{"id":18352,"date":"2019-04-23T00:05:30","date_gmt":"2019-04-22T23:05:30","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=18352"},"modified":"2019-04-23T01:59:33","modified_gmt":"2019-04-23T00:59:33","slug":"heribert-barrera-erc-84-anos-de-luz-y-un-momento-de-sombra-intervencion-en-la-comision-de-asuntos-constitucionales-del-congreso-8-de-mayo-de-1978","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2019\/04\/23\/heribert-barrera-erc-84-anos-de-luz-y-un-momento-de-sombra-intervencion-en-la-comision-de-asuntos-constitucionales-del-congreso-8-de-mayo-de-1978\/","title":{"rendered":"HERIBERT BARRERA: 84 A\u00d1OS DE LUZ Y UNA SOMBRA. Intervenci\u00f3n en la Comisi\u00f3n de Asuntos Constitucionales del Congreso, 8 de mayo de 1978"},"content":{"rendered":"
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\u00bfRacista yo?<\/span><\/h1>\n

Por XABIER ZABALTZA<\/p>\n

Articulo publicado\u00a0 en la edici\u00f3n impresa del S\u00e1bado, 3 de marzo de 2001<\/p>\n

https:\/\/elpais.com\/diario\/2001\/03\/03\/paisvasco\/983652007_850215.html<\/a><\/p>\n

Las recientes declaraciones xen\u00f3fobas de Heribert Barrera, ex presidente del Parlament catal\u00e1n y l\u00edder de Esquerra Republicana, han puesto sobre el tapete la cuesti\u00f3n de la relaci\u00f3n entre la inmigraci\u00f3n y los nacionalismos. Digo nacionalismos, sin distinguir entre los perif\u00e9ricos y el inefable nacionalismo espa\u00f1ol. Porque curiosamente don Heribert no s\u00f3lo justifica la actitud del demagogo J\u00f6rg Haider, sino -y esto me parece mucho m\u00e1s grave- tambi\u00e9n los sucesos de El Ejido del a\u00f1o pasado. Y es que el catalanismo radical de Barrera se acerca peligrosamente al populismo racista del austriaco y al espa\u00f1olismo ultraderechista de varios de los inductores del intento de pogromo de la localidad andaluza.<\/span><\/p>\n

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‘Al racismo hay que combatirlo con la educaci\u00f3n en la tolerancia y en el respeto de la diferencia’<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Nunca he entendido la fijaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n con Sabino Arana, convertido en paradigma del racismo. No la entiendo porque los primeros te\u00f3ricos del catalanismo (por ejemplo Valent\u00ed Almirall y Enric Prat de la Riba) y del galleguismo (Vicente Risco) eran tan racistas como Sabino. Siempre he sospechado que no era pol\u00edticamente correcto satanizar a los nacionalismos catal\u00e1n y gallego, por lo menos hasta derrotar electoralmente al vasco. Si el 13 de mayo el PNV es desalojado del Gobierno de Vitoria ver\u00e9 pronto confirmada o desmentida mi hip\u00f3tesis.<\/span><\/p>\n

Dec\u00eda Renan que los olvidos son tan importantes para constituir una naci\u00f3n como la propia memoria colectiva. Pero no estar\u00e1 de m\u00e1s recordar que Espa\u00f1a se hizo expulsando a jud\u00edos y musulmanes tras ocho siglos de <\/span>Reconquista<\/em>\u00a0y que, por lo menos hasta mediados del siglo XIX, se impidi\u00f3 a los descendientes de cristianos nuevos ocupar cargos p\u00fablicos. Los que critican la manipulaci\u00f3n de la historia por los nacionalismos perif\u00e9ricos no han puesto ning\u00fan empe\u00f1o en se\u00f1alar que la esclavitud fue legal en la Pen\u00ednsula hasta 1870 (y hasta 1880 en Cuba, entonces territorio espa\u00f1ol). Espa\u00f1a es producto del racismo institucionalizado. La propia permanencia del pueblo gitano se explica en parte por la discriminaci\u00f3n de la que ha sido objeto durante seiscientos a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Durante la llamada transici\u00f3n no s\u00f3lo se sobreseyeron los desmanes de una de las dos Espa\u00f1as. Tambi\u00e9n se olvid\u00f3, por ejemplo, que antes de la Guerra Civil en Esquerra Republicana de Catalunya hubo un sector ultranacionalista, liderado por Josep Denc\u00e0s, pr\u00e1cticamente indistinguible del fascismo. Denc\u00e0s fue el protagonista de los acontecimientos que siguieron a la proclamaci\u00f3n del <\/span>Estat Catal\u00e0<\/em>\u00a0el 6 de octubre de 1934, que se saldaron con varias decenas de muertos, la suspensi\u00f3n del Estatut y el encarcelamiento del propio presidente de la Generalitat, Llu\u00eds Companys.<\/span><\/p>\n

Afirma Barrera que Catalu\u00f1a desaparecer\u00e1 si sigue la inmigraci\u00f3n a este ritmo. Con tan pesimista actitud no hace m\u00e1s que actualizar las predicciones del dem\u00f3grafo Josep A. Vandell\u00f3s, disc\u00edpulo del estad\u00edstico fascista Corrado Gini. En los a\u00f1os de la Segunda Rep\u00fablica Vandell\u00f3s advirti\u00f3 del peligro de que la ‘raza’ catalana fuera asimilada por los inmigrantes ‘castellanos’. Ahora al parecer son los magreb\u00edes quienes amenazan la continuidad hist\u00f3rica de Catalu\u00f1a.<\/span><\/p>\n

Pero supongamos que los temores de los nacionalistas son fundados. Que bajo los efectos de la inmigraci\u00f3n Catalu\u00f1a, Vasconia, Galicia, Espa\u00f1a entera pueden dejar de existir como pueblos diferenciados. \u00bfY qu\u00e9? Lo que es a m\u00ed, tal p\u00e9rdida me dejar\u00eda bastante fr\u00edo. Una sola vida humana vale infinitamente m\u00e1s que todas las tradiciones juntas. Lo que me hierve la sangre es saber que decenas, tal vez cientos de miembros de mi especie mueren cada a\u00f1o intentando cruzar el Estrecho de Gibraltar por una absolutamente injusta distribuci\u00f3n de la riqueza a escala planetaria. Y me revienta especialmente que en este pa\u00eds se haya privado de derechos pol\u00edticos a varias decenas de miles de personas mientras seguimos hablando de ‘derechos hist\u00f3ricos’ y del sexo de los \u00e1ngeles.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan L\u00e9on Poliakov, el ser humano es racista por naturaleza y ese racismo natural s\u00f3lo puede ser combatido por medio de la educaci\u00f3n en la tolerancia y en el respeto de la diferencia. Y un vasco universal, Koldo Mitxelena, a\u00f1adi\u00f3: ‘Soy hombre antes que vasco y antifascista por encima de todo’. Pues apl\u00edquese el cuento, se\u00f1or Barrera.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/blockquote>\n

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HERIBERT BARRERA<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Intervenci\u00f3n de Heribert Barrera Costa, diputado de ERC, en la Comisi\u00f3n de Asuntos Constitucionales del Congreso, 8 de mayo de 1978<\/em> (Diario de sesiones num. 60, pp. 2079 a 2081)<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

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\u201cEl Anteproyecto de la Constituci\u00f3n dice textualmente en su art\u00edculo segundo […]. Yo creo con todos los respetos para quienes tienen una opini\u00f3n diferente, que es absolutamente err\u00f3neo aplicar a Espa\u00f1a entera los conceptos de naci\u00f3n y de patria. Si Espa\u00f1a comprende todo el actual territorio del Estado, Espa\u00f1a no es una naci\u00f3n, sino un Estado formado por un conjunto de naciones, ya que el concepto de naci\u00f3n, de nacionalidad, me parece puro artificio verbal.<\/span><\/p>\n

Yo quisiera agradecer \u2013continu\u00f3 diciendo don Heribert Barrera- profundamente al profesor Tierno Galv\u00e1n su esfuerzo en intentar superar estos problemas, invocando la real polisemia de las palabras naci\u00f3n y nacionalidades, pero precisamente los que estamos aqu\u00ed en posiciones m\u00e1s alejadas coincid\u00edmos plenamente en el valor sem\u00e1ntico que en la Constituci\u00f3n hay que dar a estas dos palabras.<\/span><\/p>\n

Si Espa\u00f1a no es una Naci\u00f3n, tampoco es una Patria, como dijo un gran catal\u00e1n de tendencia conservadora, Enrique Prats de la Riba […]. Espa\u00f1a [sic] \u2013probablemente el orador quiso decir Patria- s\u00f3lo se tiene una, y para nosotros, catalanes, nuestra \u00fanica Patria es Catalu\u00f1a.<\/span><\/p>\n

Hablar, por otra parte, de indivisibilidad y de unidad indisoluble, y a fortiori calificar la unidad de sagrada, como hizo el Sr. Fraga, s\u00f3lo consigue patentizar un complejo de ansiedad. Es pertinente a este respecto recordar aqu\u00e9l refr\u00e1n castellano que el Sr. Carrillo cit\u00f3 hace unos meses en nuestra C\u00e1mara: \u201cDime de qu\u00e9 presumes, y te dir\u00e9 de qu\u00e9 careces\u201d […].<\/span><\/p>\n

Estoy seguro, pues, que habr\u00eda sido posible y ser\u00eda todav\u00eda posible edificar un Estado nuevo sobre la base y las realidades profundas y existentes, y no de las viejas y carcomidas superestructuras que las ahoga y las disfraza.<\/span><\/p>\n

El Anteproyecto \u2013continu\u00f3 diciendo el Sr. Barrera- da s\u00f3lo unos pasos muy timidos en este sentido. Reconoce la existencia de nacionalidades, pero si exceptuamos esto, que en el orden te\u00f3rico es un paso indiscutible hacia adelante, en el orden pr\u00e1ctico sobre todo, nuestra nueva versi\u00f3n queda muy atr\u00e1s de la Constituci\u00f3n republicana de mil novecientos treinta y uno […].<\/span><\/p>\n

Es un mito peligroso pretender que las victorias militares antiguas, que destruyeron las Instituciones de viejas naciones de la Pen\u00ednsula, o la victoria militar de mil novecientos treinta y nueve, fueron suficientes para crear una naci\u00f3n espa\u00f1ola. La Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica tiene una entidad georgr\u00e1fica, pero no es una unidad nacional. Cuando Portugal obtuvo su independencia, Catalu\u00f1a luch\u00f3 tambi\u00e9n contra el unitarismo del Conde-Duque de Olivares en una guerra que termin\u00f3 en tablas, pero que la dej\u00f3 mutilada de sus comarcas del Norte, que hab\u00edan sido su cuna y que fueron tranquilamente cedidas por Felipe IV al Rey de Francia, Luis XIII.<\/span><\/p>\n

Unos deceniso m\u00e1s tarde, en la Guerra de Sucesi\u00f3n, Felipe V, el primer Rey espa\u00f1ol de la Casa de Borb\u00f3n \u2013para nosotros, catalanes, de mala memoria-, aboli\u00f3 las libertades de los catalanes, adem\u00e1s de las de los valencianos y mallorquines y las que hab\u00eda dejado Felipe II a los aragoneses. Pero ni su esfuerzo ni el de todos sus sucesores han conseguido que los catalanes,\u00a0 en conjunto, sintiesen ning\u00fan sentimiento de pertenecer a otra Patria que Catalu\u00f1a, ni acept\u00e1semos tomar parte de una hipot\u00e9tica Naci\u00f3n\u00a0 espa\u00f1ola, que s\u00f3lo hemos conocido en forma de Estado coactivo y alienante […].<\/span><\/p>\n

Las libertades de las nacionalidades que el Anteproyecto constituye en Comunidades Aut\u00f3nomas no deber\u00edan ser ni solicitadas ni autorizadas, sino que deber\u00edan haber sido reconocidas de entrada como realidades previas. Y es el Estado el que deber\u00eda haber visto legitimadas sus funciones a trav\u00e9s de cesiones parciales y expresas de soberan\u00eda por parte de cada una de las naciones que la integran.<\/span><\/p>\n

Es \u00fanicamente por este camino, Sres. Diputados, que Espa\u00f1a en vez de ser la arena de conflicto incesantes, cruentos o incruentos, podr\u00eda llegar a ser un pa\u00eds m\u00e1s normal, donde la gente se afrontase por divergencias pol\u00edticas, econ\u00f3micas o sociales, pero no por razones de identidad nacional. Unicamente por este camino podr\u00edamos llegar a desmentir aquella visi\u00f3n pesimista que expresaba don Jos\u00e9 Ortega y Gasset, en un discurso memorable pronunciado hace casi exactamente cuarenta y seis a\u00f1os en este mismo Palacio, cuando dec\u00eda que el problema catal\u00e1n es un problema perpetuo, y que fuera de tal\u00a0 s\u00f3lo se puede conllevar, y que seguir\u00e1 siendo problema mientras Espa\u00f1a subsista. La moderna psiquiatr\u00eda \u2013continu\u00f3 sosteniendo el Sr. Barrera Costa- dice que muchas neurosis provienen de no querer aceptar las realidades personales interiores. Desde muchos puntos de vista, Sres. Diputados, Espa\u00f1a puede calificarse de pa\u00eds neur\u00f3tico, y nuestra Gloria ser\u00eda saber hacerla asumir su verdadera naturaleza y curarla para siempre de sus complejos. Yo tambi\u00e9n creo, m\u00e1s o menos como el Sr. Fraga, pero situando de manera muy diferente el punto de equilibrio, que hoy la gran cuesti\u00f3n es saber encontrar el equilibrio entre unidad y autonom\u00eda. \u00c9l dice unidad de la Naci\u00f3n y autonom\u00eda de las regiones. Yo digo unidad del Estado y autonom\u00eda de las naciones. Pero pienso como \u00e9l que es sobre esta cuesti\u00f3n que la Historia nos juzgar\u00e1.<\/span><\/p>\n

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