{"id":1679217,"date":"2021-01-16T00:05:24","date_gmt":"2021-01-15T23:05:24","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=1679217"},"modified":"2024-10-14T11:51:12","modified_gmt":"2024-10-14T09:51:12","slug":"telarana-el-segundo-imperio-britanico-documental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2021\/01\/16\/telarana-el-segundo-imperio-britanico-documental\/","title":{"rendered":"Telara\u00f1a. El segundo imperio Brit\u00e1nico (documental)"},"content":{"rendered":"
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Visita a Gandhi<\/b><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Ahmedabad, 3 marzo<\/i><\/span><\/div>\n

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No quer\u00eda abandonar la India sin haber visto al m\u00e1s c\u00e9lebre hind\u00fa viviente, y fui, hace dos d\u00edas, al Satyagraha, Ashram, domicilio de Gandhi.<\/span><\/p>\n

El Mahatma me ha recibido en una estancia casi desnuda, en donde \u00e9l, sentado en el suelo, se hallaba meditando junto a un argadillo inm\u00f3vil. Me ha parecido m\u00e1s feo y m\u00e1s descarnado de lo que aparece en las fotograf\u00edas.<\/span><\/p>\n

-Usted quiere saber -me ha dicho entre otras cosas- por qu\u00e9 deseamos expulsar a los ingleses de la India. La raz\u00f3n es sencilla: son los mismos ingleses los que han hecho nacer en m\u00ed esta idea castizamente europea. Mi pensamiento se form\u00f3 durante mi larga estancia en Londres. Me di cuenta de que ning\u00fan pueblo europeo soportar\u00eda el ser administrado y mandado por hombres de otro pueblo. Entre los ingleses, sobre todo, este sentido de la dignidad y de la autonom\u00eda nacional est\u00e1 desarrollad\u00edsimo. No quiero ingleses en mi casa precisamente porque me parezco demasiado a los ingleses. Los antiguos hind\u00faes se preocupaban muy poco de las cuestiones de la tierra y mucho menos de la pol\u00edtica. Sumergidos en la contemplaci\u00f3n del Atman, del Brahman, del Absoluto, deseaban solamente fundirse en el Alma \u00fanica del universo. Para ellos, la vida ordinaria, exterior, era un tejido de ilusiones, y lo importante era libertarse de ella lo m\u00e1s pronto posible, primeramente con el \u00e9xtasis y luego con la muerte. La cultura inglesa, de sentido occidental -importada por efecto de la conquista-, ha cambiado nuestro concepto de la vida. Digo nuestro para decir el de los intelectuales, pues la masa ha permanecido durante siglos refractaria al mensaje europeo de la libertad pol\u00edtica. El primero en sentirse impregnado de las ideas occidentales he sido yo, y me he convertido en el gu\u00eda de los hind\u00faes precisamente porque soy el menos hind\u00fa de todos mis hermanos.<\/span><\/p>\n

\u00bbSi lee usted mis libros y sigue mi propaganda, ver\u00e1 claramente que las cuatro quintas partes de mi cultura y de mi educaci\u00f3n espiritual y pol\u00edtica son de origen europeo. Tolstoi y Ruskin son mis verdaderos maestros. El cristianismo ha inspirado, m\u00e1s que el Budismo, mi teor\u00eda de la no resistencia. He traducido a Plat\u00f3n, admiro a Mazzini, he meditado sobre Bacon, sobre Carlyle, sobre Boehme, me he servido de Emerson y de Charpentier. Mis ideas sobre la necesidad de la desobediencia, proceden de Thoreau, el sabio solitario de Concord; y mi campa\u00f1a contra las m\u00e1quinas es una repetici\u00f3n de aquella que los luditas, es decir, los secuaces de Ned Lud, realizaron en Inglaterra de 1811 a 1818. Finalmente, la poes\u00eda del argadillo se me revel\u00f3 leyendo, en el Fausto de Goethe, el episodio de Margarita. Como ve, mis teor\u00edas no deben nada a la India, vienen todas de Europa y especialmente de los escritores de lengua inglesa. Fig\u00farese que \u00fanicamente en Londres, en 1890 estudi\u00e9 la Bhagayad Gita, por indicaci\u00f3n de Mrs. Besant, \u00a1una inglesa! Y al propugnar hoy la uni\u00f3n entre hind\u00faes, mahometanos, parsis y cristianos no hago m\u00e1s que seguir el principio de la unidad religiosa proclamada por la Teosof\u00eda, creaci\u00f3n castizamente europea. Huelga a\u00f1adir que mi condenaci\u00f3n de las castas deriva de los principios de igualdad de la Revoluci\u00f3n Francesa.<\/span><\/p>\n

\u00bbLa historia de Europa en el siglo XIX tuvo sobre m\u00ed una influencia decisiva. Las luchas de los griegos, de los italianos, de los polacos, de los h\u00fangaros, de los eslavos del Sur para sustraerse al dominio extranjero me han abierto los ojos. Mazzini ha sido mi profeta. La teor\u00eda del Home Rule de Irlanda es el modelo del movimiento que yo he llamado aqu\u00ed Hind Swarai. He introducido en la India, por lo tanto, un principio absolutamente extra\u00f1o a la mente hind\u00fa. Los hind\u00faes, hombres metaf\u00edsicos y cuerdos, han considerado siempre la pol\u00edtica como una actividad inferior: si es necesario un poder y si hay gente que lo quiera ejercitar -pensaban- dej\u00e9mosles hacer; ser\u00e1 una molestia menos para nosotros. El hind\u00fa vive en el reino del esp\u00edritu puro, aspira a la eternidad. \u00bfQu\u00e9 importa que le gobiernen raj\u00e1s ind\u00edgenas o emperadores extranjeros? Por esto soportamos durante siglos el dominio mongol y el mahometano. Luego vinieron los franceses, los holandeses, los portugueses, los ingleses; establecieron factor\u00edas en la costa, avanzaron hacia el interior, y les dejamos hacer. Son los europeos, y \u00fanicamente los europeos, los responsables de nuestro deseo presente de arrojar a los europeos. Sus ideas nos han cambiado, es decir, \u00abdesindianizado\u00bb, y entonces, convertidos en disc\u00edpulos de nuestros amos, ha nacido el deseo de no querer ya m\u00e1s amos. El que est\u00e1 m\u00e1s saturado de pensamiento ingl\u00e9s soy yo, y por esto estaba destinado a ser el jefe de la cruzada anti inglesa. No se trata aqu\u00ed, como presumen los periodistas europeos, de una lucha entre el Occidente y el Oriente. Al contrario: el europe\u00edsmo ha impregnado de tal modo la India que nos hemos visto obligados a levantarnos contra Europa. Si la India hubiera permanecido puramente hind\u00fa, es decir, fiel a Oriente, toda contemplativa y fatalista, nadie de los nuestros habr\u00eda pensado en sacudir el yugo ingl\u00e9s. En el momento en que fui traidor al esp\u00edritu antiguo de mi patria aparec\u00ed como el libertador de la India. Las ideas europeas a trav\u00e9s de mi proselitismo -preparado de un modo excelente por la cultura inglesa difundida en nuestras escuelas- ha penetrado en las multitudes, y ya no hay remedio. Un hind\u00fa aut\u00e9ntico puede tolerar ser esclavo; un hind\u00fa anglicanizado quiere ser due\u00f1o de la India, como de Inglaterra los ingleses. Los m\u00e1s angl\u00f3filos -como lo era yo hasta fines de 1920- son necesariamente antibrit\u00e1nicos.<\/span><\/p>\n

\u00bb\u00c9ste es el verdadero secreto de lo que se llama \u00abmovimiento gandhista\u00bb, pero que deber\u00eda llamarse propiamente \u00abmovimiento de los hind\u00faes convertidos al europe\u00edsmo contra los europeos renegados\u00bb, es decir, contra esos ingleses que morir\u00edan de verg\u00fcenza si fuesen a mandar a su pa\u00eds los franceses o los alemanes, y que luego pretenden gobernar, con la excusa de la filantrop\u00eda, un pa\u00eds que no les pertenece. \u00a1Nos hab\u00e9is cambiado el alma y ya no queremos saber nada de vosotros! \u00bfRecuerda el Aprendiz de Mago, de Goethe? Los ingleses han despertado en nosotros el dominio de la pol\u00edtica que dorm\u00eda en el fondo de nuestro esp\u00edritu de ascetas desinteresados, y ahora ya no saben c\u00f3mo poderlo hacer desaparecer. \u00a1Peor para ellos!<\/span><\/p>\n

Hac\u00eda ya algunos minutos que hab\u00eda entrado un disc\u00edpulo en la habitaci\u00f3n y silenciosamente hab\u00eda hecho una se\u00f1a al Mahatma. Apenas hubo terminado de hablar, me puse en pie para dejarle en libertad y, despu\u00e9s de haberle dado las gracias por sus inesperadas informaciones, regres\u00e9 en autom\u00f3vil a Ahmedabad.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Giovanni Papini, \u00abGog\u00bb<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Telara\u00f1a: El segundo imperio Brit\u00e1nico (Documental)<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Telara\u00f1a: El segundo imperio Brit\u00e1nico, es una pel\u00edcula documental que muestra c\u00f3mo Gran Breta\u00f1a se transform\u00f3 de una potencia colonial en una potencia financiera global. Con la desaparici\u00f3n del imperio, los intereses financieros de la City de Londres crearon una red de jurisdicciones secretas en el extranjero que capturaron la riqueza de todo el mundo y la ocultaron en una red de islas cercanas. En la actualidad, hasta la mitad de la riqueza global extraterritorial puede estar oculta en las jurisdicciones offshore brit\u00e1nicas. Gran Breta\u00f1a junto con estas jurisdicciones son los principales actores mundiales en el mundo de las finanzas internacionales. \u00bfC\u00f3mo sucedi\u00f3 esto? \u00bfQu\u00e9 impacto tiene en el mundo de hoy? Esto es lo que Telara\u00f1a se propone investigar. <\/span><\/p>\n

www.spiderswebfilm.com<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

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