{"id":18304,"date":"2019-04-22T00:05:13","date_gmt":"2019-04-21T23:05:13","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=18304"},"modified":"2019-05-05T14:59:56","modified_gmt":"2019-05-05T13:59:56","slug":"del-manual-de-gene-sharp-al-sindrome-de-sherwood-la-politica-como-guerra-el-periodismo-como-arma-y-el-voto-como-venganza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2019\/04\/22\/del-manual-de-gene-sharp-al-sindrome-de-sherwood-la-politica-como-guerra-el-periodismo-como-arma-y-el-voto-como-venganza\/","title":{"rendered":"DEL MANUAL DE GENE SHARP AL S\u00cdNDROME DE SHERWOOD: La pol\u00edtica como guerra, el periodismo como arma y el voto como venganza"},"content":{"rendered":"
\n
\n

Del Manual de Gene Sharp al S\u00edndrome de Sherwood.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/header>\n

\n

La pol\u00edtica como guerra, el periodismo como arma y el voto como venganza. <\/span><\/p>\n

Por AUSAJ\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00abBuscando al constructor del edificio (‘el escritor teatral’=’el demiurgo’) <\/em><\/p>\n

he recorrido sin pausa el trayecto circular de muchas vidas. <\/em><\/p>\n

Ahora te he encontrado y he penetrado en tu ser.<\/em><\/p>\n

\u00a1Nunca m\u00e1s me construir\u00e1s casa alguna!<\/em>\u00ab<\/p>\n

Buda Gautama<\/p>\n

 <\/p>\n

La Democracia ya no representa la fuerza del pueblo, sino su debilidad. La p\u00e9rdida absoluta de poder de un pueblo que, crey\u00e9ndose fuerte, se niega a reconocer la realidad, sumido en la insatisfacci\u00f3n del ocio paralizante, en el letargo de una sociedad dividida en multitud de focos enfrentados. Hemos perdido la Democracia, la hemos perdido nosotros, los anta\u00f1o ciudadanos, reducidos a consumidores de productos inexistentes, que pugnamos por crear, que intentamos comprender.<\/span><\/p>\n

Nadie reconoce la validez de una opini\u00f3n diferente de la suya; de la suya de ese momento, m\u00e1s bien, ante lo cambiante de las conciencias sumidas en el sopor de los falsos oropeles tras los cuales el verdadero poder, el poder de crear la informaci\u00f3n, oculta la terrible realidad que nos ufanamos en no ver.<\/span><\/p>\n

Tras la estela de aqu\u00e9lla idea de Democracia como Fuerza del Pueblo, regresa un concepto arcaico, anterior a la Atenas de Pericles, glosado por Plat\u00f3n en el \u00abTimeo\u00bb: La democracia como obra del Demiurgo, ese demonio\/dios menor e imperfecto que intenta construir el mundo a la imagen y semejanza de una divinidad resplandeciente en su perfecci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Lo que en el platonismo era imperfecci\u00f3n, en la \u00abnueva religi\u00f3n civil\u00bb se transforma en maldad. El Universo de los gn\u00f3sticos representa una gradaci\u00f3n, desde lo m\u00e1s sutil (Dios) hasta lo m\u00e1s bajo (la materia). As\u00ed el Demiurgo -el cabal\u00edstico Malkuth- como creador y ordenador del mundo material, se convierte en encarnaci\u00f3n del mal, aprisionando a los hombres y encaden\u00e1ndolos a las pasiones materiales.<\/span><\/p>\n

El Demiurgo de hoy surge de una idea oscura y perversa, m\u00e1s cercana al nihilismo de un Cioran que al idealismo de Plat\u00f3n. En la filosof\u00eda plat\u00f3nica y gn\u00f3stica, es el art\u00edfice o alma universal, el principio ordenador de los elementos preexistentes (\u00abel monote\u00edsmo no es incompatible con la existencia de demiurgos inferiores\u00bb). <\/span><\/p>\n

Ordo ab chao; el orden que camina hacia el caos. El orden burgu\u00e9s del estado del bienestar, colapsado por una mayor\u00eda social excluida, cuyo bienestar nunca ha sido m\u00e1s que un sue\u00f1o, del que ahora despiertan clamando ca\u00f3ticamente por su derecho, introduce la Entrop\u00eda Social como santo y se\u00f1a de una Democracia que de tal s\u00f3lo conserva ya el nombre; nombre cuyo significado se encuentra en permanente reconstrucci\u00f3n, en un mundo acostumbrado a lo ilimitado que ahora se ve desbordado por los l\u00edmites que nos constri\u00f1en y nos ahogan en la angustia; un mundo limitado que se enfrenta a la lucha por permanecer en los l\u00edmites de la vida. De una vida digna en la que, aparentemente, no cabemos todos.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, la entrop\u00eda es el grado de desorden y de caos que existe en la naturaleza. Es el segundo principio de la termodin\u00e1mica, que puede definirse como \u201cel progreso para la destrucci\u00f3n\u201d o \u201cel desorden inherente a un sistema\u201d. Este principio establece que a cada instante el universo se hace m\u00e1s desordenado; hay un deterioro general, pero inexorable, hacia el Caos.<\/span><\/p>\n

La p\u00e9rdida actual del concepto -y la utilidad- de la Democracia, es tributaria de nuestras pasiones, ajena a cualquier inteligencia: No admitimos la voluntad de la mayor\u00eda como voluntad de todos. Este es el gran mal que nos conduce a trav\u00e9s de esta pesadilla en la que hemos convertido la vida, donde la muerte se ve como liberaci\u00f3n de su suplicio. Cientos de miles de personas votando en favor de los derechos de sus mascotas – con olvido, no solo de los derechos de sus cong\u00e9neres, sino incluso de los suyos propios-, dan una visi\u00f3n del sesgo antisocial que se est\u00e1 apoderando del mundo; que se ha apoderado de nosotros. Se est\u00e1 -estamos- construyendo una sociedad infantilizada, servil con los poderosos y cruel con los desfavorecidos; una sociedad que censura a \u00abCaperucita Roja\u00bb<\/a>. Todos podemos sentirnos v\u00edctimas y todos podemos llegar a ser verdugos. Es el efecto del Miedo, donde germina el Totalitarismo.<\/span><\/p>\n

Umberto Eco afirma que la palabra \u201cfascismo\u201d se fue convirtiendo en una sin\u00e9cdoque que se usa para dis\u00edmiles manifestaciones de totalitarismo, tanto en Europa como en Am\u00e9rica. En 1995 escribe un texto donde describe 14 caracter\u00edsticas de lo que llam\u00f3 \u201cel Fascismo Eterno\u201d. Esto no significa que todas ellas puedan organizarse en un sistema; pero basta que una de ellas est\u00e9 presente para permitir que el fascismo se desarrolle. Vamos a enunciarlas:1\u00b0) El culto a la tradici\u00f3n; 2\u00b0) El rechazo a lo moderno; 3\u00b0) El culto de la acci\u00f3n por la acci\u00f3n: \u201cLa acci\u00f3n es hermosa en s\u00ed misma y debe ser llevada a cabo sin cualquier reflexi\u00f3n previa. Pensar es una forma de castraci\u00f3n.\u201d Un fascista aut\u00f3ctono, el militar Aldo Rico que organiz\u00f3 un golpe contra el gobierno de Alfons\u00edn, dec\u00eda \u201cque la duda es una jactancia de los intelectuales\u201d; 4\u00b0) El desacuerdo es una traici\u00f3n; 5\u00b0) Miedo a la diferencia; 6\u00b0) Apelaci\u00f3n a la frustraci\u00f3n social: \u201cUna de las caracter\u00edsticas m\u00e1s t\u00edpicas del fascismo hist\u00f3rico fue el llamado a una clase media frustrada, una clase que sufre de una crisis econ\u00f3mica o sentimientos de humillaci\u00f3n y que est\u00e1 asustada por la presi\u00f3n de grupos sociales m\u00e1s pobres\u201d; 7\u00b0) La obsesi\u00f3n con una conspiraci\u00f3n: \u201cLa forma m\u00e1s f\u00e1cil de resolver la conspiraci\u00f3n es apelar a la xenofobia\u201d; 8\u00b0) La humillaci\u00f3n por la riqueza y la fuerza de sus enemigos; 9\u00b0) El pacifismo es el comercio con el enemigo; 10\u00b0) Desprecio por los d\u00e9biles; 11\u00b0) Todo el mundo es educado para convertirse en h\u00e9roe; 12\u00b0) Machismo y militarismo; 13\u00b0) El populismo selectivo; 14\u00b0) El Fascismo Eterno habla una especie de neolengua: \u201cTodos los libros escolares nazis o fascistas utilizaron un vocabulario particular\u201d (Enrique Carpintero – www.topia.com.ar ).<\/span><\/p>\n

Les ofrecemos, desde dos puntos de vista, que aparentan ser diferentes en una perfecta y destructiva simetr\u00eda, la estrategia del poder de los muy pocos para dominar a los muchos (\u00abS\u00edndrome de Sherwood\u00bb), y la t\u00edmida respuesta de la avanzadilla de los muchos en defensa de las agresiones proferidas de parte de los muy pocos, los detentadores del Poder de Hecho, poderes no electivos, impuestos por la realidad de la acumulaci\u00f3n de capital que ha devenido en Poder Financiero que se pretende global y total (\u00abManual de Gene Sharp\u00bb), la defensa de la violencia ejercida contra todos por el peque\u00f1o grup\u00fasculo formado por los due\u00f1os de nuestra informaci\u00f3n, por los modeladores de nuestra opini\u00f3n, haciendo del enfrentamiento pac\u00edfico el talism\u00e1n pretendidamente liberador de nuestras frustraciones, sin caer en la cuenta de que la defensa de la Democracia s\u00f3lo puede basarse en el desarrollo de la propia Democracia, en el respeto a la voluntad de una mayor\u00eda de la que discrepamos, respeto que se fundamenta sobre la piedra angular de la Libertad de Expresi\u00f3n: Asumo la voluntad de la mayor\u00eda, que no comparto, como propia, precisamente porque puedo tratar de cambiarla por medio de la Libertad de Expresi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n<\/blockquote>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/h1>\n

El S\u00edndrome de Sherwood<\/h1>\n<\/header>\n
\n

 <\/p>\n

\u00a0\u201cEl S\u00edndrome de Sherwood\u201d<\/p>\n

Autor: David Piqu\u00e9 i Batall\u00e9<\/p>\n

Tutora: Lola Vall\u00e9s<\/p>\n

Barcelona 12\/11\/2009<\/p>\n

Proyecto \u201cFin de M\u00e1ster\u201d del Comisario General de\u00a0 los Mossos d\u2019escuadra<\/p>\n

M\u00e1ster en Pol\u00edticas P\u00fablicas de Seguridad<\/p>\n

Universitat Ouberta de Catalunya (UOC)<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

David Piqu\u00e9, Comisario Superior de Coordinaci\u00f3n Territorial de los Mossos d’Esquadra, responsable de coordinar el trabajo de todas las comisar\u00edas de los Mossos en Catalu\u00f1a, numero dos del Cuerpo, falleci\u00f3 en septiembre de 2016, despu\u00e9s de haber salido a la palestra en abril de 2012, durante un discurso en el d\u00eda de las Esquadras, cuando anim\u00f3 a la lucha contra las protestas callejeras en la ciudad, que denomin\u00f3 \u00abguerrillas urbanas\u00bb. \u00abLes iremos a buscar, ya se pueden esconder donde quieran porque les buscaremos, sea en una cueva o en una alcantarilla que es donde se esconden las ratas. Tampoco les servir\u00e1 esconderse detr\u00e1s de unas siglas, o una asociaci\u00f3n, o una capucha, o de una revista, o de una asamblea que no representa a nadie o incluso detr\u00e1s de una silla de la universidad. No vale poner el objetivo social a cualquier actividad para justificar saltarse la norma<\/em>\u00ab, dijo en un discurso que pronunci\u00f3 poco despu\u00e9s de la huelga general del 29 de marzo, en la que hubo graves disturbios en Barcelona.\u00a0<\/span><\/p>\n

Este tipo de declaraciones son la punta del iceberg del trabajo de Fin de Master que Piqu\u00e9 elabor\u00f3 algunos a\u00f1os antes sobre el\u00a0 fen\u00f3meno okupa y antisistema en el barrio barcelon\u00e9s de Gracia, \u00abEl Sindrome de Sherwod\u00bb.\u00a0 <\/strong>Les destacamos algunas citas de este \u201cMANUAL DE VULNERACI\u00d3N DE DERECHOS FUNDAMENTALES\u201d, escrito por el jefe de los Mossos, en el que se dicen cosas como \u00e9stas:\u00a0<\/span><\/p>\n

p\u00e1g. 28-29<\/strong> \u201d\u00a0Incluso si la concentraci\u00f3n o manifestaci\u00f3n, que es lo que estamos hablando, no se prev\u00e9 bastante violenta, se puede llegar a provocar un poco, con detenciones poco justificadas y nada pac\u00edficas unos d\u00edas antes para calentar el ambiente. Tambi\u00e9n se pueden hacer \u201credadas\u201d preventivas a los lugares donde se encuentran habitualmente personas cercanas a la ideolog\u00eda de los convocantes con la excusa de buscar drogas o lo que sea necesario.<\/em><\/span><\/p>\n

La \u2019\u2019redada\u2019\u2019 estar\u00e1 especialmente mal hecha y con trato humillante para encender m\u00e1s los \u00e1nimos, si es necesario.<\/em><\/span><\/p>\n

La consecuencia previsible de estos comportamientos previos y el dise\u00f1o del dispositivo policial, es que acabar\u00e1 con una \u201cbatalla campal\u201d.<\/em><\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s de la estrategia previa, en cuanto alg\u00fan grupo descontrolado empieza las acciones violentas, las unidades de polic\u00eda ni se mueven y cuando la violencia empieza a ser generalizada, la actuaci\u00f3n policial se retrasa deliberadamente hasta que los da\u00f1os producidos son socialmente inaceptables. Es entonces cuando se producen las cargas policiales que en ning\u00fan momento quieren ser disuasoria, no se disimula.<\/em><\/span><\/p>\n

Se va directamente contra los manifestantes, que ya son considerados v\u00e1ndalos, y se les ataca con suficiente velocidad para que no d\u00e9 tiempo a la fuga y se provoque el enfrentamiento f\u00edsico.<\/em><\/span><\/p>\n

En este estadio, los manifestantes atacan a la polic\u00eda con todo lo que tienen y que les ha dejado tener, realmente se est\u00e1n defendiendo, pero no lo parece. Han sido acorralados. La violencia entre agentes y manifestantes se desata, se personaliza y se descontrola.<\/em><\/span><\/p>\n

Es lo que se quiere. Comienzan a aparecer v\u00edctimas inocentes \u2013 da\u00f1os colaterales se dice ahora-<\/em>\u00a0Los que han rehuido el enfrentamiento, se encuentran con el resto de unidades policiales que los cierran el paso y que no hacen detenidos \u2013 prisioneros-, la dispersi\u00f3n no es voluntaria , es a golpe de defensa (porra) y cualquier atisbo de resistencia es contestada con contundencia exagerada y detenciones masivas.<\/em><\/span><\/p>\n

En las batallas de la antig\u00fcedad, era cuando se env\u00eda a la caballer\u00eda a perseguir a los que hu\u00edan mientras la infanter\u00eda extermina a los que se han rendido en el campo de batalla.<\/em><\/span><\/p>\n

Esta t\u00e1ctica no es exclusiva de reg\u00edmenes totalitarios, tambi\u00e9n se da con demasiada frecuencia en muchas democracias occidentales. Quiz\u00e1s puede ser debido a dos factores: Una estrategia pol\u00edtica que no considera otra opci\u00f3n que no sea la visi\u00f3n del problema como un conflicto de orden p\u00fablico y el otro, en la que se encarga el control de la calle y los manifestantes \/ activistas a unidades policiales poco disciplinadas, vengativas y provocadoras.<\/em><\/span><\/p>\n

p\u00e1g. 25-26<\/strong> \u201cLos grupos antisistema en general, saben que, por diferentes motivos, sus acciones tienen m\u00e1s repercusi\u00f3n social y medi\u00e1tica si se desarrollan en ciertos espacios. Por contra, estos espacios \u2013 los m\u00e1s abiertos \u2013 son los m\u00e1s desfavorables (para los antisistema) desde el punto de vista de t\u00e1ctica policial. Nos referimos a l\u2019Eixample, parte de Sants o cualquier terreno abierto que permita una r\u00e1pida movilidad de los efectivos policiales. En la teor\u00eda militar cl\u00e1sica, ser\u00eda la capacidad de movilizar por los flancos la caballer\u00eda o unidades de infanter\u00eda ligera.<\/em><\/span><\/p>\n

Como dec\u00edamos antes, Sun Tzu era partidario de ganar sin combatir y eso se pod\u00eda conseguir mediante diversas estrategias y la que siempre ha tenido m\u00e1s \u00e9xito, ha sido la de, \u201cqui\u00e9n rodea al enemigo, vence\u201d. [\u2026] Los casos m\u00e1s estudiados son los de la batalla de Cannas donde Anibal derrota al ej\u00e9rcito romano dirigido por Cayo Teracio Varr\u00f3n y el de la batalla de Alesia donde Julio C\u00e9sar venci\u00f3 a los galos definitivamente e hizo prisionero a Vercinget\u00f3rix[\u2026]<\/em><\/span><\/p>\n

Volviendo a la t\u00e1ctica policial del primer terreno \u2013 abierto \u2013 y con fuerza policial suficiente. En este caso, no se quiere reprimir los disturbios ni detener a los infractores, sencillamente se evita. Eso se consigue limitando extraordinariamente la capacidad de movimiento de los manifestantes rode\u00e1ndolos totalmente.<\/em><\/span><\/p>\n

Eso se realiza en el momento de la concentraci\u00f3n que, como se sabe d\u00f3nde se realizar\u00e1, ha permitido hacer un filtro de malla fina en los puntos de paso obligado por el punto de encuentro. El objetivo del filtro es el mismo que en el modelo Klausewitz, requisar objetos peligrosos de cualquier tipo \u2013 porque despu\u00e9s habr\u00e1 contacto f\u00edsico \u2013 y evitar el anonimato. A partir de ese momento, los concentrados ya saben que la manifestaci\u00f3n ir\u00e1 por donde la polic\u00eda quiera y durar\u00e1 hasta que los manifestantes decidan dispersarse. Esta dispersi\u00f3n se hace lentamente, dejando salir a las personas poco a poco y en grupos muy peque\u00f1os para evitar el reagrupamiento fuera del c\u00edrculo.<\/em><\/span><\/p>\n

En estas situaciones el sentimiento de frustraci\u00f3n e impotencia de los manifestantes es muy alto y a menudo generan reacciones violentas de algunos individuos cuando son conscientes que han perdido toda capacidad de iniciativa. Estos momentos son delicados y es necesario que los agentes de primera l\u00ednea eviten las provocaciones individuales o los intentos colectivos de romper el c\u00edrculo.<\/em><\/span><\/p>\n

Pensemos que los polic\u00edas est\u00e1n a menos de un metro de los rodeados. El objetivo no es hacer detenciones, solo inmovilizar. La sensaci\u00f3n de derrota entre los manifestantes, es muy alta y moral queda muy \u201ctocada\u201d. No ha habido heridos \u2013 no tienen m\u00e1rtires \u2013 ni tampoco detenidos \u2013 h\u00e9roes -. Incluso han intentado, sin \u00e9xito, denunciar a la polic\u00eda por detenci\u00f3n ilegal o violar el derecho de circulaci\u00f3n. Si se planifica correctamente,\u00a0<\/em>la fiscal\u00eda ha de estar avisada de la aplicaci\u00f3n de esta t\u00e1ctica para evitar estas denuncias.\u00a0Si sale bien, se ha vencido sin luchar.<\/em><\/span><\/p>\n

p\u00e1g. 32<\/strong> \u201d\u00a0Las unidades policiales especializadas en \u00f3rden p\u00fablico comienzan a ser menos permisivas con las manifestaciones y concentraciones, que seguramente se producir\u00e1n mientras dura el debate pol\u00edtico.<\/em>\u00a0De todas formas, si el n\u00famero de manifestantes fuera excesivo, quiz\u00e1s se podr\u00eda aprovechar para dejar que durante el recorrido, se produzcan suficientes actos vand\u00e1licos como para intensificar el debate sobre el comportamiento antisocial del movimiento antisistema y permitir que la opini\u00f3n p\u00fablica vincule estos colectivos al fen\u00f3meno okupa.<\/em>\u201c<\/span><\/p>\n

p\u00e1g. 34<\/strong> \u201d\u00a0<\/em>Se deber\u00e1 procurar la detenci\u00f3n selectiva de los l\u00edderes para imputarles delitos comunes y evitar la condici\u00f3n de \u201cmartir\u201d. A m\u00e1s protestas, m\u00e1s detenciones, hasta acabar con el poco soporte del que dispongan, sobre todo si comprueban los \u201cprivilegios\u201d que se pueden conseguir con una adecuada integraci\u00f3n en el sistema, sin renunciar a algunos de los postulados que los inspiran\u201d.\u00a0<\/em><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cLes iremos a buscar, ya se pueden esconder donde quieran porque les buscaremos, sea en una cueva o en una alcantarilla que es donde se esconden las ratas. Tampoco les servir\u00e1 esconderse detr\u00e1s de unas siglas, o una asociaci\u00f3n, o una capucha, o de una revista, o de una asamblea que no representa a nadie o incluso detr\u00e1s de una silla de la universidad. No vale poner el objetivo social a cualquier actividad para justificar saltarse la norma\u201d<\/em>.<\/span><\/p>\n

David Piqu\u00e9 i Batall\u00e9<\/p>\n<\/div>\n

http:\/\/www.slideshare.net\/tarcoteca\/fin-master-david-pique-da-asco<\/a><\/p>\n

http:\/\/wiki.15m.cc\/w\/images\/d\/df\/Pique_david_master.pdf<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
\u00a0Queipo de Llano <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/h1>\n

Los separatistas utilizaron ni\u00f1os y ancianos contra la Polic\u00eda siguiendo el manual de Gene Sharp<\/h1>\n

Por Carlos Berbell<\/span><\/p>\n

19 Abril, 2019<\/span><\/p>\n

confilegal.com<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Sobre estas l\u00edneas, uno de los hechos a los que se refirieron los polic\u00edas. El Espa\u00f1ol.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

A lo largo de los \u00faltimos d\u00edas lo hemos estado escuchando una y otra vez de boca de los agentes de la Polic\u00eda Nacional y de los Guardias Civiles que fueron enviados a impedir la celebraci\u00f3n del refer\u00e9ndum del 1 de octubre de 2017. Frente a ellos se encontraron a ancianos, a inv\u00e1lidos, a ni\u00f1os y, por supuesto, a mujeres en primera fila. Lo han relatado ante el tribunal que est\u00e1 enjuiciando a los procesados por aquellos hechos\u201d, afirma Juan Antonio de Castro de Arespacochaga<\/strong>, analista de inteligencia y coautor del libro\u00a0\u201cSoros, Rompiendo Espa\u00f1a\u201d.\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n

\u201cDe esa forma, pusieron las cosas muy dif\u00edciles a los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado el cumplir las \u00f3rdenes de la magistrada instructora del Tribunal Superior de Justicia de Catalu\u00f1a. El boicot es uno de los recursos fundamentales que\u00a0Gene Sharp<\/strong>, el que fuera director del Albert Einstein Institution, desarroll\u00f3 en su manual para derrocar dictaduras por m\u00e9todos no violentos titulado \u2018De la dictadura a la democracia\u2019, y que los separatistas est\u00e1n aplicando en el conflicto\u201d, a\u00f1ade De Castro.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan relat\u00f3 el agente 102.764 el pasado 16 de abril en el Sal\u00f3n de Plenos de Tribunal Supremo ante la Sala de lo Penal que est\u00e1 juzgando a los 12 encausados, \u201cpon\u00edan a ni\u00f1os y gente de avanzada edad en primera l\u00ednea, luego, en las siguientes iban adolescentes con \u2018bragas\u2019 [en la cabeza, semicapuchas] que eran quienes aprovechaban [la protecci\u00f3n infantil] para darnos\u201d patadas y dem\u00e1s.<\/strong><\/span><\/p>\n

El agente 76.766 declar\u00f3: \u201cNo me pareci\u00f3 l\u00f3gico ver a un hombre con el ni\u00f1o a hombros<\/strong>\u201d.<\/span><\/p>\n

\u201cAqu\u00ed hay personas mayores, ayudadnos, pedimos a los Mossos\u201d relat\u00f3 otro agente, el 710004.<\/span><\/p>\n

El Ministerio del Interior ya denunci\u00f3 el 30 de septiembre \u2013la v\u00edspera del refer\u00e9ndum ilegal\u2013 que en algunos colegios electorales ocupados se estaba \u201cutilizando tanto a menores de edad como a ancianos<\/strong>\u00a0con la \u00fanica finalidad de intentar impedir una posible actuaci\u00f3n por parte de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado\u201d.<\/span><\/p>\n

La utilizaci\u00f3n de personas vulnerables, afirmaba Interior, \u201cdemuestra la irresponsabilidad<\/strong>\u00a0tanto de los dirigentes de la Generalitat como de las organizaciones a favor de la independencia que est\u00e1n impulsando y apoyando estas ocupaciones\u201d.<\/span><\/p>\n