{"id":21162,"date":"2020-08-24T00:05:43","date_gmt":"2020-08-23T23:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=21162"},"modified":"2020-08-20T09:05:20","modified_gmt":"2020-08-20T08:05:20","slug":"youtube-ayudo-al-surgimiento-de-la-derecha-y-la-radicalizacion-en-brasil-new-york-times","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2020\/08\/24\/youtube-ayudo-al-surgimiento-de-la-derecha-y-la-radicalizacion-en-brasil-new-york-times\/","title":{"rendered":"YouTube ayud\u00f3 al surgimiento de la derecha y la radicalizaci\u00f3n en Brasil (New York Times)"},"content":{"rendered":"
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NO SOY NADA, PERO LO VEO TODO<\/span><\/h3>\n

Por Ralph Waldo Emerson<\/span><\/h3>\n

E<\/strong><\/span>n\u00a0 pie sobre el suelo desnudo -la cabeza ba\u00f1ada por el aire alegre y alzada hacia el espacio infinito-, todo mezquino ego\u00edsmo se desvanece. Me convierto en un ojo transparente; no soy nada; lo veo todo; las corrientes del Ser Universal circulan a trav\u00e9s de m\u00ed, soy parte y part\u00edcula de Dios.<\/span><\/p>\n

L<\/strong><\/span>as generaciones precedentes contemplaron a Dios y la naturaleza cara a cara. Nosotros, a trav\u00e9s de sus ojos. \u00bfPor qu\u00e9 no podemos disfrutar tambi\u00e9n de una relaci\u00f3n\u00a0primigenia con el universo? \u00bfPor qu\u00e9 no podemos disponer de una poes\u00eda y una filosof\u00eda de la clarividencia y no de la tradici\u00f3n, y de una religi\u00f3n que nos llegue por revelaci\u00f3n y no a trav\u00e9s de la historia?<\/span><\/p>\n

L<\/strong><\/span>as estrellas despiertan cierta reverencia, porque aunque est\u00e1n siempre presentes, son inaccesibles.<\/span><\/p>\n

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P<\/strong><\/span>ara ser sinceros, pocos adultos son capaces de ver la naturaleza. La mayor\u00eda de las personas no ven el sol. O al menos tienen una visi\u00f3n muy superficial de \u00e9l. El sol s\u00f3lo ilumina los ojos del hombre, pero brilla en los ojos y en el coraz\u00f3n del ni\u00f1o.<\/span><\/p>\n

E<\/strong><\/span>l verdadero amante de la naturaleza es aquel cuyos sentidos interiores y exteriores est\u00e1n todav\u00eda verdaderamente ajustados unos a otros; aquel que ha retenido el esp\u00edritu de la infancia durante su madurez.<\/span><\/p>\n

A<\/strong><\/span>\u00a0la corrupci\u00f3n del hombre le sigue la corrupci\u00f3n del lenguaje.<\/span><\/p>\n

L<\/strong><\/span>as palabras son \u00f3rganos finitos de una mente infinita. No pueden cubrir las dimensiones de lo que verdaderamente existe. Lo fragmentan, lo dividen y lo empobrecen.<\/span><\/p>\n

\u00a1C<\/strong><\/span>\u00f3mo nos deifica la naturaleza con unos pocos elementos asequibles! Dadme salud y un d\u00eda, y har\u00e9\u00a0 que el fasto de los emperadores resulte rid\u00edculo. El alba es mi Asiria; el ocaso y la salida de la luna mi Pafos, e inimaginables reinos de la tierra de las hadas; el mediod\u00eda ser\u00e1 mi Inglaterra de los sentidos y el conocimiento; la noche ser\u00e1 mi Alemania de filosof\u00eda m\u00edstica y sue\u00f1os.<\/span><\/span><\/p>\n

L<\/strong><\/span>os axiomas de la f\u00edsica traducen las leyes de la \u00e9tica. Por lo tanto, \u00abel todo es mayor que\u00a0sus partes\u00bb, \u00abla reacci\u00f3n es igual a la acci\u00f3n\u00bb, \u00bb el peso m\u00e1s peque\u00f1o puede levantar el m\u00e1s grande, la diferencia de peso se compensa por el tiempo\u00bb y otras proposiciones de este tipo tienen un sentido tanto f\u00edsico como \u00e9tico. Estas proposiciones tienen un sentido mucho m\u00e1s amplio y universal cuando se aplican a la vida humana que cuando se mantienen confinadas en su uso cient\u00edfico.<\/span><\/p>\n

E<\/strong><\/span>l aut\u00e9ntico fil\u00f3sofo y el aut\u00e9ntico poeta son una misma persona; y la belleza, que es la verdad, y la verdad, que es belleza, el objetivo de ambos.<\/span><\/p>\n

E<\/strong><\/span>l hombre sensual ajusta los pensamientos a las cosas; el poeta ajusta las cosas a los pensamientos. El primero aprecia la naturaleza por su arraigo y vivacidad; el otro por su fluidez, y estampa su ser en ella.<\/span><\/p>\n

L<\/strong><\/span>a belleza es la marca que Dios coloca sobre la virtud.<\/span><\/p>\n

N<\/strong><\/span>o siento hacia la naturaleza hostilidad alguna, sino un amor de ni\u00f1o. Me expando y vivo en la calidez del d\u00eda como el ma\u00edz y los melones.<\/span><\/p>\n

N<\/strong><\/span>ada divino muere. Todo lo bueno se reproduce eternamente. La belleza de la naturaleza se recrea a s\u00ed misma en la mente, y no para una est\u00e9ril contemplaci\u00f3n, sino para una nueva gestaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

C<\/strong><\/span>ada part\u00edcula\u00a0es un microcosmos, y ofrece fielmente la imagen del mundo.<\/span><\/p>\n

E<\/strong><\/span>l hombre\u00a0m\u00e1s feliz es aquel que aprende de la naturaleza la lecci\u00f3n de la devoci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

A<\/strong><\/span>cabar\u00e1n percat\u00e1ndose de que hay en el estudiante mejores cualidades que la escrupulosidad y la infalibilidad; que una intuici\u00f3n es a menudo m\u00e1s fruct\u00edfera que una afirmaci\u00f3n irrefutable, y que un sue\u00f1o pude permitirnos ahondar m\u00e1s en el secreto de la naturaleza que un centenar de concienzudos cient\u00edficos.<\/span><\/p>\n

L<\/strong><\/span>a raz\u00f3n por la cual el mundo carece de unidad y permanece fragmentado y disperso es que el propio ser humano est\u00e1 disgregado.<\/span><\/p>\n

L<\/strong><\/span>a incuestionable manifestaci\u00f3n de la sabidur\u00eda es saber vislumbrar lo milagroso en lo cotidiano.<\/span><\/p>\n

L<\/strong><\/span>o que somos, solo eso podemos ver. Todo lo que pose\u00eda Ad\u00e1n, todo lo que C\u00e9sar pod\u00eda hacer, t\u00fa lo posees y lo puedes hacer. Ad\u00e1n consider\u00f3 que su casa era el cielo y la tierra; C\u00e9sar consider\u00f3 la suya Roma; tal vez t\u00fa consideres la tuya una zapater\u00eda, un centenar de acres de tierra\u00a0o una buhardilla de estudiante. Pero l\u00ednea por l\u00ednea, punto por punto, tu dominio es tan grande como el de ellos, aunque no\u00a0ostente nombres solemnes. Construye, pues, tu mundo.<\/span><\/p>\n

\u00a0P<\/strong><\/span>ese a que no haya nadie conmigo, no soy un solitario mientras\u00a0leo y escribo. Pero si alguien se siente solo, sugi\u00e9rele que contemple las estrellas.<\/span><\/p>\n

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RALPH\u00a0WALDO EMERSON<\/strong>,\u00a0Pensamientos para el futuro<\/em>. Ediciones Pen\u00ednsula, 2002. Traducci\u00f3n: Mauricio Bach Juncadella, 2002. Filosof\u00eda Digital, 2009<\/a>.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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YouTube ayud\u00f3 al surgimiento de la derecha y la radicalizaci\u00f3n en Brasil<\/span><\/strong><\/h1>\n<\/div>\n

Pol\u00edticos y simpatizantes dicen que el giro del pa\u00eds hacia la derecha extrema no hubiera sido posible sin el algoritmo de recomendaciones de YouTube. Una investigaci\u00f3n sugiere que es cierto.<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n

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Matheus Dominguez graba un video desde Niter\u00f3i. Dijo que YouTube fue clave en su transici\u00f3n hacia la derecha pol\u00edtica.CreditCreditDado Galdieri para The New York Times<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Por\u00a0Max Fisher<\/span>\u00a0y\u00a0Amanda Taub<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

New York Times<\/a>, 14 de agosto de 2019<\/time><\/span><\/p>\n

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NITER\u00d3I, Brasil \u2014 Cuando Matheus Dominguez ten\u00eda 16 a\u00f1os, YouTube le recomend\u00f3 un video que cambi\u00f3 su vida. Estaba en una banda musical en Niter\u00f3i, una ciudad brasile\u00f1a repleta de playas, y buscaba tutoriales de guitarra en l\u00ednea.<\/span><\/p>\n

Poco antes, YouTube hab\u00eda instalado un poderoso\u00a0sistema de inteligencia artificial<\/a>\u00a0que aprend\u00eda del comportamiento de los usuarios y vinculaba a ciertos videos con recomendaciones de canales. Un d\u00eda, ese sistema dirigi\u00f3 a Dominguez al perfil de un maestro de guitarra llamado Nando Moura, quien se hab\u00eda vuelto muy popular con videos sobre heavy metal, videojuegos y, sobre todo, de pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

En sus diatribas\u00a0coloridas<\/a>\u00a0y\u00a0paranoicas<\/a>\u00a0de extrema derecha, Moura acusaba a las feministas, a los maestros y a los pol\u00edticos tradicionales de todo tipo de conspiraciones. Dominguez qued\u00f3 cautivado.<\/span><\/p>\n<\/div>\n