{"id":1648158,"date":"2021-01-06T00:05:01","date_gmt":"2021-01-05T23:05:01","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=1648158"},"modified":"2021-01-06T10:01:35","modified_gmt":"2021-01-06T09:01:35","slug":"rebeldes-con-causa-por-victor-trimino-secretario-general-de-las-juventudes-socialistas-del-pais-vasco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2021\/01\/06\/rebeldes-con-causa-por-victor-trimino-secretario-general-de-las-juventudes-socialistas-del-pais-vasco\/","title":{"rendered":"\u2018Rebeldes con causa\u2019, por V\u00edctor Trimi\u00f1o (Secretario General de las Juventudes Socialistas del Pa\u00eds Vasco)"},"content":{"rendered":"

\u2018Rebeldes con causa\u2019<\/span><\/strong><\/p>\n

Por V\u00edctor Trimi\u00f1o<\/span><\/p>\n

Ego non, 29\/12\/2020<\/span><\/a><\/p>\n

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Cuando el escritor y fil\u00f3sofo franc\u00e9s Albert Camus se preguntaba qu\u00e9 era la rebeld\u00eda, explicaba que \u201crebelde es una persona que dice NO\u201d. Tristemente hoy, en Euskadi, la reflexi\u00f3n del fil\u00f3sofo se vuelve f\u00e1cil de evocar en una actualidad en la que se hace necesario defender un esp\u00edritu colectivo de rebeld\u00eda que se haga o\u00edr alto y claro para decir \u201cNO\u201d a una serie de din\u00e1micas, ritos y lugares comunes que llevamos demasiado tiempo asumiendo con incomprensible normalidad.<\/span><\/p>\n

Es cierto que convivir durante d\u00e9cadas con el terror, con asesinatos constantes en nuestras calles, convivir durante d\u00e9cadas con vecinos que amparaban y jaleaban el asesinato acaba por alterar la percepci\u00f3n de lo que una sociedad puede interpretar como normal y tolerable.<\/span><\/p>\n

La inmensa mayor\u00eda de la sociedad vasca nunca acept\u00f3 como tolerable la violencia, pero desaparecida \u00e9sta -en su forma m\u00e1s cruda y cruel- de nuestras calles,\u00a0se ha instalado en nuestro seno la c\u00f3moda idea de asumir como tolerable cualquier manifestaci\u00f3n siempre y cuando no sea violenta<\/strong>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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\u00bfEs tolerable que desde sectores de las propias instituciones se relativice el valor y la dignidad de una vida humana en determinadas circunstancias o bajo determinadas aspiraciones pol\u00edticas?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

Pero, aun sabiendo que nada de lo que sucede hoy d\u00eda es equiparable al terrorismo, \u00bfson tolerables las expresiones no violentas de adhesi\u00f3n a un pasado violento? \u00bfSon tolerables los homenajes a los terroristas, aunque se expresen de manera totalmente pac\u00edfica? \u00bfEs tolerable que desde sectores de las propias instituciones se relativice el valor y la dignidad de una vida humana en determinadas circunstancias o bajo determinadas aspiraciones pol\u00edticas? \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n con su pasado inmediato guarda una sociedad que convierte a quienes son incapaces de condenar tantos y tantos cr\u00edmenes en la segunda fuerza m\u00e1s votada en la Comunidad Aut\u00f3noma Vasca<\/strong>?<\/span><\/p>\n

En la Euskadi de hoy parece imponerse el deseo de no mirar atr\u00e1s. En algunos casos, podr\u00edamos suponer, tanto sufrimiento empuja a olvidar, a desterrar de la memoria tantos dramas vividos para poder afrontar el presente sin amargura. En otros casos, seguramente, la mirada al pasado devuelve el recuerdo de actitudes y posicionamientos siniestros y crueles que, pasada la vor\u00e1gine de la violencia, son dif\u00edciles de asumir.\u00a0O puede que sea el recuerdo de los silencios, a veces c\u00f3mplices, a veces simplemente cobardes, lo que se quiere esquivar<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Ante todo esto, se erigen los rebeldes. Rebeldes hoy muy lejos de la valent\u00eda heroica que mostraron quienes se interpon\u00edan entre las balas y nuestra democracia, por supuesto, pero rebeldes con causa. El lector podr\u00e1 interpretar, seg\u00fan su experiencia personal, qu\u00e9 peso dentro de la sociedad actual representan estos rebeldes, pero no podr\u00e1 negar que para muchas capas de la sociedad son voces inc\u00f3modas que no gusta escuchar. No es agradable sentirse forzado a mirar atr\u00e1s cuando es dif\u00edcil sentirse orgulloso del pasado desde el punto de vista tanto colectivo como individual. Algunos podr\u00e1n decir que, adem\u00e1s de ser desagradable, es innecesario. \u00bfPero c\u00f3mo puede ser innecesario reencontrarnos con nuestro pasado m\u00e1s reciente?<\/span><\/p>\n

La realidad es que analizar el pasado es un obst\u00e1culo para quienes desde la b\u00fasqueda de la amnesia colectiva pretenden imponer un relato que no solo borre, sino que reescriba y resignifique lo que sucedi\u00f3 en este pa\u00eds<\/strong>. Apartar de la conversaci\u00f3n p\u00fablica la reflexi\u00f3n sobre lo que aqu\u00ed sucedi\u00f3 es vital para quienes se niegan a deslegitimar su trayectoria violenta con el fin de poder arrogar a determinados proyectos pol\u00edticos \u2013 asombrosamente- una cierta superioridad moral.<\/span><\/p>\n

Por eso es importante decir \u201cNO\u201d. Aunque no sea f\u00e1cil de decir ni c\u00f3modo de o\u00edr. No a la utilizaci\u00f3n impune de los espacios p\u00fablicos para homenajear a terroristas. No a la normalizaci\u00f3n de discursos pol\u00edticos incapaces de poner la vida humana por delante de las aspiraciones pol\u00edticas.<\/span><\/p>\n

\"\"Para que en determinados lugares de nuestro pa\u00eds siga justific\u00e1ndose a d\u00eda de hoy el terrorismo, pero sobre todo, para que se contin\u00fae homenajeando a quienes asesinaron, ha de darse una conjunci\u00f3n de m\u00faltiples factores. Por un lado, la fascinaci\u00f3n que la violencia ha ejercido entre ciertos sectores -minoritarios- de nuestra sociedad.\u00a0Por otro, la necesidad de un determinado entorno social y pol\u00edtico de reescribir lo que represent\u00f3 y signific\u00f3 la acci\u00f3n de estas personas, hasta el punto de que puedan hacer dudar a m\u00e1s de uno de si son \u00e9stos los que han contra\u00eddo una deuda moral con la sociedad o viceversa<\/strong>. As\u00ed, los llamados \u2018ongietorri<\/em>\u2019 no son simples reencuentros familiares, son aut\u00e9nticas performances pol\u00edticas con una clara intenci\u00f3n de construir relato y de construir imaginario, es decir, todo un ritual plagado de s\u00edmbolos.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n aparece otra necesidad, la de camuflar la derrota\u00a0militar<\/em>, el colapso de una estrategia que tantas vidas destroz\u00f3 -tambi\u00e9n entre los suyos, aunque por diferentes razones- entre el griter\u00edo y las proclamas autorreferenciales. Cerrando as\u00ed el paso a cualquier reflexi\u00f3n sobre el sinsentido de esas vidas arruinadas para producir mucho dolor y ninguna victoria.<\/span><\/p>\n

Pero hace falta, tambi\u00e9n, una cierta complicidad pasiva de quienes nunca renegaron del todo del recurso a la violencia, y la\u00a0renuncia<\/strong>, as\u00ed mismo, de esa gran mayor\u00eda social que considera siniestra toda esta parafernalia a expulsarla de nuestro espacio p\u00fablico.<\/span><\/p>\n

Hay un combate por librar en Euskadi para que no se confunda la libertad de expresi\u00f3n con el escarnio y la humillaci\u00f3n a las v\u00edctimas.\u00a0Hay un combate por librar, tambi\u00e9n, para que todos nos sintamos interpelados antes estas ceremonias, para que asumamos que, lo que est\u00e1 en juego, no es solo la dignidad o la memoria de unos pocos, sino los cimientos \u00e9ticos de nuestra propia sociedad<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Pero en esta batalla por el relato, por el lenguaje, por construir unos u otros marcos, no basta con decir \u201cNO\u201d. Se hace vital poder orientar esta lucha, sobre todo, de una manera constructiva.<\/span><\/p>\n

Cuando un ciudadano, ya sea de manera an\u00f3nima o dentro de un determinado colectivo, se rebela contra determinadas conductas, lo hace por respeto a quienes padecieron la actividad terrorista. Lo hace por defender su dignidad y por hacer justicia con aquellas personas a las que hoy debemos nuestra libertad, pero no solo. Es fundamental acoplar a esa mirada al pasado una visi\u00f3n de presente y de futuro.<\/span><\/p>\n

De presente para decir que s\u00ed, que efectivamente, el terrorismo de ETA alter\u00f3 el mapa pol\u00edtico, cultural y social vasco de manera irreversible<\/strong>. Que no se explica lo que es hoy Euskadi desde estas tres perspectivas sin ponderar el efecto intimidatorio, de coacci\u00f3n y de directa eliminaci\u00f3n f\u00edsica que tuvo el intento violento de imponer un determinado proyecto pol\u00edtico. Y que ese miedo, esa ausencia de libertad de expresi\u00f3n, perjudic\u00f3 mucho m\u00e1s a unas culturas pol\u00edticas que a otras, por decirlo de manera suave.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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no se explica lo que es hoy Euskadi desde estas tres perspectivas sin ponderar el efecto intimidatorio, de coacci\u00f3n y de directa eliminaci\u00f3n f\u00edsica que tuvo el intento violento de imponer un determinado proyecto pol\u00edtico<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

Pero no podemos renunciar a incorporar a nuestro imaginario colectivo como sociedad dos realidades innegables. Por un lado, la clara derrota de los terroristas a manos de nuestro Estado de Derecho. Por otro lado, el recuerdo y el reconocimiento de tantas personas que sacrificaron los m\u00e1s valioso que ten\u00edan, su vida, para defender los derechos y las libertades de todos. Repetiremos cuantas veces sea necesario que en este pa\u00eds, s\u00ed, hubo quien decidi\u00f3 matar para obligarnos a sentir y a ver el mundo de una determinada manera, s\u00ed, quienes los jalearon y quienes callaron. Pero que hubo tambi\u00e9n quienes cada d\u00eda lo arriesgaban todo para defender, no solo su propia visi\u00f3n del mundo, sino el derecho de todos los ciudadanos a tener y a expresar la suya propia. Estos dos elementos, la victoria de la democracia y el papel de nuestros h\u00e9roes se erigen como imprescindibles pilares sobre los que asentar nuestra convivencia democr\u00e1tica.<\/span><\/p>\n

Por \u00faltimo, la visi\u00f3n de futuro. El recuerdo de las v\u00edctimas, la denuncia de los asesinos y quienes impunemente les posibilitaron causar tanto mal, son mucho m\u00e1s que un imprescindible ejercicio de memoria o de justicia.<\/span><\/p>\n

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Son parte de una batalla por construir la sociedad vasca del futuro sobre unos cimientos claramente democr\u00e1ticos y respetuosos con las libertades y los derechos humanos<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

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Son parte de una batalla por construir la sociedad vasca del futuro sobre unos cimientos claramente democr\u00e1ticos y respetuosos con las libertades y los derechos humanos. Porque de la manera en que el relato de nuestro pasado moldee nuestro imaginario colectivo, de la manera en que nos contemos a nosotros mismos lo que aqu\u00ed pas\u00f3, depende la forma en la que configuraremos la sociedad del futuro. Si lo haremos dando preminencia a esos elementos prepol\u00edticos y predemocr\u00e1ticos a lo que llamamos valores \u00e9ticos, o si dejaremos la puerta abierta a que un determinado colectivo se sienta llamado por la historia a erigirse en depositarios de la voluntad de todos, y a colocar sus objetivos por encima de la vida de las personas.<\/span><\/p>\n

Por eso hoy, en Euskadi, debemos ser rebeldes<\/strong>. Para decir no a tanta miseria moral, pero tambi\u00e9n porque cuanto m\u00e1s peque\u00f1o hagamos ese reducto de miseria m\u00e1s espacio habr\u00e1 para construir una sociedad sustentada en valores \u00e9ticos y democr\u00e1ticos.<\/span><\/p>\n

Debemos esta lucha a quienes tanto arriesgaron en el pasado, pero tambi\u00e9n se la debemos a quienes vendr\u00e1n despu\u00e9s.<\/span><\/p>\n

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Funeral de Miguel \u00c1ngel Blanco<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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V\u00edctor Trimi\u00f1o<\/strong> es Secretario General de las Juventudes Socialistas de Euskadi y concejal del PSE-EE en Gald\u00e1cano.<\/span><\/p>\n

***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Ego Non<\/strong> es una asociaci\u00f3n de ciudadanos vascos cuya principal finalidad es mostrar que la \u00fanica opci\u00f3n ante el homenaje sistem\u00e1tico a ETA y a quienes fueron parte de la banda terrorista no es ni la complicidad ni la indiferencia. A pesar de que desde hace demasiados a\u00f1os la negaci\u00f3n ha sido convertida en algo excepcional, creemos que no s\u00f3lo es la \u00fanica opci\u00f3n digna, sino que hay que ejercitarla. Hay que ejercitar el \u2018No\u2019 ante la normalidad de los homenajes a etarras, ante la manipulaci\u00f3n de la historia y ante el olvido institucional<\/strong>. Como sabemos, la virtud no es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n intelectual; es necesario la pr\u00e1ctica para adquirirla. Y en el Pa\u00eds Vasco esa pr\u00e1ctica comienza por abandonar las peque\u00f1as cesiones que hemos convertido en costumbre. Primero, individualmente. Porque todo acto de resistencia debe comenzar con un acto de rebeli\u00f3n individual. Y segundo, colectivamente. Porque ante la multitud que pretende seguir coaccionando y ante la mayor\u00eda que pretende reescribir o borrar la historia debemos mostrar que hay personas con ideas distintas pero que comparten un m\u00ednimo \u00e9tico: la denuncia de lo que ha sido ETA. Sin eufemismos y sin movernos un mil\u00edmetro de ese suelo \u00e9tico.<\/span><\/p>\n

Esto es lo que somos y \u00e9ste es nuestro \u00fanico objetivo. Decir \u2018Yo no<\/em>\u2019, aunque la norma sea el silencio<\/strong>. Yo no justifico los asesinatos, yo no enaltezco a los asesinos, yo no apartar\u00e9 la mirada sobre nuestra historia. Y yo no permanecer\u00e9 indiferente mientras el culto a los asesinos siga siendo normal en nuestra tierra.<\/span><\/p>\n

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El l\u00edder d\u00edscolo de las Juventudes Socialistas vascas solo cobra dietas como concejal porque trabaja fuera de la pol\u00edtica<\/h1>\n
V\u00edctor Trimi\u00f1o ha recibido un toque de atenci\u00f3n desde Ferraz por criticar los pactos con EH Bildu<\/span><\/em><\/strong><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Por Mar\u00eda Albalat<\/span><\/div>\n

Sueldos P\u00fablicos<\/a>, 1 de octubre de 2020<\/span><\/p>\n

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Por fin una \u2018buena\u2019 noticia. Un cargo p\u00fablico electo joven que cobra una n\u00f3mina fuera de la pol\u00edtica. Tiene 28 a\u00f1os, estudios universitarios y un trabajo en la empresa privada. Es concejal, pero no vive de la pol\u00edtica. Se ha estrenado como l\u00edder de la secci\u00f3n juvenil de un partido pol\u00edtico y ya ha sido noticia por salirse del discurso de Ferraz.<\/span><\/p>\n

La semana pasada,\u00a0Victor Trimi\u00f1o<\/strong>\u00a0se convirti\u00f3 en el secretario general de las Juventudes Socialistas del Pa\u00eds Vasco (JSE-Egaz). Es un cargo org\u00e1nico que compagina con una concejal\u00eda en el municipio vasco de Galdakao, con m\u00e1s de 29.000 habitantes. El joven fue noticia, no por cobrar un abultado\u00a0sueldo p\u00fablico<\/strong>, sino por su primer discurso tras ser nombrado en el que dej\u00f3 en evidencia algunas fracturas con la decisi\u00f3n del PSOE de dialogar y pactar con\u00a0EH-Bildu<\/strong><\/a>.<\/span><\/p>\n

\u00abDebemos estar enfrente de cualquier intento por normalizar o por blanquear a una fuerza pol\u00edtica que sigue siendo incapaz de condenar m\u00e1s de 850 asesinatos y que sigue ensalzando a los terroristas que los cometieron\u201d, afirm\u00f3 el joven socialista. La respuesta desde Ferraz no tard\u00f3 en llegar. Desde la sede del PSOE se mand\u00f3 un aviso a Trimi\u00f1o para que en un futuro evitase realizar p\u00fablicamente \u201cdesahogos\u201d o incluir \u201copiniones personales\u201d en sus intervenciones p\u00fablicas, seg\u00fan recogi\u00f3 en\u00a0El Correo<\/em>.<\/span><\/p>\n

El peque\u00f1o Ayuntamiento destina 238.204 euros al pago de las retribuciones b\u00e1sicas de altos cargos y 178.004 al del personal eventual de gabinete, seg\u00fan el Presupuesto de 2020. Adem\u00e1s, se prev\u00e9 tener unos ingresos de 37,5 millones de euros. Sin embargo, estos fueron realizados en febrero, por lo que no se cont\u00f3 con las consecuencias econ\u00f3micas provocadas por la pandemia de la\u00a0Covid-19<\/strong><\/a>.<\/span><\/p>\n

Pese a sus diferencias con Bildu, el pasado mes de julio firm\u00f3 un acuerdo con el partido para afrontar la crisis del coronavirus. \u00c9l mismo afirma que est\u00e1n \u201cpara resolver los problemas de la gente\u201d y que, ante el aumento de la pobreza y el paro, no pueden ponerse de perfil, \u201cindependientemente de qui\u00e9n gobierna\u201d, seg\u00fan dijo en una entrevista en\u00a0El Generacional<\/em>.<\/span><\/p>\n

Transparencia<\/strong><\/span><\/h2>\n

Seg\u00fan fuentes consultadas por este medio, en el Ayuntamiento solo hay tres concejales con una retribuci\u00f3n asignada. Trimi\u00f1o no se encuentra entre ellos, por lo tanto, solo percibe unos ingresos p\u00fablicos de las indemnizaciones por asistencia al Pleno. En este mandato ha asistido, de momento, a siete plenos en 2019 y a nueve en 2020. Esto suponen 3.840 euros en total (240 por sesi\u00f3n<\/strong>): 1.680 en el primer a\u00f1o y 2.160 el segundo. En las actas disponibles en la web no consta ninguna asistencia del socialista a las tres Comisiones Informativas de las que forma parte (Ciudadan\u00eda-Alcald\u00eda, Pol\u00edticas Sociales y, Juventud, Cultura, Deporte y Euskera). \u00a0<\/span><\/p>\n

Sin embargo, este no es la principal fuente de ingresos del pol\u00edtico, ya que trabaja en una empresa internacional de servicios profesionales de consultor\u00eda, ingenier\u00eda y arquitectura. Una actividad que compagina con su cargo p\u00fablico y la Secretar\u00eda General de las Juventudes.<\/span><\/p>\n

El alcalde de Galdakao, de EH Bildu,\u00a0I\u00f1igo Hernando<\/strong>, tiene una retribuci\u00f3n asignada de\u00a052.817 euros brutos al a\u00f1o<\/strong>. Los concejales que perciben la asignaci\u00f3n son dos de Auzoak,\u00a0Francisco Javier Ibarreche<\/strong>\u00a0y\u00a0Mar\u00eda Paz Losada<\/strong>, y una de Bildu,\u00a0Nerea Ozorko<\/strong>. Seg\u00fan el anuncio publicado en el\u00a0Bolet\u00edn Oficial de Bizkaia<\/strong>, su salario es de\u00a047.535 euros<\/strong>.<\/span><\/p>\n

En el\u00a0Portal de Transparencia del Ayuntamiento<\/strong>\u00a0no est\u00e1 disponible ninguna declaraci\u00f3n de bienes y actividades de ninguno de los cargos p\u00fablicos del Consistorio pese a que ya haya pasado un a\u00f1o desde el inicio de la actividad del Pleno.\u00a0Desde\u00a0Sueldos P\u00fablicos<\/b>\u00a0hemos intentado contactar con el PSE para saber si Trimi\u00f1o recibe alguna retribuci\u00f3n como secretario general de las Juventudes Socialista, pero no hemos obtenido respuesta.<\/span><\/p>\n

Seguidor de Patxi L\u00f3pez<\/strong><\/span><\/h2>\n

Victor Trimi\u00f1o Vegas<\/strong> naci\u00f3 en Burgos en 1992. Es licenciado en F\u00edsica por la Universidad del Pa\u00eds Vasco. Pese haber estudiado una carrera que nada tiene que ver con la pol\u00edtica, \u00e9l defiende que \u201chay cierto paralelismo<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Inspirado por\u00a0Patxi L\u00f3pez<\/a><\/strong>, que infl\u00f3 su curr\u00edculum hace a\u00f1os,\u00a0decidi\u00f3 afiliarse al PSE. Por ello, muchos lo asocian con una postura cr\u00edtica hacia el secretario general del PSOE,\u00a0Pedro S\u00e1nchez<\/strong>. Actualmente, reside en Bilbao. La p\u00e1gina web del Ayuntamiento no cuenta con una ficha del concejal y su \u00fanico perfil en redes sociales, es el de\u00a0Twitter<\/em>\u00a0y el acceso a sus publicaciones est\u00e1 restringido.<\/span><\/p>\n

La actual secretaria general del PSE y reci\u00e9n nombrada vicepresidenta del Pa\u00eds Vasco es\u00a0Idoia Mendia<\/a><\/strong>. Tiene asignado un salario de\u00a099.371 euros al a\u00f1o<\/strong>, 14 pagas de 7.097 euros. El pasado mes de septiembre el PSE form\u00f3 gobierno con el PNV tras las elecciones auton\u00f3micas tras obtener 10 esca\u00f1os en el Parlamento Vasco, 11 menos que EH Bildu.\u00a0<\/span><\/p>\n

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\u2018Rebeldes con causa\u2019 Por V\u00edctor Trimi\u00f1o Ego non, 29\/12\/2020   Cuando el escritor y fil\u00f3sofo franc\u00e9s Albert Camus se preguntaba qu\u00e9 era la rebeld\u00eda, explicaba que \u201crebelde es una persona que dice NO\u201d. Tristemente hoy, […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":1648225,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-1648158","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-politica"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1648158","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1648158"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1648158\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1648225"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1648158"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1648158"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1648158"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}