{"id":16794,"date":"2019-02-18T00:05:39","date_gmt":"2019-02-17T23:05:39","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=16794"},"modified":"2019-02-17T22:55:44","modified_gmt":"2019-02-17T21:55:44","slug":"filosofia-o-la-busqueda-de-la-felicidad-entrevista-con-victoria-camps-y-otros-filosofos-sin-musa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2019\/02\/18\/filosofia-o-la-busqueda-de-la-felicidad-entrevista-con-victoria-camps-y-otros-filosofos-sin-musa\/","title":{"rendered":"FILOSOF\u00cdA O LA B\u00daSQUEDA DE LA FELICIDAD. Entrevista con Victoria Camps y otros fil\u00f3sofos sin musa"},"content":{"rendered":"
\n

\u201cComo nunca he deseado ejercer p\u00fablicamente la ense\u00f1anza, no puedo decidirme a aprovechar esta preciosa ocasi\u00f3n, pese a haber meditado largamente el asunto. Porque pienso, en primer lugar, que dejar\u00e9 de promover la filosof\u00eda, si quiero dedicarme a la educaci\u00f3n de la juventud. Pienso, adem\u00e1s, que no s\u00e9 dentro de qu\u00e9 l\u00edmites debe mantenerse esta libertad de filosofar, si no quiero dar la impresi\u00f3n de perturbar la religi\u00f3n p\u00fablicamente establecida; pues los cismas no surgen\u00a0tanto del amor ardiente hacia\u00a0la religi\u00f3n cuanto de la diversidad de las pasiones humanas o del af\u00e1n de contradecir, con el que se suele tergiversar y condenar todas las cosas, aunque est\u00e9n rectamente dichas. Y como ya tengo experiencia de\u00a0esto, mientras llevo una vida privada y solitaria, mucho m\u00e1s habr\u00e9 de temerlo si asciendo a tan alta dignidad. Ve, pues,\u00a0que no me resisto porque espero una fortuna mejor, sino porque prefiero la tranquilidad, que creo poder alcanzar en cierta medida mientras me mantenga alejado de la ense\u00f1anza p\u00fablica.\u201d<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Spinoza, Correspondencia<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

SUMARIO:\u00a0<\/strong><\/p>\n

<\/a>[1]\u00a0 Entrevista a\u00a0 Victoria Camps: \u00abLa democracia representativa est\u00e1 en crisis\u00bb, por In\u00e9s Mart\u00edn Rodrigo\u00a0<\/span><\/a><\/p>\n

<\/a>[2]\u00a0El maltrato del Gobierno a la Filosof\u00eda en la educaci\u00f3n secundaria, en la universidad y en la investigaci\u00f3n, por Concha Rold\u00e1n Panadero\/Mar\u00eda Jos\u00e9 Guerra Palmero<\/a><\/span><\/p>\n

<\/a>[3]\u00a0\u00a0Tiempo de magos’: el zarpazo a la filosof\u00eda de Wittgenstein, Benjamin, Heidegger y Cassirer, por Daniel Arjona<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/h1>\n

<\/a>[1]<\/a> Victoria Camps: \u00abLa democracia representativa est\u00e1 en crisis\u00bb<\/span><\/h1>\n

En su \u00faltimo ensayo, \u00abLa b\u00fasqueda de la felicidad\u00bb, que ella considera un derecho, defiende la necesidad de una sociedad libre e igualitaria<\/span><\/em><\/h2>\n

Por In\u00e9s Mart\u00edn Rodrigo\u00a0<\/p>\n

Articulo publicado el 17 de febrero de 2019 en:\u00a0<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.abc.es\/cultura\/libros\/abci-victoria-camps-democracia-representativa-esta-crisis-201902170056_noticia.html<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>
Victoria Camps, fotografiada en Madrid, poco despu\u00e9s de su charla con ABC – ISABEL PERMUY<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Los acontecimientos que, cada d\u00eda, se precipitan sin control demuestran el acierto de la pensadora brit\u00e1nica\u00a0Sarah Bakewell\u00a0<\/a>(Bournemouth, Reino Unido, 1963) al plantear la urgente necesidad de una \u00abpol\u00edtica montaigneana\u00bb. En momentos tan turbulentos como los que estamos viviendo, bien nos vendr\u00edan \u00absu sentido de la moderaci\u00f3n\u00bb y \u00abla sutil comprensi\u00f3n de los mecanismos psicol\u00f3gicos implicados en el enfrentamiento y el conflicto\u00bb. Y, precisamente, al\u00a0pensador franc\u00e9s<\/a>, uno de los cl\u00e1sicos m\u00e1s modernos, vuelve\u00a0Victoria Camps<\/a>\u00a0(Barcelona, 1941) en su \u00faltimo libro,\u00a0\u00abLa b\u00fasqueda de la felicidad\u00bb<\/a>\u00a0(Arpa). A \u00e9l y a Arist\u00f3teles, Spinoza, Schopenhauer, Nietzsche, Hume, Wittgenstein y tantos otros que nos ense\u00f1aron a pensar, aunque a veces se nos olvide (c\u00f3mo) hacerlo. En todos ellos se apoya la fil\u00f3sofa espa\u00f1ola para defender que la b\u00fasqueda de la\u00a0felicidad<\/strong>\u00a0es un\u00a0derecho<\/strong>\u00a0que deben garantizar los Estados, a trav\u00e9s de la pol\u00edtica. Casi una utop\u00eda, teniendo en cuenta c\u00f3mo est\u00e1 el patio.<\/span><\/p>\n

Ha pasado, al menos en su obra, de elogiar la duda a intentar marcar el camino para buscar la felicidad.<\/strong><\/span><\/p>\n

No hay un modelo de vida que nos procure m\u00e1s felicidad que otro. Cada cual puede buscarla como quiera, lo cual indica dos cosas: que para ello se supone una cierta sabidur\u00eda, no solo individual, sino como sociedad, y que esa b\u00fasqueda no es posible si no hay garant\u00edas de igualdad. Es lo que refleja Declaraci\u00f3n de Independencia de Estados Unidos, que dice que la b\u00fasqueda de la felicidad es un derecho, y a m\u00ed me parece una forma de expresarlo muy bonita.<\/span><\/p>\n