{"id":2249285,"date":"2022-05-30T00:05:20","date_gmt":"2022-05-29T22:05:20","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2249285"},"modified":"2022-05-29T14:41:00","modified_gmt":"2022-05-29T12:41:00","slug":"por-que-socialismo-einstein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2022\/05\/30\/por-que-socialismo-einstein\/","title":{"rendered":"\u00bfPOR QU\u00c9 SOCIALISMO?, por Albert Einstein. \u00abNo hay Socialismo sin Derechos Humanos\u00bb."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; color: #008000;\">POR QU\u00c9 SOCIALISMO<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">\u00ab<em>Siempre hab\u00e9is buscado jefes, hombres fuertes y sin tachas; pero no los hay, s\u00f3lo hay hombres como vosotros; los \u00fanicos jefes sois vosotros mismos. Un pueblo que sabe ser fuerte es igual que una fortaleza inconquistable<\/em>\u00ab<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">(Discurso de Marlon Brandon en \u00abViva Zapata\u00bb)<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Memorable discurso de Marlon Brando en Viva Zapata\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/FebYwg4iqdU?feature=oembed\" width=\"678\" height=\"381\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 18pt; color: #008000;\"><strong>*<\/strong><strong>*<\/strong><strong>*<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">El\u00a0<strong>socialismo democr\u00e1tico<\/strong>, o\u00a0<strong>democracia socialista<\/strong>, es una variante del\u00a0marxismo\u00a0que rechaza los m\u00e9todos autoritarios de transici\u00f3n del\u00a0capitalismo\u00a0al\u00a0socialismo\u00a0en favor de los movimientos de base con el objetivo de la creaci\u00f3n inmediata de descentralizaci\u00f3n y democracia econ\u00f3mica. El t\u00e9rmino es de uso frecuente por los socialistas para clarificar que su posici\u00f3n es tanto el\u00a0socialismo\u00a0como la\u00a0democracia. Los socialistas democr\u00e1ticos est\u00e1n a favor ya sea de transici\u00f3n electoral al socialismo o la revoluci\u00f3n espont\u00e1nea de las masas desde abajo para distinguirse de los socialistas autoritarios que requieren\u00a0un estado de partido \u00fanico, la posici\u00f3n del\u00a0marxismo-leninismo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_democr%C3%A1tico\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Socialismo_democr%C3%A1tico<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">***<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<span style=\"font-size: 14pt;\">Eduardo Galeano contaba que fue un d\u00eda a un restaurante, se sent\u00f3 y escuch\u00f3 hablar al cocinero, y el cocinero hab\u00eda convocado una asamblea donde estaban presentes las gallinas, el pato, los cerdos, los conejos y los faisanes&#8230;<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;y entonces les pregunt\u00f3:<i>\u00a0los he reunido aqu\u00ed para hacerles una pregunta,<\/i><\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\"><b><i>\u00abCon qu\u00e9 salsa quieren ser cocinadas???\u00bb<\/i><\/b><\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\">Todos quedaron asustados, hasta que se escuch\u00f3 a una humilde gallina decir:<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\"><i><b>\u00abyo no quiero ser cocinada!!!\u00bb<\/b><\/i><\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\">&#8230;entonces el cocinero dijo:<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\"><i><b>\u00abUn momento, eso est\u00e1 fuera de toda discusi\u00f3n, ustedes, lo \u00fanico que pueden elegir es con que salsa quieren ser cocinados.\u00bb<\/b><\/i><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2249683\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/frases-Eduardo-Galeano-7.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"440\" data-id=\"2249683\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/frases-Eduardo-Galeano-7.jpg 500w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/frases-Eduardo-Galeano-7-300x300.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/frases-Eduardo-Galeano-7-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 440px) 100vw, 440px\" \/><\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">***<\/span><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 18pt;\"><strong><span style=\"color: #008000;\">\u00bfQU\u00c9 ES SER SOCIALISTA?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"background-color: #ccffcc; font-size: 14pt;\"><strong>En un d\u00eda gris<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">En el medio del desamparo y la soledad, tengo una plena \u2013y dolorosa- conciencia:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">NO SOMOS LA GOTA, SOMOS EL MAR<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Mientras, el mar se arrastra por la mejilla.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt; background-color: #ccffcc;\"><strong>En un d\u00eda soleado<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Paseo sin pensar en nada y sonr\u00edo mirando a la gente, mientras en mi interior se asienta con solidez una convicci\u00f3n: CADA PERSONA ES UN FIN EN SI MISMA.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt; background-color: #ccffcc;\"><strong>En un d\u00eda como los dem\u00e1s<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Acabo el d\u00eda leyendo un libro; que no es un libro, sino un hombre; escrito en Hojas de Hierba: NADA ACEPTAR\u00c9, LO JURO, QUE LOS DEM\u00c1S NO PUEDAN OBTENER EN LAS MISMAS CONDICIONES.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt; background-color: #ccffcc;\"><strong>Hoy; y siempre<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Camarada, amo la Libertad; y sin tu libertad, la m\u00eda no nacer\u00e1; LA LIBERTAD ES UN ABSOLUTO; que se gana luchando por siglos y se pierde en un instante. Por eso un Socialista ha de ser parte de una organizaci\u00f3n; que dota de fuerza a un conjunto de individuos que, sin su organizaci\u00f3n, carecer\u00edan de fuerza para oponerse a la explotaci\u00f3n del capital.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\"><span style=\"background-color: #ccffcc;\"><strong>CODA<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">No es socialista quien es explotado. El Socialista es quien ES CONSCIENTE DE LA INJUSTICIA DE LA EXPLOTACI\u00d3N DEL HOMBRE POR EL HOMBRE. Por eso es necesaria, imprescindible, la Organizaci\u00f3n. Diremos pues que UN SOCIALISTA ES UN CIUDADANO ORGANIZADO EN UNA FUERZA POL\u00cdTICA \u201cDE CLASE\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">Chus<\/span><\/p>\n<figure id=\"attachment_1493364\" aria-describedby=\"caption-attachment-1493364\" style=\"width: 440px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1493364\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Mussolni-retrato.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"276\" data-id=\"1493364\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-1493364\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #008000;\">Il Duce<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong><span style=\"color: #008000; font-size: 14pt;\">PERCIBIMOS QUE <em style=\"text-align: center;\">NUNCA <\/em><\/span><\/strong><\/em><em><strong><span style=\"color: #008000; font-size: 14pt;\">HA EXISTIDO UN \u00abSOCIALISMO REAL\u00bb; SOLO HAN EXISTIDO DICTADURAS QUE SE HAN INTENTADO JUSTIFICAR EN NOMBRE DEL SOCIALISMO.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong><span style=\"color: #008000; font-size: 14pt;\">Y TODAS LAS DICTADURAS SON INCOMPATIBLES CON LA EFECTIVIDAD DE LOS DERECHOS HUMANOS.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em><strong><span style=\"color: #008000; font-size: 14pt;\">EL SOCIALISMO HA DE DESCANSAR SOBRE LOS DERECHOS HUMANOS. DE OTRO MODO, NO SER\u00c1 SOCIALISMO, SINO DICTADURA.<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_1493365\" aria-describedby=\"caption-attachment-1493365\" style=\"width: 330px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1493365\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Benito_Mussolini-201x300.jpg\" alt=\"\" width=\"330\" height=\"492\" data-id=\"1493365\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Benito_Mussolini-201x300.jpg 201w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Benito_Mussolini.jpg 402w\" sizes=\"auto, (max-width: 330px) 100vw, 330px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-1493365\" class=\"wp-caption-text\"><span style=\"color: #008000;\">Benito Mussolini<\/span><\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">*<span style=\"color: #008000;\">*<\/span>*<\/span><\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-2.jpg\" rel=\"lightbox[2249285]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4603\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"337\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-2.jpg 600w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-2-300x169.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><\/p>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 24pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #339966;\"><strong>\u00bfPOR QU\u00c9 SOCIALISMO?<\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\">\u201c<em>La producci\u00f3n est\u00e1 orientada hacia el beneficio, no hacia el uso. No est\u00e1 garantizado que todos los que tienen capacidad y quieran trabajar puedan encontrar empleo; existe casi siempre un \u201cej\u00e9rcito de parados\u201d. El trabajador est\u00e1 constantemente atemorizado con perder su trabajo. El progreso tecnol\u00f3gico produce con frecuencia m\u00e1s desempleo en vez de facilitar la carga del trabajo para todos. La competencia ilimitada conduce a un desperdicio enorme de trabajo, y a amputar la conciencia social de los individuos. Considero esta mutilaci\u00f3n de los individuos el peor mal del capitalismo. Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una econom\u00eda socialista, acompa\u00f1ado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales. En una econom\u00eda as\u00ed, los medios de producci\u00f3n son pose\u00eddos por la sociedad y utilizados de una forma planificada. Una econom\u00eda planificada que ajuste la producci\u00f3n a las necesidades de la comunidad, distribuir\u00eda el trabajo a realizar entre todos los capacitados para trabajar y garantizar\u00eda un sustento a cada hombre, mujer, y ni\u00f1o. La educaci\u00f3n del individuo, adem\u00e1s de promover sus propias capacidades naturales, procurar\u00eda desarrollar en \u00e9l un sentido de la responsabilidad para sus compa\u00f1eros-hombres en lugar de la glorificaci\u00f3n del poder y del \u00e9xito que se da en nuestra sociedad actual. Sin embargo, es necesario recordar que una econom\u00eda planificada puede estar acompa\u00f1ada de la completa esclavitud del individuo. \u00bfC\u00f3mo es posible, con una centralizaci\u00f3n de gran envergadura del poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico, evitar que la burocracia llegue a ser todopoderosa y arrogante? \u00bfC\u00f3mo pueden estar protegidos los derechos del individuo y c\u00f3mo asegurar un contrapeso democr\u00e1tico al poder de la burocracia?<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt; color: #008000;\">\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div><span style=\"font-size: 14pt;\">Por Albert Einstein<\/span><\/div>\n<p><em>Primera Edici\u00f3n: En <a href=\"https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/einstein\/por_que.htm\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Monthly Review<\/a>, Nueva York, mayo de 1949.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-6.jpg\" rel=\"lightbox[2249285]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-4598\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-6.jpg\" alt=\"POR QU\u00c9 SOCIALISMO\" width=\"350\" height=\"237\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">\u00bfDebe qui\u00e9n no es un experto en cuestiones econ\u00f3micas y sociales opinar sobre el socialismo? Por una serie de razones creo que si.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Perm\u00edtasenos primero considerar la cuesti\u00f3n desde el punto de vista del conocimiento cient\u00edfico. Puede parecer que no hay diferencias metodol\u00f3gicas esenciales entre la astronom\u00eda y la econom\u00eda: los cient\u00edficos en ambos campos procuran descubrir leyes de aceptabilidad general para un grupo circunscrito de fen\u00f3menos para hacer la interconexi\u00f3n de estos fen\u00f3menos tan claramente comprensible como sea posible. Pero en realidad estas diferencias metodol\u00f3gicas existen. El descubrimiento de leyes generales en el campo de la econom\u00eda es dif\u00edcil por que la observaci\u00f3n de fen\u00f3menos econ\u00f3micos es afectada a menudo por muchos factores que son dif\u00edcilmente evaluables por separado. Adem\u00e1s, la experiencia que se ha acumulado desde el principio del llamado per\u00edodo civilizado de la historia humana &#8211;como es bien sabido&#8211; ha sido influida y limitada en gran parte por causas que no son de ninguna manera exclusivamente econ\u00f3micas en su origen. Por ejemplo, la mayor\u00eda de los grandes estados de la historia debieron su existencia a la conquista. Los pueblos conquistadores se establecieron, legal y econ\u00f3micamente, como la clase privilegiada del pa\u00eds conquistado. Se aseguraron para s\u00ed mismos el monopolio de la propiedad de la tierra y designaron un sacerdocio de entre sus propias filas. Los sacerdotes, con el control de la educaci\u00f3n, hicieron de la divisi\u00f3n de la sociedad en clases una instituci\u00f3n permanente y crearon un sistema de valores por el cual la gente estaba a partir de entonces, en gran medida de forma inconsciente, dirigida en su comportamiento social.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Pero la tradici\u00f3n hist\u00f3rica es, como se dice, de ayer; en ninguna parte hemos superado realmente lo que Thorstein Veblen llam\u00f3 \u00abla fase depredadora\u00bb del desarrollo humano. Los hechos econ\u00f3micos observables pertenecen a esa fase e incluso las leyes que podemos derivar de ellos no son aplicables a otras fases. Puesto que el verdadero prop\u00f3sito del socialismo es precisamente superar y avanzar m\u00e1s all\u00e1 de la fase depredadora del desarrollo humano, la ciencia econ\u00f3mica en su estado actual puede arrojar poca luz sobre la sociedad socialista del futuro.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">En segundo lugar, el socialismo est\u00e1 guiado hacia un fin \u00e9tico-social. La ciencia, sin embargo, no puede establecer fines e, incluso menos, inculcarlos en los seres humanos; la ciencia puede proveer los medios con los que lograr ciertos fines. Pero los fines por si mismos son concebidos por personas con altos ideales \u00e9ticos y &#8211;si estos fines no son endebles, sino vitales y vigorosos&#8211; son adoptados y llevados adelante por muchos seres humanos quienes, de forma semi-inconsciente, determinan la evoluci\u00f3n lenta de la sociedad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-5.jpg\" rel=\"lightbox[2249285]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-4597\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-5.jpg\" alt=\"\" width=\"350\" height=\"233\" \/><\/a><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Por estas razones, no debemos sobrestimar la ciencia y los m\u00e9todos cient\u00edficos cuando se trata de problemas humanos; y no debemos asumir que los expertos son los \u00fanicos que tienen derecho a expresarse en las cuestiones que afectan a la organizaci\u00f3n de la sociedad. Muchas voces han afirmado desde hace tiempo que la sociedad humana est\u00e1 pasando por una crisis, que su estabilidad ha sido gravemente da\u00f1ada. Es caracter\u00edstico de tal situaci\u00f3n que los individuos se sienten indiferentes o incluso hostiles hacia el grupo, peque\u00f1o o grande, al que pertenecen. Como ilustraci\u00f3n, d\u00e9jenme recordar aqu\u00ed una experiencia personal. Discut\u00ed recientemente con un hombre inteligente y bien dispuesto la amenaza de otra guerra, que en mi opini\u00f3n pondr\u00eda en peligro seriamente la existencia de la humanidad, y subray\u00e9 que solamente una organizaci\u00f3n supranacional ofrecer\u00eda protecci\u00f3n frente a ese peligro. Frente a eso mi visitante, muy calmado y tranquilo, me dijo: \u00ab\u00bfporqu\u00e9 se opone usted tan profundamente a la desaparici\u00f3n de la raza humana?\u00bb<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Estoy seguro que hace tan s\u00f3lo un siglo nadie habr\u00eda hecho tan ligeramente una declaraci\u00f3n de esta clase. Es la declaraci\u00f3n de un hombre que se ha esforzado in\u00fatilmente en lograr un equilibrio interior y que tiene m\u00e1s o menos perdida la esperanza de conseguirlo. Es la expresi\u00f3n de la soledad dolorosa y del aislamiento que mucha gente est\u00e1 sufriendo en la actualidad. \u00bfCu\u00e1l es la causa? \u00bfHay una salida?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Es f\u00e1cil plantear estas preguntas, pero dif\u00edcil contestarlas con seguridad. Debo intentarlo, sin embargo, lo mejor que pueda, aunque soy muy consciente del hecho de que nuestros sentimientos y esfuerzos son a menudo contradictorios y obscuros y que no pueden expresarse en f\u00f3rmulas f\u00e1ciles y simples.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">El hombre es, a la vez, un ser solitario y un ser social. Como ser solitario, procura proteger su propia existencia y la de los que est\u00e9n m\u00e1s cercanos a \u00e9l, para satisfacer sus deseos personales, y para desarrollar sus capacidades naturales. Como ser social, intenta ganar el reconocimiento y el afecto de sus compa\u00f1eros humanos, para compartir sus placeres, para confortarlos en sus dolores, y para mejorar sus condiciones de vida. Solamente la existencia de \u00e9stos diferentes, y frecuentemente contradictorios objetivos por el car\u00e1cter especial del hombre, y su combinaci\u00f3n espec\u00edfica determina el grado con el cual un individuo puede alcanzar un equilibrio interno y puede contribuir al bienestar de la sociedad. Es muy posible que la fuerza relativa de estas dos pulsiones est\u00e9, en lo fundamental, fijada hereditariamente. Pero la personalidad que finalmente emerge est\u00e1 determinada en gran parte por el ambiente en el cual un hombre se encuentra durante su desarrollo, por la estructura de la sociedad en la que crece, por la tradici\u00f3n de esa sociedad, y por su valoraci\u00f3n de los tipos particulares de comportamiento. El concepto abstracto \u00absociedad\u00bb significa para el ser humano individual la suma total de sus relaciones directas e indirectas con sus contempor\u00e1neos y con todas las personas de generaciones anteriores. El individuo puede pensar, sentirse, esforzarse, y trabajar por si mismo; pero \u00e9l depende tanto de la sociedad -en su existencia f\u00edsica, intelectual, y emocional- que es imposible concebirlo, o entenderlo, fuera del marco de la sociedad. Es la \u00absociedad\u00bb la que provee al hombre de alimento, hogar, herramientas de trabajo, lenguaje, formas de pensamiento, y la mayor\u00eda del contenido de su pensamiento; su vida es posible por el trabajo y las realizaciones de los muchos millones en el pasado y en el presente que se ocultan detr\u00e1s de la peque\u00f1a palabra \u00absociedad\u00bb.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Es evidente, por lo tanto, que la dependencia del individuo de la sociedad es un hecho que no puede ser suprimido &#8212; exactamente como en el caso de las hormigas y de las abejas. Sin embargo, mientras que la vida de las hormigas y de las abejas est\u00e1 fijada con rigidez en el m\u00e1s peque\u00f1o detalle, los instintos hereditarios, el patr\u00f3n social y las correlaciones de los seres humanos son muy susceptibles de cambio. La memoria, la capacidad de hacer combinaciones, el regalo de la comunicaci\u00f3n oral ha hecho posible progresos entre los seres humanos que son dictados por necesidades biol\u00f3gicas. Tales progresos se manifiestan en tradiciones, instituciones, y organizaciones; en la literatura; en las realizaciones cient\u00edficas e ingenieriles; en las obras de arte. Esto explica que, en cierto sentido, el hombre puede influir en su vida y que puede jugar un papel en este proceso el pensamiento consciente y los deseos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">El hombre adquiere en el nacimiento, de forma hereditaria, una constituci\u00f3n biol\u00f3gica que debemos considerar fija e inalterable, incluyendo los impulsos naturales que son caracter\u00edsticos de la especie humana. Adem\u00e1s, durante su vida, adquiere una constituci\u00f3n cultural que adopta de la sociedad con la comunicaci\u00f3n y a trav\u00e9s de muchas otras clases de influencia. Es esta constituci\u00f3n cultural la que, con el paso del tiempo, puede cambiar y la que determina en un grado muy importante la relaci\u00f3n entre el individuo y la sociedad como la antropolog\u00eda moderna nos ha ense\u00f1ado, con la investigaci\u00f3n comparativa de las llamadas culturas primitivas, que el comportamiento social de seres humanos puede diferenciar grandemente, dependiendo de patrones culturales que prevalecen y de los tipos de organizaci\u00f3n que predominan en la sociedad. Es en esto en lo que los que se est\u00e1n esforzando en mejorar la suerte del hombre pueden basar sus esperanzas: los seres humanos no est\u00e1n condenados, por su constituci\u00f3n biol\u00f3gica, a aniquilarse o a estar a la merced de un destino cruel, infligido por ellos mismos.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-4-1.jpg\" rel=\"lightbox[2249285]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4606\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-4-1.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"529\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-4-1.jpg 600w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-4-1-300x265.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Si nos preguntamos c\u00f3mo la estructura de la sociedad y de la actitud cultural del hombre deben ser cambiadas para hacer la vida humana tan satisfactoria como sea posible, debemos ser constantemente conscientes del hecho de que hay ciertas condiciones que no podemos modificar. Como mencion\u00e9 antes, la naturaleza biol\u00f3gica del hombre es, para todos los efectos pr\u00e1cticos, inmodificable. Adem\u00e1s, los progresos tecnol\u00f3gicos y demogr\u00e1ficos de los \u00faltimos siglos han creado condiciones que est\u00e1n aqu\u00ed para quedarse. En poblaciones relativamente densas asentadas con bienes que son imprescindibles para su existencia continuada, una divisi\u00f3n del trabajo extrema y un aparato altamente productivo son absolutamente necesarios. Los tiempos &#8212; que, mirando hacia atr\u00e1s, parecen tan id\u00edlicos &#8212; en los que individuos o grupos relativamente peque\u00f1os pod\u00edan ser totalmente autosuficientes se han ido para siempre. Es s\u00f3lo una leve exageraci\u00f3n decir que la humanidad ahora constituye incluso una comunidad planetaria de producci\u00f3n y consumo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Ahora he alcanzado el punto donde puedo indicar brevemente lo que para m\u00ed constituye la esencia de la crisis de nuestro tiempo. Se refiere a la relaci\u00f3n del individuo con la sociedad. El individuo es m\u00e1s consciente que nunca de su dependencia de sociedad. Pero \u00e9l no ve la dependencia como un hecho positivo, como un lazo org\u00e1nico, como una fuerza protectora, sino como algo que amenaza sus derechos naturales, o incluso su existencia econ\u00f3mica. Por otra parte, su posici\u00f3n en la sociedad es tal que sus pulsiones ego\u00edstas se est\u00e1n acentuando constantemente, mientras que sus pulsiones sociales, que son por naturaleza m\u00e1s d\u00e9biles, se deterioran progresivamente. Todos los seres humanos, cualquiera que sea su posici\u00f3n en la sociedad, est\u00e1n sufriendo este proceso de deterioro. Los presos a sabiendas de su propio ego\u00edsmo, se sienten inseguros, solos, y privados del disfrute ingenuo, simple, y sencillo de la vida. El hombre s\u00f3lo puede encontrar sentido a su vida, corta y arriesgada como es, dedic\u00e1ndose a la sociedad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">La anarqu\u00eda econ\u00f3mica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opini\u00f3n, la verdadera fuente del mal. Vemos ante nosotros a una comunidad enorme de productores que se est\u00e1n esforzando incesantemente priv\u00e1ndose de los frutos de su trabajo colectivo &#8212; no por la fuerza, sino en general en conformidad fiel con reglas legalmente establecidas. A este respecto, es importante se\u00f1alar que los medios de producci\u00f3n &#8211;es decir, la capacidad productiva entera que es necesaria para producir bienes de consumo tanto como capital adicional&#8211; puede legalmente ser, y en su mayor parte es, propiedad privada de particulares.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-estupidez-infinita.jpg\" rel=\"lightbox[2249285]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-4599\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-estupidez-infinita.jpg\" alt=\"\" width=\"330\" height=\"239\" \/><\/a><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">En aras de la simplicidad, en la discusi\u00f3n que sigue llamar\u00e9 \u00abtrabajadores\u00bb a todos los que no compartan la propiedad de los medios de producci\u00f3n &#8212; aunque esto no corresponda al uso habitual del t\u00e9rmino. Los propietarios de los medios de producci\u00f3n est\u00e1n en posici\u00f3n de comprar la fuerza de trabajo del trabajador. Usando los medios de producci\u00f3n, el trabajador produce nuevos bienes que se convierten en propiedad del capitalista. El punto esencial en este proceso es la relaci\u00f3n entre lo que produce el trabajador y lo que le es pagado, ambos medidos en valor real. En cuanto que el contrato de trabajo es \u00ablibre\u00bb, lo que el trabajador recibe est\u00e1 determinado no por el valor real de los bienes que produce, sino por sus necesidades m\u00ednimas y por la demanda de los capitalistas de fuerza de trabajo en relaci\u00f3n con el n\u00famero de trabajadores compitiendo por trabajar. Es importante entender que incluso en teor\u00eda el salario del trabajador no est\u00e1 determinado por el valor de su producto.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnol\u00f3gico y el aumento de la divisi\u00f3n del trabajo animan la formaci\u00f3n de unidades de producci\u00f3n m\u00e1s grandes a expensas de las m\u00e1s peque\u00f1as. El resultado de este proceso es una oligarqu\u00eda del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada pol\u00edticamente de forma democr\u00e1tica. Esto es as\u00ed porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos pol\u00edticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los prop\u00f3sitos pr\u00e1cticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la poblaci\u00f3n. Por otra parte, bajo las condiciones existentes, los capitalistas privados inevitablemente controlan, directamente o indirectamente, las fuentes principales de informaci\u00f3n (prensa, radio, educaci\u00f3n). Es as\u00ed extremadamente dif\u00edcil, y de hecho en la mayor\u00eda de los casos absolutamente imposible, para el ciudadano individual obtener conclusiones objetivas y hacer un uso inteligente de sus derechos pol\u00edticos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">La situaci\u00f3n que prevalece en una econom\u00eda basada en la propiedad privada del capital est\u00e1 as\u00ed caracterizada en lo principal: primero, los medios de la producci\u00f3n (capital) son pose\u00eddos de forma privada y los propietarios disponen de ellos como lo consideran oportuno; en segundo lugar, el contrato de trabajo es libre. Por supuesto, no existe una sociedad capitalista pura en este sentido. En particular, debe notarse que los trabajadores, a trav\u00e9s de luchas pol\u00edticas largas y amargas, han tenido \u00e9xito en asegurar una forma algo mejorada de \u00abcontrato de trabajo libre\u00bb para ciertas categor\u00edas de trabajadores. Pero tomada en su conjunto, la econom\u00eda actual no se diferencia mucho de capitalismo \u00abpuro\u00bb. La producci\u00f3n est\u00e1 orientada hacia el beneficio, no hacia el uso. No est\u00e1 garantizado que todos los que tienen capacidad y quieran trabajar puedan encontrar empleo; existe casi siempre un \u00abej\u00e9rcito de parados\u00bb. El trabajador est\u00e1 constantemente atemorizado con perder su trabajo. Desde que parados y trabajadores mal pagados no proporcionan un mercado rentable, la producci\u00f3n de los bienes de consumo est\u00e1 restringida, y la consecuencia es una gran privaci\u00f3n. El progreso tecnol\u00f3gico produce con frecuencia m\u00e1s desempleo en vez de facilitar la carga del trabajo para todos. La motivaci\u00f3n del beneficio, conjuntamente con la competencia entre capitalistas, es responsable de una inestabilidad en la acumulaci\u00f3n y en la utilizaci\u00f3n del capital que conduce a depresiones cada vez m\u00e1s severas. La competencia ilimitada conduce a un desperdicio enorme de trabajo, y a \u00e9se amputar la conciencia social de los individuos que mencion\u00e9 antes.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-3-1.jpg\" rel=\"lightbox[2249285]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-4607\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-3-1.jpg\" alt=\"\" width=\"810\" height=\"507\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-3-1.jpg 810w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-3-1-300x188.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Einstein-3-1-768x481.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 810px) 100vw, 810px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Considero esta mutilaci\u00f3n de los individuos el peor mal del capitalismo. Nuestro sistema educativo entero sufre de este mal. Se inculca una actitud competitiva exagerada al estudiante, que es entrenado para adorar el \u00e9xito codicioso como preparaci\u00f3n para su carrera futura.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una econom\u00eda socialista, acompa\u00f1ado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales. En una econom\u00eda as\u00ed, los medios de producci\u00f3n son pose\u00eddos por la sociedad y utilizados de una forma planificada. Una econom\u00eda planificada que ajuste la producci\u00f3n a las necesidades de la comunidad, distribuir\u00eda el trabajo a realizar entre todos los capacitados para trabajar y garantizar\u00eda un sustento a cada hombre, mujer, y ni\u00f1o. La educaci\u00f3n del individuo, adem\u00e1s de promover sus propias capacidades naturales, procurar\u00eda desarrollar en \u00e9l un sentido de la responsabilidad para sus compa\u00f1eros-hombres en lugar de la glorificaci\u00f3n del poder y del \u00e9xito que se da en nuestra sociedad actual.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Sin embargo, es necesario recordar que una econom\u00eda planificada no es todav\u00eda socialismo. Una econom\u00eda planificada puede estar acompa\u00f1ada de la completa esclavitud del individuo. La realizaci\u00f3n del socialismo requiere solucionar algunos problemas sociopol\u00edticos extremadamente dif\u00edciles: \u00bfc\u00f3mo es posible, con una centralizaci\u00f3n de gran envergadura del poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico, evitar que la burocracia llegue a ser todopoderosa y arrogante? \u00bfC\u00f3mo pueden estar protegidos los derechos del individuo y c\u00f3mo asegurar un contrapeso democr\u00e1tico al poder de la burocracia?<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1764\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Dados_1.jpg\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"292\" data-id=\"1764\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Dados_1.jpg 680w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Dados_1-300x199.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/Dados_1-678x452.jpg 678w\" sizes=\"auto, (max-width: 440px) 100vw, 440px\" \/><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/author\/punto-critico\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-48\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Mosca_Punto_Cr\u00edtico_40.png\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"80\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>POR QU\u00c9 SOCIALISMO \u00abSiempre hab\u00e9is buscado jefes, hombres fuertes y sin tachas; pero no los hay, s\u00f3lo hay hombres como vosotros; los \u00fanicos jefes sois vosotros mismos. 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