{"id":18667,"date":"2019-05-23T01:00:03","date_gmt":"2019-05-23T00:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=18667"},"modified":"2024-10-29T14:09:01","modified_gmt":"2024-10-29T13:09:01","slug":"dirige-la-mirada-a-tu-interior-por-h-d-thoreau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2019\/05\/23\/dirige-la-mirada-a-tu-interior-por-h-d-thoreau\/","title":{"rendered":"DIRIGE LA MIRADA A TU INTERIOR, por H. D. Thoreau"},"content":{"rendered":"
\n

LA CURACI\u00d3N EMOCIONAL ES IMPOSIBLE SIN LA VERDAD<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Por Denise Desjardins<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abSi el hombre lograre reemplazar el juicio por la comprensi\u00f3n, los prejuicios y las creencias por la percepci\u00f3n pura, la emoci\u00f3n por el sentimiento y el pensamiento por la visi\u00f3n justa, \u00a1cu\u00e1nto podr\u00edamos esperar de \u00e9l! \u00bfY por qu\u00e9 no el estado \u00faltimo del que nos dan testimonio los Sabios? Sin ninguna duda se trata de una transformaci\u00f3n radical mediante la cual el intelecto, a condici\u00f3n de estar ejercitado, se volver\u00e1 la herramienta indispensable. Es \u00e9l quien nos podr\u00e1 liberar de las proyecciones y deformaciones emocionales, \u00e9l quien, bien utilizado, nos permitir\u00e1 estar en contacto directo con la realidad tanto exterior como interior, favoreciendo as\u00ed el paso de la emoci\u00f3n al sentimiento. Pero por m\u00e1s eficaz y penetrante que sea, el intelecto sigue siendo \u2018una m\u00e1quina destinada a ver las cosas y servirse de ellas\u2019. S\u00f3lo habr\u00e1 desempe\u00f1ado su misi\u00f3n si nos conduce al coraz\u00f3n y nos gu\u00eda hacia el sentimiento de unidad donde quien ve y lo que es visto dejan de estar separados y se convierten en\u00a0uno.\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

* * * * * *<\/span><\/p>\n

U<\/strong>n trabajo con la emoci\u00f3n, tanto si se beneficia como si no de una introspecci\u00f3n, no puede ser eficaz sin que paralelamente se emprenda una tentativa de apertura (aunque sea en concepto de prueba, puesto que es precisamente ah\u00ed donde surgen las emociones m\u00e1s agudas), por una parte hacia las situaciones cotidianas, es decir, esforzarse en verlas tal como son y, por otra, hacia el pr\u00f3jimo, a fin de que se vuelva realmente mi pr\u00f3jimo, tan pr\u00f3ximo que ya no estoy separado de \u00e9l.<\/span><\/p>\n

LA PURIFICACI\u00d3N S\u00d3LO ES POSIBLE SI LLEGA AL CORAZ\u00d3N<\/strong><\/span><\/p>\n

D<\/strong>e no ser as\u00ed, la atenci\u00f3n prestada a las emociones que experimentamos s\u00f3lo servir\u00e1 para alimentarlas, luego para darles m\u00e1s impacto, y nos encontraremos que para este viaje no se necesitan alforjas, y seguiremos absorbidos por emociones omnipotentes e hipn\u00f3ticamente sometidos a su repetici\u00f3n. Asimismo, las m\u00faltiples t\u00e9cnicas de purificaci\u00f3n s\u00f3lo demostrar\u00e1n su eficacia en la medida que \u00e9stas conduzcan al coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

D<\/strong>esde este punto de vista, absteng\u00e1monos de creer que la ausencia de emociones nos conducir\u00e1 a una insipidez apagada y triste, a una existencia desprovista de sabor.<\/span><\/p>\n

T<\/strong>anto nuestras situaciones existenciales como nuestras percepciones van, al contrario, a adquirir una densidad y una agudeza m\u00e1s vivas, una coloraci\u00f3n m\u00e1s brillante, por el hecho de que ser\u00e1n vistas tal como son, sin estar ya deformadas por las emociones ni por las proyecciones del pasado.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

LA TERAPIA EMOCIONAL ES IMPOSIBLE SIN LA PERCEPCI\u00d3N DE LA VERDAD<\/strong><\/span><\/p>\n

I<\/strong>mposible separar esta terapia emocional de una ense\u00f1anza m\u00e1s vasta que es camino de verdad. Camino arduo sin duda, a veces escarpado, tan abrupto como la propia verdad, parad\u00f3jicamente calificado por\u00a0Sw\u00e2mi Prajn\u00e2npad<\/strong>\u00a0de\u00a0\u201csimple y f\u00e1cil, pero tambi\u00e9n duro, dif\u00edcil y cruel\u201d<\/em>. Cruel, puesto que exige abandonar las propias ilusiones, mentiras, esperas exageradas, todas aquellas cosas que nos separan de lo real. Simple: nada hay que a\u00f1adir a lo que es. Est\u00e1 en nosotros esta verdad, n\u00edtida, inmediata, desprovista de pasado, haciendo in\u00fatil la idea de porvenir, lista para surgir fuera del desfile de los pensamientos, huidiza en cuanto la agarramos, incomprensible cuando a ella nos oponemos.<\/span><\/p>\n

D<\/strong>ejemos, pues, de oponernos. Ya conocemos la estrategia: basta con decir s\u00ed. Simpl\u00edsima estrategia, mas cu\u00e1n dif\u00edcil. Decir s\u00ed, sin duda, pero con conocimiento de causa.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>i el hombre lograre reemplazar el juicio por la comprensi\u00f3n, los prejuicios y las creencias por la percepci\u00f3n pura, la emoci\u00f3n por el sentimiento y el pensamiento por la visi\u00f3n justa, \u00a1cu\u00e1nto podr\u00edamos esperar de \u00e9l! \u00bfY por qu\u00e9 no el estado \u00faltimo del que nos dan testimonio los Sabios?<\/span><\/p>\n

SI EL HOMBRE SE TRANSFORMARE, \u00a1CU\u00c1NTO PODR\u00cdAMOS ESPERAR DE \u00c9L!<\/strong><\/span><\/p>\n

S<\/strong>in ninguna duda se trata de una transformaci\u00f3n radical mediante la cual el intelecto, a condici\u00f3n de estar ejercitado, se volver\u00e1 la herramienta indispensable. Es \u00e9l quien nos podr\u00e1 liberar de las proyecciones y deformaciones emocionales, \u00e9l quien, bien utilizado, nos permitir\u00e1 estar en contacto directo con la realidad tanto exterior como interior, favoreciendo as\u00ed el paso de la emoci\u00f3n al sentimiento.<\/span><\/p>\n

P<\/strong>ero por m\u00e1s eficaz y penetrante que sea, el intelecto sigue siendo \u201cuna m\u00e1quina destinada a ver las cosas y servirse de ellas\u201d. S\u00f3lo habr\u00e1 desempe\u00f1ado su misi\u00f3n si nos conduce al coraz\u00f3n y nos gu\u00eda hacia el sentimiento de unidad donde quien ve y lo que es visto dejan de estar separados y se convierten en\u00a0uno<\/em>.<\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

DENISE DESJARDINS,\u00a0Breve tratado de la emoci\u00f3n, Jos\u00e9 J. de Ola\u00f1eta, Editor, 1997. Filosof\u00eda Digital, <\/a>2006<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

DIRIGE LA MIRADA A TU INTERIOR<\/strong><\/span><\/p>\n

Por H. D. Thoreau<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00abEl universo es m\u00e1s amplio que nuestras perspectivas. Dirige la mirada a tu interior, y hallar\u00e1s en tu mente mil regiones a\u00fan por descubrir. Rec\u00f3rrelas, y hazte experto en cosmograf\u00eda propia. Sed Colones de los continentes y mundos enteramente nuevos de vuestro interior y abrid nuevas v\u00edas, no para el comercio, sino para las ideas. Todo hombre es due\u00f1o y se\u00f1or de un reino junto al cual el imperio del Zar no es sino una nimiedad, un mont\u00edculo de hielo. Sin embargo, algunos que no se tienen respeto a s\u00ed mismos pueden pasar por patriotas y sacrificar lo m\u00e1s grande a lo m\u00e1s vano. Aman el suelo que conformar\u00e1 su tumba, pero no sienten\u00a0simpat\u00eda alguna\u00a0por el esp\u00edritu que anima a\u00fan su propio barro. El patriotismo no es m\u00e1s que\u00a0un gusano que les roe la mente. Hay que seguir el precepto del fil\u00f3sofo antiguo: \u00a1Con\u00f3cete a ti mismo! Para ello se requiere\u00a0vista y valor. S\u00f3lo los derrotados y los desertores van a las guerras; cobardes que huyen y se alistan.\u00a0No es propio que el hombre adopte tal actitud, sino que mantenga y temple aquella que es conforme a las leyes de su ser, las cuales jam\u00e1s ser\u00e1n opuestas a las de un gobierno justo, si por azar encontrare uno.\u00bb<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

* * * * * *<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

A<\/strong>l enfermo, los m\u00e9dicos le recomiendan sabiamente un cambio de aires y de escenario. Gracias a Dios, \u00e9ste no es todo el mundo. El casta\u00f1o de Indias no crece en Nueva Inglaterra, y rara vez se oye al arrendajo por estos pagos. El ganso salvaje es m\u00e1s cosmopolita aun que nosotros; desayuna en el Canad\u00e1, almuerza en Ohio, y alisa sus plumas antes de dormir, en un canalizo del Sur. Hasta el bisonte, en cierto modo, se atiene a las estaciones y pasta en las praderas del Colorado s\u00f3lo hasta que se le ofrece una hierba m\u00e1s dulce y m\u00e1s verde en el Yellowstone.<\/span><\/p>\n

\n

ALGUNOS, QUE PUEDEN PASAR POR PATRIOTAS, AMAN M\u00c1S EL SUELO QUE CONFORMAR\u00c1 SU TUMBA QUE\u00a0EL ESP\u00cdRITU QUE ANIMA A\u00daN SU PROPIO BARRO<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

S<\/strong>in embargo, creemos que si se cierran los pasos a nivel y se erigen muros en nuestras heredades, nuestras vidas han de resultar as\u00ed limitadas, y nuestro sino, decidido. Si se os nombra secretario de la municipalidad, cierto es que no podr\u00e9is ir a la Tierra de Fuego este verano; pero, en cualquier caso, s\u00ed a la de los fuegos infernales. El universo es m\u00e1s amplio que nuestras perspectivas.<\/span><\/p>\n

P<\/strong>ero debi\u00e9ramos mirar con m\u00e1s frecuencia por encima de la popa de nuestro nav\u00edo, como pasajeros curiosos, en lugar de limitarnos a hacer el viaje como zafios marineros enfrascados en hilar estopa. El otro extremo del orbe no es sino la patria de nuestro corresponsal. Nuestro viajar no es otra cosa que el seguimiento de un gran c\u00edrculo, y los m\u00e9dicos no prescriben su medicaci\u00f3n m\u00e1s que para las enfermedades de la piel.<\/span><\/p>\n

U<\/strong>no viaja presuroso al sur de \u00c1frica para cazar jirafas; pero, seguro que no es esa la pieza que le gustar\u00eda cobrar. Decidme, \u00bfcu\u00e1nto tiempo cazar\u00eda un hombre jirafas si pudiera? Tambi\u00e9n la becada y la agachadiza son preciadas; pero no me cabe duda de que ser\u00eda caza m\u00e1s noble el cobrarse a s\u00ed mismo.<\/span><\/p>\n

Dirige la mirada a tu interior, y hallar\u00e1s
\nen tu mente mil regiones
\na\u00fan por descubrir. Rec\u00f3rrelas, y hazte
\nexperto en cosmograf\u00eda propia.<\/em><\/span><\/p>\n

\n\u00bfQ<\/strong>u\u00e9 significa \u00c1frica, qu\u00e9 Occidente? \u00bfAcaso no es blanco nuestro interior sobre el mapa, incluso si se revelare negro como la costa cuando se descubre? \u00bfSon las fuentes del Nilo o del Niger o del Mississippi, o el Paso del Noroeste para este continente lo que quisi\u00e9ramos encontrar? \u00bfSon estos los problemas que m\u00e1s inquietan a la Humanidad? \u00bfEs\u00a0Franklin<\/strong>\u00a0el \u00fanico hombre perdido para que su esposa est\u00e9 tan preocupada por encontrarlo? \u00bfAcaso sabe Mr.\u00a0Grinnell<\/strong>\u00a0d\u00f3nde se encuentra \u00e9l mismo?<\/span><\/p>\n

S<\/strong>ed m\u00e1s bien el Mungo Park, el Lewis, el Clark y el Frobisher de vuestros propios r\u00edos y oc\u00e9anos; explorad vuestras propias actitudes, provistos, si hace falta, de cargamentos de cecina para sustentaros, y apilad las latas vac\u00edas cielo arriba como se\u00f1a. \u00bfAcaso se inventaron las viandas enlatadas s\u00f3lo para conservar la carne? No; sed Colones de los continentes y mundos enteramente nuevos de vuestro interior y abrid nuevas v\u00edas, no para el comercio, sino para las ideas.<\/span><\/p>\n

T<\/strong>odo hombre es due\u00f1o y se\u00f1or de un reino junto al cual el imperio del Zar no es sino una nimiedad, un mont\u00edculo de hielo. Sin embargo, algunos que no se tienen respeto a s\u00ed mismos pueden pasar por patriotas y sacrificar lo m\u00e1s grande a lo m\u00e1s vano. Aman el suelo que conformar\u00e1 su tumba, pero no sienten simpat\u00eda alguna por el esp\u00edritu que anima a\u00fan su propio barro. El patriotismo no es m\u00e1s que un gusano que les roe la mente.<\/span><\/p>\n

\n

EL HOMBRE\u00a0CUERDO SIGUE LAS LEYES DE SU PROPIO SER, QUE JAM\u00c1S SER\u00c1N OPUESTAS A LAS DE UN GOBIERNO JUSTO, SI POR AZAR ENCONTRARE UNO<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfQ<\/strong>u\u00e9 significaba aquella expedici\u00f3n exploradora a los Mares del Sur, con toda su pompa y gastos, sino un reconocimiento indirecto del hecho de que existen continentes y mares en el mundo moral, para los que cada hombre es istmo o acceso por explorar, y de que es mucho m\u00e1s f\u00e1cil el recorrer miles de millas a trav\u00e9s del fr\u00edo, las tormentas y los can\u00edbales en una nave del gobierno, con quinientos hombres y grumetes en ayuda de uno, que el explorar el mar propio, los oc\u00e9anos Atl\u00e1ntico y Pac\u00edfico de uno mismo?<\/span><\/p>\n

Que deambulen errantes en busca de extra\u00f1os australianos.
\nYo tengo m\u00e1s\u00a0Dios; ellos m\u00e1s\u00a0camino.<\/em><\/span><\/p>\n

N<\/strong>o vale la pena dar la vuelta al mundo para contar los gatos que hay en Zanz\u00edbar. Sin embargo,\u00a0hacedlo mientras no teng\u00e1is otra cosa mejor que hacer y,\u00a0tal vez, encontr\u00e9is alg\u00fan \u00abagujero de Symmes\u00bb por el que llegar al fin\u00a0a vuestro interior. Inglaterra y Francia, Espa\u00f1a y Portugal, la Costa de Oro y la Costa de los Esclavos, dan todas a este mar privado; pero ning\u00fan bajel de estos pa\u00edses se ha aventurado m\u00e1s all\u00e1 de la tierra vista, aunque \u00e9sta es sin duda la ruta directa a la India.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>i uno quisiera aprender todas las lenguas y adaptarse a las costumbres de todas las naciones, si uno quisiera llegar a lugares no visitados a\u00fan por viajeros previos y aclimatarse por doquier u obligar a la Esfinge a golper\u00a0su cabeza contra una roca, hay que seguir el precepto del fil\u00f3sofo antiguo: \u00a1Con\u00f3cete a ti mismo! Para ello se requiere vista y valor.<\/span><\/p>\n

S<\/strong>\u00f3lo los derrotados y los desertores van a las guerras; cobardes que huyen y se alistan. Empezad ahora por ah\u00ed, por el Occidente m\u00e1s lejano, que no se detiene en el Mississippi ni en el Pac\u00edfico, ni lleva a una China exhausta ni al Jap\u00f3n, , sino que sigue una tangente al globo, invierno y verano, d\u00eda y noche, ocaso y amanecer, y aun hasta la consumaci\u00f3n del mismo vivir en esta Tierra.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

S<\/strong>e dice que\u00a0Mirabeau<\/strong>\u00a0se hizo salteador de caminos \u00abpara comprobar qu\u00e9 grado de resoluci\u00f3n era necesario para ponerse en oposici\u00f3n directa a las leyes m\u00e1s sagradas de la sociedad\u00bb. Declar\u00f3 que \u00abel soldado que lucha en el frente no requiere la mitad del valor del bandolero\u00bb, \u00abque el honor y la religi\u00f3n jam\u00e1s han interferido en una resoluci\u00f3n tomada y firme\u00bb. Eso era viril a tenor de lo que se lleva; y sin embargo, era tambi\u00e9n vano, si no desesperado.<\/span><\/p>\n

U<\/strong>n hombre m\u00e1s cuerdo se habr\u00eda encontrado m\u00e1s de una vez \u00aben oposici\u00f3n formal\u00bb a lo que se considera \u00ablas leyes m\u00e1s sagradas de la sociedad\u00bb por avenencia a otras, m\u00e1s sacras a\u00fan, y as\u00ed, habr\u00eda comprobado su resoluci\u00f3n sin salirse del camino. No es propio que el hombre adopte tal actitud frente a la sociedad, sino que mantenga y temple aquella que es conforme a las leyes de su ser, las cuales jam\u00e1s ser\u00e1n opuestas a las de un gobierno justo, si por azar encontrare uno.<\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

HENRY D. THOREAU<\/strong>,\u00a0Walden<\/em>. Ediciones del Cotal, 1983. Traducci\u00f3n de Carlos S\u00e1nchez-Rodrigo. Filosof\u00eda Digital<\/a>, 2008.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LA CURACI\u00d3N EMOCIONAL ES IMPOSIBLE SIN LA VERDAD Por Denise Desjardins     \u00abSi el hombre lograre reemplazar el juicio por la comprensi\u00f3n, los prejuicios y las creencias por la percepci\u00f3n pura, la emoci\u00f3n por […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":18668,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[134],"class_list":["post-18667","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-sabiduria_perenne","tag-thoreau"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18667","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18667"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18667\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18668"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18667"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18667"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18667"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}