{"id":2292245,"date":"2024-01-23T00:05:05","date_gmt":"2024-01-22T23:05:05","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2292245"},"modified":"2024-02-05T21:09:52","modified_gmt":"2024-02-05T20:09:52","slug":"juicio-contra-una-prostituta-por-demostenes-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2024\/01\/23\/juicio-contra-una-prostituta-por-demostenes-parte-1\/","title":{"rendered":"JUICIO CONTRA UNA PROSTITUTA (Parte 1), por Dem\u00f3stenes: \u00abSu delito era ser extranjera\u00bb"},"content":{"rendered":"

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Juicio contra una\u00a0prostituta<\/span><\/h2>\n
Por ex libris grecolatinos<\/a>,
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El orador ateniense Dem\u00f3stenes fue testigo entre 343 y 340 a.C. del juicio de Neera, una prostituta de Corinto juzgada no por ejercer este oficio, sino por ser extranjera.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
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\u00a0<\/div>\n
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En esta entrada hablaremos de Dem\u00f3stenes, considerado el m\u00e1s grande orador de la humanidad, y de su obra\u00a0Juicio contra una prostituta<\/em>, una historia real de la que \u00e9ste fue testigo. En ella se puede apreciar c\u00f3mo la sociedad griega era especialmente dura e intransigente al juzgar a las mujeres quienes, aun siendo griegas, no ten\u00edan\u00a0 derechos pol\u00edticos y socialmente eran reducidas a ser se\u00f1oras de casa. Las extranjeras, por otra parte, no ten\u00edan mejor suerte; y esto ya lo veremos en el caso de Neera, del que \u00a0hablaremos \u00a0m\u00e1s adelante.<\/span><\/p>\n

Antes de saber qui\u00e9n era Neera, de qu\u00e9 era acusada y cu\u00e1l fue su destino, hablaremos brevemente de qui\u00e9n fue Dem\u00f3stenes y c\u00f3mo lleg\u00f3 a convertirse en toda una figura oratoria.<\/span><\/p>\n

Dem\u00f3stenes naci\u00f3 en una villa situada aproximadamente a 10 km de Atenas en el a\u00f1o 384 a. C. Fue hijo de un artesano que, gracias a su trabajo duro y honrado, logr\u00f3 hacerse de una considerable fortuna. Desgraciadamente \u00e9ste muri\u00f3 cuando Dem\u00f3stenes tendr\u00eda unos 7 a\u00f1os de edad, no sin antes asegurarse de dejar 3 tutores que administrasen la herencia que le hab\u00eda dejado a su hijo. Sin embargo esto no ocurri\u00f3 as\u00ed y los tutores malgastaron la herencia reduci\u00e9ndola considerablemente.<\/span><\/p>\n

Mientras tanto, Dem\u00f3stenes con todo y todo continuaba su formaci\u00f3n escolar y m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en un joven ateniense sumamente instruido y provisto de un car\u00e1cter e inteligencia que lo llevar\u00edan m\u00e1s tarde a ser un hombre reconocido por sus talentos de orador.<\/span><\/p>\n

As\u00ed pues, cuando \u00e9ste alcanz\u00f3 la mayor\u00eda de edad y reclam\u00f3 su herencia, sus tutores tuvieron que reconocer una suma hereditaria muy inferior a la que le correspond\u00eda y, tras intentar llegar a un acuerdo, terminaron llevando el asunto a los tribunales.<\/span><\/p>\n

Fue este lamentable suceso el que termin\u00f3 por hacer que Dem\u00f3stenes decidiera su vocaci\u00f3n y m\u00e1s tarde se formar\u00eda como abogado para llegar a ser orador y pol\u00edtico. De tal suerte que antes de los treinta a\u00f1os ya hab\u00eda pronunciado tres discursos pol\u00edticos y un discurso delante del pueblo.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, nada de esto ocurri\u00f3 sin un gran esfuerzo y determinaci\u00f3n, pues el que se convirtiera en el m\u00e1s grande orador de toda Grecia padec\u00eda un defecto del habla. \u00a1S\u00ed!, Dem\u00f3stenes tartamudeaba. Las historias de c\u00f3mo logro superar esta adversidad son muchas y muy variadas, se dice por ejemplo que se afeit\u00f3 la cabeza, para as\u00ed resistir la tentaci\u00f3n de salir a las calles, y \u00a0d\u00eda a d\u00eda, se aislaba hasta el amanecer practicando frente a un espejo donde por horas mejoraba sus posturas y sus gestos. Se dice tambi\u00e9n que al atardecer corr\u00eda por las playas grit\u00e1ndole al sol con todas sus fuerzas, para as\u00ed ejercitar sus pulmones. Y m\u00e1s entrada la noche, se llenaba la boca con piedras y con un cuchillo afilado entre los dientes se forzaba a hablar sin tartamudear.<\/span><\/p>\n

As\u00ed pasaron meses y a\u00f1os, antes de que de que reapareciera ante la asamblea, luego de un primer intento en el que fue humillado y abucheado. Finalmente, despu\u00e9s de su arduo trabajo, logr\u00f3 defender con \u00e9xito a un fabricante de l\u00e1mparas, a quien sus ingratos hijos le quer\u00edan arrebatar su patrimonio.<\/span><\/p>\n

Es por ello que Dem\u00f3stenes escribi\u00f3 en su mayor\u00eda discursos pol\u00edticos, seis cartas y algunas obras como\u00a0Las fil\u00edpicas, \u00a0Sobre la corona\u00a0y Juicio contra una prostituta.\u00a0<\/em>En cuanto a esta obra, trata de una denuncia contra Neera y su esposo Est\u00e9fano quien al parecer es el culpable de las desgracias de Apolodoro y, para vengarse, decide enjuiciar a Neera por su calidad de prostituta, m\u00e1s espec\u00edficamente hablando:\u00a0hetera,\u00a0<\/em>cortesana instruida no s\u00f3lo en las artes amatorias, sino tambi\u00e9n con cierto nivel cultural y formaci\u00f3n acad\u00e9mica, de modo que eran por decirlo as\u00ed, las prostitutas de la \u00e9lite.<\/span><\/p>\n

La obra gira en torno a c\u00f3mo Apolodoro saca a relucir el pasado oscuro de Neera quien desde peque\u00f1a fue comprada por Nicareta para prostituirla y que conforme va creciendo se prostituye para ganarse el pan<\/span><\/p>\n

de cada d\u00eda, llegando incluso a conseguir su libertad y\u00a0 por iniciativa propia contin\u00faa en esos bajos mundos, hasta que por azares del destino llega\u00a0 la ciudad de Megara en donde conoce a Est\u00e9fano, ciudadano griego, con quien contrae matrimonio.<\/span><\/p>\n

Pero como ya se ha mencionado antes, Apolodoro buscaba vengarse de Est\u00e9fano \u00bfpor qu\u00e9 entonces dirigir su acusaci\u00f3n contra Neera? Sencillamente por ser una \u00a0prostituta extranjera que pretend\u00eda \u201cinjustamente\u201d pasar a ser una ciudadana griega casada.<\/span><\/p>\n

Es precisamente esto lo que trata de decirnos Dem\u00f3stenes en su obra, \u00a0que podr\u00eda resumirse as\u00ed: dos personajes bastante vulgares, una prostituta y su marido-proxeneta, que vivieron hace m\u00e1s de veintitr\u00e9s siglos y que vieron c\u00f3mo su irreprimible deseo de ascenso en la escala social se topaba con la estructura arcaica de una antigua Grecia que imped\u00eda tales atrevimientos.<\/span><\/p>\n

Soun<\/span><\/em><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

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Mujer acical\u00e1ndose ante un espejo. Detalle de un vaso nupcial procedente de L\u00edparo. 340 a.C.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

*******<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

JUICIO CONTRA UNA PROSTITUTA (parte 1)<\/span><\/span><\/h2>\n

Atribuido a Dem\u00f3stenes<\/span><\/p>\n

Traducci\u00f3n (y anotaciones<\/em>) de Helena Gonz\u00e1lez<\/span><\/p>\n

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Atenienses, he tenido muchas razones para poner esta denuncia contra Neera<\/strong> y acudir ante vosotros. Tanto mi cu\u00f1ado y yo como mi hermana y mi mujer hemos sido realmente maltratados por Est\u00e9fano<\/strong> (Marido de Neera; N. de la T., al igual que todas las del texto<\/em>) y por su culpa nos hemos visto en situaciones de extremo peligro, de modo que no me presento en este juicio como acusador, sino como vengador. \u00c9l fue el primero en iniciar las enemistades, sin haber sufrido antes ning\u00fan mal de nuestra parte, ni de palabra ni de obra. Por eso quisiera en primer lugar relataros cu\u00e1ntos males nos ha infligido, para que se\u00e1is m\u00e1s indulgentes conmigo, que me defiendo, y despu\u00e9s c\u00f3mo nos puso en situaciones de extremo peligro relativas a la patria y los derechos civiles (La p\u00e9rdida de derechos civiles -\u00abatimia\u00bb- es un tema recurrente en este discurso<\/em>). <\/span><\/p>\n

Pues cuando los atenienses votaron a favor de la ciudadan\u00eda de Pasi\u00f3n y de sus descendientes en recompensa a sus servicios al Estado, mi padre estuvo de acuerdo con el presente que le hac\u00eda el pueblo, y le concedi\u00f3 al hijo de aqu\u00e9l, Apolodoro<\/strong>, la mano de su propia hija, mi hermana, que es la madre de sus hijos. Como Apolodoro<\/strong> era bueno con mi hermana y con todos nosotros, y compart\u00eda el conjunto de sus bienes con quienes consideraba su verdadera familia, yo mismo tom\u00e9 como esposa a la hija de Apolodoro<\/strong>, mi propia sobrina. Transcurrido alg\u00fan tiempo, sali\u00f3 elegido para la asamblea Apolodoro. La aprobaci\u00f3n de su examen y el juramento legal (Los miembros de la asamblea -\u00abboul\u00e9\u00bb- sal\u00edan elegidos por sorteo, despu\u00e9s, eran sometidos a examen para comprobar que cumpl\u00edan los requisitos legales para desempe\u00f1ar el cargo y juraban defender los intereses del pueblo. Al cesar de su cargo, deb\u00edan demostrar que no se hab\u00edan aprovechado de \u00e9ste para enriquecerse) <\/em><\/span>coincidieron con la entrada de la ciudad en una guerra en la que, si ganabais, ten\u00edais la posibilidad de convertiros en los hombres m\u00e1s poderosos de Grecia, recuperar vuestras posesiones y reducir por las armas a Filipo<\/strong>; pero si os demorabais en ayudar y abandonabais a vuestros aliados, con el campamento deshecho por falta de dinero, los perder\u00edais, y los dem\u00e1s griegos considerar\u00edan que no erais de confianza, mientras que tambi\u00e9n el resto de vuestras posesiones en Lemnos, Imbros, Skiros y el Quersoneso correr\u00eda peligro. <\/span><\/p>\n

Antes de que enviarais vuestro ej\u00e9rcito en masa a Eubea y Olintos (en el 348 a.C., cuando Olintos cay\u00f3 en manos de Filipo de Macedonia<\/em>), Apolodoro<\/strong>, como miembro del consejo, propuso una resoluci\u00f3n y la someti\u00f3 all\u00ed a la ratificaci\u00f3n del pueblo, pidiendo que \u00e9ste votara si le parec\u00eda que el dinero sobrante de la administraci\u00f3n deb\u00eda ser para uso militar o civil, en tanto las leyes ordenaban que, cuando se estaba en guerra, el dinero sobrante era para uso militar. Lo hizo porque consideraba que el pueblo deb\u00eda ser soberano y disponer como quisiera de lo que le pertenec\u00eda, y despu\u00e9s de haber jurado que aconsejar\u00eda lo mejor a los atenienses, como todos pudisteis presenciar en aquella ocasi\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Una vez tuvo lugar la votaci\u00f3n, nadie se pronunci\u00f3 en contra de que debiera hacerse uso militar de ese dinero, e incluso ahora, si en alguna parte se menciona el asunto, todos coinciden en que recibi\u00f3 una injusta recompensa por dar los consejos m\u00e1s convenientes. Es justo, por tanto, que os enfad\u00e9is con quien enga\u00f1\u00f3 a los jueces con sus palabras y no con los enga\u00f1ados. Pues Est\u00e9fano<\/strong>, aqu\u00ed presente, tras impugnar la votaci\u00f3n como ilegal y llevar a Apolodoro<\/strong> ante un tribunal, bajo el falso y calumnioso testimonio de que era deudor al Estado desde hac\u00eda veinticinco a\u00f1os, y haciendo muchas otras acusaciones ajenas al caso, gan\u00f3 la votaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Que en un primer momento le pareciera que hac\u00eda lo correcto no lo llevamos mal. Sin embargo, cuando los jueces abordaron la votaci\u00f3n de la pena, por mucho que le suplic\u00e1ramos, no quiso perdonarnos la m\u00e1s m\u00ednima parte, sino que la fij\u00f3 en quince talentos para privar de sus derechos civiles a Apolodoro<\/strong> y a sus hijos, y a mi hermana y a m\u00ed ponernos en una situaci\u00f3n de extrema indigencia. \u00a1Si sus propiedades apenas alcanzaban tres talentos con los que poder pagar una multa tan alta! Adem\u00e1s, si no la hab\u00eda pagado para la novena pritan\u00eda<\/strong><\/em> (La asamblea estaba compuesta de quinientos miembros, cincuenta por tribu. Los cincuenta delegados de cada tribu ejerc\u00edan colectivamente durante uno de los diez meses del a\u00f1o ateniense -treinta y seis d\u00edas-\u00a0la magistratura de los pritanos, esto es, la pritan\u00eda de su tribu<\/em>), su cuant\u00eda ascender\u00eda al doble, y quedar\u00eda registrado que Apolodoro<\/strong> deb\u00eda treinta talentos a las arcas p\u00fablicas. Hecho esto, le expropiar\u00edan a Apolodoro sus bienes y, cuando fueran vendidos, ser\u00edamos reducidos a la pobreza extrema \u00e9l y sus hijos, su mujer y toda su familia6 . Adem\u00e1s, su otra hija nunca podr\u00eda casarse, porque \u00bfqui\u00e9n tomar\u00eda a la hija sin dote de un deudor al erario p\u00fablico y falto de recursos? Est\u00e9fano<\/strong> se convirti\u00f3 as\u00ed en el culpable de numerosos perjuicios para todos nosotros, a pesar de que jam\u00e1s hab\u00eda recibido una ofensa por nuestra parte. <\/span><\/p>\n

A aquellos jueces de entonces debo agradecer much\u00edsimo que al menos no permitieran que Apolodoro<\/strong> se viera privado de todo, sino que por el contrario establecieran la pena en un talento, de manera que, aunque con apuros, pudiera satisfacerla. <\/span><\/p>\n

Con raz\u00f3n, pues, nos hemos propuesto pagar a Est\u00e9fano<\/strong> con la misma moneda. Pero \u00e9ste no trat\u00f3 de destruirnos \u00fanicamente de este modo, tambi\u00e9n quiso expulsar a Apolodoro<\/strong> del pa\u00eds. Para ello le imput\u00f3 una acusaci\u00f3n falsa, en la idea de que en una ocasi\u00f3n en que hab\u00eda ido a Afidna en busca de un fugitivo hab\u00eda golpeado a una mujer y que \u00e9sta hab\u00eda muerto a causa de las heridas, y sobornando a unos esclavos para que fingieran ser cireneos, le acus\u00f3 p\u00fablicamente de asesinato en el Paladio<\/strong><\/em> (Santuario de Palas Atenea donde se juzgaban los casos de homicidio involuntario e inducci\u00f3n al asesinato<\/em>). <\/span><\/p>\n

El proceso lo llev\u00f3 el mismo Est\u00e9fano<\/strong>, tras haber jurado que Apolodoro<\/strong> mat\u00f3 a esa mujer con sus propias manos, cosa que nunca sucedi\u00f3 ni nadie nunca vio ni oy\u00f3. Despu\u00e9s, cuando se demostr\u00f3 que hab\u00eda cometido perjurio y acusado en falso, cuando se vio claramente que hab\u00eda sido pagado por Cefisofonte<\/strong> y Apol\u00f3fanes<\/strong> a fin de que consiguiera dinero para destruir a Apolodoro<\/strong> o para difamarlo, obtuvo pocos de los quinientos votos y se march\u00f3 con la reputaci\u00f3n de un perjuro y un maleante. <\/span><\/p>\n

Pensad, miembros del jurado, considerad para con vosotros mismos las probabilidades. \u00bfQu\u00e9 habr\u00eda sido de m\u00ed y de mi mujer, de mi hermana, si Apolodoro<\/strong> hubiera llegado a sufrir algo de lo que Est\u00e9fano<\/strong> deseaba para \u00e9l, ya fuera en el primer o en el segundo caso? \u00bfEn qu\u00e9 gran deshonra hubiera, adem\u00e1s, ca\u00eddo? <\/span><\/p>\n

Mientras, todos acud\u00edan a m\u00ed en privado a pedirme que me ocupara de castigar lo que por su culpa hab\u00eda sufrido y me reprochaban que era el m\u00e1s cobarde de los hombres, si, siendo pariente cercano de ellos, no me tomaba la revancha por mi hermana y mi cu\u00f1ado, mis sobrinos y mi propia esposa, y no tra\u00eda ante vosotros a esta que tan flagrantemente es imp\u00eda con los dioses, que insulta a nuestra ciudad y viola nuestras leyes, y os probaba con mis argumentos que comete un delito, para que fuerais due\u00f1os de hacer lo que quisierais con ella. <\/span><\/p>\n

Y por eso, as\u00ed como Est\u00e9fano<\/strong> me hubiera privado de mis familiares en contra de vuestras leyes y vuestros decretos, as\u00ed tambi\u00e9n yo vengo a probar ante vosotros que \u00e9l vive ilegalmente con una extranjera como si fuera su esposa, que ha introducido a los hijos de otro en sus fratr\u00edas<\/strong><\/em> y demos<\/strong><\/em> (La fratr\u00eda es el equivalente a una tribu, que agrupa a diversas familias y sirve de eslab\u00f3n entre \u00e9stas y el demos, unidad mayor que vendr\u00eda a ser un barrio o distrito<\/em>), que ha garantizado que los hijos de una prostituta (el texto utiliza para Neera el t\u00e9rmino hetaira,\u00abhetera\u00bb o \u00abcortesana\u00bb, sin embargo, se ha preferido traducirlo en diversas ocasiones como \u00abprostituta\u00bb e incluso \u00abfurcia\u00bb, porque recogen mejor la realidad del personaje, que no era precisamente de elevada condici\u00f3n social<\/em>) eran suyos, ha sido irrespetuoso con los dioses y ha ninguneado el procedimiento de su pueblo para convertir a alguien en ciudadano. Porque, \u00bfqui\u00e9n intentar\u00eda obtener esta recompensa del pueblo y convertirse en ateniense empleando muchos gastos y esfuerzo, si le es posible conseguirlo gracias a Est\u00e9fano<\/strong> por mucho menos y con el mismo resultado? <\/span><\/p>\n

En fin, cuanto anteriormente sufr\u00ed a manos de Est\u00e9fano<\/strong> y por lo que he tra\u00eddo este caso a juicio, os lo he contado ya. Lo que ahora ten\u00e9is que saber es que Neera<\/strong>, aqu\u00ed presente, es extranjera y que vive con Est\u00e9fano<\/strong>, tambi\u00e9n presente, como su esposa, y que adem\u00e1s, al hacerlo, ha transgredido las leyes de la ciudad. <\/span><\/p>\n

Pido de vosotros, miembros del jurado, algo que considero conveniente siendo joven e inexperto en lo que respecta a hablar, y es que me permit\u00e1is tener como abogado en este juicio a Apolodoro<\/strong>. \u00c9l es mayor que yo, conoce mejor las leyes y se ha ocupado de este asunto en detalle. Por otro lado, ha sido tambi\u00e9n v\u00edctima de Est\u00e9fano<\/strong>, de manera que no puede reproch\u00e1rsele que se vengue de quien lo empez\u00f3 todo. <\/span><\/p>\n

Es vuestro deber, por amor a la verdad, tras escuchar la exposici\u00f3n precisa de la acusaci\u00f3n y de la defensa, y s\u00f3lo entonces, emitir el voto en favor de los dioses, de las leyes, de la justicia y de vosotros mismos. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Demostenes<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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DEFENSA (habla Apolodoro)<\/strong><\/span><\/h3>\n

Las injusticias que he sufrido, atenienses, a manos de Est\u00e9fano<\/strong>, y por las que subo al estrado a acusar a Neera<\/strong>, aqu\u00ed presente, os las ha contado Teomnesto<\/strong>. Que Neera<\/strong> es extranjera y convive con Est\u00e9fano<\/strong> como esposa de manera ilegal, esto es lo que con claridad quiero demostraros. En primer lugar se os va a leer la ley, en virtud de la cual Teomnesto<\/strong> ha puesto esta demanda y a cuyo amparo se presenta este caso ante vosotros. <\/span><\/p>\n

\n

Si un extranjero convive como esposo con una ciudadana de cualquier modo o manera, que lo denuncie ante los tesmotetas<\/em> (Arcontes o magistrados menores que supervisaban el funcionamiento de los tribunales, revisaban y actualizaban las leyes<\/em>) quien de entre los atenienses quiera. Y si el extranjero fuera condenado, que sean vendidos \u00e9l y sus propiedades, y un tercio sea para el que lo delatara. Sea tambi\u00e9n as\u00ed si una extranjera convive con un ciudadano como su esposa, y que aquel que conviv\u00eda con la extranjera convicta pague mil dracmas.<\/strong> <\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Miembros del jurado, acab\u00e1is de o\u00edr lo que dicta la ley, que no permite a una extranjera convivir como esposa con un ciudadano ni a una ciudadana con un extranjero, ni tener hijos, de ning\u00fan modo o manera. Si alguien act\u00faa contra estas leyes, est\u00e1 establecido que se le denuncie ante los tesmotetas<\/strong><\/em>, al extranjero o la extranjera, y si fuera condenado, que sea vendido. Por lo tanto, que esa mujer de ah\u00ed, Neera<\/strong>, es extranjera, esto es lo que quiero mostraros con precisi\u00f3n desde el principio. <\/span><\/p>\n

Nicareta<\/strong>, que era liberta de Carisio<\/strong> el eleo<\/em> y esposa del cocinero de \u00e9ste, llamado Hipias<\/strong>, mujer dotada para detectar la belleza natural de las ni\u00f1as peque\u00f1as, h\u00e1bil a la hora de criarlas y educarlas con experiencia, y preparada en estas artes, compr\u00f3 a siete chicas con las que se ganaba la vida. Se dirig\u00eda a ellas por el nombre de \u00abhijas<\/em>\u00bb a fin de hacer pagar tarifas lo m\u00e1s elevadas posible a quienes quisieran tener comercio con ellas, con el pretexto de que eran libres. <\/span><\/p>\n

Cuando obtuvo el fruto de la doncellez de cada una, vendi\u00f3 de una sola vez los cuerpos de las siete, que eran Ant\u00eda, Estr\u00e1tola, Aristoclea, Metanira, Fila, Istm\u00edada <\/strong>y Neera<\/strong>, aqu\u00ed presente. Os contar\u00e9 a cu\u00e1l de ellas compr\u00f3 cada quien y c\u00f3mo fueron manumitidas por los que las compraron a Nicareta<\/strong> a lo largo de mi alegato, si quer\u00e9is o\u00edrlo y si dispongo de tiempo de clepsidra<\/strong><\/em> (un reloj de agua limitaba el tiempo para los alegatos de la acusaci\u00f3n y la defensa<\/em>). Pero ahora quiero que regresemos al hecho de que Neera<\/strong> pertenec\u00eda a Nicareta<\/strong> y que trabajaba vendiendo su cuerpo a quienes quisieran tener comercio con ella. <\/span><\/p>\n

Pues bien, Lisias<\/strong> el sofista<\/em>, que era amante de Metanira<\/strong>, quiso a\u00f1adir a los otros gastos que hab\u00eda asumido por ella el de iniciarla (En los misterios de Eleusis<\/em>), porque sab\u00eda que el resto del dinero se lo quedaba su due\u00f1a, pero que lo que gastara por ella en la fiesta y los misterios ser\u00eda una inversi\u00f3n a favor de su persona. As\u00ed pues, pidi\u00f3 a Nicareta<\/strong> que fuera a los misterios con Metanira<\/strong> para que se iniciara y prometi\u00f3 que \u00e9l se har\u00eda cargo. Cuando llegaron, Lisias<\/strong> no las llev\u00f3 a su casa, por respeto a su esposa, la hija de Braquilo<\/strong> a la vez que su propia sobrina, y a su madre, que era mayor y viv\u00eda con ellos. Lisias<\/strong> dej\u00f3 a Metanira<\/strong> y Nicareta<\/strong> con Fil\u00f3strato de Colono<\/strong>, que estaba todav\u00eda soltero y era amigo suyo. Las acompa\u00f1aba Neera<\/strong>, esa misma de ah\u00ed, que ya se dedicaba al comercio carnal, aunque era demasiado joven, pues verdaderamente a\u00fan no ten\u00eda edad para ello. <\/span><\/p>\n

Para demostrar que digo la verdad, que ella pertenec\u00eda a Nicareta<\/strong> y que la sigui\u00f3 y que cobraba al que quisiera pagar, llamo como testigo ante vosotros al mencionado Fil\u00f3strato<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

***<\/span><\/strong><\/p>\n

ALGUNAS CONSIDERACIONES EN TORNO A LA CONDICI\u00d3N DE LA MUJER EN LA GRECIA ANTIGUA, por Paula Fuentes Santib\u00e1\u00f1ez<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

JUICIO CONTRA UNA PROSTITUTA (Parte 2), por Dem\u00f3stenes<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

JUICIO CONTRA UNA PROSTITUTA (y Parte 3), por Dem\u00f3stenes<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

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\u00a0   Juicio contra una\u00a0prostituta Por ex libris grecolatinos, 9 May, 2016 \u00a0 \u00a0 En esta entrada hablaremos de Dem\u00f3stenes, considerado el m\u00e1s grande orador de la humanidad, y de su obra\u00a0Juicio contra una prostituta, […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":2292260,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2292245","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-justicia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2292245","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2292245"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2292245\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2292260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2292245"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2292245"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2292245"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}