 su combate con los pocos medios que quedaban a su alcance. Escrib\u00eda: su Moral<\/strong> fue redactada en Dmitrov<\/em>. <\/span><\/p>\n

Recib\u00eda visitas, incluso la de Lenin<\/strong>, que parec\u00eda deseoso de ganarse el apoyo de Kropotkin<\/strong> en los d\u00edas dif\u00edciles porque atravesaban los bolcheviques<\/em>. Pero el viejo luchador no cej\u00f3 en sus criticas contra la actuaci\u00f3n de \u00e9stos. Desilusionado, sometido al r\u00e9gimen alimenticio deficiente que imperaba entonces en el pa\u00eds, y a la privaci\u00f3n (m\u00e1s dura para \u00e9l<\/em>) de alimento intelectual en su aldea, Kropork\u00edn<\/strong> se neg\u00f3 sin embargo a salir de Rusia<\/em>. <\/span><\/p>\n

\n

\u00abNo, dec\u00eda; despu\u00e9s de cuarenta\u00a0<\/em><\/span>a\u00f1os de exilio, no tengo otro deseo que el de morir en el pa\u00eds que tanto quiero, y en que creo es mi deber ayudar a la Revoluci\u00f3n en todas sus fases<\/em>\u00bb (24).<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Un \u00faltimo y grave conflicto deb\u00eda oponerle al r\u00e9gimen leninista: el asunto de los rehenes. <\/span><\/p>\n

\n

\u00abLa indignaci\u00f3n de Kropotkin aument\u00f3 y, finalmente, durante el oto\u00f1o de 1920, cuando los bolcheviques<\/em> adoptaron el repugnante m\u00e9todo medieval de tomar rehenes con el fin de protegerse contra toda violencia posible de parte de sus adversarios, se sinti\u00f3 en la obligaci\u00f3n de escribir su famosa carta a Lenin\u00bb. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00abVladimir Il\u00edch, sus acciones reales son enteramente indignas de las ideas que usted pretende defender … \u00bb (25).<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"
Funeral de Kropotkin<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

En enero de 1921, una neumon\u00eda lo derrib\u00f3. Muri\u00f3 el 8 de febrero, a las tres de la madrugada, rodeado por su esposa, su hija y un par de amigos<\/strong>. El gobierno ofreci\u00f3 hacerle funerales nacionales y los familiares y amigos rechazaron el ofrecimiento, pues el viejo anarquista lo hubiese tomado como una injuria. <\/span><\/p>\n

Las exequias de Kropotkin<\/strong> dieron lugar a un \u00faltimo incidente con las autoridades bolcheviques<\/em>. El comit\u00e9 encargado de la ceremonia, constituido por agrupaciones anarquistas, exigi\u00f3 la liberaci\u00f3n de compa\u00f1eros encarcelados en Mosc\u00fa<\/em> por sus opiniones. La<\/strong> Cheka<\/strong><\/em> afirm\u00f3 que no hab\u00eda tales detenidos. El d\u00eda de las exequias, el comit\u00e9 exigi\u00f3 de Kamenev<\/strong> por tel\u00e9fono la liberaci\u00f3n inmediata de los detenidos, o dar\u00eda a conocer p\u00fablicamente a las muchedumbres reunidas en la Palacio del Pueblo<\/em> y fuera de \u00e9l la falta de los bolcheviquies<\/em> a su palabra y las banderas bolcheviques<\/em> ser\u00edan arrancadas del ata\u00fad. Numerosos corresponsales extranjeros presenciaban la escena, y la multitud se volv\u00eda amenazadora. Kamenev<\/strong> prometi\u00f3 que los detenidos llegar\u00edan dentro de veinte minutos. Las exequias empezaron, pero los detenidos no llegaron nunca. <\/span><\/p>\n

\n

\u00abEl funeral fue una demostraci\u00f3n de las m\u00e1s impresionantes, y nunca vista en otro pa\u00eds. Largas filas de miembros de organizaciones anarquistas, sindicatos, sociedades cientificas, literarias, estudiantiles, caminaron m\u00e1s de dos horas desde el Templo del Trabajo hasta la tumba, a una distancia de siete verstas. Encabezaban la procesi\u00f3n estudiantes y ni\u00f1os llevando coronas de flores ofrecidas por varias organizaciones. Negras banderas anarquistas y rojos emblemas socialistas ondeaban encima de la muchedumbre. La procesi\u00f3n, larga de m\u00e1s de un kil\u00f3metro, hizo absolutamente in\u00fatil el servicio de los polic\u00edas oficiales. La misma muchedumbre mantuvo espont\u00e1neamente un orden perfecto, formando varias filas, mientras estudiantes y obreros organizaban una cadena a ambos lados de los caminantes. Al pasar frente al Museo Tolstoi<\/em>, el cortejo hizo alto, y las banderas fueron alzadas en honor a la memoria del otro gran hijo de Rusia. Un grupo de tolstoianos, en las gradas del Museo, ejecut\u00f3 la Marcha f\u00fanebre<\/em> de Chop\u00edn como manifestaci\u00f3n de amor y respeto hacia Kropotkin.<\/span> <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abEl brillante sol de invierno se hund\u00eda en el horizonte cuando los restos de Kropotk\u00edn fueron bajados a la tumba, despu\u00e9s de que oradores de muchas tendencias pol\u00edticas hubiesen rendido un \u00faltimo tributo a su gran maestro y compa\u00f1ero\u00bb (26).\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

*******<\/span><\/strong><\/p>\n

EL\u00cdAS JIM\u00c9NEZ ROJAS<\/span><\/span><\/h3>\n

El\u00edas Jim\u00e9nez Rojas<\/a> (San Jos\u00e9, Costa Rica, 6 de abril de 1869-12 de octubre de 1945), fue un profesor, farmac\u00e9utico, escritor y empresario costarricense, reconocido por su trabajo como docente y divulgador del positivismo, individualismo y anarquismo en Costa rica.\u200b Se le considera el padre de la Farmacia en Costa Rica<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

El admirador y corresponsal epistolar de Kropotkin<\/strong> se ha descrito a s\u00ed mismo mucho mejor de lo que podr\u00edamos hacer. En la Revista Apuntes<\/strong><\/em>, por \u00e9l dirigida, escrib\u00eda en efecto lo siguiente (27)<\/strong>:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\u00abSan Jos\u00e9, 25 de mayo de 1931<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abSr. don Hem\u00e1n G. Peralta, <\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abPresente. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abSr. don Hern\u00e1n Peralta, <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abTengo el gusto de responder a las preguntas de su amable carta de 8 de mayo en curso. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abNac\u00ed en San Jos\u00e9 de Costa Rica el 6 de abril de 1869. Un a\u00f1o despu\u00e9s de haber terminado los estudios de segunda ense\u00f1anza, se me confiri\u00f3, con las formalidades del caso, el titulo de Bachiller en Filosof\u00eda de la Universidad de Costa Rica, el 12 de diciembre de 1887. Hice mis estudios profesionales en Paris, en la Sorbona, bajo la direcci\u00f3n especial de los qu\u00edmicos C. Friedel y L. Troost. El 3 de mayo de 1893 fui recibido como miembro de la \u00abSoci\u00e9t\u00e9 Chirnique de Paris\u00bb, hoy \u00abSoci\u00e9t\u00e9 Chimique de France\u00bb, honor al alcance de todos los qu\u00edmicos y \u00fanico que merec\u00ed en Europa. Como qu\u00edmico fui en mi juventud un operador muy torpe, pero aplaudido como expositor de las teor\u00edas del momento. Durante los a\u00f1os de 1895 a 1897 fui profesor de qu\u00edmica e higiene en el Liceo de Costa Rica. El a\u00f1o de 1898 lo pas\u00e9 en Italia, casi todo en la ciudad de Tur\u00edn. En los cuatro a\u00f1os de 1899 a 1902 fui profesor de qu\u00edmica y Director de la Escuela de Farmacia de Costa Rica. Desde 1903 estoy dedicado al comercio, pero he interrumpido algunas veces mis ocupaciones, sea por viajes (a Estados Unidos y al Canad\u00e1), sea por ligeras correr\u00edas en el campo de la ense\u00f1anza (Sub direcci\u00f3n del Colegio de San Luis, de Cartago, y Direcci\u00f3n del Liceo de Costa Rica, en 1905). En la trastienda de mi botica he redactado algunas revistas peque\u00f1as, de car\u00e1cter enciclop\u00e9dico pero superficial: \u00abRenovaci\u00f3n\u00bb (de 1911 a 1913), \u00abEos\u00bb (de 1916 a 1919), \u00abReproducci\u00f3n\u00bb (de 1919 a 1930). <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abEl problema religioso no me ha preocupado. El pol\u00edtico, s\u00ed. Siento una gran aversi\u00f3n hacia todo lo que limita mi libertad individual, principalmente en lo econ\u00f3mico. El socialismo de Estado y el comunismo son mis pesadillas pero no hasta el punto de quitarme el sue\u00f1o, pues tengo la convicci\u00f3n de que son males no perdurables. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abNo teniendo marcadas disposiciones naturales para ninguna cosa en particular, me he adaptado f\u00e1cilmente y con placer a todos los trabajos a que me han obligado las circunstancias. Para desbaratar una leyenda quiero confesar que nunca he sido muy aficionado a la lectura. Son muy pocos los libros o peri\u00f3dicos que he le\u00eddo enteramente. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abAl escribir estas l\u00edneas he tenido muy presente que son para un historiador, que ha de publicarlas en un lugar u otro, y las he escrito con absoluta sinceridad. <\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abAffmo . ..<\/span><\/strong><\/p>\n

El\u00edas Jim\u00e9nez<\/span>\u00bb <\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

El\u00edas Jim\u00e9nez Rojas falleci\u00f3 el a\u00f1o 1945, en San Jos\u00e9, Costa Rica.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a>
El\u00edas Jim\u00e9nez Rojas <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

*******<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\n

Notas<\/span><\/h2>\n

(1) FERNAND PLANCHE Y JEAN DELPHY, Par\u00eds, 1948. <\/span><\/p>\n

(2) Kropotkin-Selections from bis ‘Writings (Introd. de Herbert Read), Freedom Press, Londres, 1942, p. 8.<\/span><\/p>\n

(3) Pierre ‘Kropotkin, The Anarchist Prince, por G. WOODKOCK e 1. AVAKUMOVICH. Hemos utilizado la traducci\u00f3n francesa de Eugene Bestaux- Pierre ‘Kropotkine, le Prince anarchiste, Paris, 1953, Calmann L\u00e9vy. <\/span><\/p>\n

(4) HERBERT READ, op. cit. p. 9.<\/span><\/p>\n

(5) El Apoyo Mutuo como factor de progreso entre los animales y los hombres. Trad. del ruso por Luis Orsetti. Editorial Americalee. Buenos Aires.<\/span><\/p>\n

( 6) El subrayado es del autor. <\/span><\/p>\n

(7) El Apoyo Mutuo, p. 13. <\/span><\/p>\n

( 8) Op. cit., p. 15. <\/span><\/p>\n

( 9 ) Op. cit., p. 21. <\/span><\/p>\n

(10) Citado por HERBERT READ, op. cit., p. 29. <\/span><\/p>\n

(11) os. cit., p. 31.<\/span><\/p>\n

(12) WOODKOCK y AVAKUMOVICH, op. cit., p. 72-73. <\/span><\/p>\n

(13) Expresi\u00f3n que significa la desaparici\u00f3n del Estado. <\/span><\/p>\n

(14) WOODKOCK y AVAKUMOVICH, op. cit. <\/span><\/p>\n

(15) Buen reflejo de estas tendencias son, por ejemplo, la \u00abCarta de Amiens\u00bb de 1905, por la cual la C.C.T. afirma su voluntad de llevar \u00abla lucha de clase … fuera de toda escuela pol\u00edtica\u00bb. Y la moci\u00f3n de Malatesta (anarquista italiano, amigo de Kropotk\u00edn), favorable a la acci\u00f3n aut\u00f3noma de los sindicatos. A este respecto, d. R. SCHNERB; Le XJX’ Sieclt, in ‘Ristoire y\u00e9n\u00e9rale des Civilisations, Presses Universitaires de France, Par\u00eds, 1957.<\/span><\/p>\n

(16): Memorias de un Revolucionario, en HERBERT READ, o. cit. p. 33.<\/span><\/p>\n

(17) Kropotkin present\u00f3 su propia defensa y todos los inculpados firmaron una declaraci\u00f3n de principios, redactada por \u00e9l, que constituye una especie de verdadero programa anarquista, \u00abQueremos,-dec\u00eda- la libertad, es decir que reclamamos para todo ser humano el derecho y el medio de hacer todo 10 que le gusta; de satisfacer \u00edntegramente todas sus necesidades sin otro l\u00edmite que las imposibilidades naturales y las necesidades de sus vecinos, igualmente respetados<\/em>\u00ab. \u00abQueremos la libertad y creemos en la existencia de la misma incompatible con la existencia de cualquier poder, cualesquiera que sean sus or\u00edgenes y su forma … \u00abQueremos, en una palabra, la igualdad, la igualdad de hecho como corolario o m\u00e1s bien como condici\u00f3n primordial de la libertad. A cada uno seg\u00fan sus facultades; a cada uno seg\u00fan sus necesidades… \u00a1Malvados nosotros! \u00a1Reclamamos el pan para todos; la ciencia para todos, el trabajo para todos, as\u00ed como la independencia y la justicia!<\/em>\u00ab. (WOODKOCK y AVAKUMOVICH, ob, cit., p. 138). <\/span><\/p>\n

(18) Op. cit. p. 145.<\/span><\/p>\n

(19) Op. cit. p. 153. <\/span><\/p>\n

(20) Op. cit. p. 187. <\/span><\/p>\n

(21) Op. cit.; p 303.<\/span><\/p>\n

(22) Op. cit. p. 30l. <\/span><\/p>\n

(23) Op. cit.<\/span><\/p>\n

(24) Op. cit., p. 320. <\/span><\/p>\n

(25) Op. cit. p. 327. Encontramos como un eco de aquella protesta indignada de Kropotkin<\/strong> en J:.’Espo\u00edr1, de Malraux<\/strong>: \u00abYo no digo que el comunismo pas\u00f3 a ser una religi\u00f3n; pero digo que los comunistas se est\u00e1n transformando en curas. Ser revolucionarios, para vosotros es ser astutos. Para Bakunin<\/strong>, para Kropotkin<\/strong>, no era eso; no era eso en absoluto. El partido os devora. La disciplina os devora. La complicidad os devora; para aqu\u00e9l que no es de los vuestros, ya no ten\u00e9is ni honradez, ni deberes, ni nada. Ya no sois fieles<\/em>\u00ab. ANDRE MALRAUX, L’Espo\u00edr, Paris, Gallimard, 1937, p. 201. <\/span><\/p>\n

(26) <\/span>EMMA GOLDMAN, :My d\u00eds\u00edllusionment in Russia (London, C. W. Daniel and Co., 1925).<\/span><\/p>\n

(27) Apuntes, San Jos\u00e9, 15 de julio de 1931.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

*******<\/span><\/strong><\/p>\n

DOS CARTAS DE KROPOTKIN. Introducci\u00f3n y traducci\u00f3n por Alain Vieillard-Baron (Parte 2: Biograf\u00eda de Kropotkin, \u00faltimos a\u00f1os)<\/a><\/p><\/blockquote>\n