{"id":2158549,"date":"2021-03-30T00:05:58","date_gmt":"2021-03-29T23:05:58","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=2158549"},"modified":"2021-03-29T23:36:17","modified_gmt":"2021-03-29T22:36:17","slug":"nos-han-enganado-hasta-con-dios-por-maximo-gorki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2021\/03\/30\/nos-han-enganado-hasta-con-dios-por-maximo-gorki\/","title":{"rendered":"NOS HAN ENGA\u00d1ADO HASTA CON DIOS, por M\u00e1ximo Gorki"},"content":{"rendered":"

NOS HAN ENGA\u00d1ADO HASTA CON DIOS<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00abDios est\u00e1 en el coraz\u00f3n y en la raz\u00f3n, y no en las iglesias. La iglesia es la tumba de Dios\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Por M\u00e1ximo Gorki<\/span><\/p>\n

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\u201cUn lugar sagrado no debe quedar vac\u00edo. All\u00ed donde Dios vive, hay un sitio dolorido. Si cae del alma, en ella se formar\u00e1 una llaga. Hay que inventar una fe nueva,\u00a0\u00a1hay que crear un Dios amigo de los hombres!\u00a0Dios est\u00e1 en el coraz\u00f3n y en la raz\u00f3n, y no en las iglesias. La iglesia es la tumba de Dios\u2026 Hay que hablar de lo que es; lo que ha de ser, no lo sabemos. Cuando el pueblo se libere, ya ver\u00e1 \u00e9l qu\u00e9 es lo mejor. Le han metido en la cabeza demasiadas cosas que no deseaba en absoluto, \u00a1basta ya! Que razone por su cuenta. Puede que quiera rechazarlo todo, toda la vida y todas las ciencias, puede que vea que todo est\u00e1 dirigido contra \u00e9l, como por ejemplo, el Dios de las iglesias. Ponedle todos los libros en la mano, y que conteste \u00e9l mismo.\u201d<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

* * * * * *<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

P\u00e1vel mir\u00f3 en silencio el ancho rostro atezado de su hu\u00e9sped, su barba negra, cerrada, y sus ojos oscuros. En su mirar tranquilo, brillaba algo singular. La madre entr\u00f3 en la cocina a encender el samovar. Sent\u00f3se Ribin, se atus\u00f3 la barba, y acod\u00e1ndose sobre la mesa, envolvi\u00f3 a P\u00e1vel en una oscura mirada.<\/span><\/p>\n

\u2013As\u00ed, pues\u2026<\/em>\u00a0-dijo como si continuase una conversaci\u00f3n interrumpida-,\u00a0tengo que hablar contigo sin rodeos. Vengo observ\u00e1ndote desde hace tiempo. Somos casi vecinos; veo que acude a tu casa mucha gente, y que nadie se emborracha ni mete barullo, esto es lo primero. Si la gente no arma esc\u00e1ndalo, inmediatamente se hace notar. \u00bfC\u00f3mo es eso? Ver\u00e1s. Yo mismo llamo la atenci\u00f3n de la gente porque vivo apartado.<\/em><\/span><\/p>\n

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ALG\u00daN D\u00cdA LA VIDA NOS UNIR\u00c1 A TODOS<\/span><\/strong><\/p>\n

Sus palabras flu\u00edan pesadas, pero libremente; se acariciaba la barba con su negra mano y miraba con fijeza al rostro de P\u00e1vel.\u00a0<\/span><\/p>\n

-Se habla de ti. Mis caseros te llaman hereje, porque no vas a la iglesia. Yo tampoco voy. Y luego, han aparecido esas hojitas. Idea tuya, \u00bfverdad?<\/em><\/span><\/p>\n

-\u00a1S\u00ed!<\/em>\u00a0-contest\u00f3 P\u00e1vel.<\/span><\/p>\n

-\u00a1Vaya!<\/em>\u00a0-exclam\u00f3 alarmada la madre, asom\u00e1ndose desde la cocina-\u00a0\u00a1No fuiste t\u00fa solo!<\/em><\/span><\/p>\n

P<\/strong>\u00e1vel sonri\u00f3. Ribin tambi\u00e9n.<\/span><\/p>\n

-\u00a1As\u00ed es!<\/em>\u00a0-dijo.<\/span><\/p>\n

L<\/strong>a madre aspir\u00f3 ruidosamente aire, con la nariz, y meti\u00f3se en la cocina, un poco ofendida de que no hiciesen caso de sus palabras.<\/span><\/p>\n

-\u00a1Buena idea la de las hojas\u2026! Inquietan a la gente\u2026 \u00bfDiecinueve han sido?<\/em><\/span><\/p>\n

-\u00a1S\u00ed!<\/em>\u00a0-respondi\u00f3 P\u00e1vel.<\/span><\/p>\n

\u2013 Entonces las he le\u00eddo todas. Hay en ellas cosas incomprensibles, y cosas superfluas; pero cuando un hombre habla mucho, tiene que decir tambi\u00e9n algunas palabras de m\u00e1s.<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"
Lev Tolst\u00f3i con Gorki en Y\u00e1snaya Polyana, 1900. <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

R<\/strong>ibin sonri\u00f3; ten\u00eda los dientes blancos y fuertes.<\/span><\/p>\n

-Despu\u00e9s, el registro. Esto ha sido lo que m\u00e1s me ha predispuesto en vuestro favor. Y t\u00fa, y<\/em>\u00a0el jojol, y Nikol\u00e1i, todos os hab\u00e9is mostrado\u2026<\/em><\/span><\/p>\n

N<\/strong>o encontr\u00f3 la palabra adecuada y guard\u00f3 silencio, vueltos los ojos hacia la ventana, tamborileando con los dedos en la mesa.<\/span><\/p>\n

-Hab\u00e9is dejado ver vuestra decisi\u00f3n. Era como si dijerais: \u201cHaga us\u00eda el trabajo que le corresponda, que ya haremos nosotros el nuestro\u201d.\u00a0<\/em>El jojol\u00a0es tambi\u00e9n un buen muchacho. A veces, oy\u00e9ndole hablar en la f\u00e1brica he pensado: \u201cA \u00e9ste no podr\u00e1n doblegarle; s\u00f3lo le vencer\u00e1 la muerte\u201d. \u00a1Es un hombre de fibra! \u00bfT\u00fa a m\u00ed me crees, P\u00e1vel?<\/em><\/span><\/p>\n

-\u00a1Le creo!<\/em>\u00a0-contest\u00f3 \u00e9ste, asintiendo con la cabeza.<\/span><\/p>\n

-M\u00edrame; tengo cuarenta a\u00f1os, el doble que t\u00fa, y he visto veinte veces m\u00e1s que t\u00fa. Fui soldado m\u00e1s de tres a\u00f1os; me he casado dos veces; la primera mujer se me muri\u00f3, la otra la dej\u00e9 yo. He estado en el C\u00e1ucaso, conozco a la secta de\u00a0<\/em>los dujobortsi. \u00a1No han sabido vencer a la vida, hermano!<\/em><\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00d3MO SE LIMPIA AL HOMBRE POR DENTRO?<\/strong><\/span><\/p>\n

L<\/strong>a madre escuchaba con avidez aquellas recias palabras; le era grato ver que un hombre ya entrado en a\u00f1os acud\u00eda a su hijo y hablaba con \u00e9l, como confes\u00e1ndose; pero le parec\u00eda que P\u00e1vel trataba al hu\u00e9sped con excesiva sequedad y, para contrarrestar este mal efecto, pregunt\u00f3 a Ribin:<\/span><\/p>\n

-\u00bfQuieres comer algo, Mijail Iv\u00e1novich?<\/em><\/span><\/p>\n

-\u00a1Gracias, madre! Ya he cenado. As\u00ed, pues, P\u00e1vel, \u00bft\u00fa crees que la vida no marcha como es debido?<\/em><\/span><\/p>\n

P<\/strong>\u00e1vel se levant\u00f3 y empez\u00f3 a dar paseos por la habitaci\u00f3n, con las manos a la espalda.<\/span><\/p>\n

-\u00a1Marcha como es debido!<\/em>\u00a0-dijo-.\u00a0Ella es la que le ha tra\u00eddo ahora a m\u00ed con el alma abierta. A los que trabajamos durante toda la vida nos va uniendo poco a poco. \u00a1Llegar\u00e1 un tiempo en que nos una a todos! Est\u00e1 organizada de un modo injusto, duro para nosotros, pero ella misma nos abre los ojos y nos descubre su amargo sentido, ella es la que ense\u00f1a al hombre c\u00f3mo acelerar su marcha.<\/em><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

-\u00a1Cierto!<\/em>\u00a0-le interrumpi\u00f3 Ribin-.\u00a0Al hombre hay que renovarlo. Si coge la sarna, le llevas al ba\u00f1o, le lavas bien, le pones ropa limpia, \u00a1y se cura! \u00bfNo es cierto? Pero \u00bfc\u00f3mo se puede limpiar al hombre por dentro? \u00a1Eso es!<\/em><\/span><\/p>\n

P<\/strong>\u00e1vel empez\u00f3 a hablar con ardor y brusquedad de los jefes, de la f\u00e1brica, de c\u00f3mo los obreros en el extranjero defend\u00edan sus derechos. Ribin, de vez en cuando, golpeaba la mesa con un dedo, como para poner punto. Algunas veces exclamaba:<\/span><\/p>\n

-\u00a1As\u00ed es!<\/em><\/span><\/p>\n

Y<\/strong>\u00a0una vez se ech\u00f3 a re\u00edr y dijo en voz baja:<\/span><\/p>\n

-\u00a1Ay, todav\u00eda eres joven! \u00a1Conoces poco a la gente!<\/em><\/span><\/p>\n

P<\/strong>\u00e1vel se detuvo ante \u00e9l y replic\u00f3 con seriedad:<\/span><\/p>\n

-No hablemos de juventud ni de vejez; mejor ser\u00e1 que veamos qu\u00e9 pensamiento es m\u00e1s acertado.<\/em><\/span><\/p>\n

-De modo que, seg\u00fan tu opini\u00f3n, \u00bfnos han enga\u00f1ado hasta con Dios? Eso es. Yo tambi\u00e9n pienso que nuestra religi\u00f3n es falsa.<\/em><\/span><\/p>\n

E<\/strong>n aquel momento terci\u00f3 la madre. Cuando el hijo hablaba de Dios o de todo cuanto ella relacionaba con su fe en \u00e9l, de lo que le era entra\u00f1able y sagrado, buscaba siempre su mirada; hubiera querido pedirle en silencio que no desgarrara su coraz\u00f3n con palabras de incredulidad, tajantes y agudas. Pero en la incredulidad de \u00e9l, ella percib\u00eda fe, y esto la tranquilizaba. \u201c\u00bfC\u00f3mo voy yo a entender su pensamiento?<\/em>\u201d, se dec\u00eda.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>e figuraba que a Ribin, hombre de edad madura, tambi\u00e9n le ser\u00eda poco grato, y hasta ofensivo, o\u00edr las palabras de P\u00e1vel. Pero cuando Ribin pregunt\u00f3 al hijo, con su voz tranquila, ella no pudo contenerse y, concisa, pero obstinada, dijo:<\/span><\/p>\n

-En lo que a Dios se refiere, \u00a1sed m\u00e1s prudentes! \u00a1Vosotros haced lo que quer\u00e1is!<\/em>\u00a0-y despu\u00e9s de haber tomado aliento, con fuerza a\u00fan mayor, prosigui\u00f3-:\u00a0Pero si a m\u00ed, que soy una vieja, me quit\u00e1is a mi Dios, \u00a1no tendr\u00e9 d\u00f3nde apoyarme en mis penas!<\/em><\/span><\/p>\n

T<\/strong>en\u00eda los ojos arrasados en l\u00e1grimas. Iba fregando los cacharros, sus dedos temblaban.<\/span><\/p>\n

-No nos ha entendido usted, madre<\/em>\u00a0-dijo quedo, cari\u00f1osamente, P\u00e1vel.<\/span><\/p>\n

-\u00a1Perdona, madre!<\/em>\u00a0-a\u00f1adi\u00f3 Ribin con voz lenta y pastosa, y sonriendo mir\u00f3 a P\u00e1vel-\u00a0Se me hab\u00eda olvidado que eres ya demasiado vieja para que te corten las verrugas\u2026<\/em><\/span><\/p>\n

-Yo no hablaba del Dios bueno y misericordioso en quien usted cree<\/em>\u00a0-continu\u00f3 P\u00e1vel-\u00a0sino de aquel con quien los popes nos amenazan, como con un palo, y en cuyo nombre tratan de forzar a todas las gentes para que se sometan a la mala voluntad de unos cuantos.<\/em><\/span><\/p>\n

-\u00a1Eso, eso mismo!<\/em>\u00a0-exclamo Ribin, golpeando con los dedos en la mesa-.\u00a0Nos han cambiado hasta al mismo Dios. \u00a1Todo lo que tienen en sus manos lo dirigen contra nosotros! Recuerda, madre, que Dios cre\u00f3 al hombre a su imagen y semejanza; luego \u00e9l es parecido al hombre, \u00a1si el hombre se le parece! Pero nosotros ya no nos parecemos a Dios, sino a las fieras salvajes. En la iglesia, en su lugar, nos ense\u00f1an un espantajo\u2026 \u00a1Hay que transformar a Dios, madre, hay que purificarlo! \u00a1Le han revestido de mentira y calumnia, le han desfigurado el rostro para matarnos el alma!<\/em><\/span><\/p>\n

LA FUERZA EST\u00c1 EN EL CORAZ\u00d3N, Y DIOS VIVE EN \u00c9L<\/strong><\/span><\/p>\n

H<\/strong>ablaba en voz baja, pero cada una de sus palabras ca\u00eda sobre la cabeza de la madre como un mazazo duro y ensordecedor. Su cara f\u00fanebre, con el marco negro de la barba espesa, le asustaba. El oscuro brillo de sus ojos le era insoportable; despertaba un miedo angustioso en su coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

-\u00a1No, prefiero marcharme!<\/em>\u00a0-dijo ella, denegando con la cabeza-\u00a0Escuchar esto \u00a1es superior a mis fuerzas!<\/em>\u00a0Y se fue de prisa a la cocina, acompa\u00f1ada por las palabras de Ribin:<\/span><\/p>\n

-\u00a1Ya lo est\u00e1s viendo, P\u00e1vel! \u00a1El comienzo no est\u00e1 en la cabeza, sino en el coraz\u00f3n! El coraz\u00f3n es un lugar del alma humana en que no brota m\u00e1s que\u2026<\/em><\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

-\u00a1S\u00f3lo la raz\u00f3n liberar\u00e1 al hombre!<\/em>\u00a0-dijo P\u00e1vel con firmeza.<\/span><\/p>\n

-\u00a1La raz\u00f3n no da fuerza!<\/em>\u00a0-replic\u00f3 Ribin en voz alta y obstinada-.\u00a0\u00a1El coraz\u00f3n es el que da fuerza y no la cabeza! \u00a1Eso es!<\/em><\/span><\/p>\n

L<\/strong>a madre se desnud\u00f3 y acost\u00f3se, sin rezar sus oraciones. Sent\u00eda fr\u00edo y malestar. Ribin, que al principio le hab\u00eda parecido tan sensato e inteligente, suscitaba ahora en ella un sentimiento de hostilidad. \u201c\u00a1Hereje! \u00a1Ciza\u00f1ero!<\/em>\u201d, pensaba escuchando su voz. \u201c\u00a1Qu\u00e9 necesidad ten\u00eda de haber venido!<\/em>\u201d Y Ribin continuaba, tranquilo y seguro:<\/span><\/p>\n

-Un lugar sagrado no debe quedar vac\u00edo. All\u00ed donde Dios vive, hay un sitio dolorido. Si cae del alma, en ella se formar\u00e1 una llaga, \u00a1eso es! Hay que inventar una fe nueva, P\u00e1vel\u2026, \u00a1hay que crear un Dios amigo de los hombres!<\/em><\/span><\/p>\n

-\u00a1Ya hubo un Cristo!<\/em>\u00a0-exclam\u00f3 P\u00e1vel.<\/span><\/p>\n

-Cristo no ten\u00eda firme el \u00e1nimo. \u201cAparta de m\u00ed este c\u00e1liz\u201d, dijo. Y reconoci\u00f3 al C\u00e9sar. \u00a1Dios no puede reconocer autoridad humana que reine sobre los hombres, porque \u00c9l es todo poder! No divide el alma en parte divina y parte humana. Pero Cristo reconoci\u00f3 el comercio y el matrimonio y conden\u00f3 injustamente a la higuera. \u00bfAcaso ten\u00eda ella la culpa de su esterilidad? Tampoco es culpable el alma, si no da buen fruto. \u00bfSembr\u00e9 yo el mal que hay en ella? \u00a1Eso es!<\/em><\/span><\/p>\n

L<\/strong>as dos voces resonaban en el cuarto, sin interrupci\u00f3n, entrelaz\u00e1ndose y combatiendo en animado juego.<\/span><\/p>\n

-Voy a hablarte a mi manera, como fogonero que soy. Dios se parece al fuego. \u00a1As\u00ed es! Vive en el coraz\u00f3n. Se ha dicho que Dios es el verbo, y el verbo es el esp\u00edritu.<\/em><\/span><\/p>\n

-\u00a1La raz\u00f3n!<\/em>\u00a0-repuso, obstinado, P\u00e1vel.<\/span><\/p>\n

-\u00a1As\u00ed es! Luego Dios est\u00e1 en el coraz\u00f3n y en la raz\u00f3n, y no en las iglesias. La iglesia es la tumba de Dios\u2026<\/em><\/span><\/p>\n

CUANDO EL PUEBLO SE LIBERE, QUE RAZONE POR SU CUENTA<\/strong><\/span><\/p>\n

L<\/strong>a madre quedose dormida y no oy\u00f3 salir a Rabin. Pero este empez\u00f3 a venir con frecuencia; si estaba P\u00e1vel con alguno de los camaradas, se sentaba en un rinc\u00f3n y guardaba silencio; de vez en cuando dec\u00eda: \u201c\u00a1Eso es! \u00a1As\u00ed es!<\/em>\u201d Mas, un d\u00eda, echando una torva mirada desde el rinc\u00f3n, dijo sombr\u00edo:<\/span><\/p>\n

-Hay que hablar de lo que es; lo que ha de ser, no lo sabemos. Cuando el pueblo se libere, ya ver\u00e1 \u00e9l qu\u00e9 es lo mejor. Le han metido en la cabeza demasiadas cosas que no deseaba en absoluto, \u00a1basta ya! Que razone por su cuenta. Puede que quiera rechazarlo todo, toda la vida y todas las ciencias, puede que vea que todo est\u00e1 dirigido contra \u00e9l, como por ejemplo, el Dios de las iglesias. Ponedle todos los libros en la mano, y que conteste \u00e9l mismo. \u00a1Eso es!<\/em><\/span><\/p>\n

P<\/strong>ero cuando P\u00e1vel estaba solo, entablaban al instante una discusi\u00f3n interminable, aunque tranquila. La madre los escuchaba inquieta, sigui\u00e9ndoles con la mirada, tratando de comprender qu\u00e9 era lo que dec\u00edan. A veces parec\u00edale que aquel hombre de anchas espaldas y barba negra, y su hijo, esbelto y vigoroso, estaban ciegos. Se lanzaban de un lado para otro en busca de salida; agarr\u00e1banse a todo, con manos fuertes, pero ciegas; lo remov\u00edan todo, cambi\u00e1ndolo de sitio; dejaban caer cosas al suelo para pisotearlas en seguida. Tropezaban con todo y rechaz\u00e1banlo, sin perder la esperanza ni la fe\u2026<\/span><\/p>\n

L<\/strong>a ten\u00edan acostumbrada a o\u00edr palabras terribles por su sencillez y audacia, pero ya no le oprim\u00edan con la misma fuerza que la primera vez; hab\u00eda aprendido a rechazarlas. Y a veces, tras las palabras que negaban a Dios, sent\u00eda una fe fuerte en \u00e9l. Entonces sonre\u00eda quedamente, con una sonrisa que todo lo perdonaba, y aunque Rabin no le era grato, ya no sent\u00eda animosidad contra \u00e9l.<\/span><\/p>\n

U<\/strong>na vez por semana iba la madre a la c\u00e1rcel a llevar ropa y libros al\u00a0jojol<\/em>; un d\u00eda, le concedieron autorizaci\u00f3n para verle, y cuando hubo regresado, refiri\u00f3 con ternura:<\/span><\/p>\n

-Sigue lo mismo que en casa. Cari\u00f1oso con todos y todos bromean con \u00e9l. Le es duro aquello, dif\u00edcil, pero no quiere hacerlo notar\u2026<\/em><\/span><\/p>\n

-\u00a1As\u00ed debe ser!<\/em>\u00a0-replic\u00f3 Ribin-.\u00a0Todos vamos envueltos en pena, como en una segunda piel\u2026 Respiramos pena, nos revestimos de pena. Pero no hay que alardear de ello. No todos tienen los ojos tapados, hay quienes se complacen en cerrarlos. \u00a1Eso es! \u00a1Y si eres imb\u00e9cil, agu\u00e1ntate\u2026!<\/em><\/span><\/p>\n

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Gorki junto a Ant\u00f3n Ch\u00e9jov (izquierda) en Yalta (1900).<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

* * *<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

M\u00c1XIMO GORKI<\/strong>,\u00a0La madre<\/em>. Editorial Alba, 2002. Filosof\u00eda Digital, 2006<\/span><\/p>\n

\n

M\u00e1ximo Gorki<\/b>, o\u00a0Maksim Gorki<\/b>\u00a0(en<\/small>\u00a0ruso<\/small>\u00a0\u041c\u0430\u043a\u0441\u0438\u043c \u0413\u043e\u0440\u044c\u043a\u0438\u0439<\/span>), pseud\u00f3nimo utilizado por\u00a0Aleks\u00e9i Maks\u00edmovich Peshkov<\/b>\u00a0(en ruso: \u0410\u043b\u0435\u043a\u0441\u0435\u0301\u0439 \u041c\u0430\u043a\u0441\u0438\u0301\u043c\u043e\u0432\u0438\u0447 \u041fe\u0448\u043a\u00f3\u0432;\u00a0Nizhni N\u00f3vgorod,\u00a028 de marzo\u00a0de\u00a01868-Mosc\u00fa,\u00a018 de junio\u00a0de\u00a01936)\u200b fue un\u00a0escritor\u00a0y pol\u00edtico\u00a0ruso, identificado y activista del movimiento revolucionario\u00a0ruso.\u200b<\/span><\/p>\n

Fundador del movimiento literario del\u00a0realismo socialista, Gorki tambi\u00e9n fue nominado cinco veces para el\u00a0Premio Nobel de Literatura.4<\/sup>\u200b Alrededor de quince a\u00f1os antes de su \u00e9xito como escritor, cambiaba con frecuencia de trabajo y recorri\u00f3 todo el\u00a0Imperio ruso; estas experiencias influir\u00edan m\u00e1s tarde en su escritura, que destac\u00f3 en varias especialidades como la\u00a0novela,\u00a0teatro\u00a0o\u00a0ensayo. Fue en la novela donde Gorki alcanz\u00f3 mayor notoriedad, especialmente con obras como\u00a0Los bajos fondos<\/i>\u00a0y\u00a0La madre<\/i>. Tuvo una gran amistad con otros escritores rusos como\u00a0Le\u00f3n Tolst\u00f3i\u00a0y\u00a0Ant\u00f3n Ch\u00e9jov, y mencion\u00f3 esa amistad en sus propias memorias. Gorki fue muy activo en el emergente movimiento\u00a0socialdem\u00f3crata\u00a0marxista. Se opuso p\u00fablicamente al\u00a0r\u00e9gimen zarista\u00a0y durante un tiempo se asoci\u00f3 estrechamente con\u00a0Vlad\u00edmir Lenin\u00a0y el ala\u00a0bolchevique\u00a0de\u00a0Aleksandr Bogd\u00e1nov\u00a0en el partido. Estuvo una parte importante de su vida exiliado de Rusia y m\u00e1s tarde de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, pero en 1932 regres\u00f3 a Rusia por invitaci\u00f3n personal de\u00a0I\u00f3sif Stalin\u00a0y muri\u00f3 all\u00ed en junio de 1936. De 1932 a 1990 su ciudad natal, Nizhni N\u00f3vgorod, llev\u00f3 el nombre de Gorki en su honor.<\/span><\/p>\n

Wikipedia<\/span><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n

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M\u00e1ximo Gorki<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

NOS HAN ENGA\u00d1ADO HASTA CON DIOS \u00abDios est\u00e1 en el coraz\u00f3n y en la raz\u00f3n, y no en las iglesias. La iglesia es la tumba de Dios\u00bb Por M\u00e1ximo Gorki   \u201cUn lugar sagrado no […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":2158653,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":{"0":"post-2158549","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-miscelanea"},"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2158549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2158549"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2158549\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2158653"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2158549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2158549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2158549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}