{"id":2267272,"date":"2023-02-25T00:05:26","date_gmt":"2023-02-24T23:05:26","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2267272"},"modified":"2024-12-03T20:13:20","modified_gmt":"2024-12-03T19:13:20","slug":"what-is-a-woman-documental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2023\/02\/25\/what-is-a-woman-documental\/","title":{"rendered":"\u00bfQU\u00c9 ES UNA MUJER? (What is a woman?), Documental de Matt Walsh"},"content":{"rendered":"

What is a woman ?<\/span><\/p>\n\n

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\u00bfQu\u00e9 es una mujer?: el documental que alerta contra los peligros de la ‘ley trans’ de Montero<\/span><\/h2>\n

El analista pol\u00edtico Matt Walsh expone las incongruencias de las teor\u00edas de g\u00e9nero con una sola pregunta, y advierte de las secuelas de la hormonaci\u00f3n en menores<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Por Marcos Ondarra<\/span><\/p>\n

The Objetive<\/a>, 1 OCTUBRE 2022<\/span><\/p>\n

\"What<\/p>\n

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Una simple pregunta,\u00a0\u00bfqu\u00e9 es una mujer?<\/strong>, basta para dejar en fuera de juego a los te\u00f3ricos de g\u00e9nero. E incluso para desquiciarlos. As\u00ed lo muestra\u00a0Matt Walsh<\/strong>\u00a0en el documental\u00a0\u00bfWhat is a Woman?<\/em>\u00a0(The Daily Wire, 2022)<\/strong>, que est\u00e1 arrasando en Estados Unidos, y que evidencia la escasa solvencia de la teor\u00eda\u00a0queer<\/em>, que preconiza que para ser mujer basta con \u00abidentificarse\u00bb como tal. \u00abYa, \u00bfpero qu\u00e9 es una mujer?\u00bb, repregunta hasta la saciedad nuestro protagonista, hastiado del argumento circular de sus interlocutores. No hay respuesta.<\/span><\/p>\n

Nada mejor que el m\u00e9todo socr\u00e1tico para exponer una farsa. Una farsa, sin embargo, que cada vez cuenta con m\u00e1s adeptos, y que ha pasado de las universidades norteamericanas al Congreso de los Diputados de Espa\u00f1a, en forma de una\u00a0ley trans<\/em>\u00a0que recoge la \u00abautodeterminaci\u00f3n de g\u00e9nero\u00bb, y que est\u00e1 siendo tramitada por la v\u00eda de la urgencia. Esto es, sin que haya existido un debate previo sobre las consecuencias que esta puede tener sobre la infancia ni sobre la legislaci\u00f3n previa.<\/span><\/p>\n

El por qu\u00e9 de esta \u00abmordaza\u00bb \u2013as\u00ed lo denuncian las feministas\u2013 se intuye en el reportaje. Walsh patea la Academia en busca de respuestas. \u00bfSon los \u00abroles de g\u00e9nero\u00bb una \u00abconstrucci\u00f3n social\u00bb? \u00bfPuede una mujer estar\u00a0atrapada<\/em>\u00a0en el cuerpo de hombre? \u00bfQu\u00e9 significa ser mujer? Una pregunta, esta \u00faltima, que las generaciones previas nunca se plantearon. El primer experto en ofrecer una definici\u00f3n, el psic\u00f3logo\u00a0Patrick Grzanka<\/strong>, asegura que \u00abuna mujer es aquella persona que se identifica como mujer\u00bb. Ah\u00ed el espectador intuye que la empresa de Walsh no ser\u00e1 f\u00e1cil.<\/span><\/p>\n

Y no lo es. Circunloquios, desplantes e incluso insultos -\u00abtr\u00e1nsfobo\u00bb o \u00abcapullo\u00bb- son lo que recibe el comentarista pol\u00edtico norteamericano en su periplo. Pero ninguna respuesta. El dislate alcanza su apogeo cuando Walsh se cruza con un activista LGTB por las calles de San Francisco (California). \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 preguntas a un gay lo que significa ser una mujer? Deber\u00edas preguntar a una mujer, especialmente a una mujer trans\u00bb. Lo que sigue es una transcripci\u00f3n literal de la conversaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Matt Walsh conversa con un activista LGTB en San Francisco (California) sobre qu\u00e9 significa ser mujer.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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-Estoy preguntando a todo tipo de gente\u2026 \u00bfAcaso no puede tener todo el mundo una opini\u00f3n sobre qu\u00e9 es ser mujer?<\/span><\/p>\n

-No. S\u00f3lo una mujer. Un gay no sabe nada acerca de qu\u00e9 es una mujer.<\/span><\/p>\n

-O sea, que solo una mujer puede opinar sobre qu\u00e9 es una mujer.<\/span><\/p>\n

-\u00bfPor qu\u00e9 iba a poder decir un hombre qu\u00e9 es una mujer? S\u00f3lo las mujeres saben qu\u00e9 es ser mujer.<\/span><\/p>\n

-\u00bfEres un gato?<\/span><\/p>\n

-No.<\/span><\/p>\n

-\u00bfPuedes decirme qu\u00e9 es un gato?<\/span><\/p>\n

-(silencio inc\u00f3modo) Esto es un error. Me arrepiento de haber hablado contigo.<\/span><\/p>\n

La desesperaci\u00f3n lleva al protagonista hasta Nairobi (Kenia), donde se halla la tribu Kukuyu. Quiz\u00e1 la respuesta est\u00e9 lejos de Occidente. Y aunque ah\u00ed tampoco la encuentra, recibe un trato m\u00e1s c\u00e1lido: los insultos dan paso a las risas.<\/span><\/p>\n

-\u00bfExisten las mujeres con pene?<\/span><\/p>\n

-(El jefe de la tribu se r\u00ede) Nunca hab\u00eda o\u00eddo algo as\u00ed.<\/span><\/p>\n

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Matt Walsh conversa con la tribu Kukuyu, original de Kenia, en el documental \u2018What is a woman?\u2019.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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\u00abUn hombre tiene sus tareas y una mujer tiene sus tareas. Una mujer no puede hacerse cargo de las tareas de un hombre, y viceversa\u00bb, expone el jefe de una tribu en la que la condici\u00f3n biol\u00f3gica (el sexo) s\u00ed tiene un peso fundamental.\u00a0Una mujer, para aquel sabio anciano keniata, \u00abtiene pechos, vagina y da luz a hijos\u00bb<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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Los or\u00edgenes<\/h3>\n

Esa experiencia en la tribu lleva a Walsh a concluir que \u00abfuera de la civilizaci\u00f3n occidental, la gente no piensa mucho en el g\u00e9nero, y, sin embargo, tienen clara su identidad sexual\u00bb. \u00bfDe d\u00f3nde surge entonces ese artificio? Se suele citar a\u00a0Simone de Beauvoir<\/strong>\u00a0-y su \u00ednclita cita: \u00abno se nace mujer, se llega a serlo\u00bb-,\u00a0Judith Butler<\/strong>, y\u00a0Jacques Derrida<\/strong>\u00a0-autor del deconstruccionismo-, pero pocos se atreven a abordar a dos autores igualmente relevantes:\u00a0Alfred Kinsey<\/strong>\u00a0y\u00a0John Money<\/strong>.<\/span><\/p>\n

\u00abHay fuerzas que no quieren que se sepa de ellos<\/strong>\u00bb, advierte\u00a0Miriam Grossman<\/strong>, psiquiatra juvenil. \u00bfPor qu\u00e9? Kinsey fue pionero en la tesis de que los ni\u00f1os son criaturas sexuales. Una idea peligrosa cuando se desarrolla. En su tratado\u00a0Comportamiento sexual en los varones humanos<\/em>\u00a0(1948), el sex\u00f3logo americano publica una tabla donde registra el n\u00famero de orgasmos de los que puede gozar un beb\u00e9 de cinco meses (3, sin especificar el lapso de tiempo). Todav\u00eda muchos se preguntan c\u00f3mo pudo obtener que los ni\u00f1os de 4 a\u00f1os tienen hasta 26 orgasmos en 24 horas. La leyenda bajo la tabla lo aclara: \u00abregistrado con cron\u00f3metro<\/strong>\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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.Alfred Kinsey y su infame tratado Comportamiento sexual en los varones humanos (1948), que registra los orgasmos en beb\u00e9s y ni\u00f1os.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Money, por otro lado, es quien dota de apariencia cient\u00edfica la separaci\u00f3n radical entre sexo y g\u00e9nero. El psiquiatra sigui\u00f3 la l\u00f3gica de la primac\u00eda de la cultura sobre la naturaleza o, incluso, de la irrelevancia de esta \u00faltima. A ra\u00edz de su teor\u00eda, surgieron numerosos experimentos que prentend\u00edan demostrar sus tesis y que, sin embargo, las contradijeron. El caso m\u00e1s paradigm\u00e1tico es el de los gemelos Bruce y Brian Reimer, nacidos en 1965 en Winnipeg (Canad\u00e1).<\/span><\/p>\n

Con siete meses de edad, a uno de ellos (Bruce) le debi\u00f3 ser extirpado el pene despu\u00e9s de hab\u00e9rsele practicado mal una operaci\u00f3n de circuncisi\u00f3n. Por recomendaci\u00f3n del doctor Money a los padres, el peque\u00f1o fue sometido a una cirug\u00eda de castraci\u00f3n y se le educ\u00f3 como si fuera una ni\u00f1a, mientras que su hermano (Brian) recibi\u00f3 una formaci\u00f3n de acuerdo con su condici\u00f3n masculina. Con el \u00e1nimo de que Bruce no supiese la verdad de su sexo, se le cambi\u00f3 el nombre a Brenda. Money describi\u00f3 el experimento como exitoso, arguyendo que hab\u00eda demostrado superar la controversia entre lo natural y lo cultural, lo dado y lo adquirido.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, con el paso de los a\u00f1os, y ante los innumerables problemas psicol\u00f3gicos de Brenda, sus padres le confesaron la verdad e intentaron remediar el da\u00f1o causado. Se le realiz\u00f3 una cirug\u00eda reconstructiva de su verdadero sexo y Brenda cambi\u00f3 su nombre por el de David. El caso concluy\u00f3 de forma tr\u00e1gica con el suicidio de Brian en 2002 y, dos a\u00f1os despu\u00e9s, en mayo de 2004, con el de David a la edad de 38 a\u00f1os. Lo cuenta John Colapinto en\u00a0As Nature Made Him: The Boy Who Was Raised as a Girl<\/em>\u00a0(2000).\u00a0<\/span><\/p>\n

Las consecuencias<\/h3>\n

Tan aterrador resulta conocer los or\u00edgenes te\u00f3ricos como las consecuencias pr\u00e1cticas. Y es que el documental va dejando a un lado el tono ir\u00f3nico y burl\u00f3n de sus primeros compases para adentrarse en el drama. Llega el turno de\u00a0Scott Newgent<\/strong>, antes conocido como Kellie, una mujer lesbiana que se oper\u00f3 para cambiarse de sexo. Se gast\u00f3 un mill\u00f3n de d\u00f3lares en cirug\u00edas, pero termin\u00f3 padeciendo una embolia a causa de un pico de testosterona. No pudo demandar porque hab\u00eda firmado un consentimiento en el que admit\u00eda conocer (no lo hac\u00eda) que el tratamiento era experimental. \u00abProbablemente no vaya a vivir mucho<\/strong>\u00bb, admite.<\/span><\/p>\n

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Scott Newgent, antes conocido como Kellie, narra su arrepentimiento por haberse sometidos a cirug\u00edas de cambio de sexo.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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No hay muchos estudios acerca del efecto a largo plazo de la hormonaci\u00f3n en menores, por cuanto muchos de estos tratamientos est\u00e1n en fase experimental, pero esto no importa porque, denuncia Newgent, \u00abhay un grupo muy reducido de personas, una minor\u00eda, que tiene un s\u00edmbolo del d\u00f3lar sobre sus cabezas\u00bb: \u00ab\u00a1Tenemos cinco hospitales en Estados Unidos diciendo a los ni\u00f1as que pueden ser ni\u00f1os por 70.000 d\u00f3lares y una cirug\u00eda con el 67% de posibilidades de complicaci\u00f3n!<\/strong>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Un pionero informe de\u00a0Lesbians United<\/strong>, una organizaci\u00f3n l\u00e9sbica con sede en Estados Unidos, ha advertido recientemente de los problemas ligados al uso de f\u00e1rmacos bloqueadores de la pubertad. Estos afectan \u00abal esqueleto, el sistema cardiovascular, la tiroides, el cerebro, los genitales, el sistema reproductivo, el sistema digestivo,\u00a0tracto urinario, m\u00fasculos, ojos y sistema inmunol\u00f3gico\u00bb. Tambi\u00e9n \u00abpueden ser perjudiciales para la salud mental y aumentar el riesgo de suicidio<\/strong>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Los bloqueadores para el desarrollo de la pubertad se han recetado a los adolescentes con disforia de g\u00e9nero -enfermedad que los te\u00f3ricos de g\u00e9nero abogan por despatologizar- desde 1998, pero tambi\u00e9n a delincuentes a los que se les ha castrado qu\u00edmicamente. Hasta junio de 2022, la FDA (la agencia de medicamentos de Estados Unidos) ha recibido m\u00e1s de\u00a060.400 informes adversos sobre el uso de los agonistas de la GnRH comunes,\u00a0<\/strong>incluidas casi 8.000 muertes<\/strong>. Unos datos alarmantes.<\/span><\/p>\n

Scott Newgent, compungido, admite que \u00absoy una mujer biol\u00f3gica que transicion\u00f3 m\u00e9dicamente para parecer un hombre, con hormonas y cirug\u00eda. Pero nunca ser\u00e9 un hombre\u00bb. Y lanza una queja amarga: \u00ab\u00bfEs tr\u00e1nsfobo decirme la verdad?<\/strong>\u00bb.<\/span><\/p>\n

La verdad es un acto revolucionario cuando se vive en una \u00e9poca de enga\u00f1o universal, parafraseando a\u00a0George Orwell<\/strong>. De ah\u00ed que\u00a0What is a Woman?<\/em>\u00a0haya sacudido el panorama medi\u00e1tico y pol\u00edtico estadounidense, y que el lobby trans ya haya pedido su cancelaci\u00f3n. Har\u00edan bien en verlo todos en nuestro pa\u00eds antes de que sea demasiado tarde. Tambi\u00e9n -y especialmente-\u00a0Irene Montero<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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\u00bfQU\u00c9 ES UNA MUJER? (What is a woman?), Documental de Matt Walsh<\/span><\/h2>\n