{"id":2220431,"date":"2021-07-10T00:05:09","date_gmt":"2021-07-09T22:05:09","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2220431"},"modified":"2022-05-24T10:05:18","modified_gmt":"2022-05-24T08:05:18","slug":"on-homosexuality-por-jiddu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2021\/07\/10\/on-homosexuality-por-jiddu\/","title":{"rendered":"\u00abOn homosexuality\u00bb (\u00abSobre la homosexualidad\u00bb), por Jiddu Krishnamurti"},"content":{"rendered":"
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Porque es cierto, tal como lo hemos demostrado en nuestra \u00c9tica, que los hombres est\u00e1n necesariamente sometidos a los afectos. Y as\u00ed, por su propia constituci\u00f3n, compadecen a quienes les va mal y envidian a quienes les va bien; est\u00e1n m\u00e1s inclinados a la venganza que a la misericordia; y, adem\u00e1s, todo el mundo desea que los dem\u00e1s vivan seg\u00fan su propio criterio, y que aprueben lo que uno aprueba y repudien lo que uno repudia. De donde resulta que, como todos desean ser los primeros, llegan a enfrentarse y se esfuerzan cuanto pueden por oprimirse unos a otros; y el que sale victorioso se glor\u00eda m\u00e1s de haber perjudicado a otro que de haberse beneficiado \u00e9l mismo<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cPor consiguiente, un Estado cuya salvaci\u00f3n depende de la buena fe de alguien y cuyos negocios s\u00f3lo son bien administrados si quien los dirigen quieren hacerlo con honradez, no ser\u00e1 en absoluto estable. Por el contrario, para que pueda mantenerse sus asuntos p\u00fablicos deben estar organizados de tal modo que quienes los administran, tanto si se gu\u00edan por la raz\u00f3n como por la pasi\u00f3n, no puedan sentirse inducidos a ser desleales o a actuar de mala fe<\/em>\u201c.<\/span><\/p>\n

\u201cPues para la seguridad del Estado no importa qu\u00e9 impulsa a los hombres a administrar bien las cosas, con tal que sean bien administradas. En efecto, la libertad de esp\u00edritu o fortaleza es una virtud privada, mientras que la virtud del Estado es la seguridad<\/em>\u201c.<\/span><\/p>\n

\u201cFinalmente, puesto que todos los hombres, sean b\u00e1rbaros o cultos, se unen en todas partes por costumbres y forman alg\u00fan estado pol\u00edtico, las causas y fundamentos naturales del Estado no habr\u00e1 que extraerlos de las ense\u00f1anzas de la raz\u00f3n, sino que deben ser deducidos de la naturaleza o condici\u00f3n com\u00fan de los hombres<\/em>.<\/span><\/p>\n

(Spinoza –\u00a0Tratado pol\u00edtico, cap\u00edtulo I<\/em>).<\/span><\/p>\n

LOS CREADORES DE DIOSES, por Baruch de Spinoza<\/span><\/strong><\/a><\/h1>\n<\/blockquote>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/strong><\/span><\/p>\n

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\"\"<\/p>\n

\u00abOn homosexuality\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

(\u00abSobre la homosexualidad\u00bb)<\/strong><\/span><\/p>\n

Por Jiddu Krishnamurti<\/span><\/p>\n

Krishnamurti – Canal oficial<\/span><\/a><\/p>\n

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Cuando miras un \u00e1rbol y la belleza del \u00e1rbol, la luz sobre la hoja y las monta\u00f1as m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l, los valles, las sombras y la luz moteada, y ves esa enorme belleza de la tierra, eso es sensaci\u00f3n. \u00bfDe acuerdo? No voy a entrar en la pregunta, es la sensaci\u00f3n de belleza, no voy a entrar en eso, ese es otro problema. No, no hay problema, eso es otra cosa, muy interesante si te adentras en ello: \u00bfes la belleza sensaci\u00f3n? Cuando ves todo eso, la tierra y su belleza, es una sensaci\u00f3n. \u00bfDe acuerdo? Ver con los ojos \u00f3pticos, con los ojos y el ver, el mismo ver despierta las sensaciones. \u00bfDe acuerdo? Ver a una mujer o un hombre hermosos despierta diversos tipos de sensaciones. Entonces esa sensaci\u00f3n es correcta, \u00bfno es as\u00ed ?, normal, saludable, natural, a menos que uno est\u00e9 paralizado, ciego y sordo, mudo. Ah\u00ed es cuando uno es sensible, uno est\u00e1 muy consciente de todo esto. Y ves esto. Hay percepci\u00f3n de todo esto. Entonces, \u00bfqu\u00e9 ocurre? Est\u00e1s mirando esas colinas. Ver esos cerros despierta ciertas sensaciones. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el siguiente paso para eso? Pregunte, por favor, m\u00edrelo. Entonces, \u00bfviene el pensamiento y dice qu\u00e9 cosa tan hermosa es esa? \u00bfDe acuerdo? Entonces, el pensamiento crea una imagen a partir de esa sensaci\u00f3n<\/strong>. \u00bfDe acuerdo? No estoy diciendo nada que no sea f\u00e1ctico, esto no es una suposici\u00f3n ni es ficticio. Sensaci\u00f3n: contacto, sensaci\u00f3n, luego el pensamiento crea una imagen de esa sensaci\u00f3n. \u00bfDe acuerdo? \u00bfEst\u00e1s siguiendo? Cuando el pensamiento crea una imagen de esa sensaci\u00f3n, entonces nace el deseo<\/strong>. La sensaci\u00f3n no es deseo. La sensaci\u00f3n es sensaci\u00f3n. Pero cuando el pensamiento viene y dice, s\u00ed, qu\u00e9 cosa tan hermosa, qu\u00e9 vestido tan lindo, qu\u00e9 linda camisa, ser un hombre, qu\u00e9 linda camisa, o una mujer dice, qu\u00e9 lindo vestido. Entra, lo toca, lo siente, se lo pone, y luego el pensamiento dice, qu\u00e9 hermosa me veo. Esa es una linda camisa para m\u00ed. Entonces nace el deseo<\/strong>. \u00bfTu entiendes esto? Esto es un hecho. No es algo te\u00f3rico, es un hecho.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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