{"id":2267819,"date":"2023-04-16T00:05:27","date_gmt":"2023-04-15T22:05:27","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2267819"},"modified":"2024-05-06T20:03:16","modified_gmt":"2024-05-06T18:03:16","slug":"la-cronologia-de-newton-the-chronology-of-ancient-kingdoms-amended-sir-isaac-newton-1728-traduccion-de-maria-jose-carrasco-garcia-capitulo-2-sobre-el-imperio-de-egipto-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2023\/04\/16\/la-cronologia-de-newton-the-chronology-of-ancient-kingdoms-amended-sir-isaac-newton-1728-traduccion-de-maria-jose-carrasco-garcia-capitulo-2-sobre-el-imperio-de-egipto-3\/","title":{"rendered":"LA CRONOLOG\u00cdA DE NEWTON: \u00abThe Chronology of Ancient Kingdoms Amended\u00bb, Sir Isaac Newton (1728), traducci\u00f3n de Mar\u00eda Jos\u00e9 Carrasco Garc\u00eda. CAPITULO 2: \u00abSobre el imperio de Egipto\u00bb. Tercera Parte."},"content":{"rendered":"

\u00abSobre el Imperio de Egipto\u00bb. Tercera parte<\/span><\/h2>\n

\u00cdNDICE DE LA OBRA<\/span><\/a><\/p>\n

**<\/span>*<\/strong><\/span><\/p>\n

LA CRONOLOG\u00cdA DE LOS REINOS ANTIGUOS, ENMENDADA<\/strong><\/span><\/p>\n

Por Isaac Newton<\/strong><\/span><\/p>\n

CAPITULO II<\/span>. Sobre el Imperio de Egipto<\/strong><\/span><\/p>\n

TERCERA PARTE<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

Traducci\u00f3n de\u00a0Mar\u00eda Jos\u00e9 Carrasco Garc\u00eda<\/a><\/span><\/p>\n

\"\u00abSobre
Hieroglypic colourful carving paintings on wall at the ancient egyptian temple of Khnum in Esna with god Sekhmet<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Los egipcios hab\u00edan hecho, ya antes de los tiempos de Sol\u00f3n<\/strong>, que su monarqu\u00eda tuviese 9.000 a\u00f1os de antig\u00fcedad, y as\u00ed pues, le refirieron a\u00a0<\/span>Her\u00f3doto<\/strong> una sucesi\u00f3n de 330 reyes, que hab\u00edan reinado otras tantas generaciones, es decir unos<\/span><\/p>\n

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Esfinge de Sesostris III<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

11.000 a\u00f1os, todos antes de Sesostris<\/strong>. No obstante, puede que los reyes que reinaron mucho tiempo antes que Sesostris, reinaran en varios peque\u00f1os reinos de varias partes de\u00a0<\/span>Egipto antes de la creaci\u00f3n de su monarqu\u00eda, y en consecuencia, antes de los tiempos de Eli<\/strong> y Samuel<\/strong> y, quienes, por tanto, no est\u00e1n bajo nuestra consideraci\u00f3n. Estos nombres pueden haberse multiplicado por corrupci\u00f3n, y algunos de ellos, como Atotes<\/strong> o Tot<\/strong>, el secretario de Osiris<\/strong>; Tosortro<\/strong> o Esculapio<\/strong>, un f\u00edsico que invent\u00f3 la construcci\u00f3n con piedras cuadradas, y Thuor<\/strong> o P\u00f3libo<\/strong>, el marido de Alcandra<\/strong>, eran s\u00f3lo pr\u00edncipes de Egipto. Si como Her\u00f3doto<\/strong>, omitimos los nombres de esos reyes que no hicieron nada memorable y consideramos s\u00f3lo aquellos cuyas acciones est\u00e1n registradas y que dejaron<\/span><\/p>\n

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XIR171254 Statue of Sesostris I (ruled 1971-28 BC) with a White Crown (painted cedarwood) by Egyptian, 12th Dynasty (1991-1786 BC). Egyptian National Museum, Cairo, Egypt<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

espl\u00e9ndidos monumentos como muestra de haber reinado sobre Egipto, tales como templos, estatuas, pir\u00e1mides, obeliscos y palacios dedicados o atribuidos a ellos; estos reyes, reducidos a un buen orden, nos dar\u00e1n todos o casi todos los reyes de Egipto, desde los tiempos de la expulsi\u00f3n de los Pastores<\/strong>. Asimismo, nos dar\u00e1 como resultado la \u00e9poca desde la fundaci\u00f3n de la monarqu\u00eda hasta la conquista de Egipto por Cambises<\/strong>, ya que Sesostris<\/strong> rein\u00f3 en la edad de los dioses de Egipto y fue deificado con los nombres de Osiris<\/strong>, H\u00e9rcules<\/strong> y Baco<\/strong>, como hemos mencionado antes. Por tanto, Menes<\/strong>, Nitocris<\/strong> y Moeris<\/strong> tienen que ser situados despu\u00e9s de \u00e9l. Menes<\/strong> y su hijo Rams\u00e9s<\/strong> reinaron despu\u00e9s de los dioses y, por tanto, Nitocris<\/strong> y Moeris<\/strong> reinaron despu\u00e9s de Rams\u00e9s<\/strong>. Moeris<\/strong> es listado justo antes de Keops<\/strong>, aparece tres veces en las dinast\u00edas de los reyes de Egipto compuestas por Erat\u00f3stenes<\/strong>, y una vez, en las dinast\u00edas de Manet\u00f3n<\/strong>. En las mismas dinast\u00edas, Nitocris<\/strong> es situada despu\u00e9s de los constructores de tres grandes pir\u00e1mides, y seg\u00fan Her\u00f3doto<\/strong>, el hermano de \u00e9sta, rein\u00f3 antes que ella, fue asesinado y ella veng\u00f3 su muerte. Seg\u00fan Sincelo<\/strong>, ella construy\u00f3 la tercera gran pir\u00e1mide y los constructores de las pir\u00e1mides reinaron en Menfis<\/strong><\/em>, y en consecuencia, despu\u00e9s de Moeris<\/strong>. Pues bien, de estos hechos, yo deduzco que los reyes de Egipto mencionados por Her\u00f3doto<\/strong>, deber\u00edan ser colocados en este orden: Sesostris, Fer\u00f3n, Proteo, Menes, Rampsinito, Moeris,\u00a0<\/strong><\/span>Keops, Kefr\u00e9n, Micerino, Nitocris, Asiquis, Anisis, Sabac\u00f3n, Anisis otra vez, Set\u00f3n, doce reyes contempor\u00e1neos, Psam\u00e9tico, Necao, Psamis, Apries, Amasis, Psamenito<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Her\u00f3doto<\/strong> dec\u00eda que el hijo y sucesor de Sesostris<\/strong> era Fer\u00f3n<\/strong>, que fue deificado con el nombre de Horus<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Proteo<\/strong> rein\u00f3 en el bajo Egipto cuando Paris<\/strong> naveg\u00f3 hasta all\u00ed, o sea, seg\u00fan\u00a0<\/span>\u00a0Her\u00f3doto<\/strong>, al final de la guerra de Troya<\/em><\/strong>, y en ese tiempo<\/span><\/p>\n

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H\u00e9cules<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Amenofis<\/strong> era rey de Egipto y de Etiop\u00eda. No obstante, puede que en su ausencia Proteo<\/strong> fuera gobernador de alguna parte del bajo Egipto a sus \u00f3rdenes ya que Homero<\/strong> sit\u00faa a Proteo en la costa mar\u00edtima, lo considera un dios del mar y lo llama el siervo de Neptuno<\/strong><\/em>. Adem\u00e1s, Her\u00f3doto<\/strong> afirma que se alz\u00f3 de entre la gente com\u00fan y que Proteo<\/strong> era su nombre traducido al griego, sin embargo, este nombre en griego significa s\u00f3lo pr\u00edncipe o presidente. \u00c9ste sucedi\u00f3 a Fer\u00f3n<\/strong> y fue sucedido por Rampsinito<\/strong> seg\u00fan Her\u00f3doto<\/strong>, as\u00ed que era contempor\u00e1neo de Amenofis<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Amenofis<\/strong> rein\u00f3 justo despu\u00e9s de Horus<\/strong> e Isis<\/strong>, los \u00faltimos de los dioses. Rein\u00f3 al principio sobre todo Egipto y despu\u00e9s sobre Menfis y las partes altas de Egipto, y al conquistar a Osarsifo<\/strong>, que se hab\u00eda revelado contra \u00e9l, se convirti\u00f3 en rey de todo Egipto de nuevo, unos 51 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Salom\u00f3n<\/strong>. Adem\u00e1s, construy\u00f3 Menfis<\/strong> <\/em>y orden\u00f3 que se adorara a los dioses de Egipto. Tambi\u00e9n construy\u00f3 un palacio en Abido<\/strong><\/em>, construy\u00f3 la Memnonia de Tis y Susa<\/strong><\/em>, y el magn\u00edfico templo de Vulcano en Menfis<\/strong><\/em>, ya que la construcci\u00f3n con piedras cuadradas hab\u00eda sido descubierta antes por Tosortro<\/strong>, el Esculapio de Egipto<\/strong><\/em>. Por<\/span><\/p>\n

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Baco<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

corrupci\u00f3n de su nombre, se le llama: Menes, Mines, Minoeus, Mineus, Minies, Mnevis, Enefes, Venefes, Famenofis, Osimandias, Osimandes, Ismandes, Imandes, Memn\u00f3n, Arminon<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

A Amenofis<\/strong> lo sucedi\u00f3 su hijo, al que Her\u00f3doto<\/strong> llamaba Rampsinito<\/strong>, y otros, Rams\u00e9s, Ramses, Ramises, Rameses,\u00a0<\/span>Ramestes, Rhampses y Remphis<\/strong>. En un obelisco erigido por este rey en Heli\u00f3polis<\/strong> <\/em>y enviado a Roma por el emperador Constantino<\/strong>, hab\u00eda una inscripci\u00f3n, interpretada por Hermapion<\/strong>, un sacerdote egipcio, que expresaba que el rey hab\u00eda vivido mucho tiempo y que hab\u00eda reinado sobre una gran parte de la tierra. Asimismo, Estrab\u00f3n<\/strong>,\u00a0<\/span>un testigo ocular, nos dice que en los monumentos de los reyes de Egipto, por encima del Memnonium<\/strong><\/em>, hab\u00eda en los obeliscos, inscripciones que hablaban de las riquezas de los reyes y de que su reino se extend\u00eda hasta Escitia<\/strong><\/em>, Bactria<\/strong><\/em>, la India<\/strong> <\/em>y Jonia<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Osiris<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Es m\u00e1s, T\u00e1cito<\/strong> nos dice que C\u00e9sar Germ\u00e1nico<\/strong> hab\u00eda visto una inscripci\u00f3n en Tebas<\/strong><\/em>, que, interpretada por los sacerdotes egipcios, dec\u00eda que este rey Rams\u00e9s<\/strong> ten\u00eda un ej\u00e9rcito de 700.000 hombres y que reinaba sobre Libia, Etiop\u00eda, Media, Persia, Bactria, Escitia, Armenia, Capadocia, Bitinia y Licia<\/strong><\/em>, de donde se deduce que la monarqu\u00eda de Asiria<\/strong> <\/em>todav\u00eda no se hab\u00eda creado. Este rey era muy codicioso, gran recaudador de impuestos, uno de los reyes m\u00e1s ricos de Egipto, y construy\u00f3 el p\u00f3rtico occidental del templo de Vulcano<\/strong><\/em>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Moeris<\/strong>, al heredar las riquezas de Rams\u00e9s<\/strong>, construy\u00f3 el p\u00f3rtico de la parte norte de ese templo de una forma m\u00e1s suntuosa e hizo el lago de Moeris<\/strong><\/em> con dos grandes pir\u00e1mides de ladrillo en el centro de \u00e9ste, y para asegurarse de que la divisi\u00f3n de Egipto estaba hecha a partes iguales entre los soldados, este mismo rey escribi\u00f3 un libro de agrimensura<\/strong><\/em>, que dio comienzo a la geometr\u00eda<\/strong><\/em>. A \u00e9l tambi\u00e9n se le llamaba Maris, Meris, Meres, Marres, Smarres<\/strong>, y m\u00e1s corrompido a\u00fan al cambiar la M por A, T, B, YX, etc.. Ayres, Tyris, Byires, Soris, Ucoreus, Lachares, Labaris<\/strong>, etc.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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Ozymandias<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Diodoro\u00a0<\/span><\/strong>sit\u00faa a Ucoreo<\/strong> entre Osimandias<\/strong> y Meris<\/strong>, es decir, entre Amenofis<\/strong> y Moeris<\/strong>, y afirma que \u00e9l construy\u00f3 Menfis<\/strong> <\/em>y la fortific\u00f3 de una manera admirable, con un enorme terrapl\u00e9n de tierra y una trinchera ancha y profunda que se llenaba con agua del Nilo, e hizo un lago vasto y profundo que recib\u00eda agua del Nilo cuando \u00e9ste se desbordaba; y que construy\u00f3 palacios en la ciudad. Tambi\u00e9n afirma que este lugar era una sede tan espaciosa que la mayor\u00eda de los monarcas que reinaron despu\u00e9s de \u00e9l, la prefer\u00edan a Tebas y trasladaban la corte desde all\u00ed a este lugar; as\u00ed que la grandeza que ten\u00eda Tebas<\/strong> <\/em>en aquel tiempo empez\u00f3 a decrecer y la de Menfis<\/strong> <\/em>a aumentar hasta que Alejandro<\/strong>, rey de Macedonia construy\u00f3 Alexandria<\/strong><\/em>. Tanto las grandes obras de Ucoreo<\/strong>, como las de Moeris<\/strong>, evocan al mismo y \u00fanico genio y fueron, con certeza, hechas por el mismo y \u00fanico rey, separado en dos por una corrupci\u00f3n de su nombre, como hemos mencionado antes; pues este lago de Ucoreo<\/strong><\/em> era con certeza el mismo que el de Moeris<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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Giza<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Siguiendo el ejemplo de las dos pir\u00e1mides de ladrillo hechas por Moeris<\/strong>, los siguientes tres reyes: Keops, Kefr\u00e9n y Micerino<\/strong>, construyeron las tres grandes pir\u00e1mides en Menfis<\/strong><\/em>, y, por tanto, reinaron en esa ciudad. Keops<\/strong> cerr\u00f3 los templos de los Nomes<\/strong> <\/em>y prohibi\u00f3 que se adorara a los dioses de Egipto, sin duda con la idea de ser adorado \u00e9l mismo despu\u00e9s de su muerte. A \u00e9l tambi\u00e9n lo llaman Chembis<\/strong>, Chemmis, Chemnis, Phiops, Apathus, Apappus, Sufis, Saofis, Syfoas, Syfaosis, Soifis, Sefuris, Anoifis y Anoisis<\/strong>, y construy\u00f3 la m\u00e1s grande de las tres pir\u00e1mides que est\u00e1n juntas. Su hermano Kefr\u00e9n<\/strong> o Cerferes<\/strong> construy\u00f3 la segunda, y su hijo Micerino<\/strong> fund\u00f3 la tercera. Este \u00faltimo rey, que se hizo famoso por su clemencia y justicia, enterr\u00f3 el cad\u00e1ver de su hija en un buey hueco e hizo que la adoraran a diario, con perfumes. A \u00e9l tambi\u00e9n se le llama Cheres, Cherinus, Bicheres, Moscheres y Mencheres<\/strong>. Se muri\u00f3 antes de que la tercera pir\u00e1mide estuviera terminada, y su hermana y sucesora Nitocris<\/strong> la finaliz\u00f3.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s rein\u00f3 Asiquis<\/strong>, que construy\u00f3 el p\u00f3rtico oriental del templo de Vulcano<\/strong><\/em> con gran esplendor y, entre las peque\u00f1as pir\u00e1mides, una gran pir\u00e1mide de ladrillo, hecha de barro extra\u00eddo del lago de Moeris<\/strong><\/em>. Estos son los monarcas que reinaron en Menfis<\/strong> <\/em>y pasaron su tiempo adornando esa ciudad, hasta que los et\u00edopes, los asirios y otros se rebelaron, y Egipto perdi\u00f3 todos sus dominios en el extranjero y se vio dividida de nuevo en varios reinos peque\u00f1os.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Templo de Ptah (Menfis)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Uno de esos reinos estaba, creo yo, en Menfis<\/strong> <\/em>bajo el reinado de Gnefacto<\/strong>, y de su hijo y sucesor Bokkoris<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Escipi\u00f3n el africano<\/strong> llama a Bokkoris<\/strong> \u201cel sa\u00edta<\/strong><\/em>\u201d, pero en este tiempo, Sais<\/strong> <\/em>ten\u00eda otros reyes: Gnefacto<\/strong>, tambi\u00e9n llamado Neocabis<\/strong>, Technatis<\/strong>, el que maldijo a Menes<\/strong> por su lujo e hizo que la maldici\u00f3n entrara en el templo de J\u00fapiter en Tebas<\/strong><\/em>, y que, por tanto, rein\u00f3 sobre Tebas<\/strong><\/em>; y Bokkoris<\/strong>, que le mand\u00f3 un toro que era adorado en Heli\u00f3polis<\/strong> <\/em>al dios Mnevis<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Otro de estos reinos estaba en Anisis<\/strong><\/em>, o Hanes<\/strong><\/em>, Isa.\u00a0<\/span>XXX. 4. bajo su rey Anisis<\/strong> o Amosis<\/strong>; un tercero estaba en Sais<\/strong><\/em>, bajo Stefinates<\/strong>, Necepsos<\/strong> y Necao<\/strong>; y un cuarto estaba en Tanis<\/strong> <\/em>o Zo\u00e1n<\/strong> <\/em>bajo Petubastis, Osorkon y Psamis<\/strong>. Egipto estaba debilitado por esta divisi\u00f3n, fue invadido y conquistado por los et\u00edopes<\/strong> <\/em>bajo Sabac\u00f3n<\/strong>, que mat\u00f3 a Bokkoris y a Necao e hizo huir a Anisis. Las olimpiadas comenzaron en el reinado de Petubastis<\/strong> y durante la era de Nabonasar<\/strong> en el a\u00f1o 22o del reinado de Bokkoris<\/strong>, seg\u00fan Escipi\u00f3n el africano<\/strong>, y por tanto, la divisi\u00f3n de Egipto en muchos reinos comenz\u00f3 antes de las olimpiadas, pero no m\u00e1s de la duraci\u00f3n de los reinados de dos monarcas antes de ellos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de que se pusiera en marcha el estudio de la astronom\u00eda para el uso de la navegaci\u00f3n, de que los egipcios hubieran determinado la duraci\u00f3n del a\u00f1o solar de 365 d\u00edas siguiendo las salidas heliacales y la puesta de las estrellas, y de que, mediante otras observaciones hubieran fijadlos solsticios y agrupado las estrellas fijas en asterismos, todo lo cual se hab\u00eda hecho durante el reinado de Am\u00f3n, Sesac, Horus y Memn\u00f3n<\/strong>, puede presumirse que aquellos continuaron observando los movimientos de los planetas, pues le dieron los nombres de sus dioses. Adem\u00e1s, Necepsos<\/strong> o Nejepsos<\/strong>, rey de Sais<\/strong><\/em>, con la ayuda de Petosiris<\/strong>, un sacerdote de Egipto, invent\u00f3 la astrolog\u00eda<\/strong><\/em> bas\u00e1ndose en los aspectos de los planetas y en las cualidades de los hombres y de las mujeres a quienes estaban dedicados, al comienzo del reinado de Nabonasar<\/strong>, rey de Babilonia<\/strong><\/em>, tiempo por el cual los et\u00edopes invadieron Egipto a las \u00f3rdenes de Sabac\u00f3n<\/strong>. Los egipcios que huyeron de \u00e9l y se fueron a Babilonia<\/strong><\/em>, llevaron all\u00ed el a\u00f1o egipcio de 365 d\u00edas y el estudio de la astronom\u00eda y de la astrolog\u00eda, y fundaron la era de Nabonasar<\/strong><\/em>, dat\u00e1ndola desde el primer a\u00f1o del reinado de ese monarca, que era el a\u00f1o 22o del reinado de Bokkoris<\/strong>, como se ha dicho antes, y comenzando el a\u00f1o en el mismo d\u00eda que los egipcios para poder hacer c\u00e1lculos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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Ojo de Horus<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

As\u00ed, Diodoro<\/strong>: \u201cSe dice que los caldeos, como eran colonias de los egipcios, se hcieron famosos en Babilonia por la astrolog\u00eda, que hab\u00edan aprendido de los sacerdotes de Egipto<\/em>\u201d, y Hestieo<\/strong>, que escribi\u00f3 una historia de Egipto, al hablar del desastre de los egipcios invadidos, afirma\u00a0<\/span> que \u201clos sacerdotes que sobrevivieron este desastre y que llevaban consigo los Sacra de J\u00fapiter Enialio, se fueron a Senaar en Babilonia<\/em>\u201d. Desde el 15o a\u00f1o del reinado de Asa<\/strong>, durante el cual fue derrotado Zera<\/strong> y en el que Menes<\/strong> o Amenofis<\/strong> comenz\u00f3 su reinado, hasta el comienzo de la era de Nabonasar<\/strong><\/em>, pasaron 200 a\u00f1os. Este intervalo de tiempo deja espacio para unos nueve o diez reinados de monarcas, a unos veinte a\u00f1os el reinado, uno tras otro, y, en efecto, hubo ese n\u00famero de reinados seg\u00fan la cuenta atr\u00e1s descrita antes, sacada de Her\u00f3doto<\/strong>. Por tanto, esa cuenta, es la m\u00e1s antigua, y la recibi\u00f3 Her\u00f3doto<\/strong> de manos de los sacerdotes de Tebas, Menfis y Heli\u00f3polis<\/strong><\/em>, tres ciudades principales de Egipto. Adem\u00e1s, concuerda tambi\u00e9n con el curso de la naturaleza y no deja espacio para los reinados de muchos monarcas sin nombre a quienes hemos omitido. Estos monarcas omitidos reinaron antes de Moeris<\/strong>, y en consecuencia,<\/span><\/p>\n

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Ramses II<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

en Tebas<\/strong><\/em>, pues Moeris traslad\u00f3 la sede del imperio de Tebas a Menfis; y reinaron despu\u00e9s de Rams\u00e9s<\/strong>, pues Rams\u00e9s era el hijo y sucesor de Menes<\/strong>, que rein\u00f3 despu\u00e9s de los dioses. Menes<\/strong>, entonces, construy\u00f3 el cuerpo del templo de Vulcano<\/strong><\/em>, Rams\u00e9s<\/strong> el primer p\u00f3rtico y Moeris<\/strong>, el segundo p\u00f3rtico; pero los egipcios, para hacer que sus dioses y reyes parezcan muy antiguos, han insertado ente los constructores del primer y segundo p\u00f3rtico de este templo, trescientos treinta reyes de Tebas<\/strong><\/em>, y han supuesto que estos monarcas reinaron once mil a\u00f1os, como si alg\u00fan templo pudiera permanecer en pie tanto tiempo. Esto, como es, de una manera obvia, ficci\u00f3n, lo hemos corregido omitiendo a esos monarcas interpuestos, que no hicieron nada, y situando a Moeris<\/strong>, el constructor del segundo p\u00f3rtico, justo despu\u00e9s de Rams\u00e9s<\/strong>, el constructor del primero.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

En las dinast\u00edas de Manet\u00f3n<\/strong>, se dice que Sebikos<\/strong> es el sucesor de Sabac\u00f3n<\/strong>, ya que era su hijo, y quiz\u00e1s este es el Set\u00f3n<\/strong> de Her\u00f3doto<\/strong>, que se convirti\u00f3 en sacerdote de Vulcano<\/strong><\/em> y dej\u00f3 de lado la disciplina militar, pues Sabac\u00f3n<\/strong> es ese So<\/strong> o Sua<\/strong>, con quien Oseas<\/strong>, rey de Israel<\/strong><\/em> conspir\u00f3 contra los asirios<\/strong> <\/em>durante el cuarto a\u00f1o de Ezequ\u00edas<\/strong>, Anno Nabonass. 24. <\/span><\/p>\n

Her\u00f3doto<\/strong> nos dice dos o tres veces que Sabac\u00f3n<\/strong>, despu\u00e9s de un largo reinado de cincuenta a\u00f1os, abandon\u00f3 Egipto de forma voluntaria, y que Anisis<\/strong>, que huy\u00f3 con \u00e9l, retorn\u00f3 y rein\u00f3 de nuevo en el bajo Egipto, despu\u00e9s de \u00e9l, o m\u00e1s bien con \u00e9l. Asimismo nos dice que Set\u00f3n<\/strong> rein\u00f3 despu\u00e9s de Sabac\u00f3n<\/strong>, que fue con Pelusio<\/strong> a luchar contra el ej\u00e9rcito de Senaquerib<\/strong> y que fue socorrido por una gran multitud de ratones, que se comieron las cuerdas de los arcos de los asirios, en memoria de lo cual, la estatua de Set\u00f3n que vio Her\u00f3doto<\/strong>, estaba hecha con un rat\u00f3n en su mano. Un rat\u00f3n era el s\u00edmbolo egipcio de la destrucci\u00f3n, y el rat\u00f3n de la mano de Set\u00f3n<\/strong> significa s\u00f3lo que este venci\u00f3a los asirios provocando una gran destrucci\u00f3n. Las Escrituras<\/strong><\/em> nos informan de que cuando Senaquerib<\/strong> invadi\u00f3 Judea<\/strong> <\/em>y siti\u00f3 Laquis<\/strong> <\/em>y Libna<\/strong><\/em>, que fue en el a\u00f1o 14o de Ezequ\u00edas, Anno Nabonass. 34, el rey de Jud\u00e1<\/strong><\/em> confiaba en el fara\u00f3n, rey de Egipto<\/strong><\/em>, o sea en Set\u00f3n<\/strong>, y que Tirhaca<\/strong>, rey de Etiop\u00eda<\/strong><\/em> sali\u00f3 tambi\u00e9n a luchar contra Senaquerib<\/strong>, 2 Reyes.\u00a0<\/span>XVIII. 21 y\u00a0<\/span>XIX. 9, lo que<\/span><\/p>\n

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Senaquerib<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

hace probable que cuando Senaquerib oy\u00f3 que los reyes de Egipto y Etiop\u00eda ven\u00edan contra \u00e9l, se fue de Libna hacia Pelusio para oponerse a ellos, y fue sorprendido y atacado por ambos all\u00ed durante la noche, y su ej\u00e9rcito fue dispersado con una carnicer\u00eda tan grande que parec\u00eda que las cuerdas de arco de los asirios hab\u00edan sido comidas por los ratones. <\/span><\/p>\n

Algunos piensan que los asirios<\/strong> <\/em>fueron arrasados por un rayo o por un viento fiero que algunas veces viene de la parte sur de Caldea<\/strong><\/em>. Tras esta victoria, como Tirhaca<\/strong> sucedi\u00f3 a Set\u00f3n<\/strong>, se llev\u00f3 sus armas a trav\u00e9s de Libia y \u00c1frica hasta la boca del Estrecho<\/strong><\/em>, pero Her\u00f3doto<\/strong> nos dice que los sacerdotes de Egipto consideraban a Set\u00f3n<\/strong> el \u00faltimo rey de Egipto que rein\u00f3 antes de la divisi\u00f3n de Egipto en doce reinos contempor\u00e1neos, y en consecuencia, antes de que los asirios<\/strong> <\/em>invadieran Egipto. Pues Asarhadd\u00f3n<\/strong>, rey de Asiria<\/strong><\/em>, en el a\u00f1o 68o del reinado de Nabonasar<\/strong>, despu\u00e9s de haber reinado unos treinta a\u00f1os sobre Asiria<\/strong><\/em>, invadi\u00f3 el reino de Babilonia<\/strong><\/em> y despu\u00e9s llev\u00f3 a la cautividad a mucha gente de Babilonia<\/strong> <\/em>y de Cuta<\/strong><\/em>, y de Iv\u00e1<\/strong><\/em>, y de Hamat<\/strong><\/em>, y de Sefarva\u00edm<\/strong><\/em>, y los coloc\u00f3 en las regiones de Samar\u00eda<\/strong> <\/em>y Damasco<\/strong><\/em>. De all\u00ed llev\u00f3 a Babilonia<\/strong> <\/em>y a Asiria<\/strong> <\/em>a los que quedaban del pueblo de Israel<\/strong> <\/em>y Siria<\/strong><\/em>, que eran los que hab\u00eda dejado all\u00ed Tiglath- pileser<\/strong>. Esta cautividad fue 65 a\u00f1os despu\u00e9s del primer a\u00f1o de Ahaz<\/strong>, Isa.\u00a0<\/span>VII.\u00a0<\/span>I, 8 y 2 Reyes.\u00a0<\/span>XV. 37 y\u00a0<\/span>XVI. 5, y en consecuencia, en el a\u00f1o veinte de Manas\u00e9s<\/strong>, Anno Nabonass, 69<\/strong><\/em>. Adem\u00e1s, fue entonces cuando Asarhadd\u00f3n<\/strong> mand\u00f3 a Tart\u00e1n<\/strong> con un ej\u00e9rcito contra Asdod<\/strong> <\/em>o Azoth<\/strong><\/em>, una ciudad que en ese tiempo estaba al mando de Jud\u00e1<\/strong>, 2 Cr\u00f3n.\u00a0<\/span>XXVI. 6. y la tom\u00f3, Isa.\u00a0<\/span>XXI. Como este puesto estaba asegurado, los asirios<\/strong> <\/em>vencieron a los jud\u00edos, cautivaron a Manas\u00e9s<\/strong>, y sometieron Judea<\/strong><\/em>. En estas guerras, Isa\u00edas<\/strong> fue cortado en dos por orden de Manas\u00e9s<\/strong> por profetizar contra \u00e9l. Entonces, los asirios invadieron y sometieron Egipto y Etiop\u00eda, llevaron a los egipcios y a los et\u00edopes a la cautividad, y as\u00ed pusieron fin al reinado de los et\u00edopes sobre Egipto, Isa.\u00a0<\/span>VII.18,\u00a0<\/span>VIII.7,\u00a0<\/span>X. 11 y 12,\u00a0<\/span>XIX. 23 y\u00a0<\/span>XX. 4. En esta guerra, la ciudad de No- Am\u00f3n o Tebas<\/strong><\/em>, que desde entonces hab\u00eda permanecido en una condici\u00f3n floreciente, fue destruida de forma miserable y conducida a la cautividad, como lo describe Nahum<\/strong>, cap.\u00a0<\/span>III.\u00a0<\/span>V. 8, 9 y 10. Nahum<\/strong> escribi\u00f3 despu\u00e9s de la \u00faltima invasi\u00f3n de Judea<\/strong> <\/em>a manos de los asirios<\/strong><\/em>, cap.I,\u00a0<\/span>V. 15, y por tanto, describe esta cautividad como algo fresco en su memoria. Esta y las siguientes invasiones de Egipto bajo el reinado de Nabucodonosor<\/strong> y Cambises<\/strong> pusieron fin a la gloria de esa ciudad.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Cambises<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Asarhadd\u00f3n<\/strong> rein\u00f3 sobre los egipcios y et\u00edopes durante tres a\u00f1os, Isa.\u00a0<\/span>XX, 3 y 4, o sea hasta su muerte, que tuvo lugar en el a\u00f1o 81 del reinado de Nabonasar, y por tanto, invadi\u00f3 Egipto y le puso fin al reinado de los et\u00edopes sobre los egipcios en el a\u00f1o 78 de Nabonasar; as\u00ed que los et\u00edopes bajo el reinado de Sabac\u00f3n<\/strong> y de sus sucesores, Set\u00f3n<\/strong> y Tirhaca<\/strong>, reinaron sobre Egipto unos 80 a\u00f1os. Her\u00f3doto<\/strong> asigna 50 a\u00f1os a Sabac\u00f3n; y Escipi\u00f3n el africano<\/strong>, catorce a\u00f1os a Set\u00f3n, y dieciocho a Tirhaca.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

El profeta Isa\u00edas\u00a0<\/span>\u00a0<\/strong>parece aludir a la divisi\u00f3n de Egipto en m\u00e1s de un reino, tanto antes como despu\u00e9s del reinado de los et\u00edopes, y a la conquista de egipcios por Asarhadd\u00f3n<\/strong>, en estas palabras: \u201cYo revolver\u00e9<\/em>\u201d<\/i>, afirma, \u201ca egipcios con egipcios, y luchar\u00e1n cada uno contra su hermano, y cada cual contra su vecino, ciudad contra ciudad, y reino contra reino, y el esp\u00edritu de Egipto desfallecer\u00e1. Y entregar\u00e9 a los egipcios en las manos de un se\u00f1or cruel<\/em>\u201d (o sea, Asarhadd\u00f3n<\/strong>), \u201cy un fiero monarca reinar\u00e1 sobre ellos.<\/em>\u00a0Con seguridad, los pr\u00edncipes de Zo\u00e1n<\/strong> (Tanis<\/strong>) son necios, el consejo de los sabios consejeros del fara\u00f3n se ha hecho brutal. \u00bfCu\u00e1nto tiempo m\u00e1s le dir\u00e1s al fara\u00f3n: \u201c Yo soy el hijo de los antiguos reyes?\u201d.- Los pr\u00edncipes de Zo\u00e1n se han hecho necios, los pr\u00edncipes de Nof (Menfis)\u00a0<\/span>son enga\u00f1ados,- incluso ellos, que eran el sost\u00e9n de las tribus de all\u00ed.- En ese d\u00eda habr\u00e1 un gran camino que llevar\u00e1 de Egipto hasta Asiria, y los egipcios servir\u00e1n a los asirios<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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lago de Moeris<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Despu\u00e9s de la muerte de Asarhadd\u00f3n<\/strong>, Egipto sigui\u00f3 estando bajo el poder de doce reyes contempor\u00e1neos, que se rebelaron contra los asirios y reinaron juntos durante quince a\u00f1os, incluidos, creo yo, los tres a\u00f1os de Asarhadd\u00f3n, porque los egipcios no lo cuentan a \u00e9l entre sus reyes. Ellos\u00a0<\/span>o\u00a0<\/span>construyeron el laberinto<\/strong> <\/em>que estaba junto al lago de Moeris<\/strong><\/em>, una magn\u00edfica estructura con doce salones dentro para sus palacios, y m\u00e1s tarde Psam\u00e9tico<\/strong>, que era uno de los doce, conquist\u00f3 a todos los otros. \u00c9ste construy\u00f3 el \u00faltimo p\u00f3rtico del templo de<\/strong> Vulcano<\/strong><\/em>, fundado por Menes<\/strong> unos 260 a\u00f1os antes, y rein\u00f3 54 a\u00f1os, incluidos los quince de su reinado con los doce reyes. Despu\u00e9s rein\u00f3 Necao<\/strong> o Necus<\/strong>, 17 a\u00f1os; Psamis<\/strong>, seis a\u00f1os; Vaphres, Apries, Eraphius u Hofra<\/strong>, 25 a\u00f1os; Amasis<\/strong>, 44 a\u00f1os; y Psamenito<\/strong>, seis meses, seg\u00fan Her\u00f3doto<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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Nabucodonosor I – Nabu-Kudurri-Usur<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Egipto fue sometido por Nabucodonosor<\/strong> en el \u00faltimo a\u00f1o menos uno del reinado de Hofra<\/strong>, Anno Nabonass. 178, y permaneci\u00f3 bajo el poder de Babilonia<\/strong> <\/em>durante cuarenta a\u00f1os, Jer\u00a0<\/span>XIV.30 y Ezeq.\u00a0<\/span>XXIX. 12, 13, 14, 17 y 19, es decir, casi todo el reinado de Amasis<\/strong>, un plebeyo puesto al mando de Egipto por el conquistador. Los cuarenta a\u00f1os terminaron con la muerte de Ciro<\/strong>, pues este rein\u00f3 sobre Egipto y Etiop\u00eda, seg\u00fan Jenofonte<\/strong>. En ese tiempo, por tanto, esas naciones recuperaron su libertad; pero despu\u00e9s de cuatro o cinco a\u00f1os m\u00e1s, fueron invadidas y conquistadas por Cambises<\/strong>, Anno Nabonass. 223 o 224, y casi desde entonces han permanecido en la servidumbre, como fue predicho por los profetas.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Los reinados de Psam\u00e9tico, Necao, Psamis, Apries, Amasis, y Psamenito<\/strong>, tal como fueron recogidos por Her\u00f3doto<\/strong>, ascienden a 146 a\u00f1os y medio, y tal n\u00famero de a\u00f1os hab\u00eda desde el a\u00f1o 78o del reinado de Nabonasar<\/strong>, cuando el dominio de los et\u00edopes sobre Egipto lleg\u00f3 a<\/span><\/p>\n

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Menes<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

su final, hasta el a\u00f1o 224o de Nabonasar, cuando Cambises<\/strong> invadi\u00f3 Egipto y le puso fin a ese reino. Esto sirve para argumentar que Her\u00f3doto<\/strong> era circunspecto y fiel en sus narraciones y que nos ha dejado una buena cuenta de las historias antiguas de Egipto por lo menos en lo que se refiere a la informaci\u00f3n que le proporcionaron los sacerdotes de Egipto en Tebas, Menfis y Heli\u00f3polis<\/strong><\/em>, y los carios<\/strong> <\/em>y jonios<\/strong> <\/em>que habitaban en Egipto, ya que \u00e9l los consult\u00f3 a todos. Adem\u00e1s, los carios y jonios hab\u00edan estado en Egipto desde el tiempo del reinado de los doce monarcas contempor\u00e1neos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Plinio\u00a0<\/span><\/strong>nos dice que los obeliscos egipcios eran de un tipo de piedra extra\u00edda cerca de Siena<\/strong> <\/em>en Tebas<\/strong><\/em>, y que el primer obelisco fue hecho por Mitres<\/strong>, que rein\u00f3 en Heli\u00f3polis<\/strong><\/em>, es decir, por Mefres<\/strong>, el predecesor de Misfragmutosis<\/strong>. Tambi\u00e9n nos dice que despu\u00e9s de estos, otros reyes construyeron m\u00e1s: Sochis<\/strong>, o sea, Sesochis<\/strong> o Sesac<\/strong> construy\u00f3 cuatro de 48 c\u00fabitos de largo cada uno; Ramises<\/strong>, o sea, Rams\u00e9s<\/strong>, dos; Smarres<\/strong>, o sea Moeris<\/strong>, uno de 48 c\u00fabitos de largo; Eraphius<\/strong> u Hofra<\/strong>, uno de 48; y Nectabis<\/strong> o Nectenabis<\/strong>, uno de 80. Mefres<\/strong>, por tanto, extendi\u00f3 su dominio por todo el alto Egipto, desde Siena a Heli\u00f3polis<\/strong><\/em>, y despu\u00e9s de \u00e9l, reinaron Misfragmutosis<\/strong> y Amosis<\/strong>, y m\u00e1s tarde, Am\u00f3n<\/strong> y Sesac<\/strong>, que erigieron el primer gran imperio del mundo. Estos cuatro: Amosis, Am\u00f3n, Sesac y Horus<\/strong>, reinaron en las cuatro eras de los grandes dioses de Egipto<\/strong><\/em> y Amenofis<\/strong> era el Menes<\/strong> que rein\u00f3 justo despu\u00e9s de ellos. Este fue sucedido por Rams\u00e9s<\/strong> y Moeris<\/strong>, y alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, por Hofra<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

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Keops, Kefr\u00e9n y Micerino (Giza)<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Diodoro\u00a0<\/span><\/strong>enumera a los mismos reyes de Egipto que Her\u00f3doto<\/strong> pero en un orden m\u00e1s confuso, y repite a algunos de ellos dos veces, y a menudo, con nombres diferentes, y omite a otros. Sus reyes son estos: J\u00fapiter Am\u00f3n y Juno, Osiris e Isis, Horus, Menes, BusirisI, Busiris\u00a0<\/span>II, Osimandias, Ucoreo, Meris, SesoosisI\u00a0<\/span>y Sesoosis\u00a0<\/span>II, Amasis, Actisanes, Mendes o Marrus, Proteo, Remphis, Chembis, Kefr\u00e9n, Micerino o Cherinus, Gnefacto, Bokkoris, Sabac\u00f3n, doce reyes contempor\u00e1neos, Psam\u00e9tico, * * Apries, Amasis<\/strong>. Aqu\u00ed yo considero que Seoosis\u00a0<\/span>I\u00a0<\/span>y Seoosis\u00a0<\/span>II, Busiris\u00a0<\/span>I\u00a0<\/span>y Busiris\u00a0<\/span>II<\/strong>\u00a0<\/span>son los mismos reyes que Osiris<\/strong> y Horus<\/strong>; tambi\u00e9n, que Osimandias<\/strong> es el mismo que Amenofis<\/strong> o Menes<\/strong>, tambi\u00e9n, que Amasis<\/strong> y Actisanes<\/strong>, un et\u00edope que lo conquist\u00f3, es el mismo que el Anisis<\/strong> y el Sabac\u00f3n<\/strong> de Her\u00f3doto<\/strong>; y que Ucoreo, Mendes, Marrus y Meris<\/strong> son s\u00f3lo varios nombres de un solo y \u00fanico rey. De ah\u00ed que el cat\u00e1logo de Diodoro<\/strong> sea reducido a esto: J\u00fapiter Am\u00f3n y Juno; Busiris o Seoosis e Isis; Horus, Busiris\u00a0<\/span>II\u00a0<\/span>o Seoosis\u00a0<\/span>II; Menes u Osimandias; Proteo; Remphis o Rams\u00e9s; Ucoreo, Mendes, Marrus o Meris; Chembis o Keops; Kefr\u00e9n; Micerino; * * Gnefacto; Bokkoris; Amasis o Anisis; Actisanes o Sabac\u00f3n; * doce reyes contempor\u00e1neos; Psam\u00e9tico; * * Apries y Amasis<\/strong>. Si se a\u00f1ade a lo anterior en los lugares correctos a Nitocris, Asiquis, Set\u00f3n, Necao, y Psamis<\/strong>, tendr\u00e1s el cat\u00e1logo de Her\u00f3doto<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Parece que las dinast\u00edas de Manet\u00f3n<\/strong> y Erat\u00f3stenes<\/strong> fueron rellenadas con tantos nombres de reyes como hab\u00eda omitido Her\u00f3doto<\/strong>. Cuando se demuestre que ninguno de ellos rein\u00f3 en Egipto despu\u00e9s de la expulsi\u00f3n de los Pastores<\/strong> ni eran diferentes de los reyes descritos ya antes, podr\u00e1n ser insertados en sus lugares apropiados.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Egipto fue conquistado por los et\u00edopes<\/strong> <\/em>bajo el reinado de Sabac\u00f3n<\/strong>, hacia el principio de la Era de Nabonasar<\/strong><\/em> o quiz\u00e1s tres o cuatro a\u00f1os antes, o sea, unos trescientos a\u00f1os antes de que Her\u00f3doto<\/strong> escribiera su historia, y unos ochenta a\u00f1os despu\u00e9s de esa conquista, fue conquistado de nuevo por los asirios<\/strong> <\/em>bajo el mando de Asarhadd\u00f3n<\/strong>. La historia de Egipto anotada por Her\u00f3doto<\/strong> desde el tiempo de esta \u00faltima conquista, es correcta, tanto en el n\u00famero, como en el orden y en el nombre de los reyes. Tambi\u00e9n es correcta en la duraci\u00f3n de sus reinados y de ah\u00ed que los historiadores lo sigan ahora ya que es el \u00fanico autor que nos ha dado una buena historia de Egipto para ese intervalo de tiempo. Si su historia de tiempos anteriores era menos precisa, fue porque los archivos de Egipto hab\u00edan sufrido mucho durante el reinado de los et\u00edopes<\/strong> <\/em>y asirios<\/strong><\/em>, y no es probable que los sacerdotes de Egipto que vivieron doscientos o trescientos a\u00f1os despu\u00e9s de los d\u00edas de Her\u00f3doto<\/strong>, pudieran enmendar el asunto. Por el contrario, despu\u00e9s de que Cambises<\/strong> se hubiera llevado los registros de Egipto, los sacerdotes estaban a diario invent\u00e1ndose nuevos reyes para hacer que sus dioses y su naci\u00f3n parecieran antiqu\u00edsimos, como se pone de manifiesto al comparar a Her\u00f3doto<\/strong> con Diodoro S\u00edculo<\/strong>, y a ambos, con lo que Plat\u00f3n<\/strong> relata del poema de Sol\u00f3n<\/strong>. Poema este, que sit\u00faa las guerras de los grandes dioses de Egipto contra los griegos en los d\u00edas de C\u00e9crope, Erecteo y Erictonio<\/strong>, y un poco antes de los de Teseo<\/strong>, pues dichos dioses, por ese tiempo, instituyeron templos y ritos sagrados dedicados a ellos mismos.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Yo, por tanto, he preferido confiar en las historias que le relataron a Her\u00f3doto<\/strong> los sacerdotes de Egipto en esos d\u00edas y que fueron corregidas por el poema de Sol\u00f3n<\/strong><\/em>, para no hacer a estos dioses m\u00e1s antiguos que C\u00e9crope<\/strong> y Erecteo<\/strong>, ni a su sucesor Menes<\/strong> m\u00e1s antiguo que Teseo<\/strong> y Memn\u00f3n<\/strong>, ni al templo de Vulcano<\/strong><\/em> m\u00e1s antiguo de 280 desde su construcci\u00f3n, mejor que corregir a Her\u00f3doto<\/strong> con Manet\u00f3n<\/strong>, Erat\u00f3stenes<\/strong>, Diodoro<\/strong> y otros que vivieron despu\u00e9s de que los sacerdotes de Egipto hubieran corrompido sus historias antiguas mucho m\u00e1s de lo que lo hab\u00edan hecho en los tiempos de Her\u00f3doto<\/strong>.\u00a0<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

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 <\/p>\n

FIN DEL CAP\u00cdTULO II<\/strong><\/span><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

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\u00abSobre el Imperio de Egipto\u00bb. Tercera parte \u00cdNDICE DE LA OBRA *** LA CRONOLOG\u00cdA DE LOS REINOS ANTIGUOS, ENMENDADA Por Isaac Newton CAPITULO II. Sobre el Imperio de Egipto TERCERA PARTE Traducci\u00f3n de\u00a0Mar\u00eda Jos\u00e9 Carrasco […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":1639571,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[105],"class_list":{"0":"post-2267819","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-miscelanea","8":"tag-newton"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2267819","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2267819"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2267819\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1639571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2267819"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2267819"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2267819"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}