{"id":2232730,"date":"2022-03-15T00:05:55","date_gmt":"2022-03-14T23:05:55","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2232730"},"modified":"2022-03-15T01:00:35","modified_gmt":"2022-03-15T00:00:35","slug":"epistemologia-del-periodismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2022\/03\/15\/epistemologia-del-periodismo\/","title":{"rendered":"EPISTEMOLOG\u00cdA DEL PERIODISMO; EL FACTOR HUMANO. \u00abLa prensa se convertir\u00e1 en virtual; ya no servir\u00e1 ni para limpiarse el culo\u00bb."},"content":{"rendered":"

EPISTEMOLOG\u00cdA DEL PERIODISMO<\/span><\/p>\n\n

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La prensa se convertir\u00e1 en virtual; ya no servir\u00e1 ni para limpiarse el culo<\/strong><\/span><\/h2>\n

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\u00a0<\/p>\n

Usan la Informaci\u00f3n como arma de guerra; de la guerra contra nuestra Libertad. Combaten contra nosotros, los que de uno u otro modo carecemos de la propiedad de los medios con que ganarnos la vida (en el mundo de las TIC, tecnol\u00f3gico e interconectado Globalmente, los proletarios del Siglo XXI, somos quienes carecemos de la propiedad de nuestros medios -inform\u00e1ticos y de comunicaci\u00f3n- de subsistencia; medios, redes virtuales o infraestructuras materiales, que ya ni siquiera son p\u00fablicas, sino privadas; muchas veces meros artificios cuya inconfesable finalidad es poner la prestaci\u00f3n de los Servicios P\u00fablicos al servicio de poderes -e intereses- privados<\/a><\/em>).<\/span><\/p>\n

Una agresi\u00f3n a la Dignidad, dirigida contra nosotros, los Votantes (ya s\u00f3lo somos eso; carnaza de urna<\/em>); con la finalidad de captar\/formar nuestra voluntad. Por medio de la desinformaci\u00f3n y el permanente Shock<\/a> medi\u00e1tico al que estamos, parece que irremediablemente, sometidos.<\/span><\/p>\n

La distancia entre nosotros aumenta de manera directamente proporcional a nuestros enfrentamientos. Con la violencia que surge de la impotencia, dirigida por una voluntad ajena, hacia nosotros mismos. Los radicalismos violentos surgen \"\"de las pasiones desatadas por los agravios.<\/span><\/p>\n

Habitamos burbujas informativas<\/a>; que se convierten en guetos, y luego en fortalezas, donde no se dejan pasar opiniones discrepantes. Sin di\u00e1logo es imposible el entendimiento. Y hemos inhibido el di\u00e1logo. Nos hemos encerrado en nuestra versi\u00f3n de la realidad, y despreciamos la ajena. M\u00e1s a\u00fan, la consideramos un agravio, un insulto; un reto.<\/span><\/p>\n

Desde los diferentes Partidos mueven las piezas de su armamento propagand\u00edstico, travestido de informaci\u00f3n, mediante el que desagregar el bloque de rechazo al sistema y a la corrupci\u00f3n que lleva aparejada; fraccion\u00e1ndonos alrededor de diversos n\u00facleos, defensores de diferentes causas, a menudo en conflicto;\u00a0invisibilizando sus causas subyacentes y primarias, difuminadas en su verdadera entidad -y motivaci\u00f3n-; impidiendo as\u00ed la expresi\u00f3n de la verdadera naturaleza de la oposici\u00f3n generalizada al sistema.<\/span><\/p>\n

Oposici\u00f3n que perece de \u00e9xito, y sin embargo no ha conseguido apagar la llama de la deslegitimaci\u00f3n del sistema que se ha generalizado en los \u00faltimos a\u00f1os. Canalizan la fuerza con que les enfrentamos hacia nosotros mismos; luchando entre nosotros, nuestras fuerzas se desvanecen. Los muchos sometidos por los muy pocos. La Propaganda del siglo XXI no se describe como \u00abPostverdad\u00bb; es Terrorismo informativo.<\/span><\/p>\n

Punto Cr\u00edtico<\/a>, 3 de octubre de 2017<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

*******<\/span><\/strong><\/p>\n

EPISTEMOLOG\u00cdA DEL PERIODISMO; EL FACTOR HUMANO<\/strong><\/span><\/h2>\n

\u00bfCu\u00e1l es la fuente de la que el periodismo extrae el conocimiento de lo que luego nos presenta como \u00abinformaci\u00f3n veraz\u00bb?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es el periodismo? <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

El vocablo procede de \u201cPERI\u201d (alrededor), \u201cHODOS\u201d (camino), \u201cTIKOS\u201d (relativo a) e \u201cISMOS\u201d (representaci\u00f3n de una acci\u00f3n; pero tambi\u00e9n adhesi\u00f3n a una doctrina o sistema).<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

As\u00ed, \u201cperiodismo\u201d describe el entorno del camino relativo a la acci\u00f3n de un sistema al que se adhiere \u2013acci\u00f3n-, expresado (representado) en ciclos de informaci\u00f3n. Para la RAE es tratamiento de informaci\u00f3n.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es descrito el devenir del camino \u2013acci\u00f3n- del Sistema? Adhiri\u00e9ndose a \u00e9l. Es la base de su periodicidad. Ciclos (aparecen las ondas en su amplitud, con sus frecuencias) en el tratamiento de la informaci\u00f3n de un sistema en movimiento, al que se adhiere el int\u00e9rprete de la informaci\u00f3n.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Por\u00a0Jes\u00fas D\u00edaz Formoso<\/em><\/span><\/p>\n

Punto Critico<\/a>, FEB 2018<\/span><\/p>\n

\"EPISTEMOLOG\u00cdA<\/p>\n

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Enfocamos el asunto; hablamos de la Epistemolog\u00eda del Periodismo y la Comunicaci\u00f3n P\u00fablica; de c\u00f3mo nuestras acciones responden a causalidades externas a nosotros mismos; de la misma manera que los objetos carecen de libre albedr\u00edo, \u00bfson nuestras acciones y decisiones individuales producto de causas ajenas y externas? \u00bfHasta qu\u00e9 punto lo que creemos fruto del Libre Albedr\u00edo individual, es en realidad efecto de decisiones tomadas por instancias ajenas al individuo y al Principio democr\u00e1tico?<\/span><\/p>\n

\u00bfEs el Periodismo hoy un instrumento de Control Social en manos del Capital Financiero Global, cuyas actuaciones s\u00f3lo responden a la finalidad de maximizar el beneficio? \u00bfLa s\u00edntesis que ahora interesa -informaci\u00f3n disponible y decisi\u00f3n individual- est\u00e1 determinada por el Factor Corporativo y no por el Factor Humano?<\/span><\/p>\n

Hablamos, pues, del Derecho a Recibir Informaci\u00f3n Veraz; a no ser manipulados informativamente; a constituir, de conformidad a la Constituci\u00f3n que hace 40 a\u00f1os nos dijeron que nos d\u00e1bamos, \u201cuna sociedad Libre y Plural<\/em>\u201d, como recordaba a veces aqu\u00e9l Tribunal Constitucional que miraba la libertad no como un fin, sino como un requisito para la integraci\u00f3n en el Mercado Europeo (eso era la actual Uni\u00f3n Europea, y por eso su nombre era \u201cMercado Com\u00fan Europeo\u201d<\/em>); porque el Mercado necesitaba que el consumidor pudiese satisfacer sus multiformes demandas, conforme al Principio Capitalista m\u00e1s Cl\u00e1sico, seg\u00fan el cual \u201clos vicios privados hacen la prosperidad p\u00fablica<\/strong><\/a>\u201d (Mandeville).<\/span><\/p>\n

* * *<\/span><\/p>\n

El c\u00f3mo llega el periodismo al conocimiento<\/strong>, es uno de los debates m\u00e1s relevantes que tenemos pendiente. Como casi todo lo que puede (y debe-r\u00eda<\/em>) cuestionar al poder.<\/span><\/p>\n

Dibujaremos los tres v\u00e9rtices de un tri\u00e1ngulo: El Poder Pastoral<\/strong><\/a>, que conforma mentes individuales (Foucault<\/strong>), el Poder del Derecho de imponerse coactivamente a todos (as\u00ed, el Emperador Justiniano<\/strong>, en relaci\u00f3n con San Agust\u00edn de Hipona<\/strong>) y la falsabilidad permanente de las teor\u00edas cient\u00edficas, tanto t\u00e9cnicas como sociales (Popper<\/strong>).<\/span><\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 es el periodismo? El vocablo procede de \u201cPERI\u201d (alrededor<\/em>), \u201cHODOS\u201d (camino<\/em>), \u201cTIKOS\u201d (relativo a<\/em>) e \u201cISMOS\u201d (representaci\u00f3n de una acci\u00f3n; pero tambi\u00e9n adhesi\u00f3n a una doctrina o sistema<\/em>).<\/span><\/p>\n

As\u00ed, \u201cperiodismo<\/strong><\/em>\u201d describe el entorno del camino relativo a la acci\u00f3n de un sistema al que se adhiere \u2013acci\u00f3n-, expresado (representado<\/em>) en ciclos de informaci\u00f3n. Para la RAE es tratamiento de informaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es descrito el devenir del camino \u2013acci\u00f3n- del Sistema? Adhiri\u00e9ndose a \u00e9l. Es la base de su periodicidad. Ciclos (aparecen las ondas en su amplitud, con sus frecuencias<\/em>) en el tratamiento de la informaci\u00f3n de un sistema en movimiento, al que se adhiere el int\u00e9rprete de la informaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La EPISTEMOLOG\u00cdA<\/strong> (estudio del conocimiento<\/em>), se opone a la \u201cDOXA<\/strong>\u201d (Opini\u00f3n, fruto de la experiencia; es \u201cfenom\u00e9nico\u201d \u2013basado en la percepci\u00f3n sensorial; tras lo que Kant<\/strong> ubic\u00f3 el \u201cno\u00fameno\u201d, como estructura subyacente al fen\u00f3meno, que sin embargo no es perceptible directamente; lo fenom\u00e9nico, por tanto, no es fiable, en tanto es fruto de la experiencia; mientras lo verdadero, el \u201cno\u00fameno\u201d, no es perceptible; aqu\u00ed, m\u00e1s all\u00e1 de Descartes<\/strong>, comienza el verdadero juego filos\u00f3fico de la edad moderna y contempor\u00e1nea<\/em>).<\/span><\/p>\n

No resulta infrecuente oponer a la Epistemolog\u00eda la Ontolog\u00eda<\/strong> (el estudio metaf\u00edsico \u2013m\u00e1s all\u00e1 de lo f\u00edsico- de lo existente; quiz\u00e1s el ejemplo m\u00e1s claro se halla en la pregunta \u00bfexiste Dios?<\/em>).<\/span><\/p>\n

Nos interesa, pues, el c\u00f3mo llegamos al conocimiento period\u00edstico. Partiendo del Periodismo como manifestaci\u00f3n del PODER PASTORAL (Foucault<\/a>), trasunto del Poder propio de las Instituciones Cat\u00f3licas en el seno del Estado. San Agust\u00edn observa atentamente el desarrollo de la partida por \u00e9l iniciada. Este poder explora y gu\u00eda a los individuos, dando lugar a una \u201cverdad social\u201d. Antes inexistente. La suma de individuos con un pensamiento implantado a base de pecados, confesiones y sacramentos (la Justicia no es sino uno de los Sacramentos ya olvidados, en su versi\u00f3n laica; presuntamente laica<\/em>), produce una sociedad determinada; la sociedad preconcebida por el \u201cPastor<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Veamos la ciencia desde la perspectiva de la \u201cfalsabilidad<\/em>\u201d (Popper<\/a>). El conocimiento se torna inseguro; por ello, peri\u00f3dicamente, el sistema ha de probar la verdad de su concepci\u00f3n; o lo que es igual, ha de probar \u2013prueba por contraposici\u00f3n- que \u201clos dem\u00e1s posibles sistemas<\/em>\u201d est\u00e1n fundados en falsedades. Se ha utilizado para negar car\u00e1cter cient\u00edfico al Marxismo<\/em>; lo que \u2013a contrario- viene a entender la econom\u00eda como ciencia; dando lugar al \u201cneoliberalismo<\/em>\u201d como presunta corriente filos\u00f3fica y cient\u00edfica.<\/span><\/p>\n

\u00bfPero qu\u00e9 es la Econom\u00eda? \u00bfEs una ciencia? Se nos intenta convencer de que es una ciencia capaz de realizar predicciones sobre comportamientos sociales, de grupo. Nada m\u00e1s falso. Veamos la Curva (funci\u00f3n<\/em>) de la Demanda<\/strong> Agregada<\/strong>.<\/span><\/p>\n

\u201cLa demanda agregada es la suma de los gastos en bienes y servicios que los consumidores, las empresas y el Estado est\u00e1n dispuestos a comprar a un determinado nivel de precios y depende tanto de la pol\u00edtica monetaria y fiscal, as\u00ed como de otros factores<\/strong><\/em>\u201d (Wikipedia<\/a>).<\/span><\/p>\n

Centremos nuestra mirada en esos \u201cotros factores<\/em>\u201d. No podemos; no est\u00e1n. La raz\u00f3n es que destrozar\u00edan la mentira, la belleza de la teor\u00eda, por medio de la realidad. Dejamos al margen esos \u201cotros factores<\/em>\u201d, que no interesan a nuestras conclusiones, pues es a ellas a las que est\u00e1n preordenadas nuestras c\u00e1balas pseudocient\u00edficas, que no pueden verse en contradicci\u00f3n con las matem\u00e1ticas. Primero el hecho impuesto por \u201clos mercados<\/em>\u201d, luego la justificaci\u00f3n mediante la econom\u00eda, que se justifica en las matem\u00e1ticas.<\/span><\/p>\n

Se confunde \u2013interesadamente- la Matem\u00e1tica con la Ciencia Social. Y se nos quiere implantar este dogma; que por medio de la \u201cfalsabilidad<\/em>\u201d excluye de su cr\u00edtica las doctrinas pol\u00edticas<\/strong>\u00a0(que se quieren hacer pasar por econ\u00f3micas y matem\u00e1ticas<\/em>)\u00a0Neoliberales<\/strong>\u00a0(como podr\u00eda ser excluida cualquier otra, a elecci\u00f3n conformador de la opini\u00f3n p\u00fablica; por voluntad de quien detenta el Poder Pastoral<\/em>).<\/span><\/p>\n

Y, por fin, el Poder Imperial<\/strong>, encarnado en el Derecho; en el Poder de imponer por la fuerza una determinada concepci\u00f3n de la propiedad sobre \u201clas cosas del mundo<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Son tres v\u00e9rtices que construyen la base de la Pir\u00e1mide Social<\/strong>; la base del Poder del Sistema que nos lleva de la mano hacia lo que es querido por sus capataces y propietarios, haci\u00e9ndolo pasar por aquello que deseamos, por aquello que es mejor para nosotros. Son tres \u00e1ngulos conectados de manera que desde cada uno se reciben, y a la vez se emiten, flujos de informaci\u00f3n que se hace pasar por cient\u00edfica (cierta y rigurosa<\/em>) para construir la Pir\u00e1mide Social de manera que la determinaci\u00f3n de quienes ocupen sus escalones sea percibida como fruto de la ciencia, de la raz\u00f3n m\u00e1s acabada y perfecta.<\/span><\/p>\n

Para implantar tales mentiras, el Sistema necesita del Periodismo, en el sentido que ha quedado expuesto.<\/span><\/p>\n

\u2666\u2666<\/span>\u2666\u2666<\/span>\u2666\u2666<\/span>\u2666<\/span><\/p>\n

LA PRENSA NOS LOS VENDI\u00d3 COMO HONESTOS; NOSOTROS SE LOS COMPRAMOS Y LA JUSTICIA LOS ENCARCEL\u00d3 COMO DELINCUENTES. Una brev\u00edsima muestra:<\/span><\/strong><\/h2>\n

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El aceite de girasol y la turba est\u00fapida en la que nos hemos convertido<\/span><\/h2>\n

Es de suponer que quienes tratan de dirigir a la opini\u00f3n p\u00fablica y de vender sus productos en los mercados habr\u00e1n tomado buena nota del nivel absurdo al que ha llegado el instinto gregario en estos tiempos<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

Por Rub\u00e9n Arranz<\/span><\/p>\n

Vozpopuli<\/a>, 13 MARZO 2022<\/span><\/p>\n

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Estanter\u00eda vac\u00eda de un supermercado<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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En el fondo del pozo se halla el miedo, quiz\u00e1s el instinto m\u00e1s potente e irracional. Es el pavor a enfrentarse a la imagen de la despensa vac\u00eda o a quedar rezagado del grupo. Hay quien siempre aprovecha ese sentimiento para ganar dinero. Dir\u00eda que es lo m\u00e1s normal. Este viernes,\u00a0un vendedor de Amazon<\/a>\u00a0ofrec\u00eda una garrafa de 5 litros de aceite de girasol a 47,99 euros. No es tan costosa en los supermercados, pero su precio ha aumentado con las compras masivas. \u00bfQui\u00e9n dijo que el temor no es rentable? \u00a1Es lo m\u00e1s lucrativo que existe!<\/span><\/p>\n

Public\u00f3 Nerea San Esteban el pasado 3 de marzo en\u00a0Vozp\u00f3puli\u00a0<\/em>que\u00a0Makro\u00a0hab\u00eda tomado la decisi\u00f3n de limitar el n\u00famero de unidades de este producto que pod\u00edan adquirir sus clientes ante el riesgo de desabastecimiento, toda vez que el 60% del que se importa en Espa\u00f1a procede de Ucrania, zona de conflicto.<\/span><\/p>\n

Este jueves, en una tienda de\u00a0Mercadona\u00a0y un hipermercado de\u00a0Carrefour\u00a0se terminaba el producto en tan s\u00f3lo una hora, tras reponerlo. Habr\u00e1 quien lo compre por necesidad, pero otros lo har\u00e1n porque han escuchado la palabra \u201cescasez\u201d y temen quedarse sin aceite.<\/span><\/p>\n

Fue el 9 de marzo de 2020 cuando la prensa comenz\u00f3 a hablar de que podr\u00edan confinar a la poblaci\u00f3n y los ciudadanos se lanzaron a los supermercados para adquirir decenas de\u00a0rollos de papel higi\u00e9nico.<\/strong>\u00a0Hab\u00edan escuchado en reiteradas ocasiones que en la\u00a0Venezuela\u00a0<\/strong>gobernada por el tir\u00e1nico\u00a0Nicol\u00e1s Maduro\u00a0falta este producto. Si nos iban a encerrar en casa, mejor tener el armario lleno. Mejor limpiar y pulir que comer.<\/span><\/p>\n

El aceite de girasol y el miedo<\/span><\/h3>\n

Hay quien trata estos d\u00edas de sentar c\u00e1tedra sobre la\u00a0guerra de Ucrania\u00a0<\/strong>cuando hace dos a\u00f1os, sin tener tampoco ni pu\u00f1etera idea del asunto, desaconsejaba el uso de mascarilla para quien no estuviera enfermo de covid-19. La gente fue al supermercado -a abastecerse de papel higi\u00e9nico- sin tomar las m\u00ednimas precauciones. Al poco, las mascarillas quir\u00fargicas y los guantes de l\u00e1tex comenzaron a venderse a 3 euros la unidad en las farmacias. Luego, el tapabocas se hizo obligatorio incluso en la calle. Los ciudadanos escuchaban los consejos cambiantes en los medios y los segu\u00edan. Estaban precedidos de las consiguientes noticias sobre las\u00a0elevadas posibilidades de morir de esa enfermedad respiratoria<\/strong>. Una presentadora de televisi\u00f3n dedic\u00f3 su secci\u00f3n a un tema de vital importancia:\u00a0\u00bfqu\u00e9 posturas sexuales minimizan el riesgo de contagio?<\/strong><\/span><\/p>\n

Es de suponer que quienes tratan de dirigir a la opini\u00f3n p\u00fablica y de vender sus productos en los mercados habr\u00e1n tomado buena nota del nivel absurdo al que ha llegado el instinto gregario en estos tiempos. Su combinaci\u00f3n con el miedo ha creado una\u00a0masa est\u00fapida<\/strong>\u00a0que lo ha tenido todo y que no conoce la escasez (o apenas). Ni de libertades, ni de cosm\u00e9ticos, ni de alimentos. As\u00ed que basta con que el C\u00e9sar Carballo de turno lance la voz de alarma en un medio de comunicaci\u00f3n para que el producto se agote en los supermercados. Por razones de suministro (como ocurre en el caso de Ucrania) o porque alguien prev\u00e9, presiente o supone que un determinado episodio va a afectar al\u00a0stock<\/em>. Hace unos meses, dijeron que hab\u00eda riesgo incluso de que los centros comerciales se quedaran sin\u00a0ginebra<\/strong>.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Es penosa la experiencia de vivir bajo ese estado de terror, ansiedad y comportamiento compulsivo, que es el que cada d\u00eda contribuyen a engarzar a la mente de los ciudadanos los medios de comunicaci\u00f3n, convertidos a veces, por el clickbait, en una especie de trompetas del Apocalipsis<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Es penosa la experiencia de vivir bajo ese estado de terror, ansiedad y comportamiento compulsivo, que es el que cada d\u00eda contribuyen a engarzar a la mente de los ciudadanos los medios de comunicaci\u00f3n, convertidos a veces, por el\u00a0clickbait<\/em>, en una especie de trompetas del Apocalipsis. La situaci\u00f3n es tan lamentable que incluso hubo quien llen\u00f3 su b\u00fanker de productos no perecederos -incluido el papel higi\u00e9nico- hace unas semanas porque se hab\u00eda puesto de moda una teor\u00eda sobre la pr\u00f3xima ca\u00edda de un\u00a0meteorito<\/strong>. O por el rumor de un\u00a0gran apag\u00f3n europeo<\/strong>. Por cierto, esto \u00faltimo cobra cierto sentido en estos d\u00edas. Curioso\u2026<\/span><\/p>\n

Cabe reflexionar acerca de d\u00f3nde est\u00e1 el l\u00edmite. Es decir, sobre cu\u00e1l es la l\u00ednea roja a partir de la cual los ciudadanos no estar\u00edan dispuestos a sacrificar su comodidad para seguir la llamada de su miedo. Porque el desastre en una sociedad tan cambiante e impulsiva ante estas\u00a0neuras\u00a0<\/em>es cuesti\u00f3n de tiempo. Por eso, conviene lanzar la pregunta sobre del principio de este p\u00e1rrafo.<\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1s estas crisis -la de 2020 y la actual- tambi\u00e9n han servido para comprobar\u00a0lo permeables que son los televidentes o los lectores de prensa hacia lo que les transmiten los medios<\/strong>, en los que trabajan expertos que no son tal y analistas que tampoco, adem\u00e1s de periodistas con un largo historial de desatinos. Alguno lleva muchos a\u00f1os gritando cada ma\u00f1ana eso de \u201ca cubierto\u201d. Y cada tarde otros m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Con miedo, impulsos irracionales, falta de reflexi\u00f3n y confianza en estos demonios medi\u00e1ticos, quiz\u00e1s no est\u00e9 tan asegurada la\u00a0democracia liberal\u00a0<\/strong>como pensamos. O quiz\u00e1s haya quien considere que esta afirmaci\u00f3n es tambi\u00e9n exagerada e implique dar innecesariamente la voz de alarma. Sinceramente, no lo creo.<\/span><\/p>\n

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\"desinformaci\u00f3n\"<\/a><\/p>\n

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Psicosis de Formaci\u00f3n de Masas<\/span><\/h2>\n

C\u00f3mo se fabric\u00f3 esta histeria colectiva y c\u00f3mo recuperar la cordura<\/span><\/strong><\/em><\/p>\n

Por Jorge Benito<\/a><\/span><\/p>\n

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