{"id":17766,"date":"2019-03-29T01:00:05","date_gmt":"2019-03-29T00:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=17766"},"modified":"2019-03-29T00:50:25","modified_gmt":"2019-03-28T23:50:25","slug":"spinoza-y-el-universo-elegante-por-pedro-g-cuartango","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2019\/03\/29\/spinoza-y-el-universo-elegante-por-pedro-g-cuartango\/","title":{"rendered":"SPINOZA Y EL UNIVERSO ELEGANTE, por Pedro G. Cuartango"},"content":{"rendered":"
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\u201cTu pregunta es la m\u00e1s dif\u00edcil del mundo. No es algo que pueda responder con un simple s\u00ed o no. No soy ateo. No s\u00e9 si pueda definirme como un pante\u00edsta. El problema en cuesti\u00f3n es demasiado vasto para nuestras mentes limitadas. \u00bfPuedo contestar con una par\u00e1bola? La mente humana, no importa que tan entrenada est\u00e9, no puede abarcar el universo. Estamos en la posici\u00f3n del ni\u00f1o peque\u00f1o que entra a una inmensa biblioteca con cientos de libros de diferentes lenguas. El ni\u00f1o sabe que alguien debe de haber escrito esos libros. No sabe c\u00f3mo o qui\u00e9n. No entiende los idiomas en los que esos libros fueron escritos. El ni\u00f1o percibe un plan definido en el arreglo de los libros, un orden misterioso, el cual no comprende, s\u00f3lo sospecha. Esa, me parece, es la actitud de la mente humana, incluso la m\u00e1s grande y culta, en torno a Dios. Vemos un universo maravillosamente arreglado, que obedece ciertas leyes, pero apenas entendemos esas leyes. Nuestras mentes limitadas no pueden aprehender la fuerza misteriosa que mueve a las constelaciones. Me fascina el pante\u00edsmo de Spinoza, porque \u00e9l es el primer fil\u00f3sofo que trata al alma y al cuerpo como si fueran uno mismo, no dos cosas separadas\u201d<\/span><\/p>\n

Entrevista\u00a0 a Einstein de 1930 publicada en el libro Glimpses of the Great de G. S. Viereck<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

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SPINOZA Y EL UNIVERSO ELEGANTE<\/strong><\/span><\/p>\n

Por Pedro G. Cuartango<\/strong><\/span><\/p>\n

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\u201cEnfermo y sintiendo cerca el final, ebrio de orgullo por haber volado a una altura intelectual a la que nadie ha conseguido remontarse, Spinoza se afana en terminar su \u00c9tica. Sabe que le falta poco, que su obra ser\u00e1 inmortal y que muchos siglos despu\u00e9s los hombres seguir\u00e1n interrog\u00e1ndose sobre su sentido. Spinoza llega, a sus 43 a\u00f1os, a la certeza de que el hombre es una min\u00fascula pieza de ese engranaje que es Dios. Las propias leyes que rigen la f\u00edsica y la naturaleza son modos en los que el Hacedor se manifiesta de forma silenciosa.\u00a0Ahora los f\u00edsicos disponen de una teor\u00eda global que vale para entender tanto lo muy peque\u00f1o como lo infinitamente grande.\u00a0Hablan de un universo elegante, semejante a una gran orquesta afinada por una mano invisible. Einstein se quedar\u00eda boquiabierto. Si Spinoza pudiera levantarse de la tumba, podr\u00eda decir que \u00e9l hab\u00eda llegado a una conclusi\u00f3n semejante en su modesta casa de La Haya, porque nada m\u00e1s parecido a los quarks y las cuerdas que su teor\u00eda sobre la sustancia, formulada en 1675\u201d.<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

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Eppo Doeve<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

ME IMAGINO a\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0en una noche de invierno en su modesta vivienda alquilada, llena de libros, con los muebles cubiertos del polvo que produc\u00edan las lentes que afinaba. Le veo escribiendo febrilmente a la luz de las velas con una pluma, tachando y rehaciendo los textos. All\u00ed est\u00e1 \u00e9l, totalmente solo, excomulgado del juda\u00edsmo y tachado de hereje por sus vecinos. Las calles est\u00e1n desiertas, el viento azota los caminos, pero la mente de\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0trabaja en descifrar los grandes enigmas sobre la naturaleza de Dios y el ser humano.<\/span><\/p>\n

Enfermo y sintiendo cerca el final, ebrio de orgullo por haber volado a una altura intelectual a la que nadie ha conseguido remontarse,\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0se afana en terminar su \u00c9tica. Sabe que le falta poco, que su obra ser\u00e1 inmortal y que muchos siglos despu\u00e9s los hombres seguir\u00e1n interrog\u00e1ndose sobre su sentido.<\/span><\/p>\n

El fil\u00f3sofo lucha contra la muerte y contra el tiempo, atributos de la sustancia de la que est\u00e1n hechas las cosas. Todos somos sustancia y la sustancia es Dios. Todo lo que ocurre est\u00e1 previsto por las leyes de la Divina Providencia. El mundo y los hombres no tienen un prop\u00f3sito concreto, son la expresi\u00f3n de la naturaleza de Dios.<\/span><\/p>\n

Spinoza<\/strong>\u00a0llega, a sus 43 a\u00f1os, a la certeza de que el hombre es una min\u00fascula pieza de ese engranaje que es Dios. Las propias leyes que rigen la f\u00edsica y la naturaleza son modos en los que el Hacedor se manifiesta de forma silenciosa. Yendo incluso m\u00e1s lejos,\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0cree que el hombre, la Naturaleza y Dios son lo mismo, porque comparten la misma sustancia.<\/span><\/p>\n

\u00bfDesvar\u00edo de un intelectual sin sentido de los l\u00edmites? \u00bfSue\u00f1o de un heterodoxo visionario? \u00bfSoberbia de la raz\u00f3n? Saltemos tres siglos en el tiempo. La teor\u00eda de las cuerdas, el \u00faltimo umbral de la f\u00edsica contempor\u00e1nea, revela que los electrones y los quarks est\u00e1n compuestos de delgadas fibras que vibran de una forma caracter\u00edstica. La composici\u00f3n de la materia depende de la vibraci\u00f3n de esas cuerdas.<\/span><\/p>\n

Las cuerdas sirven para explicar el comportamento del \u00e1tomo y las grandes leyes que rigen el cosmos. Por primera vez, los f\u00edsicos disponen de una teor\u00eda global que vale para entender tanto lo muy peque\u00f1o como lo infinitamente grande. Los extremos se tocan porque las part\u00edculas subat\u00f3micas reproducen la estructura de la materia de la que est\u00e1n hechas las estrellas. Los cient\u00edficos hablan de un universo elegante, semejante a una gran orquesta afinada por una mano invisible.\u00a0Einstein<\/strong>\u00a0se quedar\u00eda boquiabierto.<\/span><\/p>\n

Si\u00a0Spinoza<\/strong>\u00a0pudiera levantarse de la tumba, podr\u00eda decir que \u00e9l hab\u00eda llegado a una conclusi\u00f3n semejante en su modesta casa de La Haya porque nada m\u00e1s parecido a los quarks y las cuerdas que su teor\u00eda sobre la sustancia, formulada en 1675.<\/span><\/p>\n

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PEDRO G. CUARTANGO<\/strong>,\u00a0periodista burgal\u00e9s<\/a>, nacido en 1955. Tomado de\u00a0ElMundo.es<\/a>, 05\/08\/2009.<\/p>\n

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