{"id":2268617,"date":"2023-09-21T00:05:46","date_gmt":"2023-09-20T22:05:46","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2268617"},"modified":"2023-09-20T21:06:34","modified_gmt":"2023-09-20T19:06:34","slug":"el-desproporcionado-numero-de-referencias-al-machismo-en-los-medios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2023\/09\/21\/el-desproporcionado-numero-de-referencias-al-machismo-en-los-medios\/","title":{"rendered":"FEMINISMO Y PROPAGANDA: \u00abEl desproporcionado n\u00famero de referencias al machismo en los medios de comunicaci\u00f3n espa\u00f1oles\u00bb, por David Rozado"},"content":{"rendered":"

El desproporcionado n\u00famero de referencias al machismo en los medios de comunicaci\u00f3n espa\u00f1oles<\/span><\/p>\n\n

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EMPUJADOS AL ABISMO: SUICIDIO MASCULINO E INSTRUMENTALIZACI\u00d3N DE LA LVG<\/span><\/h2>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Hasta el 80% de los hombres que cometen suicidio estaba inmerso en procedimientos judiciales de divorcio viciados por la LVG<\/span><\/em><\/strong><\/div>\n<\/div>\n
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Por Manuel Ma\u00f1ero<\/span><\/div>\n

Ideas<\/a>, 16 SEPT 2023<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Por chocante que nos pueda parecer, la ciencia del suicidio no ha cambiado demasiado, o al menos no de forma proporcional respecto a los pretendidos avances en materia social, en los m\u00e1s de 120 a\u00f1os desde la publicaci\u00f3n de\u00a0El Suicidio<\/em>, el gran tratado te\u00f3rico que lo present\u00f3 al mundo moderno, firmado por el soci\u00f3logo franc\u00e9s \u00c9mile Durkheim<\/strong>. Lo que la posmodernidad ha tra\u00eddo consigo ha sido su banalizaci\u00f3n, el\u00a0encriptamiento, si se prefiere, de la casu\u00edstica suicida<\/strong>. Y esto no tiene tanto que ver con el empirismo como con las obligaciones desatendidas de los Estados, lo que desemboca en lo que Durkheim<\/strong> ya categoriz\u00f3 como suicidio an\u00f3mico: el que resulta de la desorientaci\u00f3n del individuo respecto de la circunstancia social que lo avasalla. Por eso, aunque las cifras y las categor\u00edas aparenten invariabilidad \u2014que no es el caso\u2014, sigue llamando la atenci\u00f3n que ni el desarrollismo de las naciones ni la ubercivilizaci\u00f3n hayan mitigado esa definitiva falla que empuja a los individuos al abismo del mal considerado mayor acto de libertad posible: atentar contra la vida propia. De hecho, en el caso del hombre (tan a menudo criminalizado, arruinado y ridiculizado) ocurre al rev\u00e9s.<\/span><\/p>\n

En Espa\u00f1a,\u00a0dos de cada tres personas que se quitan la vida son hombres<\/strong>, hecho contrastado que evoca una asombrosa paradoja de g\u00e9nero, pues las mujeres lo intentan hasta tres veces m\u00e1s. Como la estad\u00edstica no cubre el espectro de quienes llevan a cabo la acci\u00f3n, \u00fanicamente podemos atender a la vaga revisi\u00f3n de las motivaciones de quienes lo intentan, y ese s\u00ed suele ser un hallazgo importante, dado que el hombre suele elegir m\u00e9todos letales \u2014es decir, parece m\u00e1s\u00a0convencido<\/em>\u00a0de acabar con su dolor\u2014. Las primeras aproximaciones al estado del bienestar social en el mundo post Covid-19 se bastan por s\u00ed solas para justificar el leve aumento de casos registrados, pero no lo explican todo. De hecho, el que existan estudios detallados sobre esta causa magna ya da una pista de c\u00f3mo de interesados pueden estar los expertos a sueldo de las administraciones para encubrir las causas complementarias. Y ah\u00ed es donde entran, por este orden, la ingenier\u00eda estad\u00edstica \u2014que revisaremos en el caso espa\u00f1ol con especial inter\u00e9s\u2014 y la importancia de diferenciar motivaciones entre hombres y mujeres en nuestro pa\u00eds a la hora de tocar fondo hasta el punto de disociar consciencia y consecuencia del suicidio.<\/span><\/p>\n

Hace tiempo que planea sobre el caso espa\u00f1ol una imagen bastante amplia de la ascendente gravedad del suicidio \u2014entre 10 y 11 personas seg\u00fan datos oficiales infraestimados, es decir, entre 7 y 8 hombres al d\u00eda de media\u2014 como desaf\u00edo social. Decimos infraestimados porque la contracci\u00f3n numeraria (4.000 suicidios al a\u00f1o) no corresponde de forma natural con el de tentativas (cerca de 80.000), y acudir a las fuentes oficiales no ofrece m\u00e1s detalles. Convenientemente, y pese a los reiterados intentos del Instituto Nacional de Estad\u00edstica (INE) por aplazar la depuraci\u00f3n y publicaci\u00f3n de los datos \u2014que rechazan la pr\u00e1ctica totalidad de asociaciones, expertos independientes y acad\u00e9micos consultados\u2014,\u00a0Espa\u00f1a no ofrece datos relevantes sobre la casu\u00edstica del suicidio desde hace m\u00e1s de dos a\u00f1os<\/strong>. Y menos a\u00fan por categor\u00edas. Algo llamativo, teniendo en cuenta c\u00f3mo se sirve de \u00e9l el aparato de propaganda pol\u00edtica marginal, especialmente a la izquierda pero tambi\u00e9n, por omisi\u00f3n, a la derecha. Llegados a este punto, no cabe m\u00e1s que preguntarse qu\u00e9 raz\u00f3n o razones podr\u00edan incentivar la desinformaci\u00f3n sobre la sociolog\u00eda del suicidio en nuestro pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

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Como ir a la categor\u00eda de los organismos superiores dedicados a ello es t\u00e9cnicamente imposible, podemos empezar a encontrar pistas sobre la sociolog\u00eda del suicidio masculino en Espa\u00f1a en los dem\u00e1s actores que tratan a diario con \u00e9l. La mayor\u00eda de ellos no atesora datos individuales pero coincide en se\u00f1alar, desde la experiencia y la observaci\u00f3n de la dedicaci\u00f3n continuada, dos aspectos como disparadores de las consultas en casos de tentativa autol\u00edtica, esto es, aquellas en las que el individuo, por activa o pasiva, conoce que de su acci\u00f3n no resultar\u00e1 la muerte. Uno de ellos, universalizado pero de mayor preponderancia en el caso de los hombres, es\u00a0la opresi\u00f3n econ\u00f3mica<\/strong>\u00a0\u2014puede ser resultado de una p\u00e9rdida de empleo, desahucio, deudas, embargos, etc\u00e9tera\u2014. El otro, con el que establece una conexi\u00f3n org\u00e1nica, sit\u00faa el conflicto alrededor de procesos de divorcio o separaci\u00f3n y, m\u00e1s concretamente en los \u00faltimos a\u00f1os, en los respectivos al establecimiento de custodias de los hijos en com\u00fan. Cuando empezamos a desgranar con las fuentes consultadas algunos de estos casos, entendemos f\u00e1cilmente que esa sugerida relaci\u00f3n entre causas resulta ser definitiva.<\/span><\/p>\n

Curiosamente, la dislocaci\u00f3n de la estructura familiar o matrimonial tambi\u00e9n sirvi\u00f3 a Durkheim<\/strong> para narrar la notable diferencia entre suicidios de hombres o mujeres, aunque con algunos apartes que conviene destacar. El primero, que estudia actos cometidos, es decir, no de tentativa; y el segundo, que no distingue entre divorcios finalizados o divorcios en proceso. La explicaci\u00f3n de Durkheim a este fen\u00f3meno en su libro de 1897 es muy especial, pero las conclusiones son inequ\u00edvocas:\u00a0\u00abTanto m\u00e1s favorece el matrimonio a la mujer desde el punto de vista del suicidio cuanto m\u00e1s practicado es el divorcio\u00bb<\/em>. Puntualiza que \u00ablas perturbaciones del hogar son, en la mayor\u00eda de los casos, imputables al hombre<\/em>\u00bb y desarrolla su teor\u00eda alrededor de la funci\u00f3n del matrimonio como regulador de la pulsi\u00f3n pol\u00edgama del var\u00f3n y la imposici\u00f3n estamental de una\u00a0\u00absaludable disciplina\u00bb<\/em>\u00a0pasional, cuya ruptura desemboca precisamente en inseguridad e indefinici\u00f3n. Seg\u00fan Durkheim<\/strong>, el matrimonio es para la mujer\u00a0\u00abuna molestia sin grandes ventajas\u00bb<\/em>, lo que explicar\u00eda por qu\u00e9\u00a0\u00abel divorcio la protege y por qu\u00e9 recurre a \u00e9l de buen grado\u00bb<\/em>.<\/span><\/p>\n

Superada esta excitante versi\u00f3n extempor\u00e1nea de los hechos, y estando relacionado por expertos en suicidio y salud mental la funci\u00f3n actual entre suicidios y divorcios y separaciones, sin perder del todo de vista la causa espiritual, lo cierto es que en Espa\u00f1a opera una Ley frecuentemente instrumentalizada para interferir en estos conflictos, de la que hemos hablado largo y tendido anteriormente. La Ley Org\u00e1nica (LO) 1\/2004<\/strong>, protege econ\u00f3micamente a la mujer \u2014cuya asistencia judicial est\u00e1 sufragada por el Estado y blindada, cuando no incentivada, por las numerosas asociaciones que a su vez tambi\u00e9n obtienen beneficio econ\u00f3mico de la administraci\u00f3n\u2014. No parece descabellado, pues, colegir que las dos grandes cuestiones por las que el hombre se ve empujado al suicidio \u2014ruina y enfrentamiento an\u00f3mico a su lugar en la sociedad como var\u00f3n o padre repudiado\u2014 tengan una correspondencia estrecha. No en vano,\u00a0el rango de edad en el que se dan m\u00e1s suicidios es entre los 40 y los 59 a\u00f1os<\/strong>, que aun coincidiendo con el mismo rango en que m\u00e1s divorcios hay arroja cifras muy dispares por sexo: 15 hombres frente a 4,7 mujeres por cada 100.000 habitantes, seg\u00fan datos de 2022<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Luis Fernando L\u00f3pez<\/strong>, coordinador t\u00e9cnico de Hablemos del Suicidio<\/em> (proyecto del Colegio de Psic\u00f3logos de Madrid<\/em>), hace hincapi\u00e9 en la naturaleza multifactorial del suicidio aunque reconoce que, seg\u00fan experiencia cl\u00ednica, el hombre afronta ciertos procesos en franca desigualdad. Cita, en concreto, la vulnerabilidad econ\u00f3mica ya referida pero tambi\u00e9n el desarraigo comunitario y la ruptura con las relaciones personales y familiares derivadas \u2014como pueda ser perder contacto con los hijos\u2014, de nuevo particularidades sobreexpuestas si tenemos en cuenta, como comenta Luis Fernando<\/strong>, que la conducta suicida est\u00e1 fuertemente determinada por la cultura y el momento en que se viven estos cambios.\u00a0\u00abEl hombre tarda mucho en solicitar ayuda, de hecho cuando la pide muchas veces ya expresan la intenci\u00f3n suicida de forma eufem\u00edstica, muy sutil, cuando su estado ya est\u00e1 francamente deteriorado\u00bb<\/em>, explica. Entre las muchas posibles causas, refiere a los\u00a0\u00ablargos procesos judiciales\u00bb<\/em>\u00a0derivados de estos conflictos, que ya hemos visto que, seg\u00fan c\u00f3mo se enfoquen, pueden acarrear consecuencias psicol\u00f3gicas pero especialmente econ\u00f3micas devastadoras para el hombre.<\/span><\/p>\n

En la AEESME<\/strong> (Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Enfermer\u00eda de Salud Mental)<\/em> coinciden en se\u00f1alar los problemas econ\u00f3micos como disparador esencial en los casos de intentos de suicidio en hombres. Otra vez. De charlas informales con fuentes policiales se infieren enseguida, seg\u00fan la experiencia en actuaciones, relaciones homologables: con razonable frecuencia, agentes que han engrilletado o asistido a falsos acusados en juicios por supuestos malos tratos coinciden d\u00edas despu\u00e9s en avisos por suicidios o intentos de \u00eddem de esos mismos hombres<\/strong>, arrollados por la desesperaci\u00f3n de verse inmersos en callejones sin salida<\/strong>, cuya problem\u00e1tica coincide con la expresada por los expertos en cuanto a los factores desencadenantes. Si no fuera por lo fr\u00edvolo, casi podr\u00edamos decir que el feminismo radical se ha apropiado de un lema,\u00a0\u00abnos matan\u00bb<\/em>, que estad\u00edsticamente podr\u00eda corresponder, traducido a voz pasiva, a los hombres a los que criminaliza. Pero mientras los delatores del INE sigan sin dar con los botones, \u00e9ste no ser\u00e1 m\u00e1s que otra ventanilla cerrada a cal y canto en la que exigir responsabilidades.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

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EL SUICIDIO EN ESPA\u00d1A (2018) \/\/ \u00abEl Suicidio en Durkheim,\u00a0o la Modernidad de la Triste Figura\u00bb, por\u00a0Eduardo Bericat<\/a><\/p><\/blockquote>\n