{"id":2235928,"date":"2023-09-10T00:05:56","date_gmt":"2023-09-09T22:05:56","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2235928"},"modified":"2023-11-21T19:28:03","modified_gmt":"2023-11-21T18:28:03","slug":"capitulo-ii-calamandrei-de-la-urbanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2023\/09\/10\/capitulo-ii-calamandrei-de-la-urbanidad\/","title":{"rendered":"CALAMANDREI, \u00abElogio de los Jueces escrito por un Abogado\u00bb (Cap\u00edtulo 2): \u00abDe la urbanidad (o bien de la discreci\u00f3n) de los jueces\u00bb"},"content":{"rendered":"

De la urbanidad (o bien de la discreci\u00f3n) de los jueces\u00a0<\/span><\/h2>\n

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Don Quijote de La Mancha<\/strong><\/span><\/p>\n

CAP\u00cdTULO XLV<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

De c\u00f3mo el gran Sancho Panza tom\u00f3 la posesi\u00f3n de su \u00ednsula y del modo que comenz\u00f3 a gobernar<\/span><\/h2>\n

(segunda parte)<\/span><\/strong><\/p>\n

\"De<\/p>\n

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Luego acabado este pleito, entr\u00f3 en el juzgado una mujer asida fuertemente de un hombre vestido de ganadero rico, la cual ven\u00eda dando grandes voces, diciendo:<\/span><\/p>\n

\u2014\u00a1Justicia, se\u00f1or gobernador, justicia, y si no la hallo en la tierra, la ir\u00e9 a buscar al cielo! Se\u00f1or gobernador de mi \u00e1nima, este mal hombre me ha cogido en la mitad dese campo y se ha aprovechado de mi cuerpo como si fuera trapo mal lavado, y, \u00a1desdichada de m\u00ed!, me ha llevado lo que yo ten\u00eda guardado m\u00e1s de veinte y tres a\u00f1os ha, defendi\u00e9ndolo de moros y cristianos, de naturales y estranjeros, y yo siempre dura como un alcornoque, conserv\u00e1ndome entera como la salamanquesa en el fuego\u00a0o como la lana entre las zarzas, para que este buen hombre llegase ahora con sus manos limpias a manosearme.<\/span><\/p>\n

\u2014Aun eso est\u00e1 por averiguar, si tiene limpias o no las manos este gal\u00e1n \u2014dijo Sancho.<\/span><\/p>\n

Y volvi\u00e9ndose al hombre, le dijo qu\u00e9 dec\u00eda y respond\u00eda a la querella de aquella mujer. El cual, todo turbado, respondi\u00f3:<\/span><\/p>\n

\u2014Se\u00f1ores, yo soy un pobre ganadero de ganado de cerda, y esta ma\u00f1ana sal\u00eda deste lugar de vender, con perd\u00f3n sea dicho, cuatro puercos, que me llevaron de alcabalas y socali\u00f1as poco menos de lo que ellos val\u00edan. Volv\u00edame a mi aldea, top\u00e9 en el camino a esta buena due\u00f1a, y el diablo, que todo lo a\u00f1asca y todo lo cuece, hizo que yog\u00e1semos juntos; pagu\u00e9le lo soficiente, y ella, mal contenta, asi\u00f3 de m\u00ed y no me ha dejado hasta traerme a este puesto. Dice que la forc\u00e9, y miente, para el juramento que hago\u00a0o pienso hacer; y esta es toda la verdad, sin faltar meaja.<\/span><\/p>\n

Entonces el gobernador le pregunt\u00f3 si tra\u00eda consigo alg\u00fan dinero en plata; \u00e9l dijo que hasta veinte ducados ten\u00eda en el seno, en una bolsa de cuero. Mand\u00f3 que la sacase y se la entregase as\u00ed como estaba a la querellante; \u00e9l lo hizo temblando; tom\u00f3la la mujer, y haciendo mil zalemas a todos\u00a0y rogando a Dios por la vida y salud del se\u00f1or gobernador, que as\u00ed miraba por las hu\u00e9rfanas menesterosas y doncellas, y con esto\u00a0se sali\u00f3 del juzgado, llevando la bolsa asida con entrambas manos, aunque primero mir\u00f3 si era de plata la moneda que llevaba dentro.<\/span><\/p>\n

Apenas sali\u00f3, cuando Sancho dijo al ganadero, que ya se le saltaban las l\u00e1grimas, y los ojos y el coraz\u00f3n se iban tras su bolsa:<\/span><\/p>\n

\u2014Buen hombre, id tras aquella mujer y quitadle la bolsa, aunque no quiera, y volved aqu\u00ed con ella.<\/span><\/p>\n

Y no lo dijo a tonto ni a sordo, porque luego parti\u00f3 como un rayo y fue a lo que se le mandaba. Todos los presentes estaban suspensos, esperando el fin de aquel pleito, y de all\u00ed a poco volvieron el hombre y la mujer, m\u00e1s asidos y aferrados que la vez primera, ella la saya levantada y en el regazo puesta la bolsa, y el hombre pugnando por quit\u00e1rsela; mas no era posible, seg\u00fan la mujer la defend\u00eda, la cual daba voces diciendo:<\/span><\/p>\n

\u2014\u00a1Justicia de Dios y del mundo! Mire vuestra merced, se\u00f1or gobernador, la poca verg\u00fcenza y el poco temor deste desalmado, que en mitad de poblado y en mitad de la calle me ha querido quitar la bolsa que vuestra merced mand\u00f3 darme.<\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfY h\u00e1osla quitado? \u2014pregunt\u00f3 el gobernador.<\/span><\/p>\n

\u2014\u00bfC\u00f3mo quitar? \u2014respondi\u00f3 la mujer\u2014. Antes me dejara yo quitar la vida que me quiten la bolsa. \u00a1Bonita es la ni\u00f1a! \u00a1Otros gatos me han de echar a las barbas, que no este desventurado y asqueroso! \u00a1Tenazas y martillos, mazos y escoplos, no ser\u00e1n bastantes a sac\u00e1rmela de las u\u00f1as, ni aun garras de leones!: \u00a1antes el \u00e1nima de en mitad en mitad de las carnes!<\/span><\/p>\n

\u2014Ella tiene raz\u00f3n \u2014dijo el hombre\u2014, y yo me doy por rendido y sin fuerzas, y confieso que las m\u00edas no son bastantes para quit\u00e1rsela, y d\u00e9jola.<\/span><\/p>\n

Entonces el gobernador dijo a la mujer:<\/span><\/p>\n

\u2014Mostrad, honrada y valiente, esa bolsa.<\/span><\/p>\n

Ella se la dio luego, y el gobernador se la volvi\u00f3 al hombre y dijo a la esforzada, y no forzada:<\/span><\/p>\n

\u2014Hermana m\u00eda, si el mismo aliento y valor que hab\u00e9is mostrado para defender esta bolsa le mostr\u00e1rades, y aun la mitad menos, para defender vuestro cuerpo, las fuerzas de H\u00e9rcules no os hicieran fuerza. Andad con Dios, y mucho de enhoramala, y no par\u00e9is en toda esta \u00ednsula ni en seis leguas a la redonda, so pena de docientos azotes. \u00a1Andad luego, digo, churrillera, desvergonzada y embaidora!<\/span><\/p>\n

Espant\u00f3se la mujer y fuese cabizbaja y mal contenta, y el gobernador dijo al hombre:<\/span><\/p>\n

\u2014Buen hombre, andad con Dios a vuestro lugar con vuestro dinero, y de aqu\u00ed adelante, si no le quer\u00e9is perder, procurad que no os venga en\u00a0voluntad de yogar con nadie.<\/span><\/p>\n

El hombre le dio las gracias lo peor que supo, y fuese, y los circunstantes quedaron admirados de nuevo de los juicios y sentencias de su nuevo gobernador. Todo lo cual, notado de su coronista, fue luego escrito al duque, que con gran deseo lo estaba esperando.<\/span><\/p>\n

Y qu\u00e9dese aqu\u00ed el buen Sancho, que es mucha la priesa que nos da su amo, alborotado\u00a0con la m\u00fasica de Altisidora.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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ELOGIO DE LOS JUECES ESCRITO POR UN ABOGADO:\u00a0<\/strong>\u00cdNDICE<\/strong><\/span><\/h2>\n

Presentaci\u00f3n y Pr\u00f3logo<\/span><\/a><\/p>\n

I.<\/strong> De la fe en los jueces primer requisito del abogado\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

II.<\/strong> De la urbanidad ( o bien de la discreci\u00f3n) de los jueces\u00a0\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

III.<\/strong> De ciertas semejanzas y diferencias entre jueces y abogados\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

IV.<\/strong> De la llamada oratoria forense\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

V.<\/strong> De cierta inmovilidad de los jueces en audiencia publica<\/span><\/a><\/p>\n

VI.<\/strong> De ciertas relaciones entre los abogados y la verdad, o bien de la justa parcialidad del defensor\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

VII.<\/strong> De ciertas aberraciones de los clientes, que los jueces deben recordar en disculpa de los abogados\u00a0\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

VIII<\/strong>. De la predilecci\u00f3n de abogados y jueces por las cuestiones de derecho o por las de hecho\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

IX.<\/strong> Del sentimiento y de la l\u00f3gica en las sentencias\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

X.<\/strong> Del amor de los abogados por los jueces y viceversa\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

XI.<\/strong> De algunas tristezas y hero\u00edsmos de la vida de los jueces\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

XII<\/strong>. De cierta coincidencia entre los distintos de los jueces y de los abogados\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

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***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

CAPITULO II<\/span><\/strong><\/p>\n

DE LA URBANIDAD (O BIEN DE LA DISCRECI\u00d3N) DE LOS JUECES<\/span><\/strong><\/p>\n

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Mientras el proceso se conceb\u00eda como un duelo entre los litigantes, en el cual el magistrado, a semejante de \u00e1rbitro en campo de gimnasia, se limitaba a anotar los puntos y a controlar la observancia de las reglas del juego, parec\u00eda natural que la abogac\u00eda se redujera a un certamen de acrobacias y que el valor de los defensores se juzgara con criterio, por as\u00ed decirlo, deportivo. Una frase ingeniosa, que no hiciese avanzar un paso a la verdad, pero que pusiera de manifiesto cualquier defecto del defensor contrario, produc\u00eda el entusiasmo del p\u00fablico, como hoy, en el estadio, el golpe maestro de un futbolista. Y cuando el abogado se levantaba para informar, dirig\u00edase al p\u00fablico, con el mismo gesto del p\u00fagil que al subir al ring <\/em>muestra la turgencia de sus b\u00edceps. Pero hoy, cuando todos saben que en cada proceso, aun en los civiles, se ventila, no un juego atl\u00e9tico, sino la m\u00e1s celosa y alta funci\u00f3n del Estado, no se viene a las Salas de justicia para apreciar escaramuzas. Los abogados no son ni artistas de circo ni conferenciantes de sal\u00f3n: la justicia es una cosa seria.<\/span><\/p>\n

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***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Yo me pregunto \u2014 me dec\u00eda confidencialmente un juez \u2014 si en la tan extra\u00f1a compostura de ciertos abogados en audiencia p\u00fablica no se encontrar\u00e1 la misteriosa intervenci\u00f3n de un medium<\/em>. Los aludidos, cuando no visten la toga, son verdaderamente personas correctas y discretas que conocen perfectamente y practican todas las reglas de la buena educaci\u00f3n. Detenerse con ellos en la calle a hablar del tiempo que hace, es un delicioso placer; saben que no est\u00e1 bien levantar la voz en la conversaci\u00f3n, se abstienen de emplear palabras enf\u00e1ticas para expresar cosas sencillas, gu\u00e1rdanse de interrumpir la frase del interlocutor y\u00a0 de infligir el tormento de largos per\u00edodos; y cuando entran en una tienda a comprar una corbata o se sientan a charlar en un sal\u00f3n, no se ponen a dar pu\u00f1etazos sobre el mostrador ni a se\u00f1alar con el \u00edndice dirigiendo la mirada contra la se\u00f1ora de la casa que sirve el t\u00e9. Y sin embargo, estas personas bien criadas, cuando informan, olvidan la urbanidad y el buen gusto. Con los cabellos desordenados y el rostro congestionado emiten una voz alterada y gutural que parece amplificada por las arcanas concavidades de otro mundo; emplean gestos y vocabulario que no son suyos, y hasta cambian (tambi\u00e9n he podido observarlo<\/em>) la pronunciaci\u00f3n habitual de ciertas consonantes. \u00bfEs preciso, pues, creer que caen, como suele decirse, in trance <\/em>y que a trav\u00e9s de su persona inerte habla el esp\u00edritu de alg\u00fan charlat\u00e1n de plaza huido del infierno? As\u00ed debe ser; no se comprender\u00eda de otra manera c\u00f3mo pueden suponer que, para hacerse tomar en serio por el Tribunal, haya que gritar, gesticular y desorbitar los ojos en la Audiencia de tal modo que si lo hicieran en su casa, <\/span>mientras est\u00e1n sentados a la mesa con la familia, entre sus inocentes hijitos, se desencadenar\u00eda una clamorosa tempestad de carcajadas.<\/span><\/p>\n

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***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ser\u00eda \u00fatil que, entre las varias prueban que los candidatos a la abogac\u00eda hubiesen de superar con el <\/span>fin de ser habilitados para el ejercicio de la profesi\u00f3n, se comprendiese tambi\u00e9n una prueba de resistencia nerviosa como la que se exige a los aviadores aspirantes. No puede ser un buen abogado quien est\u00e1 siempre dispuesto a perder la cabeza por una palabra mal entendida, o que ante la villan\u00eda del adversario, sepa reaccionar solamente recurriendo al tradicional gesto de los abogados de la vieja escuela de agarrar el tintero para tirarlo. La noble pasi\u00f3n del abogado debe ser siempre consciente y razonable; tener tan dominados los nervios, que sepa responder a la ofensa con una sonrisa amable y dar las gracias con una correcta inclinaci\u00f3n al presidente autoritario que le priva del uso de la palabra. Observo siempre que la vociferaci\u00f3n no es indicio de energ\u00eda y que la repentina violencia no es indicio de verdadero valor; perder la cabeza durante el debate, representa casi siempre hacer perder la causa al cliente.<\/span><\/p>\n

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El abogado que creyera asustar a los jueces a fuerza de gritos, me recordar\u00eda al campesino que, cuando perd\u00eda alguna cosa, en lugar de recitar plegarias a San Antonio<\/em>, abogado de las cosas perdidas, comenzaba a lanzar contra \u00e9l una serie de blasfemias, y despu\u00e9s quer\u00eda justificar su imp\u00edo proceder diciendo: \u2014 A los santos, para hacerlos atender, no es necesario rogarles, sino meterles miedo.<\/span><\/p>\n

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El aforismo jura novit curia<\/strong> <\/em>no es solamente una regla de derecho procesal, la cual significa que el\u00a0 juez debe hallar de oficio la norma que corresponde al hecho, sin esperar que las partes se la indiquen, sino que es tambi\u00e9n una regla de correcci\u00f3n forense, que indica al abogado, si siente inter\u00e9s por la causa que defiende, que le conviene no darse tono de ense\u00f1ar a los jueces el derecho; al contrario, la buena educaci\u00f3n impone que se les considere como maestros. Ser\u00e1 gran jurista, pero verdaderamente p\u00e9simo psic\u00f3logo (y, por consiguiente, mediocre abogado<\/em>), quien hablando a los jueces como si estuviese en c\u00e1tedra, los enojara con la ostentaci\u00f3n de su sabidur\u00eda y los fatigara con des<\/span>usadas y abstrusas exposiciones doctrinales. Me viene a la memoria aquel viejo profesor de medicina legal, que d\u00e1ndose cuenta de que un examinando se hab\u00eda preparado utilizando, en lugar de sus apuntes, amarillentos por cincuenta a\u00f1os de uso, un dif\u00edcil texto moderno, le dijo, interrumpi\u00e9ndolo con aire sospechoso:<\/span><\/p>\n

\u2014Joven, \u00a0me parece que t\u00fa quieres saber m\u00e1s que yo<\/span><\/p>\n

\u2014; y le suspendi\u00f3.<\/span><\/p>\n

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Yo tengo confianza en los abogados \u2014 me dec\u00eda un juez \u2014, porque abiertamente se presentan como defensores de una de las partes y confiesan as\u00ed los l\u00edmites de su credibilidad; pero desconf\u00edo de ciertos jurisconsultos de la c\u00e1tedra que, sin firmar los escritos y asumir abiertamente la funci\u00f3n de defensor, colocan dentro de la carpeta de la causa, dirigidos a nosotros los jueces, como si fu\u00e9semos sus alumnos, ciertos dict\u00e1menes que titulan \u201cpor la verdad<\/em>\u201d, casi queriendo hacer creer que en estas consultas solicitadas, ellos no estiman hacer obra de patrocinadores de una parte, sino de maestros desinteresados que no se cuidan de las cosas terrenas. Esta forma de proceder me parece indiscreta <\/span>por dos motivos: primero, porque si el consilium<\/em> sapien<\/em>tis <\/em>estaba en uso cuando los juzgadores eran analfabetos, ofrecer actualmente al magistrado que es abogado semejante lecci\u00f3n a domicilio, no es hacerle un cumplido; segundo, porque no se alcanza a comprender c\u00f3mo puede ocurrir que, en estos dict\u00e1menes, incluidos entre los escritos de una parte, la verdad, con V may\u00fascula, coincide siempre con los intereses de la parte que alega el dictamen. Esta era tambi\u00e9n la opini\u00f3n de un ilustre jurisconsulto, a\u00f1adi\u00f3 el juez, que de cuando en cuando aparec\u00eda erudito; y me recit\u00f3 un pasaje de Scaccia<\/strong> que dice as\u00ed: Ego cuidam, contra cuius causam allegabatur con<\/em>silium<\/em> antiqui<\/em> et valentie doctoris, dicebam: amice, si pars adversa, quae eo tempore litigabat, audivisset prius illum doctorem cum pecunia, tu nunc in causa tua haberes consilium illius pro te (Le dije a uno, contra cuya causa se alegaba el consejo de un antiguo y poderoso doctor: amigo, si la parte contraria, que en ese momento disputaba, hubiera escuchado primero a ese doctor con el dinero, ahora tendr\u00edas su consejos a favor de tu caso).<\/em><\/span><\/p>\n

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El abogado que, defendiendo una causa, entra en abierta pol\u00e9mica con el juez, comete la misma imperdonable imprudencia que el alumno que durante el examen discute con el profesor.<\/span><\/p>\n

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Cuando el abogado, hablando ante el juez, tiene la impresi\u00f3n de que la opini\u00f3n de \u00e9ste sea contraria a la suya, no puede afrontarlo directamente como podr\u00eda hacer con un contradictor situado en el mismo plano. El abogado se encuentra en la dif\u00edcil situaci\u00f3n de quien, para refutar a su interlocutor, debe primeramente ablandarle; de quien para hacerle comprender que no tiene raz\u00f3n debe comenzar por declarar que est\u00e1 perfectamente de acuerdo con \u00e9l. De este inconveniente deriva, en la cl\u00e1sica oratoria forense, el frecuente recurso a la preterici\u00f3n, figura ret\u00f3rica de la hipocres\u00eda; la cual aflora por fin en ciertas frases de estilo, como en aquella tan torpe y de que tanto se ha abusado, con la que el abogado, cuando quiere recordar al juez alguna doctrina, dice muy suavemente quererla \u201crecordar a s\u00ed mismo<\/em>\u201d. T\u00edpico es, como ejemplo de tal expediente, el exordio de aquel defensor que debiendo sostener una determinada tesis jur\u00eddica ante una Sala que hab\u00eda ya resuelto dos veces la misma cuesti\u00f3n contradici\u00e9ndose, comenz\u00f3 su discurso as\u00ed: \u2014 La cuesti\u00f3n que yo trato no admite m\u00e1s que dos soluciones. Esta Excelent\u00edsima Audiencia lo ha resuelto ya dos veces, la primera en un sentido, la segunda en sentido contrario… \u2014Pausa; despu\u00e9s, con una inclinaci\u00f3n: \u2014 … y siempre admirablemente! \u2014.<\/span><\/p>\n

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***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Amo a la toga, no por los adornos dorados que la embellecen ni por las largas mangas que dan solemnidad al adem\u00e1n, sino por su uniformidad estilizada, que simb\u00f3licamente corrige todas las intemperancias personales y difumina las desigualdades individuales del hombre bajo la oscura divisa de la funci\u00f3n. La toga, igual para todos, reduce a quien la viste a ser un defensor del derecho, \u201cun abogado<\/em>\u201d, como quien se sienta en los sillones del Tribunal es \u201cun juez<\/em>\u201d, sin adici\u00f3n de nombres o t\u00edtulos. Es de p\u00e9simo gusto presentar en Sala bajo la toga al profesor Ticio o al Excmo. Sr. Cayo; como ser\u00eda falta de correcci\u00f3n dirigirse en audiencia p\u00fablica al Presidente o al Ministerio Fiscal, llam\u00e1ndole D. Jos\u00e9 o D. Cayetano. Tambi\u00e9n la peluca de los abogados ingleses, que puede parecer un rid\u00edculo anacronismo, tiene el mismo objeto de afirmar el oficio sobre el hombre; hacer desaparecer al profesional, que puede tambi\u00e9n ser calvo y canoso, bajo la profesi\u00f3n, que tiene siempre la misma edad y la misma <\/span>dignidad.<\/span><\/p>\n

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\u00d3ptimo es el abogado de quien el juez, terminada la discusi\u00f3n, no recuerda ni los gestos, ni la cara, <\/span>ni el nombre; pero recuerda exactamente los argumentos que, salidos de aquella toga sin nombre, har\u00e1n triunfar la causa del cliente.<\/span><\/p>\n

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La justicia no sabe qu\u00e9 hacer con aquellos abogados que acuden a los Tribunales, no para aclarar a los jueces las razones del cliente, sino para mostrarse y poner de manifiesto sus propias cualidades oratorias. El defensor debe tratar \u00fanicamente de proyectar sus dotes de claridad sobre los hechos y sobre los argumentos de la causa, y de mantener en la sombra la propia persona, a la manera de esos modern\u00edsimos mecanismos de iluminaci\u00f3n, llamados difusores, que escondiendo la fuente luminosa, hacen aparecer las cosas como transparentes por su agradable fosforescencia interna. Al contrario de las l\u00e1mparas de luz directa, prepotentes y descaradas: que deslumbran a quien las mira y alrede<\/span>dor, sobre los objetos, no se ve m\u00e1s que oscuridad.<\/span><\/p>\n

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***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El abogado que, durante la discusi\u00f3n, en lugar de hablar del pleito, habla de s\u00ed mismo, comete con <\/span>los jueces que le escuchan una falta de respeto semejante a la que cometer\u00eda si en lo m\u00e1s hermoso del discurso se quitase la toga para hacer notar a los jueces que le viste el mejor sastre de la ciudad.<\/span><\/p>\n

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El abogado debe saber sugerir al juez tan discretamente los argumentos para darle la raz\u00f3n, que le deje en la convicci\u00f3n de que los ha encontrado por s\u00ed <\/span>mismo.<\/span><\/p>\n

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***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Sin probidad, no puede haber justicia; pero probidad quiere decir tambi\u00e9n puntualidad, que ser\u00eda una probidad de orden inferior a utilizar en las pr\u00e1cticas secundarias de administraci\u00f3n ordinaria. Esto puede referirse tambi\u00e9n al abogado cuya probidad se revela en forma modesta, pero continua, en la precisi\u00f3n con que ordena los traslados, en la compostura con que viste la toga, en la claridad de su escritura, en la parsimonia de su discurso, en la diligencia con que atiende a presentar los escritos en el plazo se\u00f1alado. Y esto, sin ofensa de nadie, se dice tambi\u00e9n a los jueces, cuya probidad no consiste solamente en no dejarse corromper, sino tambi\u00e9n, por ejemplo, en no hacer esperar dos horas en el pasillo a los abogados y a las partes citadas <\/span>para dar principio a una prueba testifical.<\/span><\/p>\n

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***<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

FIN DEL CAP\u00cdTULO II<\/strong><\/span><\/p>\n

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De la urbanidad (o bien de la discreci\u00f3n) de los jueces\u00a0   Don Quijote de La Mancha CAP\u00cdTULO XLV De c\u00f3mo el gran Sancho Panza tom\u00f3 la posesi\u00f3n de su \u00ednsula y del modo que […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":2286840,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[70],"class_list":{"0":"post-2235928","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-justicia","8":"tag-calamandrei"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2235928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2235928"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2235928\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2286840"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2235928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2235928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2235928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}