{"id":2267840,"date":"2023-05-21T00:05:29","date_gmt":"2023-05-20T22:05:29","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2267840"},"modified":"2024-05-06T20:01:38","modified_gmt":"2024-05-06T18:01:38","slug":"la-cronologia-de-newton-una-descripcion-del-templo-de-salomon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2023\/05\/21\/la-cronologia-de-newton-una-descripcion-del-templo-de-salomon\/","title":{"rendered":"LA CRONOLOG\u00cdA DE NEWTON: \u00abThe Chronology of Ancient Kingdoms Amended\u00bb, Sir Isaac Newton (1728), traducci\u00f3n de Mar\u00eda Jos\u00e9 Carrasco Garc\u00eda. CAPITULO V:\u00abUna descripci\u00f3n del templo de Salom\u00f3n\u00bb"},"content":{"rendered":"

Una descripci\u00f3n del templo de Salom\u00f3n<\/span><\/h2>\n

\u00cdNDICE DE LA OBRA<\/span><\/a><\/p>\n

**<\/span>*<\/strong><\/span><\/p>\n

LA CRONOLOG\u00cdA DE LOS REINOS ANTIGUOS, ENMENDADA<\/strong><\/span><\/p>\n

Por Isaac Newton<\/strong><\/span><\/p>\n

CAPITULO V<\/span>. Una descripci\u00f3n del templo de Salom\u00f3n<\/b><\/strong><\/span><\/p>\n

Traducci\u00f3n de\u00a0Mar\u00eda Jos\u00e9 Carrasco Garc\u00eda<\/a><\/span><\/p>\n

\"Una<\/p>\n

 <\/p>\n

Como el templo de Salom\u00f3n fue destruido por los babilonios, no estar\u00eda mal dar una descripci\u00f3n aqu\u00ed de ese edificio.<\/span><\/p>\n

Este templo estaba orientado hacia el Oriente y se levantaba sobre un \u00e1rea cuadrada llamada el Lugar separado. <\/em>Delante de \u00e9l estaba el Altar<\/em>, en el centro de otra \u00e1rea cuadrada llamada el Atrio interior o Atrio de los sacerdotes<\/em>. Estas dos \u00e1reas cuadradas, que estaban separadas s\u00f3lo por una baranda de m\u00e1rmol, compon\u00edan un \u00e1rea de doscientos codos de largo de oeste a este y de 100 codos de ancho.<\/span><\/p>\n

Dicha \u00e1rea estaba rodeada, en el oeste por un muro, y \u00a0en las otras tres partes, por un pavimento de cincuenta codos de ancho, sobre el que se alzaban los edificios para los sacerdotes, con claustros debajo. Este pavimento ten\u00eda una baranda de m\u00e1rmol delante de los claustros que daba hacia la parte de adentro.<\/span><\/p>\n

As\u00ed pues, el \u00e1rea que compon\u00edan en total, med\u00eda 250 codos de largo de oeste a este, y 200, de ancho, y estaba bordeada por un atrio exterior, tambi\u00e9n llamado que ten\u00eda cien codos de ancho en cada lado. S\u00f3lo hab\u00eda pues, dos atrios construidos por Salom\u00f3n. El atrio exterior era unos cuatro codos m\u00e1s bajo que el interior y estaba bordeado en el oeste por un muro y en las otras tres partes, por un pavimento de cincuenta codos de ancho sobre el que se alzaban los edificios para el pueblo. \u00a0<\/span><\/p>\n

Todo eso era el Santuario <\/em>y comprend\u00eda un \u00e1rea de 500 codos de largo y 500 de ancho que estaba bordeada por una muralla de seis codos de ancho y seis de alto, y de seiscientos codos de largo en cada lado.<\/span><\/p>\n

Un codo equival\u00eda m\u00e1s o menos a 21.5 o 22 pulgadas de un pie ingl\u00e9s, ya que nos referimos al codo sagrado de los jud\u00edos, que era un palmo, o la sexta parte de su longitud, m\u00e1s grande que el codo com\u00fan.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

El Altar estaba en el centro del conjunto, y en los edificios de ambos atrios que estaban alrededor del altar, hab\u00eda entradas hacia el este, el sur y el norte . Estas entradas med\u00edan 25 codos de ancho entre los edificios, y cuarenta de largo, y ten\u00edan p\u00f3rticos de diez codos o m\u00e1s, que daban hacia el Atrio del Altar, lo que hac\u00eda que cada puerta tuviera una longitud total de 50 codos a trav\u00e9s del pavimento. Cada entrada ten\u00eda dos puertas, una en cada extremo, (L\u00e1mina III) de diez codos de ancho y 20 de alto, con postes y umbrales de seis codos de ancho. De puertas adentro, hab\u00eda un \u00e1rea de 20 codos de largo entre los umbrales, y de 13 codos de ancho. En cada lado de esta \u00e1rea hab\u00eda tres postes, cada uno de seis codos cuadrados y veinte de alto, con arcos de cinco codos de ancho entre ellos. Todos estos postes y arcos llenaban los 28 codos de longitud entre los umbrales, y al a\u00f1adir su amplitud a los 13 codos, hac\u00edan que la totalidad de la anchura de las puertas fuera de 25 codos. Los postes eran huecos y hab\u00eda habitaciones entre ellos para los porteros con ventanas estrechas, y un escal\u00f3n delante de ellos de un codo de ancho. Los muros de los porches, que eran de seis codos de grosor, estaban tambi\u00e9n huecos para varios usos.<\/span><\/p>\n

En la puerta del este del Atrio del pueblo (L\u00e1mina I), llamada La Puerta del Rey<\/em>, hab\u00eda seis porteros; en la puerta del sur, hab\u00eda cuatro, y en la puerta del norte, hab\u00eda otros cuatro. La gente \u00a0entraba y sal\u00eda por las puertas del sur y del norte. La puerta del estel estaba abierta s\u00f3lo para el rey, y en esta puerta, se com\u00eda \u00e9l los sacrificios.<\/span><\/p>\n

Hab\u00eda tambi\u00e9n cuatro portones o puertas en el muro occidental de la Monta\u00f1a de la Casa<\/em>. De todas estas, por la de m\u00e1s al norte, llamada Shallecheth <\/em>o la puerta de la Calzada Elevada<\/em>, se iba al palacio del rey, ya que el valle de en medio estaba atravesado por una calzada elevada.<\/span><\/p>\n

Por la siguiente puerta, llamada Parbar<\/em>, se iba a los barrios de Millo<\/em>. Por la tercera y la cuarta puertas, llamadas Asuppim<\/em>, se acced\u00eda, por la una, a Millo<\/em>, por la otra, a la ciudad de Jerusal\u00e9n, donde hab\u00eda escalones que bajaban hasta el valle y sub\u00edan de nuevo a la ciudad. En la puerta de Shallecheth <\/em>hab\u00eda cuatro porteros, en las otras tres puertas hab\u00eda seis porteros, dos en cada una.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

La casa de los porteros que estaba a cargo de la puerta sur del Atrio del Pueblo, tambi\u00e9n estaba a cargo de las puertas Shallecheth <\/em>y Parbar<\/em>. Asimismo, la casa de los porteros que estaba a cargo de la puerta sur del Atrio del Pueblo, tambi\u00e9n estaba encargada de las otras dos puertas, llamadas Asuppim<\/em>.<\/span><\/p>\n

Ellos entraban a trav\u00e9s de las cuatro puertas occidentales hasta la Monta\u00f1a de la Casa, y sub\u00edan desde la Monta\u00f1a de la Casa hasta las puertas del Atrio del pueblo por siete escalones, y desde el atrio del pueblo a las puertas del Atrio de los sacerdotes, por ocho escalones. Los arcos (L\u00e1minas II Y III) que estaban en los lados de las puertas de ambos atrios llevaban a unos claustros \u00a0de debajo de un edificio doble, sostenido por tres filas de columnas de m\u00e1rmol que topaban con los centros de los postes cuadrados, y que desde all\u00ed se extend\u00edan a lo largo de las aceras hasta las esquinas de los patios.<\/span><\/p>\n

Los ejes de las columnas de la fila del medio distaban once codos de los ejes de las columnas de las otras dos filas en cada lado y del edificio que estaba unido a los extremos de las puertas. Las columnas med\u00edan tres codos de di\u00e1metro en la parte de abajo, y sus bases, cuatro codos cuadrados y medio.<\/span><\/p>\n

Las puertas y edificios de ambos atrios eran iguales, y daban a sus respectivos atrios. Los claustros de todos los edificios y los porches de todas las puertas daban al Altar.<\/span><\/p>\n

La fila de columnas de la parte de atr\u00e1s de los claustros estaba adherida a muros de m\u00e1rmol que lindaban con los claustros y serv\u00edan de apoyo para los edificios. Estos edificios (L\u00e1mina I) <\/strong>ten\u00edan tres plantas por encima de los claustros y \u00a0eran soportados en cada uno de esos pisos por vigas de madera de cedro, o por columnas de cedro que se alzaban por encima de la fila del centro de las columnas de m\u00e1rmol. Los edificios a los lados de cada puerta del Atrio del Pueblo, que ten\u00edan 187 codos y medio de largo, se distribu\u00edan en cinco c\u00e1maras en cada planta, que iban desde las puertas hasta las esquinas de los Atrios. As\u00ed pues, hab\u00eda en total, treinta c\u00e1maras en una planta, donde el pueblo se com\u00eda los sacrificios, o treinta exedras, cada una de las cuales conten\u00eda tres c\u00e1maras: una baja, una media y una alta.<\/span><\/p>\n

Cada exedra ten\u00eda 37 codos de larga y estaba soportada por cuatro columnas en cada fila (L\u00e1mina III), cuyas bases eran de 4 codos cuadrados y medio, y las distancias entre sus bases eran de 6 codos y medio, siendo las distancias entre los ejes de las columnas, de once codos. Asimismo, donde dos exedras se un\u00edan, se un\u00edan tambi\u00e9n las bases de sus columnas. Como los ejes de esas dos columnas distaban entre s\u00ed s\u00f3lo 4 codos y medio, y quiz\u00e1s para fortalecer el edificio, el espacio entre los ejes de estas dos columnas en la parte de delante estaba relleno con una columna de m\u00e1rmol de 4 codos y medio de \u00e1rea. Dichas columnas estaban en la mitad del espacio que hab\u00eda a cada lado de la columna cuadrada. En los extremos de estos edificios (L\u00e1minas I y III), s en las cuatro esquinas del Atrio del Pueblo, hab\u00eda peque\u00f1os patios de cincuenta codos cuadrados por fuera de los muros y cuarenta por dentro de estos, donde estaban las escaleras del edificio y las cocinas para hornear y cocer los sacrificios para el pueblo, ya que la cocina med\u00eda treinta codos de ancho y la escalera, diez.<\/span><\/p>\n

Los edificios de cada parte de las puertas del Patio de los Sacerdotes med\u00edan tambi\u00e9n 37 codos y medio de largo, y cada \"\"uno de ellos conten\u00eda una gran estancia en un nivel, subdivida en habitaciones m\u00e1s peque\u00f1as para los grandes oficiales del templo, los pr\u00edncipes y los sacerdotes. En las esquinas del sureste y del noreste de este patio, en los extremos de los edificios, hab\u00eda cocinas y escaleras para los grandes oficiales, y quiz\u00e1s habitaciones para almacenar le\u00f1a para el altar.<\/span><\/p>\n

En la puerta hacia el oriente del Patio del Pueblo estaba la Corte Suprema de los Jueces, compuesta por 23 ancianos. La puerta hacia el oriente del Patio de los Sacerdotes, con edificios en ambos lados, era para el sumo sacerdote, para su vicario, llamado Sagan<\/em>, y para el Sanedr\u00edn <\/em>o Corte Suprema de Judicatura, compuesta por 70 ancianos.<\/span><\/p>\n

El edificio o exedra de la parte oriental de la Puerta Sur, era para los sacerdotes que estaban encargados de vigilar el Santuario <\/em>y sus tesoros. Estos eran, en primer lugar, dos Catolikim<\/em>, que eran los altos tesoreros y los secretarios del sumo sacerdote y que se encargaban de examinar, preparar y mostrar todos los documentos y cuentas que ten\u00edan que ser firmadas y selladas por \u00e9l. En segundo lugar, siete Amarcholim<\/em>, que guardaban las llaves de las siete cerraduras de cada puerta del Santuario, as\u00ed como las de los tesoros y que tambi\u00e9n se encargaban de la vigilancia, direcci\u00f3n y preparaci\u00f3n de todos los asuntos del Santuario, y en tercer lugar, tres o m\u00e1s Gisharim<\/em>, o subtesoreros o recibidores, que se encargaban de las vasijas sagradas y del dinero p\u00fablico y que recib\u00edan o dispon\u00edan de todas las cantidades que eran pagadas por los servicios del Templo y que llevaban la contabilidad de las mismas.<\/span><\/p>\n

Todos estos, junto con el sumo sacerdote, compon\u00edan el Consejo Supremo de administraci\u00f3n de los asuntos del Templo.<\/span><\/p>\n

Los sacrificios \u00a0eran matados en la parte norte del Altar, y se les quitaba la piel, se les cortaba en trozos y se les salaba en<\/span><\/p>\n

\"\"
\u00abAntique map of the ancient city of Jerusalem, from a bible published in 1783, showing many historical features, eg. the Mount of Olives, the walled city, Calvary (Golgotha), Temple Mount etc.\u00bb<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

la puerta norte del Templo; por tanto, el edifico o exedra de la parte oriental de esta puerta era para los sacerdotes que estaban a cargo del Altar y de la ceremonia diaria.<\/span><\/p>\n

Estos oficiales eran: El que recib\u00eda el dinero del Pueblo para comprar cosas para los sacrificios y daba los vales para los mismos, el que recog\u00eda los vales y entregaba el vino, las flores y el aceite que se compraban con ellos, el encargado de los repartos, que se ocupaba de que cada sacerdote que atend\u00eda el Altar tuviera su deber asignado, el que despachaba las palomas y los palomos a las personas que los hab\u00edan comprado cuando les presentaban los vales, el que administraba medicinas a los sacerdotes que se ocupaban del Altar, el encargado de las aguas, el encargado de controlar el tiempo y que adem\u00e1s hac\u00eda las veces de pregonero para llamar a los sacerdotes o levitas con el fin de que se encargaran de sus ministerios, el que abr\u00eda las puertas por las ma\u00f1anas para comenzar la ceremonia y las cerraba por la noche cuando la ceremonia hab\u00eda acabado, y a quien, por tanto, le daban las llaves los Amarcholim <\/em>y luego se las devolv\u00edan a estos cuando hab\u00edan terminado su deber; el que visitaba a los centinelas nocturnos, el que llamaba con un c\u00edmbalo a los levitas para que acudieran a sus puestos para cantar, el que escog\u00eda los himnos y daba el tono y el encargado del Pan de la Proposici\u00f3n<\/em>. Tambi\u00e9n hab\u00eda oficiales que se encargaban del perfume, del velo y del vestuario de los sacerdotes.<\/span><\/p>\n

La exedra de la parte occidental de la puerta del sur y la de la parte occidental de la puerta norte eran para los veinticuatro pr\u00edncipes de las estancias delos sacerdotes, una exedra para doce de los pr\u00edncipes (L\u00e1mina II), y la otra exedra para los otros doce. Sobre el pavimento, a cada lado del Lugar Separado<\/em> hab\u00eda otros edificios sin claustros, para que los veinticuatro pr\u00edncipes de las estancias de los sacerdotes se comieran los sacrificios y guardaran sus vestiduras lit\u00fargicas y las cosas sacrat\u00edsimas. Cada pavimento med\u00eda 100 codos de largo y 50 de ancho, ten\u00eda edificios en cada lado de veinte codos de ancho, con un camino o sendero de diez codos de ancho entre ellos. El edificio que bordeaba el Lugar Separado<\/em>, era de cien codos de largo, y el del al lado del Atrio del Pueblo, s\u00f3lo cincuenta, ya que los otros cincuenta codos al oeste \u00a0eran para las escaleras y la cocina. Estos edificios eran de tres plantas de altura. La planta de en medio era m\u00e1s estrecha en la parte delantera que la planta de abajo, y la planta de arriba, todav\u00eda m\u00e1s estrecha con el fin de hacer espacio para las galer\u00edas, pues ten\u00edan galer\u00edas delante de ellos. Adem\u00e1s, bajo las galer\u00edas hab\u00eda armarios para guardar los objetos sagrados y las vestiduras de los sacerdotes, y estas galer\u00edas conduc\u00edan al camino o sendero que hab\u00eda entre los edificios.<\/span><\/p>\n

Estos edificios se alzaban desde el Atrio de los Sacerdotes hasta el p\u00f3rtico del Templo a trav\u00e9s de diez escalones, y la Casa del Templo era de veinte codos de ancho y sesenta de largo por dentro, o treinta de ancho y setenta de largo, incluidos los muros; o setenta codos de ancho y 90 de largo, incluyendo un edificio de c\u00e1maras del tesoro que era veinte codos de ancho en tres lados de la casa, y si se incluye tambi\u00e9n el p\u00f3rtico, el Templo med\u00eda \u00a0cien codos de largo. Las c\u00e1maras del tesoro estaban hechas de cedro entre el muro del Templo y otro muro exterior. Estos estaban \u00a0construidos en dos filas, de tres plantas de alto, y abr\u00edan puerta con puerta a un camino o galer\u00eda que se extend\u00edan entre ellas y era cinco codos de ancho en cada planta. As\u00ed pues, la anchura de las c\u00e1maras en cada lado de la galer\u00eda, incluida la anchura del muro al que estaban unidas era de diez codos. Las c\u00e1maras \u00a0eran cinco codos de ancho en la planta de abajo, seis de ancho en la planta del medio, y siete de ancho en la planta de arriba, pues el muro del Templo estaba construido con retracciones de un codo, para apoyar la madera en ellas. Ezequiel describe las c\u00e1maras un codo m\u00e1s estrechas, y los muros, un codo m\u00e1s grueso de lo que eran en el Templo de Salom\u00f3n. Hab\u00eda \u00a0treinta c\u00e1maras por planta, en total, noventa c\u00e1maras, y cada planta era de cinco codos de alta.<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

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El \u00a0Soportal del Templo era de 120 codos de alto y su longitud de norte a sur era igual a la anchura de la casa<\/span><\/p>\n

La casa ten\u00eda tres plantas de altura, lo que hac\u00eda que la altura del Lugar Sagrado, fuera de tres veces treinta codos y que la del Santa Sanctorum <\/em>fuera de tres veces veinte. Las habitaciones del piso de arriba eran c\u00e1maras del tesoro. Se sub\u00eda \u00a0a la c\u00e1mara del medio por escaleras espirales que hab\u00eda en el rinc\u00f3n sur de la casa, y desde la del medio se sub\u00eda a la superior.<\/span><\/p>\n

Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de que se construyera el Templo, los jud\u00edos a\u00f1adieron un Nuevo Atrio en la parte este del Atrio de los Sacerdotes, delante de la Puerta del Rey, y dentro construyeron \u00a0un lugar cubierto para el S\u00e1bado. Ezequiel no menciona las medidas para este Atrio, sino que sus dimensiones pueden deducirse por las del Atrio de las mujeres, que en el segundo Templo fue construido siguiendo el ejemplo de este. Como Nabucodonosor hab\u00eda destruido el primer Templo, Zerubabel, siguiendo las instrucciones de Ciro y Dar\u00edo, construy\u00f3 otro sobre la misma \u00e1rea, en el mismo lugar, exceptuando el Atrio exterior, que se dej\u00f3 abierto para los Gentiles. Este templo \u00a0era de sesenta codos de largo y sesenta de ancho, y s\u00f3lo ten\u00eda dos pisos de altura. Asimismo s\u00f3lo ten\u00eda una fila de c\u00e1maras del tesoro alrededor de \u00e9l, y en cada lado del Atrio de los Sacerdotes hab\u00eda edificios dobles para los sacerdotes, construidos sobre tres hileras de columnas de m\u00e1rmol en la planta m\u00e1s baja, con una fila de vigas o pilares en los pisos de arriba. El claustro de la planta m\u00e1s baja daba al Atrio de los Sacerdotes. El Lugar Separado<\/em>, el Atrio de los Sacerdotes, con sus edificios de los lados norte y sur, junto con el Atrio de las Mujeres, en la parte oriental, ocupaban un \u00e1rea de trescientos codos de largo y doscientos de ancho, con el Altar levantado en el centro del conjunto.<\/span><\/p>\n

El Atrio de las Mujeres fue llamado as\u00ed porque las mujeres entraban en \u00e9l al igual que los hombres. Hab\u00eda galer\u00edas para las mujeres, y los hombres realizaban el culto en el piso de debajo.<\/span><\/p>\n

El segundo Templo continu\u00f3 en este estado durante todo el reinado de los persas, pero m\u00e1s tarde sufri\u00f3 algunas alteraciones, en especial, en los tiempos de Herodes.<\/span><\/p>\n

Esta descripci\u00f3n del Templo est\u00e1 tomada, sobre todo, de la visi\u00f3n de Ezequiel<\/strong> de \u00e9l. Como la antigua versi\u00f3n del hebreo seguida por Los Setenta<\/strong> difiere en algunas lecturas de la versi\u00f3n seguida por los editores del hebreo moderno, yo unir\u00e9 aqu\u00ed, la parte de la Visi\u00f3n que se refiere al Atrio Exterior, tal como la he deducido del hebreo moderno comparada con la de la versi\u00f3n de Los Setenta.<\/span><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cY he aqu\u00ed que por el exterior de la casa hab\u00eda un muro…<\/em>\u201d a una distancia de cincuenta codos de \u00e9l, aabb \u201c... y en la mano del hombre, una vara de medir que era de seis codos de codo y un palmo. As\u00ed, que midi\u00f3 el anchura del edificio:\u201d<\/em>, o muro, \u201cuna vara, y su altura, una vara. Vino luego a la puerta de la casa que miraba a oriente,\u201d <\/em>(L\u00e1mina III), \u201csubi\u00f3 sus siete escalones AB y midi\u00f3 el umbral de la puerta, CD, que ten\u00eda una vara de ancho, y la camarita de los Porteros, EFG, de una vara de larga y una vara de ancha, y el corredor de arcos entre las camaritas, FH, de cinco codos. Tambi\u00e9n midi\u00f3 la segunda camarita, HIK, de una vara de ancha y una vara de larga, y el corredor de arcos, IL, de cinco codos, y la tercera camarita LMN, de una vara de larga y una vara de ancha, y el umbral de la puerta junto al zagu\u00e1n de la puerta de dentro, OP, de una vara. Asimismo midi\u00f3 el zagu\u00e1n de la puerta, QR de ocho codos, y los postes de esta, ST, st, de dos codos, y el zagu\u00e1n de la puerta QR, que estaba hacia dentro,<\/em>\u201d o hacia el patio interior, \u201cy las camaritas, EF, HI, LM, ef, hi, lm, que estaban hacia el oriente…<\/em>\u201d o hacia fuera, \u201c tres por esta parte y tres por esa parte<\/em>\u201d, de la puerta. \u201cHab\u00eda una medida para las tres, y una medida de los postes de esta parte y otra de los de esa parte. Adem\u00e1s midi\u00f3, la anchura de la puerta de dentro del port\u00f3n, Cc, o Dd, de diez codos y la anchura de la puerta que estaba entre las camaritas, Ee o Ff, de trece codos, y el l\u00edmite o margen, o escal\u00f3n de delante de las camaritas, EM, de un codo en este lado, y el escal\u00f3n, em, de un codo en el otro lado, y las camaritas, EFG, HIK, LMN, efg, hik, lmn, eran seis codos de ancha por esta parte y seis codos de ancha por esa parte. Asimismo midi\u00f3 toda la anchura de la puerta, desde el muro m\u00e1s lejano de una de las camaritas, hasta el muro m\u00e1s lejano de otra de la camaritas. La anchura Gg, o Kk o Nn era de veinticinco codos, puerta FH, contra puerta, fh. Y midi\u00f3 los postes EF, HI y LM, ef, hi y lm, de veintid\u00f3s codos de alto, y en los postes hab\u00eda puertas o corredores de arcos, FH, IL, fh, il, por todo alrededor. Adem\u00e1s, desde la cara oriental de la puerta de la entrada, Cc, a la cara oeste del zagu\u00e1n de la puerta de dentro, Tt, hab\u00eda cincuenta codos, y hab\u00eda ventanas estrechas que daban a las camaritas, al zagu\u00e1n de dentro de la puerta, por todo alrededor, y tambi\u00e9n a los postes, incluso hab\u00eda ventanas en rodeando todo el interior, y en cada poste, hab\u00eda palmeras.<\/em><\/span><\/p>\n

Entonces me llev\u00f3 a m\u00ed al Atrio Exterior y, he aqu\u00ed que hab\u00eda c\u00e1maras, y un pavimento con columnas en \u00e9l, tanto en atrio, como alrededor de \u00e9l, treinta c\u00e1maras a lo largo del pavimento, soportadas por las columnas, diez c\u00e1maras a cada lado excepto en el occidental, y el pavimento apoyado en las pilastras de las puertas de debajo, ya que por cada puerta se acced\u00eda a cinco c\u00e1maras o exedras en cada lado.<\/span><\/em><\/p>\n

Y \u00e9l midi\u00f3 la anchura del Atrio Exterior desde el frontal de la puerta m\u00e1s baja hasta el frontal del Atrio Interior: cien codos hacia el oriente.<\/span><\/em><\/p>\n

Luego, me llevo hacia la parte norte, y all\u00ed hab\u00eda una puerta que daba al norte. Midi\u00f3 su longitud y su anchura, y sus camaritas, tres en este lado, y tres en ese, y ten\u00eda la misma medida que la primera puerta. Su longitud era de cincuenta codos, y su anchura era de veinticinco. Sus ventanas, su zagu\u00e1n y sus palmeras eran de las mismas medidas de la que daba al oriente, y se acced\u00edan a ellos por siete escalones. El zagu\u00e1n estaba delante de ellos, es decir, hacia el interior. Asimismo, hab\u00eda una puerta en el Atrio Interior enfrente de esta puerta del norte, como en las puertas que dan hacia el oriente, y \u00e9l las midi\u00f3 de puerta a puerta: cien codos<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Una descripci\u00f3n del templo de Salom\u00f3n <\/strong><\/span><\/p>\n

L<\/em>\u00c1MINA I<\/em>. PA<\/em>G<\/em>.246<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A.B.C.D. El Lugar Separado en el que se alzaba el Templo<\/span><\/p>\n

A.B.E.F. El Atrio de los Sacerdotes<\/span><\/p>\n

G. El Altar.<\/span><\/p>\n

D.H.L.K.I.C.E.F.D. Un pavimento que inclu\u00eda los tres lados de los Atrios mencionados antes y sobre el que se levantaban los edificios de los Sacerdotes con claustros debajo de ellos.<\/span><\/p>\n

M.N.O.P. El Atrio del Pueblo<\/span><\/p>\n

M.Q.T.S.R.N. Un pavimento que inclu\u00eda los tres lados del Atrio del Pueblo y sobre el que se levantaban los edificios para el pueblo con claustros debajo de ellos.<\/span><\/p>\n

U.X.Y.Z. La monta\u00f1a de la Casa<\/span><\/p>\n

aabb. Un muro que rodeaba todo el edificio.<\/span><\/p>\n

c. La puerta Shallecheth<\/span><\/p>\n

d. La puerta Parbar.<\/span><\/p>\n

e.f. Las dos puertas Assupim.<\/span><\/p>\n

g. La puerta Oriental del Atrio del Pueblo, llamada la puerta de los Reyes.<\/span><\/p>\n

hh. Las puertas Norte y Sur del mismo atrio.<\/span><\/p>\n

i.i.i.i. Las C\u00e1maras de encima de los claustros del Atrio del Pueblo, donde el pueblo se com\u00eda los Sacrificios, 30 c\u00e1maras en cada planta.<\/span><\/p>\n

k.k.k.k. Cuatro Atrios en los que se encontraban las escaleras y las cocinas para el Pueblo.<\/span><\/p>\n

l. La puerta Oriental del Atrio de los Sacerdotes, sobre las que se reun\u00eda el Sanedr\u00edn.<\/span><\/p>\n

m. La puerta del Sur del Atrio de los Sacerdotes.<\/span><\/p>\n

n. La puerta Norte del mismo Atrio donde se despellejaban los Sacrificios, etc.<\/span><\/p>\n

o.p.q.r.s.t. Los edificios de encima de los claustros de los Sacerdotes, es decir, las seis c\u00e1maras grandes (subdivididas) en cada planta, de las cuales, o y p eran para el Sumo Sacerdotes y el Sagan, q, para los encargados del Santuario y del Tesoro, r, para los encargados del Altar y del y de los Sacrificios, s y t, para los pr\u00edncipes de las veinticuatro estancias de los sacerdotes.<\/span><\/p>\n

u.u. Dos Atrios en los que estaban las escaleras y las cocinas para los sacerdotes<\/span><\/p>\n

X. La Casa o Templo que (junto con las C\u00e1maras del Tesoro y los edificios\u00a0<\/span>z.z de cada lado del Lugar Separado) se describe con m\u00e1s detalle en la segunda l\u00e1mina.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Una descripci\u00f3n del Atrio interior y de los edificios para los sacerdotes en el Templo de Salom\u00f3n <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

L\u00e1mina II. PAG.346<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

346 E<\/span><\/p>\n

A.B.C.D. El Lugar Separado <\/em><\/span><\/p>\n

A.B.E.F. El Atrio Interior o Atrio de los Sacerdotes, apartado del Lugar Separado y del Pavimento en los otros tres lados, por una baranda de m\u00e1rmol <\/em><\/span><\/p>\n

G. El Altar.<\/em><\/span><\/p>\n

H.H.H. Las Puerta Oriental, del Sur, y del Norte del Atrio de los Sacerdotes. <\/em><\/span><\/p>\n

I.I.I., etc. Los Claustros que soportan los edificios para los Sacerdotes.<\/span><\/p>\n

K.K. Dos Patios en los que hab\u00eda escaleras y cocinas para los Sacerdotes. <\/em><\/span><\/p>\n

l. Diez escalones para subir al P\u00f3rtico del Templo. <\/em><\/span><\/p>\n

M. El P\u00f3rtico del Templo. <\/em><\/span><\/p>\n

N. El Lugar Sagrado.<\/em><\/span><\/p>\n

O El Sancta Sanctorum. <\/em><\/span><\/p>\n

P.P.P.P. Treinta C\u00e1maras del Tesoro en dos filas, que se abr\u00edan en una galer\u00eda, puerta con puerta y que rodeaban los tres lados del lugar santo y del Sancta Sanctorum. <\/em><\/span><\/p>\n

Q. Las escaleras que sub\u00edan a la C\u00e1mara del Medio <\/em><\/span><\/p>\n

R.R.R.R, etc. Los edificios para las veinticuatro estancias de los Sacerdotes, sobre el pavimento, en cada lado del Lugar Separado, con tres plantas de alto, sin claustros, pero con las plantas superiores m\u00e1s estrechas que las de abajo, con el fin de dejar sitio para las galer\u00edas de delante de ellas. Hab\u00eda 24 C\u00e1maras en cada planta y se abr\u00edan hacia una pasillo o corredor, S.S. entre los edificios. <\/em><\/span><\/p>\n

TT. Dos Atrios en los que hab\u00eda cocinas para los Sacerdotes de las veinticuatro estancias.<\/em><\/span><\/p>\n

***<\/strong><\/span><\/p>\n

346 F<\/span><\/p>\n

Descripci\u00f3n Detallada de una de las puertas del Atrio del Pueblo con parte del Claustro circundante. <\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

L\u00e1mina <\/em>III<\/em>.PAG.346<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

u.w. Margen interior del pavimento que abarcaba los tres lados del Atrio del Pueblo. <\/em>XXX, etc. Pilares dobles donde se un\u00edan las dos exedras y cuyos intersticios de delante <\/em><\/span>z.z. estaban rellenos con una columna cuadrada de m\u00e1rmol.\u00a0<\/em><\/span>Nota: las letras precedentes de esta l\u00e1mina se refieren a la descripci\u00f3n en la p\u00e1gina 344 y 345.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

FIN DEL CAP\u00cdTULO V<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una descripci\u00f3n del templo de Salom\u00f3n \u00cdNDICE DE LA OBRA *** LA CRONOLOG\u00cdA DE LOS REINOS ANTIGUOS, ENMENDADA Por Isaac Newton CAPITULO V. Una descripci\u00f3n del templo de Salom\u00f3n Traducci\u00f3n de\u00a0Mar\u00eda Jos\u00e9 Carrasco Garc\u00eda   […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":1849612,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[105],"class_list":{"0":"post-2267840","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-miscelanea","8":"tag-newton"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2267840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2267840"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2267840\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1849612"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2267840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2267840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2267840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}