{"id":15554,"date":"2025-10-13T00:05:15","date_gmt":"2025-10-12T22:05:15","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=15554"},"modified":"2025-10-12T13:01:28","modified_gmt":"2025-10-12T11:01:28","slug":"informe-petras-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2025\/10\/13\/informe-petras-2\/","title":{"rendered":"INFORME PETRAS: EL DIAGN\u00d3STICO QUE, EN 1.996, PREDIJO LA RUINA DE LA JUVENTUD CONTEMPOR\u00c1NEA (Centro Superior de Investigaciones Cient\u00edficas, CSIC)"},"content":{"rendered":"

INFORME PETRAS<\/span><\/p>\n\n

 <\/p>\n

\n

INFORME PETRAS: EL HORIZONTE DE UNA GENERACI\u00d3N PERDIDA<\/span><\/h2>\n
\n
Por Luis C\u00e1novas S\u00e1nchez<\/span><\/span><\/span><\/div>\n
Bajo La Toga<\/span><\/a>
\u00a0<\/div>\n<\/header>\n
\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

A\u00f1o 2016, despiertas, tienes de 20-30 a\u00f1os y una resaca que no puedes con ella. Otra cosa no, pero anoche lo diste todo, normal, toda la semana pringando como un condenado o estudiando chorradas en la uni motiva a cualquiera para echarse unos cubatillas con los colegas. Y sin embargo, todo ha cambiado, ya nada es como te hab\u00edas imaginado. Miras al horizonte y se ve tan oscuro, tan desmotivador\u2026 Esta puede ser tu historia, o la de un amigo, o la de un familiar, pero en general es a d\u00eda de hoy la historia de muchos j\u00f3venes de este pa\u00eds que se ven sin futuro, navegan a la deriva a bordo de lo que llaman la GENERACI\u00d3N PERDIDA.<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 me dir\u00edas si te digo que esto no es de actualidad, que esta generaci\u00f3n perdida ya fue predicha? Retrocedamos algo en el tiempo. A\u00f1o 1994, gobierna el presidente Felipe Gonz\u00e1lez, y le va muy bien, hace ya diez a\u00f1os que nos unimos a la Uni\u00f3n Europea. Acabamos de superar un bache econ\u00f3mico y las perspectivas son geniales. Entonces se le ocurre encargar al Centro Superior de Investigaciones Cient\u00edficas (CSIC) un estudio sobre el futuro de la joven clase trabajadora. El CSIC decide contratar a un experto externo, el elegido ser\u00e1 James Petras, no olvides el nombre porque lo va a cambiar todo<\/strong>. Este es un soci\u00f3logo americano de talla mundial, de \u00e9l se dice que nunca falla, era el hombre.<\/span><\/p>\n

As\u00ed con este encargo, James aterriza en Barcelona y se pone manos a la obra. Pero es un tipo raro, no se limita a pedir los t\u00edpicos datos del ministerio, todo lo contrario, pisa la calle, va a los bares, entrevista a trabajadores sindicados y a sus hijos. Siempre va diciendo que el test definitivo de las medidas adoptadas es ver c\u00f3mo afectan a la vida de las personas. Bueno \u00e9l sabr\u00e1, el caso es que en 1996 entrega el trabajo a tiempo, se le paga lo acordado, y se lee el informe. El siguiente paso ser\u00e1 guardarlo en un caj\u00f3n, nadie absolutamente nadie del Gobierno o la Administraci\u00f3n lo mencionar\u00e1, jam\u00e1s<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Por suerte la revista Ajoblanco lo publicar\u00eda en 1996. \u00bfQuieres saber que dec\u00eda el dichoso informe? B\u00e1sicamente, las conclusiones eran dos. Que est\u00e1bamos ante la primera generaci\u00f3n de nuestra historia que iba a vivir peor que sus padres y que adem\u00e1s esa generaci\u00f3n iba a estar indefensa mentalmente para luchar por su trabajo o calidad de vida. Y sin vaselina ni nada eh, pero vayamos por partes. Petras va a describir una juventud desconectada de su futuro que vive de fin de semana en fin de semana sin colaborar con los gastos familiares y que se gasta su dinero en discotecas, equipos electr\u00f3nicos y lo sobrante en unas posibles vacaciones. Por otro lado los mayores tratan a esta generaci\u00f3n entre algodones pues arrastran un sentimiento de privilegio, y no quieren que sus ni\u00f1os y ni\u00f1as pasen por los males que ellos tuvieron que pasar. Ir\u00f3nicamente tantas atenciones no sirven para nada y una mayor educaci\u00f3n o ambiente familiar estable no evitan que los j\u00f3venes no puedan lograr siquiera el nivel de seguridad e ingresos de sus padres. Ambas generaciones asisten a los cambios del mercado laboral, donde entre los a\u00f1os 74-85 se va a multiplicar por 7 el desempleo juvenil, llegando a un m\u00e1ximo que se mantiene hasta el d\u00eda de hoy. Adem\u00e1s los contratos temporales muestran una tendencia a la alza, pasando de un 17% a un 26%.<\/span><\/p>\n

Poniendo ya sobre la mesa la existencia de una generaci\u00f3n con peores perspectivas que sus padres llegamos ahora a la conclusi\u00f3n que m\u00e1s nos ha de alarmar. No es s\u00f3lo que esta generaci\u00f3n est\u00e9 en unas peores condiciones sino que esto se ve agravado por una pasividad de la propia juventud respecto al problema. Por esto hablamos de una\u00a0generaci\u00f3n perdida y no de una generaci\u00f3n m\u00e1s pobre<\/strong>. El informe describe con nitidez como estos j\u00f3venes criados entre algodones no han encontrado movimiento ideol\u00f3gico o pol\u00edtico que les atraiga, puesto que han llegado en un periodo de corrupci\u00f3n pol\u00edtica masiva que lo ha impregnado todo, expresan desconfianza general, cuando no repugnancia, a los partidos y los pol\u00edticos, al tiempo que se centran en actividades privadas. Esto se agrava cuando los j\u00f3venes, insertos en un mundo de competici\u00f3n sin recursos ideol\u00f3gicos o una memoria hist\u00f3rica de las luchas antifranquistas u obreras, son vulnerables a los mensajes individualistas, nacionalistas o incluso racistas (que culpa a los emigrantes). Y es precisamente la contradicci\u00f3n entre haberse criado entre algodones y un futuro incierto la que genera un miedo y frustraci\u00f3n social en los j\u00f3venes trabajadores que puede degenerar en violencia individualizada. Lo que muestra claramente el estudio es que la mayor\u00eda de los trabajadores de ambas generaciones se sienten v\u00edctimas pasivas m\u00e1s que protagonistas de los cambios a los que se enfrentan. No hay conexi\u00f3n entre su descontento privado y lo p\u00fablico. El resultado es una generaci\u00f3n mayor de trabajadores, frustrada y ansiosa, y una generaci\u00f3n joven marginada y apol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

20 a\u00f1os nos separan de estas palabras, de estos datos que nos aport\u00f3 James Petras. Triste es el pensar que en esos 20 a\u00f1os la situaci\u00f3n sigue siendo exactamente igual, sino peor. Recordemos que debido a la crisis actual ya no solo los j\u00f3venes de este pa\u00eds sino tambi\u00e9n sus padres tienen que vivir las consecuencias de un empleo malo, inestable y eventual. Estamos hablando de vidas, nunca se nos olvide esto, vidas arruinadas, destinadas a un fracaso. Petras no s\u00f3lo se limit\u00f3 a describir la situaci\u00f3n sino que dio un motivo a todo esto:\u00a0\u201c<\/em>la centralidad del mercado como el principal mecanismo para la modernizaci\u00f3n<\/strong>\u00a0ha reforzado los lazos entre los negocios y el Estado, y ha fomentado los valores mercantiles dentro de la clase pol\u00edtica. El resultado ha sido que la corrupci\u00f3n a gran escala ha impregnado el sistema pol\u00edtico, minando la ciudadan\u00eda\u201d<\/em>. No nos pueden chirriar m\u00e1s estas palabras \u00bfVerdad? Corrupci\u00f3n, mercado, clase pol\u00edtica\u2026<\/span><\/p>\n

Sin embargo, es con este \u00faltimo detalle cuando todo empieza a cuadrar y uno se da cuenta de porque un presidente, o gobierno guarda en un caj\u00f3n el futuro de una generaci\u00f3n. Futuro relegado a polvo, con olor a olvido. Escenario horrible es el que se plantea d\u00f3nde quien nos gobierna considera el horizonte de una generaci\u00f3n como una causa perdida.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"
El Socialismo Cat\u00f3lico, apost\u00f3lico y romano. Es Espa\u00f1a, donde los ricos son comunistas y los pobres se lo creen.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

\u2666\u2666<\/span>\u2666\u2666<\/span>\u2666<\/span><\/p>\n

INFORME PETRAS: EL DIAGN\u00d3STICO QUE HACE 20 A\u00d1OS PREDIJO LA RUINA DE LA JUVENTUD CONTEMPOR\u00c1NEA<\/span><\/h2>\n
\n
LA REALIDAD DETR\u00c1S DE LA FANTAS\u00cdA: HACE 20 A\u00d1OS, EL SOCI\u00d3LOGO JAMES PETRAS OBSERV\u00d3 CON AGUDEZA Y PRECISI\u00d3N EL EFECTO QUE PROVOCAR\u00cdAN LAS POL\u00cdTICAS NEOLIBERALES EN EL TEJIDO SOCIAL<\/span><\/span><\/strong><\/div>\n<\/blockquote>\n
Por\u00a0pijamasurf.com<\/a><\/span><\/div>\n
\n

\"\"<\/a><\/p>\n<\/div>\n

\u00a0<\/div>\n
\n
\n

Desde hace un tiempo circulan en Internet alusiones a el \u201cInforme Petras\u201d, un estudio elaborado por el soci\u00f3logo estadounidense James Petras en 1995, luego de pasar medio a\u00f1o en Barcelona. Petras era entonces ya un cient\u00edfico social reconocido por su especializaci\u00f3n en el dominio hisp\u00e1nico (especialmente Am\u00e9rica Latina) y sus estudios sobre la relaci\u00f3n entre econom\u00eda, pol\u00edtica y bienestar social. Ahora es profesor em\u00e9rito de la Universidad de Binghamton, en Nueva York.<\/span><\/p>\n

De acuerdo con la informaci\u00f3n que circula en torno a dicho informe, el Centro Superior de Investigaciones Cient\u00edficas del gobierno de Espa\u00f1a llam\u00f3 a Petras para que elaborara una investigaci\u00f3n general y sustentada sobre el efecto del proceso de modernizaci\u00f3n pol\u00edtica y econ\u00f3mica que se hab\u00eda iniciado en el pa\u00eds algunos a\u00f1os antes, para conocer asimismo las tendencias.<\/span><\/p>\n

Recordemos brevemente que tras la muerte de Francisco Franco en 1975, la vuelta de la monarqu\u00eda pero tambi\u00e9n la transici\u00f3n a un sistema democr\u00e1tico-liberal, Espa\u00f1a vivi\u00f3 un par de d\u00e9cadas convulsas, pues estos movimientos pol\u00edticos estuvieron acompa\u00f1ados de una apertura casi total a las directrices econ\u00f3micas del neoliberalismo, con las salvedades del caso espa\u00f1ol. El \u201c\u00e9xito\u201d de esta modernizaci\u00f3n qued\u00f3 simbolizado en la celebraci\u00f3n de los Juegos Ol\u00edmpicos de 1992 en Barcelona.<\/span><\/p>\n

El panorama que encontr\u00f3 Petras fue, sin embargo, un tanto distante a esos relatos de abundancia y bienestar. Si bien al principio parec\u00eda que la realidad concordaba con las estad\u00edsticas del entonces promisorio gobierno socialista de Felipe Gonz\u00e1lez, conforme transcurrieron los d\u00edas el soci\u00f3logo comenz\u00f3 a ver que fuera del \u00e1mbito de la universidad, las bibliotecas y los intercambios con colegas, en la otra vida, las cosas parec\u00edan ser diferentes. En pr\u00e1cticamente todos los lugares que frecuentaba en sus actividades ajenas a la investigaci\u00f3n \u2013el gimnasio, el bar, el videoclub (era una \u00e9poca sin Netflix)\u2013 encontraba una constante: j\u00f3venes en empleos de tiempo completo, sueldos apenas suficientes para cubrir las necesidades b\u00e1sicas de la vida cotidiana y, lo m\u00e1s notable, contratos temporales y carentes casi por completo de prestaciones sociales (dos de los elementos, estos \u00faltimos, que hab\u00edan detonado la huelga general en 1988, el c\u00e9lebre 14-D).<\/span><\/p>\n

Petras se dedic\u00f3 entonces a observar m\u00e1s de cerca la realidad de a pie y encontr\u00f3 indicios del efecto de las pol\u00edticas neoliberales \u2013que, entonces, se estaban aplicando como dogmas en todos los pa\u00edses occidentales\u2013 en la sociedad espa\u00f1ola .\u00a0<\/span><\/p>\n

Entre los varios descubrimientos, Petras vio pronto uno de los fen\u00f3menos m\u00e1s preocupantes: el futuro parec\u00eda haber sido cancelado para los m\u00e1s j\u00f3venes. Mientras que apenas en la generaci\u00f3n anterior casi cualquiera pod\u00eda tener un trabajo y a partir de \u00e9ste tener una vida digna, en cierto sentido despreocupada incluso (pues la pensi\u00f3n aseguraba la tranquilidad en su vejez), las reformas del neoliberalismo hab\u00edan despojado de esa perspectiva a los hijos de esas personas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los m\u00e1s j\u00f3venes estaban ahora orillados a trabajar m\u00e1s y ganar menos, a la incertidumbre del despido, a la casi imposibilidad para ahorrar y a enfrentar por cuenta propia, privada, gastos que antes cubr\u00eda la seguridad social.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

La importancia de esta situaci\u00f3n no se deb\u00eda s\u00f3lo a que tocaba a una buena parte de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola, sino tambi\u00e9n a que ten\u00eda consecuencias en otros \u00e1mbitos, tanto en lo individual como en lo social (que no pueden entenderse por separado nunca). Personas deprimidas o angustiadas, atrapadas en cierta par\u00e1lisis emocional, y tambi\u00e9n eso que Petras identific\u00f3 como una \u201cmovilidad intergeneracional descendente\u201d, es decir, que la vida de los j\u00f3venes ten\u00eda ahora un menor grado de bienestar en comparaci\u00f3n a la de sus padres: pod\u00eda ser que fueran m\u00e1s pobres, menos escolarizados, con menos bienes de los cuales disponer o que nunca tuvieran un trabajo estable, etc. Dice Petras, en uno de los pasajes mas inquietantes de su informe:<\/span><\/p>\n

\n

La iron\u00eda es que los padres esperaban que, con ingresos a\u00f1adidos, m\u00e1s educaci\u00f3n y un ambiente de familia estable, los hijos conseguir\u00edan m\u00e1s, alcanzar\u00edan un estatus m\u00e1s alto y empleos mejor pagados. En lugar de eso, los hijos de los trabajadores no pueden lograr siquiera el nivel de seguridad e ingresos de sus padres.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Y no s\u00f3lo eso. Al mirar a\u00fan con m\u00e1s detalle, Petras se dio cuenta de que, a la par de una incertidumbre social y ante el futuro, los contratos temporales tambi\u00e9n estaban provocando un efecto devastador en la solidaridad laboral: los trabajadores con contrato definitivo miraban de soslayo a los de contrato temporal; los de contrato temporal sosten\u00edan una actitud de rivalidad permanente con sus compa\u00f1eros de condici\u00f3n y, adem\u00e1s, evitaban unirse a un sindicato, tanto por temor a que el patr\u00f3n despu\u00e9s no los quisiera contratar como por la percepci\u00f3n misma de que su paso por ese empleo era transitorio. Dice Petras:<\/span><\/p>\n

\n

Los j\u00f3venes trabajadores temporales de hoy no tienen seguridad en el empleo y apenas organizaciones colectivas o apoyo: est\u00e1n atomizados y son vulnerables a los dictados del empresario, que tiene el sost\u00e9n legal del Estado, el cual apoya sus acciones arbitrarias. Hoy la dictadura del mercado es un enemigo m\u00e1s formidable de los trabajadores temporales que el r\u00e9gimen represivo de Franco [\u2026]<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Un \u201csentido de aislamiento<\/em>\u201d reforzado tanto en lo positivo como en lo negativo por la cultura circundante, cada vez m\u00e1s individualista: con aparatos electr\u00f3nicos, \u201crock<\/em>\u00a0mercantilizado<\/em>\u201d y vacaciones por un lado, adquiridos con el poco dinero que sobra a final mes, y por el otro con verg\u00fcenza por confesar que se gana un sueldo miserable.<\/span><\/p>\n

El soci\u00f3logo, en este sentido, ofreci\u00f3 un diagn\u00f3stico preciso sobre una situaci\u00f3n desastrosa para las personas y las sociedades contra la cual, casi 20 a\u00f1os despu\u00e9s, se alzan cada vez m\u00e1s voces. Entre otros, pensadores como Slavoj Zizek y Byung-Chul Han han se\u00f1alado en varios lugares de su obra la maniobra efectiva con que el capitalismo contempor\u00e1neo ha dividido a la sociedad, ha roto los lazos afectivos, cooperativos y comunitarios que hace no mucho todav\u00eda pod\u00edan percibirse, palpables en la superficie del tejido, dejando como resultado subjetividades altamente individualizadas, flotando a solas en este mar neoliberal de goces y despojos en el que vivimos.<\/span><\/p>\n

En ese aspecto, Petras tambi\u00e9n fue l\u00facido en sus recomendaciones finales: esperaba que su investigaci\u00f3n contribuyera a mostrar la importancia de esos lazos, la vitalidad que pod\u00eda surgir de que las viejas generaciones ense\u00f1aran a las nuevas no a disfrutar, sino a luchar;\u00a0no s\u00f3lo a preocuparse por su propio bienestar, sino a darse cuenta de que el bienestar personal es resultado del bienestar colectivo.<\/span><\/p>\n

Petras vio hace 20 a\u00f1os esta situaci\u00f3n, y ahora mismo hay no s\u00f3lo intelectuales sino organizaciones y expresiones sociales que demuestran la necesidad de hacer algo al respecto. La pregunta que hizo Zizek hace algunos a\u00f1os parece que sigue sin respuesta, aunque la debacle no se detiene: \u00bfpor qu\u00e9 es m\u00e1s f\u00e1cil imaginar una cat\u00e1strofe planetaria, un apocalipsis general, etc., que un cambio, as\u00ed sea modesto, en el orden econ\u00f3mico en que vivimos?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u00a0<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

EL INFORME PETRAS<\/strong><\/span><\/h2>\n

PADRES\u00a0 –\u00a0 HIJOS<\/span><\/strong><\/p>\n

Dos generaciones de trabajadores espa\u00f1oles<\/span><\/strong><\/p>\n

POR <\/a>JAMES PETRAS<\/a><\/span>\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

PR\u00d3LOGO\u00a0<\/span><\/h3>\n

Comenc\u00e9 mi investigaci\u00f3n sobre el impacto de las pol\u00edticas del partido socialista en la sociedad espa\u00f1ola a principios de enero de 1995… visitando ministerios, hablando con profesores universitarios y con cuadros sindicales. Estaba atareado recogiendo estad\u00edsticas y leyendo documentos eruditos y oficiales sobre desempleo, modernizaci\u00f3n, integraci\u00f3n, etc. Al mismo tiempo, en mi vida cotidiana, en el gimnasio, en el videoclub, en el supermercado, en los bares de la Zona Franca de Barcelona, estaba experimentando una realidad diferente.<\/span><\/em><\/p>\n

La monitora de aerobic, de 29 a\u00f1os, trabajaba 50 horas a la semana por 60.000 pesetas. Nos hicimos amigos, y un d\u00eda \u00abdesapareci\u00f3\u00bb: su contrato laboral de 6 meses expir\u00f3 y, lo que ella m\u00e1s tem\u00eda, fue inevitablemente despedida. Otro empleado temporal la sustituy\u00f3. En el videoclub, un licenciado en Historia vend\u00eda v\u00eddeos, trabajando 48 horas por 70.000 pesetas… y se sent\u00eda afortunado. En Hospitalet, una chica de 19 a\u00f1os ensobraba por 1.000 pesetas al d\u00eda trabajando 10 horas diarias… Al principio pens\u00e9 que eran casos \u00abextremos\u00bb, as\u00ed que empec\u00e9 a ir a los distritos de clase obrera, como la Zona Franca, y encontr\u00e9 los bares repletos en pleno d\u00eda. \u00c9sta era la nueva Espa\u00f1a moderna: trabajadores retirados jugando al domin\u00f3 de lunes a viernes y bailando pasodobles el fin de semana en los clubs de la tercera edad, y sus hijos trasegando cervezas en el margen de una vida sin futuro.<\/span><\/em><\/p>\n

Dej\u00e9 de ir a la universidad y a los ministerios. Lo m\u00e1s importante para mi investigaci\u00f3n era el rostro humano de la \u00abmodernizaci\u00f3n\u00bb de Felipe… Descubr\u00ed otro mundo que las estad\u00edsticas del gobierno y la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica pasaban por alto: los millones de j\u00f3venes trabajadores espa\u00f1oles que quedaban marginados del empleo estable y bien pagado… de por vida.<\/span><\/em><\/p>\n

Volv\u00ed a conceptualizar mi estudio para dar un rostro humano y una voz a los trabajadores j\u00f3venes; a su frustraci\u00f3n, su rabia, sus miedos. Comenc\u00e9 a pasar tiempo hablando con ellos en los bares y caf\u00e9s de sus barrios, y durante paseos por la Rambla y el Barrio Chino.<\/span><\/em><\/p>\n

Al mismo tiempo, empec\u00e9 a entrevistar a trabajadores mayores, mi generaci\u00f3n de los 60 y los 70. En algunos casos compart\u00edamos un lenguaje com\u00fan, de pol\u00edtica de clase; con otros, las luchas eran historia pasada. Visit\u00e9 el puerto de Barcelona, intercambi\u00e9 ideas en peque\u00f1os restaurantes de la Barceloneta, en cocinas de Hospitalet, en la cafeter\u00eda de la planta de Seat. Era una experiencia educativa, pero tambi\u00e9n pol\u00edtica y personal, conmovedora. Sent\u00ed los \u00abaltos\u00bb y \u00abbajos\u00bb de padres que lucharon y ganaron contra la dictadura, enfrentados una vez m\u00e1s a un terrible dilema: c\u00f3mo ocuparse de su seguridad ante los salvajes ataques del gobierno socialista y la patronal… mientras se angustian por las condiciones del empleo marginal de sus hijos e hijas.<\/span><\/em><\/p>\n

Hab\u00eda dramas callados de la vida cotidiana tras las puertas cerradas de dormitorios atiborrados. Aunque los j\u00f3venes tienen pocas ilusiones y sus padres ninguna, hay una especie de energ\u00eda vital que encuentra su expresi\u00f3n de innumerables maneras. Las peri\u00f3dicas huelgas generales que rompieron los l\u00edmites impuestos por los patrones, los pol\u00edticos y los bur\u00f3cratas sindicales. La movilizaci\u00f3n en la calle por la Guerra del Golfo, las manifestaciones antirracistas y contra la mili… pero sobre todo hay ahora mismo un gran dep\u00f3sito de desesperaci\u00f3n oculta que puede dar una sorpresa a aqu\u00e9llos que han escrito a vuelapluma sobre la generaci\u00f3n joven. \u00c9ste es el principio, y no el cap\u00edtulo final, de la lucha de los trabajadores espa\u00f1oles por una vida decente. Este estudio es una peque\u00f1a contribuci\u00f3n, esperanzada, a la construcci\u00f3n de esos lazos generacionales que puedan volver a crear aquel esp\u00edritu de solidaridad y generosidad por el que los trabajadores espa\u00f1oles son tan justificadamente conocidos.<\/span><\/em><\/p>\n

James Petras<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

***<\/strong><\/span><\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N<\/span> <\/strong><\/span><\/h3>\n

Este estudio comenz\u00f3 como un an\u00e1lisis de las relaciones entre la estrategia de modernizaci\u00f3n del Gobierno socialista y su impacto sobre la estructura social. A medida que avanzaba la investigaci\u00f3n, iba quedando claro que se hab\u00eda llevado a cabo poco trabajo de campo en el impacto sobre la clase trabajadora, especialmente sobre la joven generaci\u00f3n de los 90. Las precarias y abominables condiciones a las que los j\u00f3venes trabajadores ten\u00edan que hacer frente en el mercado laboral se convirtieron en la principal\u00a0 preocupaci\u00f3n. Decid\u00ed cambiar la estrategia de mi investigaci\u00f3n del macro al micronivel, y centrarme en los costes humanos y los destructivos efectos sociales de la modernizaci\u00f3n a trav\u00e9s de la estrategia de liberalizaci\u00f3n. El resultado es un estudio de casos de 20 trabajadores de generaciones pasadas y presentes, y de los efectos en la vida cotidiana derivados de la estrategia de liberalizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Desear\u00eda expresar mi agradecimiento al Ministerio de Educaci\u00f3n y Ciencia que ha hecho posible este estudio.<\/span><\/p>\n

Igualmente desear\u00eda dar las gracias al profesor Salvador Giner, del Instituto de Estudios Sociales Avanzados de Barcelona, y al profesor Benjam\u00edn Bastida, de la Facultad de Ciencias Econ\u00f3micas de la Universidad de Barcelona, por su amable apoyo, aliento y esp\u00edritu cr\u00edtico.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n desear\u00eda agradecer a Rosa Canadell, Antonio Garc\u00eda, Antonio Gil, Caries Vallejo, Joaquim Novella, Ram\u00f3n Al\u00f3s, Emilio Cortavitarte, Antonia Garc\u00eda y Paco Aroca las perspicaces discusiones y la ayuda en la organizaci\u00f3n de las entrevistas.<\/span><\/p>\n

Nuestra investigaci\u00f3n se basa en una serie de preguntas biogr\u00e1ficas semi-estructuradas. Las entrevistas se llevaron a cabo en Barcelona entre 20 trabajadores, divididos a partes iguales entre trabajadores j\u00f3venes y trabajadores mayores. El grupo de veteranos inclu\u00eda trabajadores que hab\u00edan entrado en el mercado laboral durante los a\u00f1os 60 y 70; los j\u00f3venes lo hab\u00edan hecho a finales de los 80 y mediados de los 90. Los trabajadores pertenec\u00edan al sector del autom\u00f3vil, la electr\u00f3nica, portuario, maquinaria, ferroviario, el\u00e9ctrico y aut\u00f3nomos. Las entrevistas se llevaron a cabo durante el invierno y la primavera de 1995.<\/span><\/p>\n

LA ESTRATEGIA DE LA MODERNIZACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/h3>\n

La modernizaci\u00f3n de la econom\u00eda espa\u00f1ola entre 1982 y 1995 (el per\u00edodo de gobierno del partido socialista) involucr\u00f3 fundamentalmente tres estrategias interrelacionadas: liberalizar la econom\u00eda, ahondar la inserci\u00f3n de Espa\u00f1a en la divisi\u00f3n internacional del trabajo (integraci\u00f3n en la CE) y configurar un nuevo \u00abr\u00e9gimen regulador\u00bb.<\/span><\/p>\n

La liberalizaci\u00f3n tuvo lugar a lo largo de un marco prolongado de tiempo y fue de naturaleza global. Abarc\u00f3 todo el per\u00edodo que consideramos y afect\u00f3 profundamente a todos los sectores, regiones y clases de la poblaci\u00f3n. Las medidas clave inclu\u00edan la liberalizaci\u00f3n de los mercados, privatizaci\u00f3n de empresas p\u00fablicas y bancos, libre convertibilidad y la flexibilizaci\u00f3n del mercado laboral. La aplicaci\u00f3n de cada una de las medidas difiri\u00f3 en el tiempo: algunas se produjeron a mitad de los 80 (privatizaciones). Otras, de un modo poco sistem\u00e1tico, comenzaron en la \u00faltima parte de la d\u00e9cada y se prolongaron hasta mitad de los 90.<\/span><\/p>\n

A la estrategia de liberalizaci\u00f3n la acompa\u00f1\u00f3 (siendo causa tanto como consecuencia) la creciente inserci\u00f3n de Espa\u00f1a en la divisi\u00f3n internacional del trabajo, en particular como miembro a todos los efectos de la CE. La integraci\u00f3n implicaba fundamentalmente especializaci\u00f3n, desde el momento que Espa\u00f1a s\u00f3lo era capaz de competir con \u00e9xito en un n\u00famero limitado de \u00e1reas. En particular, la inserci\u00f3n de Espa\u00f1a en la divisi\u00f3n europea del trabajo tuvo por resultado la expansi\u00f3n de los servicios, especialmente del turismo, y un declive relativo de la industria.<\/span><\/p>\n

Inserci\u00f3n e integraci\u00f3n implicaron b\u00e1sicamente dos procesos asim\u00e9tricos interrelacionados: una transferencia desproporcionada de fondos de inversi\u00f3n de la CE a Espa\u00f1a (en relaci\u00f3n con los pagos) y una balanza comercial muy desfavorable para el pa\u00eds. La entrada creciente de Espa\u00f1a en el mercado internacional condujo tambi\u00e9n a flujos desproporcionados de pr\u00e9stamos, inversiones y beneficios: m\u00e1s pr\u00e9stamos y inversiones hacia Espa\u00f1a que viceversa; como consecuencia hubo mayor salida de beneficios e intereses devengados a inversores extranjeros que afluencias derivadas de los inversores extranjeros en Espa\u00f1a.<\/span><\/p>\n

Las relaciones asim\u00e9tricas caracterizaron tambi\u00e9n la \u00abintemacionalizaci\u00f3n del capital\u00bb. La pr\u00e1ctica com\u00fan del capital for\u00e1neo (europeo, en la mayor\u00eda de los casos) fue adquirir empresas espa\u00f1olas, mientras no hubo apenas participaci\u00f3n espa\u00f1ola en compa\u00f1\u00edas extranjeras. El resultado en muchos casos fue la conversi\u00f3n de Espa\u00f1a en una plataforma de exportaci\u00f3n de mano de obra a compa\u00f1\u00edas multinacionales de capital extranjero.<\/span><\/p>\n

Esta inserci\u00f3n creciente de Espa\u00f1a en la divisi\u00f3n internacional del trabajo vino acompa\u00f1ada de la emergencia de un nuevo \u00abr\u00e9gimen regulador\u00bb. El post-1982 fue un per\u00edodo de transici\u00f3n desde una industria nacional hacia un r\u00e9gimen internacional basado en los servicios. Kl \u00abr\u00e9gimen regulador\u00bb son las reglas y los actores sociales que dan forma al proceso de acumulaci\u00f3n. En esencia, las \u00abreglas\u00bb se refieren al campo de acci\u00f3n y al m\u00e9todo de la intervenci\u00f3n estatal en la econom\u00eda, las fronteras entre actividad econ\u00f3mica p\u00fablica y privada, capital nacional y extranjero, la distribuci\u00f3n de los ingresos del Estado entre el capital privado y el bienestar social, la promoci\u00f3n de \u00abmercados nacionales\u00bb y las exportaciones. Los actores sociales son los principales decisores (estatales y privados) que establecen las reglas y dirigen el proceso de acumulaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

Durante el r\u00e9gimen regulador \u00abindustrial-nacional\u00bb, los principales actores sociales eran funcionarios p\u00fablicos nacionales (electos y no electos) y l\u00edderes empresariales, sindicales y c\u00edvicos. Bajo el nuevo r\u00e9gimen regulador, los actores principales son prestamistas extranjeros, directores de bancos multinacionales, altos funcionarios de la CE y funcionarios p\u00fablicos (elegidos o no) vinculados a las redes internacionales.<\/span><\/p>\n

El nuevo r\u00e9gimen regulador y el proceso de acumulaci\u00f3n que \u00e9ste dirige ha tenido dos impactos principales: (1) ha facilitado la desindustrializaci\u00f3n de la econom\u00eda y la ascendencia de la \u00abeconom\u00eda de servicios\u00bb; (2) ha fomentado la desnacionalizaci\u00f3n de la econom\u00eda y la ascendencia del capital de propiedad extranjera.<\/span><\/p>\n

En el contexto espa\u00f1ol, \u00abliberalizaci\u00f3n\u00bb no significa \u00abdesregulaci\u00f3n\u00bb o ausencia de \u00abreglas\u00bb que go- biernen la econom\u00eda, ni significa tampoco la eliminaci\u00f3n de la intervenci\u00f3n estatal. Lo que implica m\u00e1s bien es un cambio en las reglamentaciones, que facilita la expansi\u00f3n del capital extranjero, el crecimiento de los servicios y mayores prerrogativas del personal directivo en el puesto de trabajo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Parad\u00f3jicamente, la intervenci\u00f3n estatal aumenta; pero cambian tanto la naturaleza de los actores sociales que dirigen el Estado como la direcci\u00f3n de la intervenci\u00f3n estatal. El nuevo r\u00e9gimen regulador ampl\u00eda el papel del Estado a la hora de financiar, subvencionar y sacar de apuros al capital privado, multinacionales extranjeras incluidas. Bajo el nuevo r\u00e9gimen regulador, el predominio de los servicios y de los actores\u00a0 sociales de orientaci\u00f3n internacional reemplaza a los anteriores \u00abtecn\u00f3cratas nacionales\u00bb, empresarios y actores sociales con vocaci\u00f3n local.<\/span><\/p>\n

Hay una l\u00f3gica coherente en la estrategia de modernizaci\u00f3n que adopt\u00f3 el gobierno socialista. La liberalizaci\u00f3n de la econom\u00eda en los primeros 80 era una condici\u00f3n necesaria para profundizar la inserci\u00f3n en la divisi\u00f3n internacional del trabajo. La inserci\u00f3n en Europa, a su vez, dio como resultado la consolidaci\u00f3n de un nuevo r\u00e9gimen regulador basado en los \u00abactores internacionales\u00bb. La ascendencia del nuevo r\u00e9gimen regulador prolong\u00f3 el proceso de liberalizaci\u00f3n en los 90 y abri\u00f3 las puertas a ulteriores tomas de poder extranjeras de la econom\u00eda (internacionalizaci\u00f3n asim\u00e9trica y mayor especializaci\u00f3n en los servicios).<\/span><\/p>\n

El car\u00e1cter mutuamente reforzador de los componentes de la estrategia de modernizaci\u00f3n hace di- f\u00edcil cambiar o reformar alguna parte por separado. La consolidaci\u00f3n de la inserci\u00f3n en Europa dificulta los cambios en las pol\u00edticas de liberalizaci\u00f3n, a causa de las nuevas reglas y decisores. La estrategia de modernizaci\u00f3n se mantiene en pie o se desploma como un todo.<\/span><\/p>\n

Una advertencia es de rigor. Cualquier an\u00e1lisis de la historia econ\u00f3mica asi\u00e1tica o euroamericana deja claro que la liberalizaci\u00f3n no es el \u00fanico m\u00e9todo para aumentar o profundizar la participaci\u00f3n en el mercado mundial. El proteccionismo estatal selectivo y las estrategias de exportaci\u00f3n han sido pr\u00e1cticas muy extendidas y de \u00e9xito. En segundo lugar, los reg\u00edmenes industriales nacionales han tenido \u00e9xito al formular estrategias econ\u00f3micas globales y fomentar estrategias econ\u00f3micas liberales, especialmente para sus dependencias de ultramar.<\/span><\/p>\n

En resumen, mientras que hay una \u00abl\u00f3gica interna\u00bb en la estrategia espa\u00f1ola de modernizaci\u00f3n, sus componentes particulares no son ni los \u00fanicos, ni los m\u00e1s comunes, ni los de m\u00e1s \u00e9xito.<\/span><\/p>\n

Este ensayo tiene en cuenta la coherencia y la l\u00f3gica de la estrategia de modernizaci\u00f3n, pero nuestra preocupaci\u00f3n de base es su impacto en la estructura social y pol\u00edtica. En sus t\u00e9rminos m\u00e1s amplios, la cuesti\u00f3n principal es si la estrategia de modernizaci\u00f3n ha conducido a unas mayores equidad social y libertad pol\u00edtica o a unas m\u00e1s hondas desigualdades y a un debilitamiento de la democracia pol\u00edtica. En este sentido, la \u00abmodernizaci\u00f3n\u00bb y sus componentes interrelacionados son medios, no fines en si mismos. Es \u00fatil tomar nota del grado de \u00e9xito que ha tenido el r\u00e9gimen socialista al liberalizar la econom\u00eda, integrar m\u00e1s a Espa\u00f1a en el mercado europeo y desarrollar un nuevo r\u00e9gimen regulador, pero el test definitivo de estas medidas radica en c\u00f3mo afectan a la vida de las personas. Las cifras econ\u00f3micas globales. ya sea en t\u00e9rminos de aumento de la productividad, volumen e ingresos de las exportaciones, n\u00famero de turistas o transferencias de la CE en ecus, son pertinentes ante todo en t\u00e9rminos de c\u00f3mo afectan a la vida de la gente.<\/span><\/p>\n

En este sentido, descartamos el supuesto de muchos economistas liberales de que un funcionamien- to favorable del mercado se traduce necesariamente en mayores niveles de vida y en m\u00e1s libertad pol\u00edtica. Para nosotros, las consecuencias socio-politicas de la modernizaci\u00f3n son tema de an\u00e1lisis emp\u00edrico. No algo comprensible por l\u00f3gica deductiva a partir de los supuestos a priori de la teor\u00eda neoliberal.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

EL IMPACTO EN LA ESTRUCTURA SOCIAL<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n

Nuestro ensayo se centra en el impacto de la estrategia de modernizaci\u00f3n en dos dimensiones especificas de la estructura social: la calidad de la vida social y de la organizaci\u00f3n social de dos generaciones de trabajadores. Ambas dimensiones brindan una comprensi\u00f3n b\u00e1sica del aumento de la equidad social y de la fuerza de la sociedad civil. Nos fijamos no s\u00f3lo en los resultados materiales de la pol\u00edtica de modernizaci\u00f3n, sino en la manera en que la sociedad se organiza.<\/span><\/p>\n

Al examinar el impacto de la modernizaci\u00f3n en la calidad de vida de la clase trabajadora, consideramos vanas arcas generales: ingresos, empleo, vivienda y ocio. Para comprender el impacto de la estrategia de la\u00a0 modernizaci\u00f3n. era fundamental determinar si hab\u00eda causado un efecto \u00abhomogeneizador\u00bb o \u00abdiferenciador\u00bb sobre dos generaciones de trabajadores.<\/span><\/p>\n

En otras palabras, si la distribuci\u00f3n de bienes y servicios aumentaba o disminu\u00eda, y c\u00f3mo se hab\u00edan distribuido. Un modelo, que llamaremos \u00abtecnocr\u00e1tico\u00bb, se concentrar\u00eda en la producci\u00f3n global de bienes sociales. El otro, el \u00aboptimizador social\u00bb, examinar\u00eda la distribuci\u00f3n de bienes y servicios entre diferentes segmentos de la clase trabajadora. En otras palabras, un aumento de los gastos sociales en educaci\u00f3n puede tener diferentes consecuencias para diferentes grupos sociales: Mayores gastos en la educaci\u00f3n superior, en un sistema donde predomina la clase media, y gastos relativamente m\u00e1s bajos en la formaci\u00f3n profesional, los cuales afectan a la clase trabajadora, podr\u00edan incrementar las desigualdades, mejorar la calidad de la educaci\u00f3n de la clase media, y tener un efecto contrario sobre la clase trabajadora.<\/span><\/p>\n

En este ensayo, el an\u00e1lisis se centra en los efectos espec\u00edficos de la estrategia de modernizaci\u00f3n en dos generaciones de trabajadores.<\/span><\/p>\n

Al examinar los niveles de vida intergeneracionales de la clase trabajadora, revisamos la estabilidad de los niveles de renta, salarios sociales e ingresos en met\u00e1lico, y si \u00e9stos han crecido o disminuido a lo largo del tiempo. Sometemos a examen las diferencias de ingresos entre generaciones para determinar si las diferencias entre los grupos de m\u00e1s edad y los m\u00e1s j\u00f3venes aumentan o disminuyen.<\/span><\/p>\n

Al hablar de empleo en la clase trabajadora, nos centramos en varias dimensiones: empleo versus paro, empleo eventual versus empleo estable, y empleo en trabajos bien remunerados versus empleo en trabajos mal pagados. El estudio muestra que la estrategia\u00a0 de modernizaci\u00f3n ha incrementado el empleo en los trabajos inestables y mal pagados para la gente joven y emplea a los trabajadores por debajo de sus niveles educativos.<\/span><\/p>\n

Un segundo tema de nuestro an\u00e1lisis es el impacto de la modernizaci\u00f3n en la organizaci\u00f3n social. La modernizaci\u00f3n modera el discurso y debilita la organizaci\u00f3n de la sociedad civil. Las organizaciones del lugar de trabajo, c\u00edvicas y comunitarias han deca\u00eddo en n\u00famero de miembros, autonom\u00eda y\u00a0 capacidad para formular y aplicar pol\u00edticas, especialmente entre los trabajadores j\u00f3venes. La modernizaci\u00f3n ha debilitado el sentido de compromiso comunitario en los asuntos sociales y ha creado mayor atomizaci\u00f3n social y desarticulaci\u00f3n de las organizaciones sociales, especialmente entre la gente joven. La formaci\u00f3n y articulaci\u00f3n de organizaciones sociales, as\u00ed como su influencia pol\u00edtica y social, eran m\u00e1s fuertes entre la generaci\u00f3n mayor de trabajadores, que entr\u00f3 en el mercado laboral antes de que el r\u00e9gimen socialista diera comienzo a la \u00abmodernizaci\u00f3n\u00bb. Nuestro estudio muestra que una mayor\u00a0 dependencia de \u00abel mercado\u00bb se acompa\u00f1a de un papel creciente del Estado versus la sociedad civil, de modo que esta \u00faltima se debilita. La \u00absociedad civil\u00bb est\u00e1 dividida por clases y por generaciones. El proceso de modernizaci\u00f3n tiene un efecto diferenciador sobre la organizaci\u00f3n social de las generaciones de trabajadores j\u00f3venes\/mayores.<\/span><\/p>\n

En resumen, el estudio se centra en la naturaleza cambiante de la clase trabajadora y en los efectos a largo plazo y a gran escala de la modernizaci\u00f3n en los niveles de vida, en la pol\u00edtica y en la cultura de diferentes segmentos generacionales de la clase trabajadora.<\/span><\/p>\n

La estrategia de modernizaci\u00f3n, con su\u00a0 \u00e9nfasis en el sector privado, una m\u00e1s honda integraci\u00f3n en el mercado europeo y un r\u00e9gimen regulador basado en actores internacionales, tiene un efecto profundo sobre un cierto estilo de toma de decisiones pol\u00edticas y sobre el concepto de ciudadan\u00eda, de los que a su vez depende. La rama ejecutiva del gobierno ha determinado cada vez m\u00e1s el proceso de toma de decisiones; el decreto ley se ha usado mucho en el proceso de modernizaci\u00f3n. Debido a la ruptura radical con el anterior r\u00e9gimen regulador y al coste social que implican la liberalizaci\u00f3n y la integraci\u00f3n, el \u00e9nfasis en el poder ejecutivo se convierte en un acompa\u00f1amiento \u00abnatural\u00bb de la modernizaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Distinguimos tres tipos de liderazgo: (a) concentrado en el ejecutivo, (b) con reparto del poder, y (c) consultivo.<\/span><\/p>\n

El liderazgo concentrado en el ejecutivo implica en esencia la restricci\u00f3n a un n\u00famero limitado de confidentes cercanos, cuyo poder discrecional es estrechamente supervisado por el Presidente, bajo cuya direcci\u00f3n act\u00faan. El flujo de influencia y poder combina las vinculaciones \u00abhorizontales\u00bb (entre jefes de Estado, funcionarios de la CE, las principales instituciones de pr\u00e9stamo, y grupos empresariales y financieros de orientaci\u00f3n internacional) y los v\u00ednculos \u00abverticales\u00bb (entre los parlamentarios, el\u00a0 partido y las organizaciones c\u00edvicas y sociales).\u00a0\u00a0 El liderazgo con reparto del poder se centra en la difusi\u00f3n del poder entre distintas ramas del gobierno (Parlamento-Presidente), el partido y el Estado, y organizaciones sociales. Aunque no todos los grupos comparten el poder equitativamente, hay un proceso de regateo y negociaci\u00f3n sobre diversas \u00e1reas tem\u00e1ticas. La fragmentaci\u00f3n del poder y la necesidad de formar coaliciones facilita la defensa de intereses sectoriales, al tiempo que limita la capacidad del Ejecutivo de imponer cambios estructurales b\u00e1sicos.<\/span><\/p>\n

El liderazgo consultivo cuenta en gran medida con los flujos de influencia, ideas y propuestas, que van de abajo arriba. Est\u00e1 estrechamente ligado a una sociedad civil fuerte, en la cual las organizaciones sociales aut\u00f3nomas juegan un papel determinante en la formaci\u00f3n y articulaci\u00f3n de las cuestiones. La capacidad del Ejecutivo para aplicar pol\u00edticas con un alto coste social se ve restringida. Los partidos, el Parlamento y los funcionarios de la Administraci\u00f3n quedan bajo un estrecho escrutinio p\u00fablico. La opini\u00f3n p\u00fablica se configura mediante intercambios horizontales entre las organizaciones sociales. La influencia de fuentes de informaci\u00f3n centralizadas e impersonales como los medios de masas se ve disminuida. Los decisores extranjeros y los funcionarios no electos, que desempe\u00f1an un papel central en el liderazgo ejecutivo, y que son influyentes en un esquema de reparto del poder, quedan relegados a una posici\u00f3n marginal bajo los modelos de liderazgo consultivo.<\/span><\/p>\n

El liderazgo concentrado en el Ejecutivo es, seg\u00fan la teor\u00eda democr\u00e1tica cl\u00e1sica, el m\u00e1s elitista y restrictivo, aunque es probablemente el m\u00e1s eficaz para llevar a cabo una modernizaci\u00f3n al estilo de la espa\u00f1ola.<\/span><\/p>\n

El liderazgo con reparto del poder es menos elitista, en la medida en que se incluye a un conjunto m\u00e1s amplio de fuerzas pol\u00edticas y sociales, pero es menos capaz de aplicar la estrategia de modernizaci\u00f3n, y excluye o margina a sectores significativos de la sociedad civil. El liderazgo consultivo es pr\u00e1cticamente incompatible con la estrategia de modernizaci\u00f3n (al menos tal como se ha elaborado en el contexto espa\u00f1ol), pero es el m\u00e1s inclusivo y democr\u00e1tico, en la medida en que consulta activamente a sectores importantes de la sociedad civil.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

CULTURA C\u00cdVICA<\/span><\/strong><\/h3>\n

La estrategia de modernizaci\u00f3n ha tenido un grave impacto en la cultura c\u00edvica. Por cultura c\u00edvica nos referimos a las relaciones entre la sociedad civil y el Estado, al nivel y calidad de la actividad ciudadana, al acceso a la clase gobernante y a la influencia del gobierno sobre los ciudadanos.<\/span><\/p>\n

Una democracia viable depende de la capacidad de los ciudadanos de sentirse libres para ejercer sus derechos, sin las amenazas o la intimidaci\u00f3n de aquellos que ejercen el poder en el r\u00e9gimen o el Estado. Los reg\u00edmenes autoritarios exigen que los movimientos sociales subordinen sus demandas a las prioridades de las \u00e9lites (inversores extranjeros, prestamistas, la CE, etc.). En una cultura c\u00edvica, los l\u00edderes pol\u00edticos incitan a los ciudadanos a actuar como los agentes del cambio social. En una cultura pol\u00edtica autoritaria (haya elecciones o no) los l\u00edderes pol\u00edticos fomentan la creencia de que los movimientos sociales \u00abamenazan la estabilidad democr\u00e1tica\u00bb, siembran el miedo y la inseguridad entre los ciudadanos y promueven la creencia de que s\u00f3lo la \u00e9lite pol\u00edtica puede decidir cu\u00e1ndo, d\u00f3nde y c\u00f3mo hay que proceder para poner en pr\u00e1ctica el cambio social.<\/span><\/p>\n

En el terreno jur\u00eddico, la igualdad ante la ley y la subordinaci\u00f3n a ella de los funcionarios p\u00fablicos (incluyendo la polic\u00eda y el ej\u00e9rcito) es un ingrediente esencial para la creaci\u00f3n de una cultura c\u00edvica. \u00c9sta excluye, por definici\u00f3n, el uso por parte el Estado de cualquier organizaci\u00f3n paramilitar que se involucre en actividades fuera de la ley. Por ejemplo, la creciente evidencia de la implicaci\u00f3n del Gobierno en la organizaci\u00f3n y financiaci\u00f3n de una organizaci\u00f3n paramilitar como los GAL es totalmente incompatible con cualquier noci\u00f3n de cultura c\u00edvica.\u00a0<\/span><\/p>\n

La opci\u00f3n pol\u00edtica, el libre acceso a la informaci\u00f3n y la libertad para organizarse son variables significativas a la hora de medir el grado de cultura c\u00edvica. La opci\u00f3n pol\u00edtica no se basa s\u00f3lo en el n\u00famero de partidos sino en el grado de apertura del sistema pol\u00edtico a debatir estrategias alternativas de desarrollo. El libre acceso a la informaci\u00f3n no se basa s\u00f3lo en la libertad para publicar o leer cualquier cosa que se desee, sino tambi\u00e9n en el acceso equitativo a los media para presentar ideas al p\u00fablico. La libertad para organizarse implica \u00abbajo coste\u00bb al unirse a una organizaci\u00f3n: los trabajadores eventuales pueden ser legalmente libres de afiliarse a un sindicato, pero los empresarios son igualmente libres de negarse a renovarles el contrato, lo cual socava en la pr\u00e1ctica el derecho de asociaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Los programas de empleo subvencionados por el Estado y vinculados a clientes pol\u00edticos, en los que se ligan las preferencias del empresario con la consecuci\u00f3n del empleo, son incompatibles con la cultura c\u00edvica.<\/span><\/p>\n

El acceso a la clase gobernante de una minor\u00eda restringida, que tiene como resultado el enriquecimiento personal, es incompatible con una cultura c\u00edvica. La integridad pol\u00edtica vincula la responsabilidad del gobierno con una ciudadan\u00eda activa y aut\u00f3noma, organizada en sociedad civil.<\/span><\/p>\n

Hay dos culturas pol\u00edticas bien determinadas. Una cultura c\u00edvica, donde las leyes se aplican por igual a todos los ciudadanos, y donde los funcionarios pol\u00edticos electos fortalecen la participaci\u00f3n ciudadana y fomentan el crecimiento de los movimientos sociales. La actividad gubernamental se rige por la ley y no se usa el cargo p\u00fablico para imponer preferencias pol\u00edticas a los ciudadanos ni para el enriquecimiento personal. Una cultura pol\u00edtica autoritaria es aqu\u00e9lla donde la corrupci\u00f3n es desenfrenada y el enriquecimiento personal es end\u00e9mico al sistema pol\u00edtico.<\/span><\/p>\n

Las organizaciones paramilitares extra-legales violan los derechos humanos y la pol\u00edtica estatal se encamina a limitar la participaci\u00f3n ciudadana, dominar las cadenas de comunicaci\u00f3n y concentrar la actividad pol\u00edtica en el liderazgo personal de la \u00e9lite pol\u00edtica. La \u00abciudadan\u00eda\u00bb se reduce a votar por un men\u00fa pol\u00edtico de \u00e9lite, en vez de ser orientada activamente a formular los contenidos del men\u00fa. En este sentido, los votantes no son ciudadanos, en la medida en que no son miembros de una comunidad pol\u00edtica. Aunque votar es un ingrediente necesario de la ciudadan\u00eda, resulta claramente insuficiente. La cultura pol\u00edtica gobernante puede debilitar tan gravemente la posibilidad de crear una cultura c\u00edvica, que la ciudadan\u00eda se vea efectivamente socavada.<\/span><\/p>\n

Se ha argumentado a menudo que la modernizaci\u00f3n es la condici\u00f3n sine qua non para la consolidaci\u00f3n de la democracia en Espa\u00f1a. Han surgido suficientes evidencias como para poner en tela de juicio ese supuesto. Nos gustar\u00eda presentar algunas contratesis como punto de partida de nuestra investigaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La modernizaci\u00f3n a trav\u00e9s de la liberalizaci\u00f3n de la econom\u00eda se ha consumado en gran parte v\u00eda decreto ley, cosa que ha favorecido las estructuras estatistas-autoritarias, a expensas de la sociedad civil y la consulta p\u00fablica.<\/span><\/p>\n

La centralidad del mercado como el principal mecanismo para la modernizaci\u00f3n ha reforzado los lazos entre los negocios y el Estado, y ha fomentado os valores mercantiles dentro de la clase pol\u00edtica. El resultado ha sido que la corrupci\u00f3n a gran escala ha impregnado el sistema pol\u00edtico, minando la ciudadan\u00eda. La liberalizaci\u00f3n, con su \u00e9nfasis en la privatizaci\u00f3n y en la flexibilidad laboral, conduce al aumento del trabajo eventual, a un declive de la organizaci\u00f3n social, y a mayores disparidades de renta entre el capital y el trabajo.<\/span><\/p>\n

La liberalizaci\u00f3n y el nuevo r\u00e9gimen regulador fortalecen a los empresarios sobre los trabajadores, al capital extranjero sobre el nacional, a los \u00abservicios\u00bb (banca, especulaci\u00f3n, bienes inmobiliarios y turismo) sobre el capital productivo (industria, agricultura, miner\u00eda).<\/span><\/p>\n

El nuevo r\u00e9gimen regulador es \u00abinclusivo\u00bb por lo que se refiere a multinacionales y banqueros extranjeros, y excluyente con respecto a los trabajadores y productores locales.<\/span><\/p>\n

La inserci\u00f3n de Espa\u00f1a en la divisi\u00f3n europea del trabajo aumenta el desempleo porque la industria espa\u00f1ola no es competitiva. Al tiempo que la especializaci\u00f3n en el sector de los servicios incrementa las desigualdades entre el capital financiero y los trabajadores mal pagados de los servicios. Aumenta el turismo, junto con el empleo estacional mal pagado, lo que ensancha las disparidades entre regiones y clases.<\/span><\/p>\n

El aumento de industrias de propiedad extranjera est\u00e1 directamente relacionado con la liberalizaci\u00f3n y la inserci\u00f3n de Espa\u00f1a en la divisi\u00f3n europea del trabajo. El incremento del capital controlado por extranjeros aumenta la influencia pol\u00edtica de actores pol\u00edticos no electos, que configuran m\u00e1s y m\u00e1s la agenda pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

La inserci\u00f3n de Espa\u00f1a en la divisi\u00f3n europea del trabajo incrementa el flujo de pagos por transferencia hacia Espa\u00f1a, al tiempo que aumenta su deuda.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

LA BRECHA GENERACIONAL<\/span><\/strong><\/h3>\n

La clase trabajadora espa\u00f1ola est\u00e1 profundamente dividida entre una menguante minor\u00eda de trabajadores fijos y sindicados, con un salario llevadero y beneficios complementarios, y una masa creciente de trabajadores eventuales que trabajan por el\u00a0 m\u00ednimo (o por debajo del salario m\u00ednimo) con horarios irregulares (que oscilan de unas pocas horas a la semana a cincuenta o m\u00e1s), sin beneficios complementarios y totalmente sujetos a los dictados del empresario. Esta divisi\u00f3n social corresponde en gran parte a una diferencia generacional, que a su vez coincide con los cambios en las estrategias econ\u00f3micas globales. La mano de obra fija y mejor pagada son normalmente los \u00abpadres\u00bb o las \u00abmadres\u00bb que entraron en el mercado laboral a finales de los 60 y a principios de los 70, durante la estrategia de industrializaci\u00f3n nacional del tardofranquismo. La mano de obra eventual son los \u00abhijos\u00bb e \u00abhijas\u00bb que entraron en el mercado laboral a finales de los 80 y principios de los 90, en plena aplicaci\u00f3n a gran escala, por parte del r\u00e9gimen socialista, de una estrategia econ\u00f3mica neoliberal.<\/span><\/p>\n

Las diferencias intergeneracionales dentro de la clase trabajadora son profundas y duraderas, y afectan a todos y cada uno de los aspectos de la vida pol\u00edtica, social, cultural y familiar. Las diferencias socio-econ\u00f3micas est\u00e1n profundamente ligadas a la brecha comunicativa entre generaciones, que ha sido materia de numerosos analistas. Los valores culturales que chocan, los discordantes estilos de vida y el impacto de la cultura de masas a trav\u00e9s de los media son factores importantes en si mismos, pero tambi\u00e9n reflejan y son producto de diferentes \u00absituaciones vitales\u00bb.<\/span><\/p>\n

Para la generaci\u00f3n mayor, el empleo no era un problema grave; y una vez se estaba empleado aquello era, si uno quer\u00eda, de por vida, siempre que uno no infringiera las reglas pol\u00edticas del r\u00e9gimen de Franco.<\/span><\/p>\n

De este modo, la estabilidad en el empleo proporcionaba una base para la continuidad y un grado relativo de certidumbre a la hora de hacer proyectos para tu ciclo vital. Por supuesto, el trabajo era duro, las horas eran muchas y los salarios bajos pero hab\u00eda, especialmente a principios de los 70, un mont\u00f3n de oportunidades para presionar y luchar por sustanciales incrementos salariales y por un ensanchamiento de la red social. Empleo, matrimonio, montar la \u00abcasa\u00bb, alquilar, luego ahorrar, un pago al contado y la compra de un piso… hijos… visitas a la familia el domingo… la adquisici\u00f3n de un coche barato… educar a los ni\u00f1os… para algunos incluso un peque\u00f1o apartamento en una urbanizaci\u00f3n popular o una casa de campo para las vacaciones de verano… Mirar al futuro con tranquilidad, la jubilaci\u00f3n, las pensiones seguras, alguna que otra excursi\u00f3n a paises vecinos.<\/span><\/p>\n

Para la nueva generaci\u00f3n, el empleo es el problema n\u00famero uno. No hay pr\u00e1cticamente empleos estables, la mayor\u00eda son eventuales, sin porvenir y mal pagados, \u00abbajo mano\u00bb. Es imposible de imaginar el \u00abmudarse\u00bb… J\u00f3venes adultos con veintimuchos y treintaipocos acaban viviendo en casa con sus hermanos adolescentes. El empleo eventual crea una gran incertidumbre en lo concerniente a ingresos, al futuro, al presente. El miedo a un despido s\u00fabito y a que te sustituyan est\u00e1 siempre presente. Un fuerte sentimiento de ser vulnerable y mal pagado crea inseguridad personal y una falta de autoestima, una reticencia a hablar de lo mal que te pagan, de las muchas horas, de lo \u00abobediente\u00bb que tienes que ser… para conservar un empleo de miseria. La vida no tiene la continuidad que te permite hacer amigos \u00edntimos en el trabajo y planes para el futuro. Las relaciones estables, a largo plazo, con posibles compa\u00f1eros ni se plantean. \u00bfCu\u00e1ndo y d\u00f3nde podr\u00edan consumarse? De modo que una serie de relaciones transitorias, construidas en tomo al fin de semana, se vuelven la norma. Cualquier otra cosa es un arreglo \u00abcomplicado\u00bb, que implica visitas a la casa y pasar las noches con padres intrusos, o escapadas ocasionales de fin de semana.<\/span><\/p>\n

Los \u00abplaceres de la familia extensa\u00bb se ven, en tales circunstancias, muy constre\u00f1idos. Los padres se quejan de que los hijos se limitan a \u00abir y venir\u00bb, no contribuyen en nada cuando trabajan (a menos que se les presione). Mientras que los hijos se gastan todos sus ingresos en equipos electr\u00f3nicos, fines de semana en bares y discotecas, y lo que sobre para unas eventuales vacaciones.<\/span><\/p>\n

Si los padres son ? veces demasiado indulgentes, quiz\u00e1 es por la mala conciencia de que son \u00abprivilegiados\u00bb, o como una autoayuda a su propia seguridad laboral. La mayor\u00eda de los trabajadores de edad, sin embargo, tienen un fuerte sentimiento de que se \u00absacrifican\u00bb para dar a sus hijos lo que ellos no tuvieron al crecer pobres. La iron\u00eda es que los padres esperaban que, con ingresos a\u00f1adidos, m\u00e1s educaci\u00f3n y un ambiente de familia estable, los hijos<\/span><\/p>\n

conseguir\u00edan m\u00e1s, y alcanzar\u00edan un m\u00e1s alto estatus, y empleos mejor pagados. En lugar de eso, los hijos de los trabajadores no pueden lograr siquiera el nivel de seguridad e ingresos de sus padres. La gran paradoja del \u00faltimo cuarto del siglo XX es que las mayores inversiones de la familia en los hijos no pudieron contrarrestar los efectos retr\u00f3grados del sistema econ\u00f3mico neoliberal, lo cual ha tenido como resultado una tendencia general a la movilidad intergeneracional hacia abajo. Hace casi setenta a\u00f1os, durante los a\u00f1os 30, tuvo lugar un proceso similar, durante la Gran Depresi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

La movilidad intergeneracional descendente no es un fen\u00f3meno \u00fanicamente espa\u00f1ol. En diversos grados se est\u00e1 dando entre los trabajadores en toda Norteam\u00e9rica y Europa, especialmente all\u00ed donde el modelo neoliberal ha reemplazado al Estado de bienestar. Un art\u00edculo reciente en el estadounidense New York Times se\u00f1alaba:<\/span><\/p>\n

La movilidad social no ha aumentado, como demuestran los \u00faltimos estudios, por mucho que los conservadores afirmen que a\u00fan abundan los Horatio Algers. En efecto, la movilidad social ha disminuido para muchos, en especial para los pobres. Y lo m\u00e1s preocupante de todo: las\u00a0 tendencias al ensanchamiento de las desigualdades de renta y a la reducci\u00f3n de oportunidades re- sultan ser m\u00e1s pronunciadas hoy entre los j\u00f3venes, lo cual sugiere que el pa\u00eds se dirige hacia una sociedad m\u00e1s estratificada.<\/span><\/p>\n

Al comparar los a\u00f1os 80 y los primeros 90 con los \u00faltimos 60 y los 70, los investigadores comprobaron que cada vez es m\u00e1s probable que los pobres sigan siendo pobres, y los ricos, ricos. Vieron tambi\u00e9n que la clase media, definida como familias con ingresos, despu\u00e9s de impuestos, entre $24.000 y $72.000 (entre tres y nueve millones de pesetas), se va rompiendo: las probabilidades de volverse rico o pobre hab\u00edan aumentado, mientras que las probabilidades de permanecer en la clase media hab\u00edan menguado.<\/span><\/p>\n

El estudio comprob\u00f3 tambi\u00e9n que las oportunidades de los j\u00f3venes de alcanzar unos ingresos de clase media hacia los 30 a\u00f1os est\u00e1n disminuyendo. Mientras que el 60% de aqu\u00e9llos que cumpl\u00edan los 30 antes de 1989 lo consegu\u00edan, s\u00f3lo el 42% lo han logrado desde entonces. La pauta se cumple independientemente de la raza, los ingresos de los padres o la educaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\u00abLo impresionante es el modo tan uniforme en que se ha producido esta ca\u00edda de la movilidad ascendente, a lo largo y ancho de todos los grupos demogr\u00e1ficos del mercado laboral\u00bb, dice el profesor Duncan.O<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s el fen\u00f3meno ya no se limita a la clase obrera o a los j\u00f3venes. Cada vez m\u00e1s la clase media, los profesionales y los t\u00e9cnicos cualificados, incluyendo a individuos de media edad, se ven afectados por la \u00abreducci\u00f3n de tama\u00f1o\u00bb de las empresas y la subcontrataci\u00f3n. El trabajo eventual afecta cada vez m\u00e1s a los empleados de clase media.<\/span><\/p>\n

Lo que est\u00e1 claro, sin embargo, es que Espa\u00f1a representa un especial caso \u00abavanzado\u00bb. Sus niveles de desempleo y paro juvenil son los m\u00e1s altos de Europa Occidental y Norteam\u00e9rica. Adem\u00e1s, ha sido Espa\u00f1a quien se ha encaminado m\u00e1s lejos y m\u00e1s r\u00e1pido hacia un sistema laboral de dos tercios, donde las ordenanzas laborales establecen abiertamente por ley desigualdades de renta sustanciales y salarios por debajo del l\u00edmite de pobreza; con escasas, cuando las hay, reglamentaciones en lo que concierne a abusos patronales. Lo que est\u00e1 pasando en Espa\u00f1a es tal vez un espejo de lo que podr\u00edamos esperar en otros pa\u00edses en el futuro.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

EMPLEO \/ PARO<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n

Entre mediados de los 70 y final de los 80, el \u00edndice de desempleo en Espa\u00f1a ha empeorado en relaci\u00f3n a su propio pasado y en relaci\u00f3n a Europa.<\/span><\/p>\n

Mientras que en 1974, antes de las pol\u00edticas socialistas de liberalizaci\u00f3n, el \u00edndice de desempleo era m\u00e1s o menos el mismo que en Europa, a mediados de los 80 se hab\u00eda multiplicado por siete y casi doblaba la tasa europea. Una tendencia que continu\u00f3 hasta el final de la d\u00e9cada y m\u00e1s all\u00e1, como veremos. La iron\u00eda es que la ret\u00f3rica \u00abeuropeista\u00bb del r\u00e9gimen de Gonz\u00e1lez, el argumento de que la liberalizaci\u00f3n era la v\u00eda para volverse europeos, encubr\u00eda el hecho de que la distancia entre Espa\u00f1a y Europa en realidad se hab\u00eda ensanchado durante su presidencia, al menos en el indicador b\u00e1sico de los \u00edndices de paro. En t\u00e9rminos reales, el \u00edndice de paro en Espa\u00f1a aument\u00f3 hasta aproximarse al de las crisis que sacudieron Europa en los a\u00f1os 30, o al de los actuales pa\u00edses del Tercer Mundo, antes que al de la Europa moderna.<\/span><\/p>\n

Con uno de cada cinco trabajadores desempleado, la estrategia de liberalizaci\u00f3n no est\u00e1 dirigida a aumentar el empleo, sino a facilitar la adquisici\u00f3n extranjera de industrias locales y a incrementar la presi\u00f3n a la baja sobre los salarios para facilitar la acumulaci\u00f3n de capital.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Los datos en secuencia temporal, que atienden a las cohortes de edad y al desempleo, ilustran el hecho de que el aumento del paro ha tenido impacto sobre todo en la gente joven.<\/span><\/p>\n

En 1975 s\u00f3lo el 8,1% de los hombres y el 6,3% de las mujeres entre 20 y 24 a\u00f1os estaban desempleados. Hacia 1985 las cifras eran el 42,2% y el 47,8%, respectivamente. En 1988 los \u00edndices eran de cuatro a ocho veces m\u00e1s altos que antes de la introducci\u00f3n de las reformas liberales. Cuanto m\u00e1s j\u00f3venes son los grupos de edad, m\u00e1s alto es el paro, lo cual refleja el hecho de que la generaci\u00f3n mayor entr\u00f3 en el mercado de trabajo antes de la liberalizaci\u00f3n. Esto se ve claro si comparamos las diferencias en desempleo entre los grupos de edad antes y despu\u00e9s del per\u00edodo de liberalizaci\u00f3n. En 1975, en el grupo de edad entre 16 y 24 a\u00f1os, el \u00edndice de desempleo era del 9%; para aquellos por encima de 24, era del 2,9%, una diferencia de 6 puntos porcentuales. En 1985 la diferencia variaba entre 40 y 30 puntos porcentuales. En t\u00e9rminos absolutos, el n\u00famero de parados aument\u00f3 de 150.000 en 1974 a 2.750.000 en 1988. Durante este per\u00edodo, el porcentaje de personas que percib\u00edan el subsidio del paro baj\u00f3 del 69% en 1976 al 42,5% en 1988. El grueso de los parados estaban en los sectores industrial, de la construcci\u00f3n y agr\u00edcola, todos ellos duramente golpeados por las pol\u00edticas de liberalizaci\u00f3n y la entrada de Espa\u00f1a en el Mercado Com\u00fan. Igualmente desastroso es el hecho de que e! n\u00famero de parados de larga duraci\u00f3n (aqu\u00e9llos que est\u00e1n fuera del trabajo durante m\u00e1s de dos a\u00f1os) creci\u00f3 con la prolongaci\u00f3n y profundizaci\u00f3n de las pol\u00edticas econ\u00f3micas de libre mercado.\u00a0<\/span><\/p>\n

En 1977, s\u00f3lo el 15,6% de los parados hab\u00edan quedado fuera del trabajo dos a\u00f1os o m\u00e1s; hacia 1984 la cifra se elev\u00f3 hasta el 31,7% y en 1988 casi la mitad de los parados eran de larga duraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Los altos \u00edndices de desempleo se han mantenido en los 90, lo cual demuestra que el problema tiene sus ra\u00edces en las estructuras profundas de la econom\u00eda liberal. Mientras que hubo una leve ca\u00edda del desempleo entre las cohortes de menor edad (16-24) durante los \u00faltimos a\u00f1os 80, las cifras volvieron a elevarse incluso para este grupo hasta rozar el 50%.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entre 1984 y 1993, el \u00edndice de desempleo se increment\u00f3 para casi todos los grupos, excepto para los m\u00e1s j\u00f3venes, los cuales ya hab\u00edan alcanzado los niveles m\u00e1ximos.<\/span><\/p>\n

Para los j\u00f3venes trabajadores de entre 25 y 29 a\u00f1os, el paro aument\u00f3 del 23,9% al 29,7%. Para los que ten\u00edan entre 30 y 34 a\u00f1os, el incremento fue del 15,1 % al 21,6%. Aquellos trabajadores por encima de los 40 a\u00f1os, que entraron en el mercado laboral antes de las pol\u00edticas de liberalizaci\u00f3n, ten\u00edan los \u00edndices de paro m\u00e1s bajos en los dos per\u00edodos de tiempo. Sin embargo, es interesante hacer notar que incluso entre los trabajadores maduros, los \u00edndices de desempleo fueron aumentando con la profundizaci\u00f3n de las pol\u00edticas de libre mercado:<\/span><\/p>\n

Las imponentes diferencias en los \u00edndices de paro entre los j\u00f3venes trabajadores por debajo de los 25 a\u00f1os (40% y m\u00e1s) y aqu\u00e9llos por encima de los 40 (14,5%) es uno de los factores clave que explican las diferencias \u00abgeneracionales\u00bb.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

CONTRATOS DE TRABAJO<\/span><\/strong><\/h3>\n

Parte de la estrategia de libre mercado del r\u00e9gimen socialista para reforzar el poder de las empresas consisti\u00f3 en una serie de leyes laborales aprobadas a mediados de los 80 que socavaron el empleo estable de los trabajadores. Se fue permitiendo cada vez m\u00e1s a los empresarios emplear a los trabajadores con contratos eventuales, que en la mayor\u00eda de los casos s\u00f3lo eran de seis meses de duraci\u00f3n y estaban sujetos a cancelaci\u00f3n a discreci\u00f3n de los empresarios y sin indemnizaci\u00f3n por despido.\u00a0<\/span><\/p>\n

Un estudio en el \u00e1rea metropolitana de Barcelona ilustra el incremento de los nuevos contratos laborales.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Otro estudio a nivel nacional mostraba una pauta similar: <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Junto al aumento del paro masivo entre los j\u00f3venes trabajadores, est\u00e1 la creciente inestabilidad y discontinuidad del empleo entre los que lo encuentran. Los altos \u00edndices de paro se dan en todos los niveles de educaci\u00f3n. Las pautas de alto nivel de paro han persistido durante casi una d\u00e9cada. A pesar de los crecientes logros educativos, la econom\u00eda de libre mercado muestra poca flexibilidad o inter\u00e9s por la creciente mano de obra cualificada.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Los trabajadores cualificados y educados hoy hacen frente a \u00edndices de desempleo que sobrepasan un cuarto de la mano de obra. La escolarizaci\u00f3n puede parecer cada vez m\u00e1s fuera de lugar para unos j\u00f3venes trabajadores con pocas perspectivas de empleo. <\/span><\/p>\n

La formaci\u00f3n t\u00e9cnica y profesional parece fuera de lugar para una econom\u00eda cada vez m\u00e1s basada en el turismo, la administraci\u00f3n p\u00fablica y las plantas de montaje. Los nuevos contratos de trabajo temporales, que proveen a los empresarios de una poderosa ventaja sobre los j\u00f3venes trabajadores, son los preferidos por los empresarios en Catalu\u00f1a.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Est\u00e1 claro que la abrumadora mayor\u00eda de los contratos laborales para la gente joven son hoy inseguros, mal pagados y temporales, un fen\u00f3meno que crece con el tiempo y que est\u00e1 empezando a afectar a todos los grupos de edad en mayor o menor medida. <\/span><\/p>\n

De persistir la tendencia actual, est\u00e1 claro que los trabajadores fijos, bien pagados y sindicados van a ser una clara minor\u00eda. El gobierno provincial en Catalu\u00f1a de Jordi Pujol es uno de los arquitectos\u00a0y promotores clave de los contratos de trabajo temporales y es probable que estimule y apoye su prolongaci\u00f3n en el tiempo. En este sentido, las pol\u00edticas nacionalistas son estrictamente \u00abling\u00fcistico-culturales\u00bb y se combinan con un contenido social profundamente antitrabajo. De hecho, a nivel econ\u00f3mico, el \u00abnacionalismo\u00bb no existe, en la medida en que Pujol es un ardiente partidario del libre mercado y promotor de las tomas de posesi\u00f3n extranjeras de la econom\u00eda nacional.<\/span><\/p>\n

La centralidad del mercado como principal mecanismo de modernizaci\u00f3n ha reforzado los lazos entre el mundo de los negocios y el gobierno central y los reg\u00edmenes aut\u00f3nomos, particularmente en Catalu\u00f1a. La liberalizaci\u00f3n, con su \u00e9nfasis en la flexibilidad laboral, ha estimulado altos \u00edndices de paro y de empleo eventual, el declive de la organizaci\u00f3n social y una mayor desigualdad de rentas.\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Lo importante no son s\u00f3lo las negativas consecuencias objetivas sino las respuestas subjetivas a estos procesos econ\u00f3micos. \u00bfC\u00f3mo viven los trabajadores j\u00f3venes y mayores estas experiencias? \u00bfC\u00f3mo afectan las pol\u00edticas econ\u00f3micas liberales a los trabajadores mayores, que entraron en el mercado laboral antes del proceso de liberalizaci\u00f3n, y a los trabajadores m\u00e1s j\u00f3venes que intentan conseguir empleos? \u00bfQu\u00e9 diferencias en los ciclos vitales, valores y actitudes frente al trabajo surgen de estos cambios en el mercado laboral? \u00bfC\u00f3mo se experimenta la liberalizaci\u00f3n desde abajo? \u00bfCu\u00e1les son las consecuencias humanas de las abstractas doctrinas econ\u00f3micas liberales? En las pr\u00f3ximos ep\u00edgrafes, analizaremos la respuesta de dos generaciones de trabajadores y\u00a0 luego presentaremos algunas de las entrevistas a los trabajadores que participaron en el estudio.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

LA GENERACI\u00d3N MAYOR<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n

La \u00abgeneraci\u00f3n mayor\u00bb aqu\u00e9llos que entraron en el mercado de trabajo entre mediados de los 60 y mediados de los 70- est\u00e1 marcada por varias experiencias importantes. Lo primero y crucial:<\/span><\/p>\n

\n

Era un tiempo de expansi\u00f3n capitalista, r\u00e1pida industrializaci\u00f3n y fuerte demanda de trabajo. En segundo lugar, era una \u00e9poca en que la normativa laboral estipulaba un empleo pr\u00e1cticamente de por vida, siempre que uno acatara el r\u00e9gimen pol\u00edtico. En tercer lugar, era una \u00e9poca donde los sindicatos aut\u00f3nomos se estaban organizando, muy subordinados a la militancia de base, con una marcada orientaci\u00f3n de clase y un m\u00ednimo de funcionarios \u00aba tiempo completo\u00bb. En cuarto lugar, las luchas en el lugar de trabajo estaban ligadas a las luchas pol\u00edticas contra la dictadura de Franco. Por \u00faltimo, debido a la naturaleza expansiva de la econom\u00eda, a la seguridad en el empleo y a los sindicatos aut\u00f3nomos de reciente composici\u00f3n, los sustanciales aumentos salariales se volvieron la norma a lo largo de los a\u00f1os 70. Cada una de estas experiencias reforz\u00f3 el sentimiento de formar parte de una cultura del trabajo cohesionante, donde la organizaci\u00f3n colectiva era aceptada como una forma de vida en com\u00fan, y la solidaridad de clase se volvi\u00f3 de rutina en oposici\u00f3n a la clase empresarial y al r\u00e9gimen de Franco.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

El miedo al r\u00e9gimen represivo y a los despidos estaba suavizado por las oportunidades para trabajar en otro sitio, por el apoyo de los compa\u00f1eros del trabajo o incluso de los vecinos, si los art\u00edculos de primera necesidad escaseaban temporalmente. El problema era el mal sueldo, no la inseguridad en el empleo. Y la concentraci\u00f3n de trabajadores y la subsiguiente organizaci\u00f3n en el lugar de trabajo pod\u00edan, y de hecho as\u00ed lo hac\u00edan con frecuencia, corregir los bajos salarios en una medida que a los trabajadores eventuales, mal pagados y dispersos de hoy, les resultar\u00eda dif\u00edcil de imaginar. Las divergencias entre la generaci\u00f3n mayor y m\u00e1s joven de trabajadores empiezan sin embargo mucho antes, en casa y en el barrio.<\/span><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

CRECER EN LA ESPA\u00d1A DE POSGUERRA<\/span><\/strong><\/h3>\n

Crecer en los \u00faltimos 40 y en los 50 en la Espa\u00f1a de la posguerra significaba tiempos dif\u00edciles. Casi todos los trabajadores mayores de hoy eran hijos o hijas de inmigrantes de otras regiones de Espa\u00f1a. Sus padres eran campesinos pobres o trabajadores mal pagados de Andaluc\u00eda, Murcia, Castilla. Al principio, sol\u00edan vivir en bloques dormitorio, en barrios degradados del centro de la ciudad, o en barracas improvisadas. Como ni\u00f1os, normalmente dejaban el colegio al completar la ense\u00f1anza primaria, sobre los 13 \u00f3 14 a\u00f1os, y encontraban colocaci\u00f3n en peque\u00f1os talleres como aprendices o de dependientes con salarios de subsistencia. La mayor parte del cual se entregaba a la familia. Sus padres normalmente trabajaban muchas horas y la mayor parte de la \u00abvida familiar\u00bb giraba en torno a la madre.<\/span><\/p>\n

El padre era en gran parte la figura autoritaria ausente. Muchos de ellos sab\u00edan hasta cierto punto del papel de sus padres en la Guerra Civil, casi exclusivamente en el lado de la Rep\u00fablica. Pocos de ellos, si es que hab\u00eda alguno, continuaron su militancia en el per\u00edodo de posguerra a causa del miedo, la represi\u00f3n o porque procuraban \u00abnormalizar\u00bb su vida despu\u00e9s de haber pasado varios a\u00f1os en campos de concentraci\u00f3n o de trabajos forzados. Aunque alguno de los padres de hoy recibieron su primera introducci\u00f3n \u00abpol\u00edtica\u00bb o \u00absocial\u00bb a la pol\u00edtica de clases en conversaciones con sus padres, esto no era un caso com\u00fan. Parece haber habido poca comunicaci\u00f3n\u00a0 intergeneracional, especialmente en casa. Casi siempre la identidad de clase se transmit\u00eda de un modo menos formal, a trav\u00e9s de las experiencias cotidianas de \u00absufrimiento\u00bb y \u00abcohabitaci\u00f3n\u00bb en barrios de obreros que viv\u00edan y compart\u00edan circunstancias sociales similares y adversarios comunes. Los abuelos de los trabajadores de hoy procuraban en muchos casos olvidar las derrotas, la persecuci\u00f3n, las rivalidades entre partidos de la Guerra Civil y del per\u00edodo de posguerra. En parte, la necesidad de olvidar ven\u00eda de un sentimiento de impotencia y porque la lucha por la supervivencia dominaba la vida. M\u00e1s tarde, con los incrementos en los niveles salariales, y los ahorros de la familia, la preocupaci\u00f3n predominante no era la pol\u00edtica sino reunir recursos para comprarse un piso. M\u00e1s que una \u00abunidad afectiva\u00bb, la familia era una instituci\u00f3n econ\u00f3mica que aseguraba la vivienda y otros logros materiales.<\/span><\/p>\n

Los lazos sociales b\u00e1sicos de los padres de hoy se forjaron entre los amigos del barrio. Los barrios eran entidades homog\u00e9neas, pues la segregaci\u00f3n de clase era la norma. Dentro de estos barrios predominantemente de obreros inmigrantes, se daba una especie de \u00absolidaridad espont\u00e1nea\u00bb una cohesi\u00f3n informal a base de niveles de vida compartidos y de pasatiempos recreativos comunes que estaban arraigados en el barrio. No ser\u00eda pretencioso hablar de una \u00abcultura de la clase obrera\u00bb. Hab\u00eda determinadas experiencias comunes entre los amigos del barrio, de deportes, bailes, cultura inmigrante y unas condiciones econ\u00f3micas compartidas que brindaban un sustrato de \u00abidentidad de clase\u00bb. Como muchos de nuestros entrevistados dijeron: \u00abtodos\u00a0 nosotros \u00e9ramos anti-Franco… como una cuesti\u00f3n que ca\u00eda por su propio peso… por el hecho de ser obreros, estar en alojamientos precarios, divorciados de las cosas agradables de la vida social…\u00bb. Si el barrio, la calle, era el primer contacto real con la cohesi\u00f3n social (m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de la familia), las primeras experiencias de trabajo, normalmente en una peque\u00f1a tienda, contribu\u00edan poco a forjar una conciencia social. Las horas eran muchas, el sueldo malo, y hab\u00eda pocos trabajadores con que \u00absocializar experiencias\u00bb. La primera experiencia laboral brindaba un trampol\u00edn hacia la independencia personal y m\u00e1s tarde al empleo en las f\u00e1bricas m\u00e1s grandes.<\/span><\/p>\n

A finales de su adolescencia o a principios de su veintena, los padres de hoy entraban normalmente en una de las grandes f\u00e1bricas, SEAT, Olivetti, etc. Miles de j\u00f3venes obreros inmigrantes se colocaban en empleos de producci\u00f3n masiva. Las experiencias comunes del barrio, una conciencia de tener como adversarios a las autoridades p\u00fablicas (profesores, polic\u00eda, clero) y las duras condiciones de trabajo transformaron a algunos de los padres en miembros de las comisiones clandestinas de la f\u00e1brica.\u00a0<\/span><\/p>\n

La emergencia de una conciencia de clase se acompa\u00f1aba del orgullo de formar parte de una empresa productiva moderna, del orgullo en el trabajo y de ser un trabajador. Aunque los salarios estaban por encima de los de las peque\u00f1as tiendas, el empleo en las grandes f\u00e1bricas no cambi\u00f3 dr\u00e1sticamente la suerte de la mayor\u00eda de los obreros. Lo que s\u00ed brindaba era seguridad a largo plazo y un sentimiento de continuidad, un poder pensar en t\u00e9rminos de futuro.\u00a0<\/span><\/p>\n

La mayor parte de los padres, una vez se aseguraban el empleo e ingresos estables, sol\u00edan casarse con su \u00abnovia\u00bb (normalmente una chica del barrio) y despu\u00e9s de un periodo m\u00e1s o menos largo, sol\u00edan empezar a pagar un piso. A diferencia de sus padres inmigrantes, las familias se limitaban a dos o tres hijos, con la madre que sol\u00eda quedarse en la casa a criarlos. La mayor\u00eda de los obreros entablaban sus amistades de larga duraci\u00f3n con sus compa\u00f1eros de trabajo, compartiendo el almuerzo, un vaso de vino o una cerveza despu\u00e9s del trabajo y alguna que otra visita familiar los fines de semana, especialmente si viv\u00edan en el mismo barrio. En el lugar de trabajo, los obreros desarrollaban un sentido de solidaridad contra los esfuerzos del empresario por fomentar la competici\u00f3n. Al ser uniformes tanto los niveles salariales como las condiciones de trabajo, se generaba un punto de vista de clase cohesivo. Los obreros individuales que tomaban la iniciativa de organizar sindicatos paralelos eran respetados y desplazaron gradualmente a los \u00absindicatos verticales del r\u00e9gimen\u00bb.<\/span><\/p>\n

En algunos casos, los trabajadores que militaban, en su mayor parte del partido comunista, entraron en los sindicatos verticales para convertirlos en \u00f3rganos representativos de la base.<\/span><\/p>\n

La continuidad del empleo, la fuerte demanda de trabajo, la expansi\u00f3n de la industria y los altos \u00edndices de beneficio brindaban un clima propicio para la organizaci\u00f3n de sindicatos y para contratos de trabajo favorables. Las primeras huelgas que tuvieron lugar en las industrias principales (o la amenaza de huelgas) condujeron a sustanciales aumentos de salario y, lo que es m\u00e1s importante, a unas acrecentadas \u00abconciencia de clase\u00bb y autoconfianza entre los trabajadores.<\/span><\/p>\n

A lo largo de los a\u00f1os 70, los aumentos sustanciales de salario fueron la norma. Y al tiempo que aumentaban los sueldos, tambi\u00e9n lo hacia la solidaridad obrera, reforzada por el creciente movimiento antifranquista fuera de la f\u00e1brica. Los barrios se volvieron importantes \u00e1reas de organizaci\u00f3n social de la clase trabajadora. Las luchas para mejorar los equipamientos\u00a0 sanitarios y educativos, por la pavimentaci\u00f3n y alumbrado de las calles, llevaron a muchos obreros a llevar su militancia de f\u00e1brica a las asociaciones de vecinos y de padres de alumnos. Y viceversa: Las luchas vecinales politizaron a los trabajadores, que llevaban el mensaje pol\u00edtico a la f\u00e1brica. Las luchas en el lugar de trabajo y las vibrantes actividades vecinales se reforzaban unas a otras, creando un sentimiento de ciudadan\u00eda, una creencia en el progreso, y esperanza de cambios sociales reales. Para algunos trabajadores, las luchas inclu\u00edan una visi\u00f3n de una nueva sociedad socialista igualitaria.\u00a0<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan casi todos los trabajadores, el tardofranquismo y la Transici\u00f3n (aproximadamente de 1974 a 1979) fueron tiempos de una gran participaci\u00f3n social, de optimismo en el futuro y del m\u00e1s fuerte sentido de solidaridad social. La mayor\u00eda fechan la ca\u00edda de su activismo social y su desilusi\u00f3n creciente con el proceso pol\u00edtico, en el advenimiento del gobierno socialista en 1982. Para otros, la decadencia lleg\u00f3 antes, con los Pactos de la Moncloa, en los que el partido comunista y su sindicato. Comisiones Obreras, aceptaron limitar la pol\u00edtica de clase independiente en aras de una subordinaci\u00f3n del activismo popular a las campa\u00f1as electorales<\/span><\/p>\n

El giro desde la solidaridad social y la visi\u00f3n social a unos puntos de vista \u00abcorporativistas\u00bb comenz\u00f3 a afianzarse entre los padres hacia mediados de los 80, aunque una \u00absolidaridad residual\u00bb se manifest\u00f3 en dos huelgas generales masivas (14 de diciembre de 1988 y 27 de enero de 1994). Muchos obreros sienten que el r\u00e9gimen socialista ha traicionado sus valores y su compromiso con el trabajo. Su adopci\u00f3n de la econom\u00eda de libre mercado y su apadrinamiento de la legislaci\u00f3n antitrabajo provocan un profundo desencanto de la pol\u00edtica y de los pol\u00edticos. La honda inmersi\u00f3n de funcionarios socialistas en pr\u00e1cticas corruptas y su apadrinamiento de grupos paramilitares intensificaron la desilusi\u00f3n. Los trabajadores expresan visiones pesimistas del futuro y poca\u00a0 esperanza de que la soluci\u00f3n vendr\u00e1 de los\u00a0 procesos electorales, aunque sigan votando. Incluso los sindicatos socialista y comunista, fuertemente burocratizados y dependientes de las subvenciones estatales, han perdido parte de su atractivo para muchos obreros. Los sindicatos son vistos ahora como meros organismos \u00abde protecci\u00f3n del empleo\u00bb: para negociar cierres patronales, a fin de estipular compensaciones apropiadas, m\u00e1s que organizaciones con un proyecto pol\u00edtico alternativo.<\/span><\/p>\n

Los cambios a escala de la sociedad tambi\u00e9n afectan a los trabajadores mayores, en tanto que se giran hacia el consumo privado y el tiempo de ocio. Bajo las nuevas reglamentaciones laborales, que fomentan el trabajo temporal y refuerzan las prerrogativas de la direcci\u00f3n, el lugar de trabajo ya no es tanto un espacio de solidaridad como de competici\u00f3n. Muchos trabajadores mayores se lamentan de la falta de solidaridad; ya no encuentran la vieja camarader\u00eda. Cada vez m\u00e1s se vuelven hacia los amigos y la familia, fuera del trabajo. Puesto que \u00e9ste queda devaluado con las cambiantes reglas laborales y las nuevas tecnolog\u00edas, los trabajadores pierden el orgullo de su trabajo y buscan el retiro. El aspecto \u00absocial\u00bb de la divisi\u00f3n social del trabajo disminuye, mientras que la \u00abdivisi\u00f3n\u00bb entre los trabajadores aumenta.<\/span><\/p>\n

Hacia finales de los 80 y principios de los 90, con cierres patronales frecuentes y la \u201cracionalizaci\u00f3n\u00bb de la producci\u00f3n, los padres experimentan una inseguridad creciente en el puesto de trabajo e incertidumbre sobre su futuro. Est\u00e1n preocupados por las perspectivas poco\u00a0 prometedoras. Buscan el favor de los empresarios -a expensas de la solidaridad obrera- para conseguir empleo -aunque sea eventual- para sus hijos. Usan la influencia del sindicato para \u00abnegociar\u00bb con los empresarios su seguridad personal. Los trabajadores fijos a tiempo completo sienten\u00a0 cada vez m\u00e1s que son enclaves aislados en un mar de trabajadores eventuales mal pagados. Algunos se sienten vulnerables ante el empresario y la ret\u00f3rica estatal, que les acusa de\u00a0 \u201cprivilegiados\u00bb y \u00abego\u00edstas\u00bb cuando tratan de defender los niveles de jubilaci\u00f3n o de salario. Saben que quienes les acusan son los que cobran sueldazos, los mimados y subvencionados \u00abdue\u00f1os\u00bb de los tiempos, pero carecen de los medios o de los media para contrarrestar el mensaje. En el trabajo, libran batalla de vez en cuando con los empresarios para convertir trabajadores eventuales en fijos. Luchan por contratos donde los temporales disfruten de los mismos niveles salariales que los fijos. Intentan reclutar a los trabajadores j\u00f3venes para sus sindicatos. Pero se desaniman ante los obst\u00e1culos legales, la intransigencia del empresario y la\u00a0 falta de militancia o inter\u00e9s de los trabajadores j\u00f3venes, a los que ven en muchos casos como \u00abinteresados s\u00f3lo en sus propias cosas\u00bb.<\/span><\/p>\n

En este contexto, muchos padres consienten a sus hijos sub o desempleados, les compran bienes de consumo y les subvencionan los fines de semana, pidi\u00e9ndoles poco a cambio. Sin embargo, hay una tensi\u00f3n latente en la familia, a medida que la edad de los hijos dependientes se aproxima a la treintena. Los padres tienen que pagar las facturas, limpiar la casa y restringir su nivel de vida, y se van sintiendo as\u00ed cada vez m\u00e1s exasperados. Tan pronto culpan a los \u00abni\u00f1os\u00bb por no encontrar empleo como maldicen al sistema que niega oportunidades o se sienten culpables por no haber podido \u00abcolocar\u00bb a sus hijos. Entre los trabajadores j\u00f3venes hay una frustraci\u00f3n creciente por el empleo inestable, el trabajo ocasional de subsistencia y la incapacidad para emanciparse y progresar. La tendencia es a aceptar las circunstancias, dar por sentado que los padres se hacen cargo de las facturas y sacar partido de las circunstancias tal como se van presentando. La mayor ansiedad es respecto a qu\u00e9 pasar\u00e1 si el padre se muere, o pierde el empleo. Este sistema de bienestar familiar se basa en la prosperidad y ahorros del pasado; la generaci\u00f3n actual est\u00e1 viviendo de la prosperidad del ayer de sus padres. Puede que algunos hereden el piso en el futuro y tengan un techo sobre sus cabezas. Pero las perspectivas de trabajo se vuelven peores, no mejores, a medida que nos acercamos al final de siglo.<\/span><\/p>\n

Dos generaciones de movilidad ascendente han llegado a su final definitivo. La exteriorizada prosperidad de aqu\u00e9llos que gozan de empleos estables y bien pagados en Barcelona, \u00e9sos que llenan los bares y restaurantes de Gracia y el Barrio G\u00f3tico, contrasta con los no tan j\u00f3venes trabajadores eventuales de 20 a 40 a\u00f1os que hacen durar la cerveza en la Plaza del Sol, codo con codo con los adolescentes.<\/span><\/p>\n

El Gran Miedo que est\u00e1 obsesionando a Espa\u00f1a en general y a Barcelona en particular es la cuesti\u00f3n del \u00abparo\u00bb y, m\u00e1s en concreto, del empleo eventual con salario m\u00ednimo. Los compromisos son raros, las aventuras provisionales se vuelven la norma en tanto que vivir juntos como pareja se vuelve econ\u00f3micamente no factible.<\/span><\/p>\n

La ausencia de socializaci\u00f3n temprana en los valores de la clase trabajadora (especialmente a trav\u00e9s de la familia), y la \u00abgenerosidad\u00bb o mala conciencia de los padres, limitan el surgimiento de un \u00abmovimiento juvenil\u00bb socialmente rebelde. La convergencia del desencanto y acomodaci\u00f3n de la generaci\u00f3n mayor con la despolitizaci\u00f3n de la generaci\u00f3n joven es una raz\u00f3n para que, a pesar del sub y desempleo masivos, no haya movimientos sociales a gran escala.<\/span><\/p>\n

La noci\u00f3n de un \u00abmercado de trabajo dual\u00bb supone que las condiciones que determinan la dualidad son constantes. \u00c9se no es el caso hoy en Espa\u00f1a. Hay un proceso inexorable de homogeneizaci\u00f3n… hacia abajo. El porcentaje de trabajadores fijos disminuye y la proporci\u00f3n de contratos de trabajo temporales crece geom\u00e9tricamente. Con el tiempo, la gran mayor\u00eda de los trabajadores ser\u00e1n temporales. Junto al empeoramiento de las condiciones de trabajo, se da una creciente renta y riqueza de los negocios, bienes inmobiliarios e intereses comerciales. Aumenta el poder para contratar y despedir; la capacidad para imponer sueldos bajos y reclinar empleados de entre la masa de parados nunca fue mejor. Espa\u00f1a es, tal como la describi\u00f3 uno de sus antiguos ministros \u00absocialistas\u00bb de Hacienda, uno de los pa\u00edses donde es m\u00e1s f\u00e1cil acumular una gran fortuna. La otra cara del aumento de la inseguridad y de los bajos ingresos de los j\u00f3venes trabajadores es la seguridad y los altos ingresos que corresponden a los abogados, ejecutivos y directores de las grandes y medianas empresas. Mientras que los j\u00f3venes trabajadores vegetan en casa de sus padres, los nuevos ricos se compran casas de piedra rom\u00e1nica de 40 millones de pesetas y se gastan otros 13 millones en \u00abremodelarlas\u00bb. Mientras que los ricos env\u00edan a sus hijos a estudiar a las Escuelas de Negocios de Harvard y Standford, o a la London School of Economics, o a una de las costosas universidades privadas de Barcelona, los hijos de la clase obrera hacen trabajillos ocasionales en la periferia de la sociedad. Para los pocos hijos de obreros que siguen adelante con sus estudios, las perspectivas en el mercado de trabajo tampoco es que sean particularmente brillantes.<\/span><\/p>\n

En la ense\u00f1anza, la antigua avenida principal para ascender, la norma es ser un profesor \u00absustituto\u00bb que va de instituci\u00f3n en instituci\u00f3n durante a\u00f1os. O solicitar los trabajos donde antes contrataban a gente con el COU), o como dependientes en las librer\u00edas del centro, o de camareros temporales y recepcionistas de hotel en los centros de verano para volver luego a casa con sus padres. Aunque est\u00e1 claro que algunos j\u00f3venes a\u00fan consiguen empleos \u00abfijos\u00bb con sueldos decentes, y otros tienen posibilidades de conseguir la permanencia al final de sus contratos temporales, son una clara minor\u00eda.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00bfD\u00d3NDE EST\u00c1N LOS PROGRESISTAS?<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n

Lo asombroso respecto al destino de millones de j\u00f3venes mal pagados y subempleados sin futuro es la indiferencia de la sociedad, incluyendo la indiferencia de la clase media \u00abprogresista\u00bb. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los progresistas? Est\u00e1n activos, pero lo que les interesa es el dos por ciento de\u00a0 \u201cmarginales\u00bb: los gitanos, los drogodependientes, las prostitutas, los inmigrantes; el acoso sexual, el racismo…cualquier cosa menos el destino de tres millones de espa\u00f1oles desempleados, los j\u00f3venes trabajadores con contratos temporales y los que tratan de vivir del salario m\u00ednimo. No quiero ser malinterpretado. Por supuesto que estoy en contra del acoso sexual, la discriminaci\u00f3n y el racismo. Pero aqu\u00ed y ahora, y en la estructura de clases espa\u00f1ola, la distancia entre los problemas sociales a largo plazo y a gran escala, y las actividades de los progresistas es escandalosa. \u00bfPor qu\u00e9 eluden su realidad nacional y social?<\/span><\/p>\n

Primero, porque no es peligroso luchar por los derechos legales de las peque\u00f1as minor\u00edas: eso no comporta ninguna confrontaci\u00f3n con el Estado y menos a\u00fan con los empresarios. Pero\u00a0 comprometerse en la lucha por los sub y desempleados implica confrontaciones muy duras y sostenidas con el Estado y los empresarios (y los medios de masas) porque esa lucha gira en torno a la distribuci\u00f3n de los principales recursos econ\u00f3micos de la sociedad: los presupuestos que podr\u00edan financiar obras p\u00fablicas para un empleo a gran escala en vez de subvenciones para\u00a0 corporaciones multinacionales; los beneficios empresariales que podr\u00edan financiar una semana laboral m\u00e1s corta y la contrataci\u00f3n de empleados fijos.<\/span><\/p>\n

En segundo lugar, las luchas progresistas por las minor\u00edas (cambios simb\u00f3licos y reconocimiento legal) tienen el apoyo financiero de los gobiernos municipales o regionales. Las ONG y organizaciones similares brindan a los progresistas oportunidades econ\u00f3micas, segundos salarios en calidad de investigadores, educadores, asistentes sociales o abogados. Pueden as\u00ed combinar una \u00abbuena conciencia\u00bb y la remuneraci\u00f3n econ\u00f3mica con una palmadita en el hombro de las autoridades locales.<\/span><\/p>\n

Mientras tanto, la lucha de millones de sub y desempleados, si estuviera adecuadamente organizada, podr\u00eda afectar a las pol\u00edticas globales de las mismas benevolentes autoridades. Podr\u00eda socavar sus esfuerzos por subvencionar a los promotores inmobiliarios urbanos y a los constructores que financian sus campa\u00f1as electorales. Por esta raz\u00f3n, los esfuerzos para organizar pol\u00edticamente a los sub y desempleados por empleos bien pagados contra los pol\u00edticos neoliberales no reciben ning\u00fan apoyo financiero.\u00a0<\/span><\/p>\n

En tercer lugar, la actual moda ideol\u00f3gica entre la clase media progresista pone en tela de juicio la noci\u00f3n misma de \u00abclase\u00bb. La ret\u00f3rica dice algo as\u00ed como: \u00abClase es un constructo cultural que ha perdido su pertinencia\u00bb. Los progresistas ahora est\u00e1n en conceptos del tipo \u00abidentidades sociales\u00bb, \u00abciudadan\u00eda\u00bb y \u00abderechos\u00bb, en lugar de \u00abclases\u00bb, \u00abconflicto de clases\u00bb e \u00abintereses de clase\u00bb. Ya que muchos de los grupos marginales est\u00e1n entre los segmentos m\u00e1s pobres, los progresistas alegan que es m\u00e1s \u00abrevolucionario\u00bb o radical luchar por ellos en vez de por los \u00abprivilegiados\u00bb espa\u00f1oles \u00abque viven del salario m\u00ednimo\u00bb.<\/span><\/p>\n

Obviamente hay una necesidad urgente de unir fuerzas entre la clase media progresista y los trabajadores j\u00f3venes sub y desempleados. El primer paso es una reflexi\u00f3n cr\u00edtica por parte de los progresistas, sobre qui\u00e9nes son, qu\u00e9 papel juegan en la sociedad, si forman parte del problema (en tanto que empleados del gobierno, profesores, profesionales) o de la soluci\u00f3n. Tienen que preguntarse si est\u00e1n verdaderamente por la solidaridad con los explotados por el sistema o buscan simplemente nuevos veh\u00edculos de\u00a0 movilidad social.<\/span><\/p>\n

La abrumadora mayor\u00eda de los j\u00f3venes trabajadores raramente expresan apoyo de los \u00abmovimientos\u00bb promovidos por los progresistas; m\u00e1s importante a\u00fan, jam\u00e1s mencionan ninguna relaci\u00f3n sostenida con ning\u00fan intelectual progresista de clase media o con movimientos interesados en sus circunstancias sociales. Hay pocos espacios donde puedan encontrarse, incluso socialmente, y a\u00fan tienen menos en com\u00fan en t\u00e9rminos de actividades del tiempo de ocio.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los progresistas est\u00e1n en sus pisos y tienen acceso a segundas residencias fuera de la ciudad para el fin de semana.<\/span><\/p>\n

La ruptura en el v\u00ednculo entre la joven clase obrera y la clase media progresista se expresa a todos los niveles: en la ideolog\u00eda, la m\u00fasica, los estilos de vida, el lenguaje y las condiciones materiales. Los lazos que exist\u00edan durante el per\u00edodo antifranquista y la Transici\u00f3n son historia pasada. Los \u00fanicos parados por los que la clase media progresista se preocupa son sus propios hijos. El aislamiento social de los j\u00f3venes trabajadores refuerza su sentimiento de impotencia social y confirma su punto de vista individualista.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

LA NUEVA GENERACI\u00d3N\u00a0<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n

Hay marcadas diferencias a todos los niveles entre los trabajadores j\u00f3venes y los mayores. En primer lugar, en contraste con sus padres, los j\u00f3venes trabajadores han nacido en una familia con un cabeza de familia estable y relativamente bien pagado. Aunque de ning\u00fan modo rica, la familia puede permitirse apoyar a los hijos a lo largo de la educaci\u00f3n secundaria y proporcionarles fondos a discreci\u00f3n para diversiones. Mientras es materialmente segura, hay tambi\u00e9n estabilidad en el lugar geogr\u00e1fico de la familia: los antiguos patrones de la emigraci\u00f3n no se reproducen. Los padres normalmente han comprado un piso y m\u00e1s a menudo un peque\u00f1o coche. Los hijos no suelen dejar el colegio por \u00abnecesidad econ\u00f3mica\u00bb; la raz\u00f3n m\u00e1s corriente es el aburrimiento en la escuela, el deseo de ganar dinero para diversiones o el fracaso escolar. En comparaci\u00f3n con sus padres, son una generaci\u00f3n \u00abmimada\u00bb (dentro de la familia).<\/span><\/p>\n

Si bien est\u00e1 ampliamente aceptado que en Espa\u00f1a existen \u00abfuertes\u00bb lazos familiares, esto est\u00e1 relacionado, en gran parte, con el consentimiento de los padres en subvencionar a los hijos cuando son veintea\u00f1eros y m\u00e1s all\u00e1. Igual que sus padres, pocos trabajadores j\u00f3venes nos hablaron de lazos profundos con los suyos, y pr\u00e1cticamente de ninguna discusi\u00f3n sobre sindicatos o cuestiones sociales o de la f\u00e1brica. De hecho, la mayor\u00eda expresaron pocos lazos afectivos y poca comunicaci\u00f3n desde una edad temprana. En la mayor\u00eda de los casos los amigos, antes que los padres, eran el grupo principal con el que se formaban los valores sociales. La \u00abfamilia\u00bb era principalmente una instituci\u00f3n instrumental para salvaguardar la supervivencia y apenas una instituci\u00f3n formativa dentro de la \u00abpreparaci\u00f3n de una clase trabajadora\u00bb.<\/span><\/p>\n

Los barrios donde crecieron los j\u00f3venes trabajadores ya no son el terreno de la movilizaci\u00f3n de los debates sociales y la organizaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

Hacia finales de los 80 y principios de los 90, las asociaciones de vecinos se hab\u00edan convertido en ap\u00e9ndices del gobierno socialista, que administran los clubs de jubilados y tienen poca vida pol\u00edtica interna. Sus padres, durante los \u00faltimos 70 y los primeros 80, eran activos en las luchas vecinales por mejoras sociales en infraestructura, educaci\u00f3n y un gobierno local responsable.<\/span><\/p>\n

Muchos estaban involucrados en la lucha antifranquista y de alg\u00fan modo crearon vibrantes asociaciones de vecinos y de padres de alumnos. En contraste, los j\u00f3venes trabajadores alcanzan la edad adulta en un periodo en que sus padres se han \u00abprivatizado\u00bb. Los movimientos sociales se han burocratizado. Los adversarios del gobierno se protegen con una careta de \u00abconstitucionalismo\u00bb. Y sus necesidades b\u00e1sicas inmediatas las cubren unos padres con \u00abmala conciencia\u00bb. De aqu\u00ed que el barrio no sea un mecanismo de socializaci\u00f3n para introducir nuevos valores sociales de solidaridad sino, m\u00e1s bien, un terreno de encuentro informal para que los amigos se libren a pasatiempos privados.\u00a0<\/span><\/p>\n

Las asociaciones sociales existentes, organizadas por sus padres, no atraen su inter\u00e9s. La m\u00fasica y los bailes en los actos sociales del barrio son ridiculizados y los j\u00f3venes se dirigen a los bares y clubs fuera del barrio para divertirse.<\/span><\/p>\n

La decadencia de la cultura c\u00edvica del barrio alimenta el comportamiento \u00abconsumista privado\u00bb que los j\u00f3venes reciben a trav\u00e9s de los medios de masas.\u00a0<\/span><\/p>\n

El rock mercantilizado, con sus surtidos estandarizados de chaquetas negras, pendientes y peinados, brinda s\u00edmbolos \u00abexternos\u00bb de \u00abrebeli\u00f3n\u00bb que enmascaran la interiorizada conformidad con un estilo de vida consumista e individualista. Las amistades del barrio est\u00e1n desconectadas del lugar de trabajo y, en muchos casos, est\u00e1n divorciadas de cualquier discusi\u00f3n sobre problemas del \u00abcurro\u00bb, conflictos sociales u organizaci\u00f3n pol\u00edtica. En el pasado, el compartir experiencias personales y sociales reflejaba la imbricaci\u00f3n entre trabajo, barrio y placeres personales. Para los j\u00f3venes, hoy, los largos per\u00edodos de desempleo, la naturaleza transitoria y temporal del trabajo, el mal sueldo y la impotencia en el lugar de trabajo no son propicios a experiencias compartidas.<\/span><\/p>\n

Encontrarse con los amigos es un tiempo para \u00abolvidarse\u00bb del trabajo. Hablar de los miedos y las inseguridades del lugar de trabajo no levanta los \u00e1nimos en la barra de ning\u00fan bar; los malos sueldos son un s\u00edmbolo de estatus de verg\u00fcenza; es mejor call\u00e1rtelo mientras apuras la cerveza e intentas arreglar para esa noche una comedia de representaci\u00f3n \u00fanica.<\/span><\/p>\n

Aunque las amistades del barrio persisten hasta cierto punto, tienen lugar en un contexto totalmente distinto a las de sus padres, y tambi\u00e9n tienen un sentido diferente. Adem\u00e1s, surgen divisiones entre una minor\u00eda que consigue empleo \u00abfijo\u00bb y aqu\u00e9llos que son eventuales o parados. Los primeros empiezan a \u00abindependizarse\u00bb, gastan m\u00e1s dinero y est\u00e1n en condiciones de entablar relaciones rom\u00e1nticas estables si las circunstancias se presentan. Los eventuales, o no pueden permit\u00edrselas, o est\u00e1n tan enfrascados en su busca diaria de empleo que sus perspectivas se orientan hacia relaciones de \u00abentrada f\u00e1cil y salida r\u00e1pida\u00bb.<\/span><\/p>\n

El esquema en el trabajo es \u00abentrada dif\u00edcil y salida r\u00e1pida\u00bb. La gran masa de j\u00f3venes son hoy empleados temporales con contratos a corto plazo, de salario m\u00ednimo o por debajo de \u00e9l en la mayor\u00eda de los casos. Su entrada en el mercado de trabajo bajo el r\u00e9gimen neoliberal es probablemente su diferencia m\u00e1s importante con sus padres. \u00c9stos entraron en el mercado laboral durante el tardofranquismo, una \u00e9poca de empleo en expansi\u00f3n, donde el grueso de los empleos eran fijos y los aumentos de sueldo sustanciales estaban a la orden del d\u00eda. En contraste, la mayor\u00eda de los j\u00f3venes que han entrado en el mercado de trabajo hoy pueden esperar un largo per\u00edodo de desempleo o, con m\u00e1s probabilidad, empleo en la econom\u00eda sumergida con sueldos por debajo del salario m\u00ednimo y con horarios irregulares. Los bastante \u00abafortunados\u00bb como para conseguir un empleo son, en su aplastante mayor\u00eda, trabajadores temporales, la mayor parte de los cuales ser\u00e1n \u00abrotados\u00bb: renovados o despedidos, pero raramente convertidos en trabajadores fijos. A diferencia de sus padres, los j\u00f3venes trabajadores temporales temen perder su empleo, meterse en sindicatos, y compiten con los otros eventuales.<\/span><\/p>\n

A pesar del salario de miseria y las terribles condiciones de trabajo, estos trabajadores expresan \u00abp\u00e1nico\u00bb ante la idea de \u00abverse en la calle\u00bb, porque piensan que pasar\u00e1n una \u00e9poca muy dif\u00edcil encontrando un nuevo empleo. Tal como un trabajador expresaba:<\/span><\/p>\n

\n

\u00abEl miedo al despido del empresario es hoy peor que la represi\u00f3n bajo Franco\u00bb. Es una verdad profunda que durante el periodo franquista los trabajadores se hallaban en una condici\u00f3n colectiva com\u00fan, unificada por una ideolog\u00eda pol\u00edtica y \u00abde clase\u00bb com\u00fan. La dictadura, aunque represiva, sol\u00eda afectar a un peque\u00f1o n\u00famero de trabajadores y las v\u00edctimas eran con frecuencia reintegradas en su puesto, o al menos ten\u00edan el apoyo de toda la f\u00e1brica.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Los j\u00f3venes trabajadores temporales de hoy no tienen seguridad en el empleo, y apenas organizaciones colectivas o apoyo: est\u00e1n atomizados y son vulnerables a los dictados del empresario, que tiene el sost\u00e9n legal del Estado, el cual apoya sus arbitrarias acciones. Hoy la dictadura del mercado es un enemigo m\u00e1s formidable de los trabajadores temporales que el r\u00e9gimen represivo de Franco, con su mano de obra estable y su mercado laboral en expansi\u00f3n. Pocos trabajadores temporales expresan sentimientos de solidaridad con sus colegas. Entre los eventuales hay un sentido de competencia y desconfianza, condicionado por las escasas posibilidades de un empleo \u00abpermanente\u00bb.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

En relaci\u00f3n con los trabajadores fijos mayores, hay una mezcla de envidia y resentimiento a partir del hecho de que \u00abse ocupan de sus propios intereses\u00bb y tienen empleo protegido, y de vez en\u00a0\u00a0 cuando un cierto reconocimiento de los esfuerzos de los sindicatos por conseguir empleo fijo.<\/span><\/p>\n

Debido al miedo profundo a que cualquier expresi\u00f3n de solidaridad de clase pudiera contrariar a los empresarios, la mayor\u00eda de los trabajares temporales evitan unirse a ninguno de los sindicatos (o se unir\u00e1n al sindicato \u00abcolaboracionista\u00bb) o, si de veras se \u00abafilian\u00bb, ocultan su pertenencia. Fundamentalmente la estrategia es aparecer como un empleado s\u00faper trabajador y \u00abcon esp\u00edritu de empresa\u00bb, dispuesto a trabajar fuera de horas y a evitar relaciones conflictivas con el empresario. Sin embargo, cuando hay una huelga, especialmente si el grueso de los trabajadores son fijos, los eventuales se unen a rega\u00f1adientes a la misma, aunque sin desempe\u00f1ar ning\u00fan papel destacado. En parte, siguen el ejemplo de los trabajadores mayores, y temen que les estigmaticen como esquiroles, aunque expresan poca simpat\u00eda por las demandas salariales de los otros cuando su problema b\u00e1sico, la seguridad en el empleo, no forma parte de la lucha.<\/span><\/p>\n

La pasividad general de los trabajadores temporales, no obstante, se rompe cuando sus contratos se acercan a la renovaci\u00f3n o est\u00e1n a punto de concluir. Confrontados con el despido inminente, al darse cuenta de que todos sus esfuerzos por ser trabajadores \u00ableales\u00bb no dieron como fruto el empleo fijo, no es raro que los eventuales se organicen, expresen abiertamente su descontento y se acerquen a los sindicalistas m\u00e1s militantes pidiendo ayuda. En la mayor\u00eda de los casos, sin embargo, su arrebato de \u00abacci\u00f3n de clase\u00bb es ef\u00edmero. A pesar de alg\u00fan apoyo de los trabajadores fijos y de los sindicalistas, la experiencia de la lucha colectiva ha dejado a los eventuales con poco en lo referente a \u00abconciencia de clase\u00bb. En vez de eso, hay rabia contra los jefes y cinismo hacia los sindicatos y los trabajadores fijos \u00abque se ocupan de s\u00ed mismos\u00bb. En cierto sentido, el \u00abdespido\u00bb refuerza, m\u00e1s que una radicalizaci\u00f3n, el sentido de aislamiento y una visi\u00f3n del mundo como algo regido por el inter\u00e9s propio m\u00e1s ego\u00edsta. Como excepci\u00f3n, una minor\u00eda expresa un cierto respeto por la valent\u00eda y la solidaridad de los militantes en una batalla perdida de antemano (especialmente cuando un sindicato o un grupo de trabajadores fijos \u00abdieron la cara\u00bb por ellos). En caso de que las luchas hubieran conducido a la inauguraci\u00f3n de situaciones de empleo fijo, no es infrecuente que alguno de los antiguos trabajadores temporales se afilien a los sindicatos que llevaron la lucha. No es \u00e9ste siempre el caso, sin embargo. Un n\u00famero considerable de eventuales que se convirtieron en fijos, una vez han asegurado el empleo no se afilian a ning\u00fan sindicato o se unen a un sindicato conservador, en parte porque ofrecen \u00abfavores personales\u00bb o porque est\u00e1n interesados en hacer horas extraordinarias y aumentar su poder de consumo.<\/span><\/p>\n

Aunque el empleo fijo es un estatus muy deseado por los trabajadores j\u00f3venes, la mayor\u00eda est\u00e1n insatisfechos con su trabajo y tienen poca identificaci\u00f3n con la f\u00e1brica o nada que se parezca a una cultura de la clase obrera. El empleo es un sitio donde trabajas, ganas dinero y te socializas en otra parte. En contraste con sus padres, que sent\u00edan una identidad u orgullo de formar parte de una f\u00e1brica bien conocida, de ser miembros de un sindicato, y ten\u00edan amigos cercanos en el trabajo, para la mayor\u00eda de los trabajadores j\u00f3venes el trabajo es un aburrimiento, el sindicato \u00abest\u00e1 ah\u00ed\u00bb, y con los compa\u00f1eros compartes una cerveza o no. La cuesti\u00f3n es hacer tiempo hasta el fin de semana o las vacaciones de verano, o comprarse un equipo de alta fidelidad. La consecuci\u00f3n del \u00abempleo fijo\u00bb, cuando no se ha obtenido a trav\u00e9s de la lucha colectiva, tiende a \u00abconfirmar\u00bb la actitud \u00abconformista-consumista\u00bb entre los trabajadores temporales. Sin recibir una \u00abperspectiva de clase\u00bb de la familia, el barrio o\u00a0 los amigos, y sin haber formado parte de una lucha\u00a0 pol\u00edtica equivalente al antiguo movimiento antifranquista, muchos j\u00f3venes trabajadores fijos sucumben f\u00e1cilmente a la ideolog\u00eda individualista del \u00abs\u00f3lo miro por m\u00ed\u00bb. Sin embargo, a una minor\u00eda de\u00a0 j\u00f3venes trabajadores les han influido los viejos obreros militantes, se han vuelto activos en el sindicato y, en algunos casos, han salido elegidos como \u00abdelegados\u00bb de f\u00e1brica. En ciertos casos, esto obedece a lazos previos con movimientos pol\u00edticos o sociales, o porque los sindicatos tuvieron un papel activo a la hora de asegurar empleo. En otras ocasiones, convertirse en delegado de f\u00e1brica es visto como un veh\u00edculo para conseguir tiempo libre de un trabajo aburrido, o influencia de cara a un objetivo personal, o se hace por frustraci\u00f3n, tras alguna petici\u00f3n denegada.<\/span><\/p>\n

Lo que m\u00e1s frecuentemente se encuentra en los j\u00f3venes militantes sindicalistas, sin embargo, es un disgusto con su trabajo y un deseo de irse a otra cosa. Dentro de la f\u00e1brica o fuera. El trabajo de f\u00e1brica se ve como un medio de \u00abahorrar\u00bb para eventualmente abrir un peque\u00f1o negocio, editar una revista musical o volver a la educaci\u00f3n superior. A pesar de que el empleo fijo es un \u00abpremio\u00bb muy codiciado, una vez se consigue pierde r\u00e1pidamente su \u00ablustre\u00bb y empieza el descontento con el puesto de trabajo. Este descontento tiene dos caras. Por un lado, da pie a so\u00f1ar con otros tipos de trabajo, o a fuertes deudas por bienes de consumo. Pero, por otro lado, brinda una base para llegar a formar parte de una acci\u00f3n militante. Ser\u00eda un error trazar hoy una l\u00ednea estricta entre los\u00a0 trabajadores j\u00f3venes y los mayores. Aunque es verdad que muchos de estos \u00faltimos mostraron en el pasado mayor conciencia de clase que los j\u00f3venes trabajadores contempor\u00e1neos, gran parte de la vieja solidaridad y sentimientos colectivos se han disipado. Muchos de los trabajadores mayores han sido ellos mismos alcanzados por la idiosincrasia consumista; muchos se ven enredados en favores personales con el sindicato y la empresa a fin de asegurar empleo para sus hijos. Si manifiestan m\u00e1s lazos con los sindicatos y disposici\u00f3n a la huelga, esto suele ir ligado a estrechos intereses \u00abcorporativos\u00bb.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, mientras algunos j\u00f3venes trabajadores fijos est\u00e1n disponibles para la actividad sindical, muchos trabajadores mayores han perdido gran parte de su solidaridad de clase. Todo esto tiene lugar en un contexto de inseguridad general entre todos los trabajadores. Las pol\u00edticas anti-laborales del r\u00e9gimen neoliberal, la movilidad de las corporaciones multinacionales y la nueva legislaci\u00f3n laboral que facilita los despidos y los cierres patronales, han creado un sentimiento general de miedo entre los trabajadores j\u00f3venes y mayores, entre los fijos tanto como entre los temporales. El miedo ha reducido la disposici\u00f3n de mucho trabajadores fijos a comprometerse en huelgas a favor de mejoras. En la mayor\u00eda de los casos, las huelgas tienen lugar contra nuevas p\u00e9rdidas salariales o de protecci\u00f3n del empleo, o cierres patronales. Las luchas son a la defensiva. A falta de ataques directos, la mayor\u00eda de los trabajadores se \u00abbunkerizan\u00bb y tratan de \u00abevitar conflictos\u00bb o consolidan lo que han logrado. En este contexto, la mayor\u00eda de sindicatos y partidos pol\u00edticos de izquierda ya no ofrecen una visi\u00f3n de una sociedad alternativa a la pesadilla neoliberal. A lo sumo, intentan atenuar los golpes: privatizaciones graduales, menos p\u00e9rdidas de empleo, mayores indemnizaciones a los trabajadores despedidos, etc. En cierto sentido, los dos sindicatos principales (al menos sus c\u00fapulas) han sido asimilados dentro del proyecto neoliberal. Critican sus excesos y piden m\u00e1s gastos sociales, a cambio de compartir los argumentos de productividad de los empresarios. A falta de una referencia \u00absindical\u00bb, no es sorprendente que la mayor\u00eda de los j\u00f3venes trabajadores se vuelvan hacia soluciones \u00abindividuales\u00bb y que unos pocos comiencen a orientarse hacia los sindicatos minoritarios m\u00e1s radicales.<\/span><\/p>\n

Emparedados entre unos trabajadores temporales que se ajustan de cara al exterior a la imagen que tienen los jefes del \u00abbuen trabajador\u00bb, y unos trabajadores mayores que luchan por asegurar su longevidad y su jubilaci\u00f3n, los j\u00f3venes trabajadores fijos carecen de un contexto que encienda la rebeli\u00f3n (huelgas salvajes, acciones en el trabajo). En una palabra, aun suponiendo que a trav\u00e9s de intercambios con la familia, el barrio o el puesto de trabajo, los j\u00f3venes trabajadores fijos adquirieran \u00abconciencia de clase\u00bb, las condiciones globales no facilitan su expresi\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

EN RESUMEN<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n

La nueva generaci\u00f3n de j\u00f3venes trabajadores eventuales carece de continuidad en el trabajo y en sus relaciones personales aparte de la familia, que les permita duplicar la vida de sus padres. El neoliberalismo derriba las tradiciones, las costumbres y la continuidad en el puesto de trabajo. Socava la formaci\u00f3n de nuevas familias y perpet\u00faa la \u00abfamilia extensa\u00bb de un modo anormal. El poder de los capitalistas para contratar y despedir, renovar o cancelar los contratos de trabajo, crea un sentimiento de transitoriedad que mina los lazos personales y sociales, as\u00ed como el sentido de autoestima. En la mayor\u00eda de los casos, los trabajadores temporales est\u00e1n atormentados por la inseguridad: c\u00f3mo reaccionar ante abusos del empresario (exigencia de horas extras sin pagarlas). En un contexto de contratos de trabajo vulnerables, dependen del empresario y al menos en un caso de nuestros encuestados preguntaron al patr\u00f3n si deb\u00edan unirse a una huelga general, conducta que provoc\u00f3 la risa del padre, un curtido activista sindical. Pero risas aparte, \u00bfd\u00f3nde estaba el padre todos aquellos a\u00f1os para ense\u00f1ar los valores de la clase obrera y d\u00f3nde estaban los sindicatos cuando se aprob\u00f3 la nueva legislaci\u00f3n laboral, que facilitaba los contratos de trabajo temporales?\u00a0<\/span><\/p>\n

La inseguridad personal va ligada a relaciones transitorias; las historias\u00a0 personales son una serie de buenos y malos episodios desconectados entre s\u00ed. Todo lo cual refuerza un sentido de \u00abegocentrismo\u00bb y una carencia de facto tanto de solidaridad como de capacidad para mantener relaciones serias a largo plazo. El problema de organizar a los j\u00f3venes trabajadores temporales estriba no s\u00f3lo en los obst\u00e1culos \u00abobjetivos\u00bb creados por una legislaci\u00f3n laboral adversa, un Estado hostil y unos empresarios agresivos; es tambi\u00e9n subjetivo. Se necesita contrarrestar la ideolog\u00eda egoc\u00e9ntrica y atomizadora que ha ganado ascendiente entre muchos trabajadores temporales fuertemente explotados y marginados, los cuales f\u00e1cilmente aceptan cr\u00edticas al sistema y quieren sacar beneficios de todas las huelgas, pero se siguen resistiendo a compromisos sociales que atenten contra sus gratificaciones inmediatas. Los movimientos puramente \u00abinstrumentales\u00bb, o movimientos por puntos concretos en pro de un \u00abtrabajo digno\u00bb o \u00abempleos\u00bb, es poco probable que conduzcan a ning\u00fan tipo de movimiento que haga camino. Lo que es fundamental es la necesidad de educar en nuevos valores socio-culturales, que brinden una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de las relaciones entre el descontento privado y la realidad social; y c\u00f3mo las experiencias sociales cotidianas del trabajo y la lucha colectivos brindan la base para una visi\u00f3n social alternativa de la sociedad, el Estado y el trabajo.<\/span><\/p>\n

***<\/strong><\/span><\/p>\n

\n

TRANSCRIPCI\u00d3N DE LAS ENTREVISTAS: HABLAN LOS TRABAJADORES<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n

CARLOS<\/span><\/strong><\/p>\n

Tiene 23 a\u00f1os. Vive en la Zona Franca de Barcelona y est\u00e1 empleado en la planta automovil\u00edstica de SEAT.<\/span><\/p>\n

Tanto mi padre como mi madre eran inmigrantes. Mi padre, de La Rioja y mi madre, de Sevilla. Hablo poco con mi padre. Ellos quer\u00edan que estudiara una carrera. De hecho, termin\u00e9 el instituto y pensaba en la universidad. Pero con 18 a\u00f1os, lo que ten\u00eda eran ganas de salir. Dej\u00e9 los estudios de lado, faltaba a clase. Mi padre dijo que si no quer\u00eda estudiar tendr\u00eda que trabajar. Trajo a casa una solicitud para un contrato de seis meses en la SEAT. Trabaj\u00e9 durante tres a\u00f1os con contratos temporales de seis meses. Ninguno de mis amigos ten\u00eda trabajo. Les invitaba a copas. La calle, m\u00e1s que la casa, era el lugar donde hacer vida social, la plaza del barrio, el bar; m\u00e1s tarde lo fue el centro de Barcelona.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sol\u00edamos encontramos en el complejo deportivo de la SEAT, pero luego lo cerraron. Mis mejores amigos son del barrio, no del trabajo. Hay distintas pandillas en el vecindario, pero las diferencias no son tanto pol\u00edticas como de estilo de vida. No me preocupaban los contratos temporales. Me saqu\u00e9 el permiso de conducir, ahorr\u00e9 dinero y me compr\u00e9 un SEAT de segunda mano. Lo utilic\u00e9 hasta que se cay\u00f3 a trozos. Luego me compr\u00e9 otro coche que estaba hecho polvo.<\/span><\/p>\n

Trabajo con robots, los monto. Se tarda 30 segundos en montar un robot. Tenemos dos pausas de diez minutos y veinte minutos para comer. Trabajamos siete horas y veinte minutos al d\u00eda. En mi secci\u00f3n hay<\/span><\/p>\n

40 trabajadores. Me relaciono con tres de ellos. Tengo m\u00e1s amigos en el barrio que en la f\u00e1brica. Trabajo en Martorell y tengo que levantarme a las 4.30 horas de la ma\u00f1ana para coger el autob\u00fas que sale a las 4.45. Comenzamos a trabajar a las 5.45 horas. Casi todos dormimos durante el trayecto. Apenas hablamos.<\/span><\/p>\n

TRABAJO<\/span><\/p>\n

El trabajo no es satisfactorio. Entre el trabajo y viajes pierdo de 11 a 12 horas. El salario no est\u00e1 mal pero el ambiente s\u00ed. Cada uno va a su aire. Eres n\u00famero. Nunca est\u00e1n satisfechos, no valoran lo\u00a0 haces. Nadie se preocupa de los dem\u00e1s. Todos tentan subir. La empresa fomenta las aspiraciones\u00a0 personales, no hay solidaridad. No me considero radical. S\u00f3lo intento vivir de acuerdo con mis\u00a0 convicciones. Mi padre, que trabaj\u00f3 en la SEAT durante te 30 a\u00f1os, se siente parte de la empresa. Est\u00e1 jubilado, pero vivi\u00f3 con la SEAT. Para m\u00ed la SEAT es un trabajo como otro cualquiera. No me satisface. La gente que ha estado en la empresa durante tan a\u00f1os, como mi padre, se identifica con la SEAT. Para ellos el mundo era la empresa. Cuando dejaron trabajar se sintieron perdidos. Sus amistades estaban en la f\u00e1brica; ten\u00edan muchas relaciones en la f\u00e1brica. Cuando se jubil\u00f3 fue dif\u00edcil. Estaba muy nervioso y le cost\u00f3 mucho adaptarse.<\/span><\/p>\n

Conozco a poca gente del trabajo. El c\u00edrculo de amistades comienza cuando termino de trabajar, fuera de la SEAT. Cuando empec\u00e9, el trabajo en SEAT estaba bien. Despu\u00e9s de trabajar hac\u00edamos deporte. Luego cerraron el complejo deportivo y me trasladaron a\u00a0 otra factor\u00eda. Ahora, despu\u00e9s de trabajar, lo que me apetece es olvidarlo todo hasta el d\u00eda siguiente.\u00a0<\/span><\/p>\n

El trabajo eventual ha hecho que perdamos el esp\u00edritu de compa\u00f1erismo, despiden a la gente. Cada uno va a su aire, se trabaja fuera de horas, agot\u00e1ndonos unos a otros. La nueva factor\u00eda de Martorell no tiene club de deportes. No quiero vivir all\u00ed. No me gusta condicionar el lugar de residencia al trabajo. Para m\u00ed lo importante es estar cerca de los amigos, no del trabajo.<\/span><\/p>\n

ASPIRACIONES<\/span><\/p>\n

Nunca he definido mi vida. No s\u00e9. No quiero estar all\u00ed (SEAT) toda la vida. Pero, \u00bfadonde voy? Lo \u00fanico bueno es que estoy acostumbrado a estar all\u00ed. No me atrevo a dar el paso e irme. No veo otras cosas. Mi m\u00e1xima aspiraci\u00f3n es no ser como mi padre. Estoy preocupado porque despiden trabajadores. Estamos pasando tiempos dif\u00edciles. Hay demasiada mala competencia; has de tener cuidado con otros trabajadores en los que no puedes confiar. Algunos quieren tener buenas relaciones con los capataces. Yo no me empe\u00f1o en tener buenas relaciones. Hago mi trabajo. Algunos trabajan menos, pero mantienen buenas relaciones. Hay mal ambiente, se buscan favores. Tengo m\u00e1s confianza con mis amigos fuera del trabajo que con los conocidos del curro. Cuando organizamos actividades fuera del trabajo no se lo cuento a mis compa\u00f1eros.<\/span><\/p>\n

ACTIVIDADES CULTURALES<\/span><\/p>\n

Formo parte de una liga de f\u00fatbol, juego en un equipo del barrio. Entrenamos dos veces por semana y jugamos los s\u00e1bados o los domingos. Yo juego, pero me gusta mirar. Me gusta la competici\u00f3n. Hay 16 equipos en la liga. Vamos los onceavos. En sus inicios el equipo lo fund\u00f3 la SEAT. Ahora tenemos que pagar: 25.000 pesetas para alquilar el campo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Me gusta la ciudad. La m\u00fasica, pop, rock. No me siento andaluz, aunque llevas algo dentro. Tampoco me siento catal\u00e1n. Estoy aqu\u00ed porque estoy aqu\u00ed. No me identifico con nada. No creo que sea bueno que me obliguen a hablar catal\u00e1n. Lo hablo y lo entiendo; si alguien lo quiere estudiar, perfecto. Esto a\u00fan es Espa\u00f1a. Los catalanes est\u00e1n intentado imponerlo.<\/span><\/p>\n

SINDICATOS<\/span><\/p>\n

Todos los sindicatos son corruptos. No creo que defiendan a los trabajadores. Estoy en la CGT, que est\u00e1 menos ligada a los partidos. Asisto a las asambleas de la f\u00e1brica. Quiero estar informado. No participo. El sindicato socialista UGT favorece a la empresa y act\u00faa como un partido pol\u00edtico, hace un mont\u00f3n de propaganda. Organizan huelgas antes de las elecciones sindicales, y luego desconvocan las manifestaciones para firmar acuerdos desfavorables con la empresa.\u00a0<\/span><\/p>\n

No conf\u00edo demasiado en los sindicatos. El sindicato CGT tiene m\u00e1s ganas de luchar, aunque tampoco me convencen. Mantengo buenas relaciones con algunos de los trabajadores m\u00e1s veteranos. No tengo ning\u00fan problema generacional. Los trabajadores j\u00f3venes son el problema m\u00e1s grande. Est\u00e1n m\u00e1s reconcentrados en s\u00ed mismos que los mayores. Los trabajadores j\u00f3venes est\u00e1n m\u00e1s preocupados por los bienes de consumo. Mientras ten\u00eda contrato temporal no estaba afiliado. Comenc\u00e9 a formar parte del sindicato a\u00f1o y medio despu\u00e9s de que me hicieran fijo. Cuando trabajaba como eventual los sindicatos no se preocupaban de nosotros. Con el tiempo he ido teniendo contacto y he consultado a la CGT. Son m\u00e1s cercanos a mi forma de pensar, son menos corruptos, est\u00e1n m\u00e1s a favor de los trabajadores. Los partidos pol\u00edticos son diferentes. No conf\u00edo en ellos. La pol\u00edtica es enga\u00f1o. Los que est\u00e1n arriba se aprovechan. Mis ideas est\u00e1n a la izquierda, pero no me considero un radical. Algunos de mis amigos s\u00ed lo son. Nunca me he metido en pol\u00edtica. No me convence. Los partidos se aprovechan. Yo me muevo con la gente. Participo en las huelgas, en las acciones solidarias. No voy a las movilizaciones de la ciudad. Organizamos fiestas alternativas en el barrio, pero la gente mayor se queja. No les gusta el rock’n’roll, no quieren cambiar. Ellos contratan una orquesta. No tenemos los mismos gustos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

ENRIQUE<\/span><\/strong><\/p>\n

Tiene 23 a\u00f1os. Ha pasado la mayor parte de su vida en Barcelona (Zona Franca). Sus padres son de La Coru\u00f1a y de Burgos. Su padre trabaj\u00f3 durante 30 a\u00f1os en SEAT. Termin\u00f3 la EGB y estudi\u00f3 cuatro a\u00f1os de formaci\u00f3n profesional antes de dejarla.<\/span><\/p>\n

INFANCIA<\/span><\/p>\n

No me gustaba el colegio. Tampoco ten\u00eda demasiada presi\u00f3n familiar. La formaci\u00f3n profesional no era importante para conseguir un trabajo en la SEAT. No hab\u00eda ninguna relaci\u00f3n entre lo que hab\u00edas estudiado en la escuela y lo que hac\u00edas en la SEAT. Todos mis parientes trabajaban en la SEAT. Pasaba mucho m\u00e1s tiempo con mis amigos que con mi padre. Los \u00fanicos momentos en los que la familia me importa es durante las vacaciones. Todos mis amigos son del barrio. Mientras iba haci\u00e9ndome mayor, todas nuestras actividades se organizaban alrededor del complejo deportivo de la SEAT. Lo cerraron hace un a\u00f1o y medio. La asociaci\u00f3n de vecinos la lleva gente mayor y tenemos poco en com\u00fan. Todos los bares de los alrededores cierran a la una. Pasada esta hora tienes que salir del barrio. Seguir\u00e9 viviendo aqu\u00ed porque no tengo alternativa.<\/span><\/p>\n

EMPLEO<\/span><\/p>\n

En 1990-91 firm\u00e9 mi primer contrato de seis meses con la SEAT. Firm\u00e9 cuatro contratos. Ahora estoy cobrando del paro. Con el contrato temporal, cobraba lo mismo que un trabajador fijo, aunque es m\u00e1s f\u00e1cil que te echen. No me preocupa estar sin trabajo, vivo con mi madre. Si tuviera deudas o un piso y familia ser\u00eda un problema estar en el paro. Una madre nunca te echa. La familia es importante.<\/span><\/p>\n

Trabajaba en la cadena de montaje. El ritmo de trabajo variaba, el trabajo era aburrido, repetitivo. La mayor\u00eda de mis amigos eran del barrio, m\u00e1s que del trabajo. No tuve ninguna relaci\u00f3n con el sindicato socialista UGT ni con el comunista CCOO. Algunas veces con el sindicato CGT. Iba a las asambleas de la f\u00e1brica. Intent\u00e9 organizar a los trabajadores eventuales para presionar a la SEAT a que renovaran nuestros contratos, a trav\u00e9s de contactos personales. Eramos 1.500. UGT y CCOO no apoyaron nuestro colectivo. Los sindicatos son como los pol\u00edticos. Prometen mucho y no hacen nada. Los sindicalistas viven bien y no trabajan en la empresa. Nuestros padres est\u00e1n acomodados. Se aseguraron sus prestaciones y por miedo a perderlas no se solidarizan con nosotros. Los trabajadores j\u00f3venes s\u00f3lo trabajaban para conseguir bienes de consumo y no se preocupaban de las condiciones laborales. La mayor\u00eda comenz\u00f3 a reaccionar en el \u00faltimo momento, cuando los contratos estaban a punto de vencer y no iban a ser renovados. Mientras trabajo lo \u00fanico que me preocupa es que me paguen. No soy leal ni me importa la f\u00e1brica. Antes de que me echaran ganaba 130.000 pesetas al mes en la SEAT. La mayor\u00eda de los empleos de ahora te ofrecen 60.000 pesetas; cuanto m\u00e1s trabajas, menos ganas. En cuanto a perspectivas de trabajo en el futuro, hay pocas cosas: 60.000 pesetas sin ning\u00fan tipo de prestaci\u00f3n social son para chicos de 18 a\u00f1os o muertos de hambre. Podr\u00eda aceptar trabajar por 100.000 pesetas, o incluso por 90.000. Mientras tanto, mato el tiempo en el bar y me voy de marcha hasta que se me acaba el dinero del paro. No quiero pensar en el futuro o en lo que har\u00e9 cuando tenga 30 a\u00f1os. Ahora quiero vivir y no preocuparme por el futuro.<\/span><\/p>\n

En cuanto a mis relaciones con mujeres, creo que es aburrido verlas con demasiada frecuencia. Las mujeres no quieren depender de los hombres, o al menos eso es lo que dicen. Por lo que respecta a los movimientos sociales, hay pocas posibilidades. La situaci\u00f3n continuar\u00e1 como hasta ahora. Todo depende de lo que haga la gente que tiene el dinero. Para que las cosas cambien, le tiene que ir mucho peor a mucha m\u00e1s gente.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

MANUEL<\/span><\/strong><\/p>\n

Tiene 52 a\u00f1os y trabaja en Lucas Diesel en Ripollet. Su padre naci\u00f3 en Alicante, trabajaba como jornalero. Emigr\u00f3 a las minas de cemento de Gav\u00e1, y fue reclutado como esquirol. M\u00e1s tarde trabaj\u00f3 en la construcci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Mi padre era analfabeto y combinaba el trabajo en el campo con la f\u00e1brica. Ten\u00eda un gran respeto por la educaci\u00f3n. Quer\u00eda que yo fuera ingeniero, pero a los 14 a\u00f1os decid\u00ed dejar el colegio y trabajar en un taller mec\u00e1nico. Respetaba mucho a mi padre, pero raramente habl\u00e1bamos. Iba del trabajo a casa a cultivar su huerto, su principal distracci\u00f3n. Durante la Rep\u00fablica mi padre fue un miliciano anarquista, pero las luchas entre los partidos le decepcionaron y abandon\u00f3 la pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

Nac\u00ed en Ripollet, en un barrio de clase obrera. Hab\u00eda muchos trabajadores de empresas textiles y de\u00a0 embalaje, de peque\u00f1os talleres, obreros de la construcci\u00f3n y jornaleros. All\u00ed no hab\u00eda falangistas. La solidaridad se viv\u00eda d\u00eda a d\u00eda; los ni\u00f1os se dejaban en casa de los vecinos para ir a trabajar. Todos se conoc\u00edan. Cada familia ten\u00eda su apodo. Mis padres primero estaban de alquiler, luego, a mediados de los 50, compraron una casa. Respetaba a mi padre aunque era autoritario. Mi madre me cri\u00f3. Las actividades familiares eran escasas, alg\u00fan que otro domingo \u00edbamos a buscar setas. Mi vida social eran los compa\u00f1eros de la calle. Hab\u00eda rivalidades entre las pandillas de distintas calles, f\u00fatbol en la calle, y de vez en cuando peleas. Viv\u00ed en casa de mis padres hasta que me cas\u00e9. A finales de los 60 nos compramos un piso. Tenia 26 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Termin\u00e9 la EGB, pero no segu\u00ed estudiando. Quer\u00eda compensaciones econ\u00f3micas inmediatas. Dej\u00e9 los estudios para trabajar y poder pagarme excursiones de fin de semana, ir a bailar y a fiestas. Lo normal era dejar la escuela a los 14 a\u00f1os y comenzar un aprendizaje de cuatro a\u00f1os. Trabaj\u00e9 en un peque\u00f1o taller con otros cuatro trabajadores y seis aprendices. Daba toda mi paga (75 pesetas) a la familia y ellos me devolv\u00edan 25 pesetas para mis gastos. A mediados de los 60 hab\u00eda m\u00e1s demanda que oferta laboral. Pod\u00edas cambiar de trabajo y mejorar el salario. Entr\u00e9 en Lucas a mediados de los 60. Era una empresa nueva y la mayor\u00eda de los trabajadores ten\u00edan menos de 35 a\u00f1os. Yo ten\u00eda 19. La f\u00e1brica estaba situada en Sant Cugat, y la mayor parte de mis compa\u00f1eros de trabajo no viv\u00edan en esa ciudad.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nuestras relaciones eran sinceras y abiertas. Trabaj\u00e1bamos desde las ocho de la ma\u00f1ana hasta las siete menos cuarto de la tarde. Al principio casi todos mis amigos eran de mi antiguo barrio, de fuera de la empresa. Descubr\u00ed la perspectiva de clase y la ideolog\u00eda en la f\u00e1brica, de manos de trabajadores veteranos provenientes de otras f\u00e1bricas. Comenc\u00e9 a relacionarme menos con mis amigos del vecindario y encontr\u00e9 m\u00e1s cosas en com\u00fan con mis compa\u00f1eros de trabajo. Ahora mis mejores amigos son de la f\u00e1brica. Hacemos vida social en el trabajo. Con mis compa\u00f1eros de trabajo comparto el tiempo de las luchas sociales, en el sindicato, las cuestiones del trabajo, y con mis amigos de la ciudad comparto el tiempo de ocio. En la ciudad soy miembro de una coral y de un club deportivo. Durante la \u00e9poca de Franco la iglesia ten\u00eda un centro social que organizaba salidas, scouts, grupos de teatro, ajedrez y ping-pong, asi como educaci\u00f3n en los valores cat\u00f3licos. Ten\u00eda una mentalidad muy abierta. Antes, durante la Rep\u00fablica, el bar era el lugar de encuentro. Yo era activo, tanto en el vecindario como en el trabajo. En mi vida pol\u00edtica hay tres per\u00edodos: Franco, la Transici\u00f3n y la democracia.<\/span><\/p>\n

Era m\u00e1s activo antes de la democracia. Temamos metas comunes, conect\u00e1bamos las ideas con la pr\u00e1ctica diaria y un fin com\u00fan. Subordin\u00e1bamos nuestras diferencias. Con la llegada de la democracia comenzaron las diferencias, las divisiones, las rivalidades personales, las etiquetaciones partidistas; los esfuerzos por imponer \u00abla verdad\u00bb acabaron con las asociaciones.<\/span><\/p>\n

TRABAJO<\/span><\/p>\n

La ciudad y los barrios apoyaban las huelgas locales. Incluso los peque\u00f1os empresarios apoyaban a la clase trabajadora. Yo me sent\u00eda obrero. Cuando entrabas a trabajar en una f\u00e1brica consegu\u00edas un empleo de por vida, un contrato de por vida y por ley. Pod\u00edas hacer planes de futuro. Yo estaba ligado a mi trabajo. Orgulloso de hacer un buen trabajo. Mi trabajo era interesante. No era un pe\u00f3n. Ve\u00eda todo el proceso. Era jefe de sector. Pod\u00eda observar la evoluci\u00f3n del producto a medida que se incorporaban las innovaciones. Hubo una huelga general en 1973 y despidieron a muchos trabajadores. La f\u00e1brica creci\u00f3 de cien trabajadores en 1973 a 1.300 en 1980. Hasta 1980, la mayor\u00eda de los trabajadores compart\u00edan un punto de vista com\u00fan, despu\u00e9s cambiaron. Antes compart\u00edamos las preocupaciones y el origen, las luchas sociales y contra Franco. Despu\u00e9s de 1980 los trabajadores pasaron a ser m\u00e1s individualistas, estaban desorientados en lo que respecta a las clases, afiliaci\u00f3n a sindicatos, propiedad de la empresa (pas\u00f3 de propiedad catalana a brit\u00e1nica), les faltaba una orientaci\u00f3n socio-pol\u00edtica. Desaparecieron los aprendizajes. Mediante las negociaciones colectivas se volvi\u00f3 a introducir el aprendizaje. Los sindicatos intervinieron en la selecci\u00f3n de aprendices. De esta forma pod\u00edan reclutar cuadros sindicales y proporcionar educaci\u00f3n social. Recientemente la empresa termin\u00f3 con el programa. El trabajo es importante. Me sent\u00ed perdido despu\u00e9s de perder el empleo. Pas\u00e9 tres a\u00f1os en la calle despu\u00e9s de que me despidieran por participar en una huelga. Que me pagaran por no trabajar fue un golpe.<\/span><\/p>\n

FAMILIA<\/span><\/p>\n

Tengo cuatro hijos. El mayor es licenciado en Psicolog\u00eda, el segundo trabaja como vigilante nocturno. Los otros dos a\u00fan est\u00e1n estudiando. Ahora la\u00a0 vida familiar es distinta. El contexto urbano es diferente. Antes la calle era nuestra. En la escuela siempre he estado cerca de mis hijos. Era el entrenador del equipo de baloncesto. Era activo en la asociaci\u00f3n de padres. Yo respetaba m\u00e1s a mi padre de lo que ellos me respetan a m\u00ed. A los 15 a\u00f1os contribu\u00eda a la econom\u00eda familiar. Mis hijos no participan (edades: 24, 22, 19 y 18). Lo que ganan es para sus gastos. Mi hijo, el licenciado, est\u00e1 vendiendo libros con un contrato eventual de seis meses.<\/span><\/p>\n

SINDICATOS Y POL\u00cdTICA<\/span><\/p>\n

Al principio, bajo el r\u00e9gimen de Franco, no hab\u00eda sindicatos donde yo trabajaba. Sobre 1969 se cre\u00f3 un sindicato clandestino. Habl\u00e1bamos de las relaciones laborales, los sueldos, la estructura de la toma de decisiones, [ajusticia social. Tenia una visi\u00f3n de \u00abtoda la empresa\u00bb: los beneficios de la empresa crec\u00edan a m\u00e1s velocidad que los salarios. Comenzamos a organizamos alrededor de amigos en los que pod\u00edamos confiar. Nos convertimos en el grupo dominante de la f\u00e1brica. Eramos el \u00fanico sindicato democr\u00e1tico.\u00a0<\/span><\/p>\n

La UGT, CNT, CGT y Comisiones no exist\u00edan. Comisiones Obreras no era un sindicato, se basaba en comit\u00e9s de empresa. Una vez legalizado el partido comunista, \u00e9ste se apoder\u00f3 de CCOO. Eran mayor\u00eda en casi todos los sindicatos, pero no en nuestra f\u00e1brica (Lucas). Al principio los partidos fueron la esperanza, para hacer realidad, mediante el poder pol\u00edtico, cambios b\u00e1sicos. E! enga\u00f1o fue tremendo. Los partidos socialista y comunista, una vez legalizados, nos vendieron en busca de cargos en el aparato de Estado y de subvenciones p\u00fablicas. Sacrificaron nuestras demandas sociales por provecho personal y pol\u00edtico.<\/span><\/p>\n

La mayor\u00eda de los empleos en la secci\u00f3n de reparaciones y mantenimiento de la f\u00e1brica est\u00e1n subcontratados a j\u00f3venes con contratos eventuales. Yo hago el turno de noche y la mayor\u00eda son eventuales de entre 18 y 27 a\u00f1os. La empresa contrata trabajadores y les da cursos que les adoctrinan en c\u00f3mo la firma es un padre para ellos. Fin la mayor\u00eda de sitios los eventuales ganan el 50% del salario normal. En Lucas, los eventuales cobran lo mismo que los fijos gracias a nuestro sindicato.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

JULIO<\/span><\/strong><\/p>\n

Tiene 49 a\u00f1os y es estibador.<\/span><\/p>\n

Mi padre era catal\u00e1n, nacido en Barcelona. Vivi\u00f3 lejos de casa, en Palma de Mallorca. A m\u00ed me cri\u00f3 mi madre. Mi madre era dura, impon\u00eda disciplina. Yo ayudaba a mi madre en la casa. Para ella mi educaci\u00f3n era importante, pero yo no quise estudiar. Quer\u00eda trabajar. Nunca hablamos de una carrera. Deseaba un trabajo cualificado. Viv\u00edamos en Barcelona. Mi padre era rojo y pas\u00f3 un tiempo en un campo de concentraci\u00f3n de Franco. Era recluta, pero al finalizar la guerra ya era capit\u00e1n. Vio muchos pelotones de ejecuci\u00f3n. Le daba miedo hablar de cualquier cosa que tuviera que ver con la guerra o con la Rep\u00fablica, incluso en casa. Viv\u00edamos en un barrio de clase trabajadora. La gente se sentaba en las escaleras y compart\u00eda la comida con\u00a0 los vecinos. Yo crec\u00ed en el seno de una familia grande, con t\u00edos y abuelos, y ten\u00eda muchos amigos en el barrio. A los 13 a\u00f1os dej\u00e9 el colegio. Era muy autoritario, pero nos daban de comer. Trabaj\u00e9 de aprendiz en un taller durante tres a\u00f1os por 75 pesetas semanales. A los 24 a\u00f1os, en 1969, consegu\u00ed este trabajo como estibador y ganaba 3.500 pesetas semanales. Las condiciones laborales eran malas. Fui trabajador eventual durante dos a\u00f1os. El trabajo se adjudicaba de acuerdo con la antig\u00fcedad. Pasados dos a\u00f1os consegu\u00ed un trabajo estable. Al principio s\u00f3lo exist\u00edan los sindicatos verticales del r\u00e9gimen de Franco. Los sindicatos aut\u00f3nomos comenzaron a organizarse en 1973-75, al final del franquismo.<\/span><\/p>\n

Manten\u00edamos buenas relaciones laborales: la amistad antes que el trabajo. Los amigos entraban juntos a trabajar, com\u00edamos juntos y nos tom\u00e1bamos algo despu\u00e9s del trabajo. Los d\u00edas que no hab\u00eda trabajo en el muelle \u00edbamos a Castelldefeis a comer y jugar al f\u00fatbol. La mayor parte de la vida social estaba en el trabajo. Despu\u00e9s de casarme nos mudamos y mi vida social decay\u00f3. De vez en cuando salgo con mis compa\u00f1eros de trabajo sin la mujer. Fui m\u00e1s activo durante el periodo de Transici\u00f3n. Particip\u00e9 en la huelga de 1980. Me despidieron y la caja de resistencia me mantuvo. \u00c9ramos mas activos v ten\u00edamos m\u00e1s esperanzas que ahora. Desde que cambi\u00e9 de vecindario he perdido el sentimiento de pertenecer a un barrio. S\u00f3lo nos encontramos en los ascensores. La calle y los pisos inhiben las relaciones entre vecinos.\u00a0<\/span><\/p>\n

TRABAJO<\/span><\/p>\n

Me siento como un jubilado. Me gustaba el trabajo en el puerto. Me gustaban las relaciones que manten\u00edamos en el pasado. Ahora hay menos solidaridad. Antes los trabajadores te cubr\u00edan si llegabas tarde o no ibas un d\u00eda. Ahora la actitud es que la empresa tiene el mando. Yo estaba orgulloso de ser un estibador. Pod\u00edas discutir con el due\u00f1o de la empresa. Ten\u00edamos fuerza. La estamos perdiendo. Eramos m\u00e1s independientes. El capataz y los trabajadores se mezclaban. Ahora todos van con el culo prieto. Cada d\u00eda es m\u00e1s dif\u00edcil. Hay presiones constantes desde arriba. Dicen que ahora somos m\u00e1s profesionales. Yo no lo creo. Antes ten\u00edamos capacidad para resolver los problemas. Ahora tenemos que estar pendientes de los \u00abcoordinadores\u00bb. Por culpa de las presiones de arriba, los trabajadores se han vuelto miedosos, tienen p\u00e1nico a mojarse. Apenas conocemos a ninguno de los nuevos trabajadores. Hace veinte a\u00f1os hab\u00eda 2.000 trabajadores, ahora hay 500. Todo se ha automatizado. No me gusta el nuevo sistema de trabajo. Me eligieron delegado, pero el sindicato no nos apoya. Hacemos horas extras cuando hay gente esperando conseguir un empleo. No hay solidaridad.<\/span><\/p>\n

CICLO DE VIDA<\/span><\/p>\n

Me cas\u00e9 a los 23 a\u00f1os. Ten\u00eda un trabajo fijo. Tengo tres hijos y un piso. Lo compr\u00e9. En casa nunca hablamos de temas sindicales. Todos mis hijos viven en casa, todos con trabajos eventuales. Los mejores a\u00f1os fueron los de finales de los 70. Mi salario subi\u00f3 a 45.000 pesetas semanales; en los 90 se estanc\u00f3. Tengo una segunda residencia cerca de Vic, que compr\u00e9 hace seis a\u00f1os. Nunca he estado afiliado a ning\u00fan partido pol\u00edtico, pero voto a Convergencia. Voto a \u00ablos de casa\u00bb.<\/span><\/p>\n

Mi hijo acaba de conseguir un trabajo en la nueva polic\u00eda auton\u00f3mica de Catalu\u00f1a. Gana 200.000 pesetas al mes. Soy perezoso, me quedo en casa, miro la tele, y en Vic voy en bicicleta. No me re\u00fano con los otros trabajadores que a\u00fan viven en la\u00a0 Barceloneta. Quiero dejar de ser delegado sindical. Hay demasiados conflictos con los funcionarios sindicales. Han sido l\u00edderes demasiados a\u00f1os y tienen m\u00e1s cosas en com\u00fan con los jefes que con los trabajadores. Los trabajadores les apoyan a cambio de favores para que sus hijos puedan quedarse con su trabajo cuando se jubilen. No soy ambicioso. Estoy contento con mi vida. Soy un burro, pero he sido capaz de sacar adelante a mi familia. Me ha salido bien. Gano 300.000 pesetas al mes contando horas extras.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

JOS\u00c9\u00a0\u00a0 MAR\u00cdA<\/span><\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 Mar\u00eda tiene cincuenta a\u00f1os y trabaja en la Olivetti.<\/span><\/p>\n

Mi padre era de C\u00e1diz. Emigr\u00f3 a Catalu\u00f1a en 1940, vivi\u00f3 en barracas hasta 1962 y luego se mud\u00f3 al Besos. Despu\u00e9s a Nou Barris y compr\u00f3 una casa. Tuvo varios trabajos simult\u00e1neos, principalmente en los tranv\u00edas. En 1930 era falangista y luego activista del partido comunista. En casa nunca hablamos de pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

Viv\u00ed en el Barrio Chino hasta los cuatro a\u00f1os, luego en barracas en Montju\u00edc. Todos eran andaluces, casi todos obreros de la construcci\u00f3n; compart\u00edan la comida, se opon\u00edan a Franco, pero ten\u00edan miedo de expresarlo. Comenc\u00e9 a ir al colegio a los 9 a\u00f1os, a la Virgen de la Merced, una escuela privada cat\u00f3lica; dej\u00e9 la escuela a los 13 a\u00f1os. Comenc\u00e9 de aprendiz en la Olivetti a los 14 a\u00f1os. De los 100 aprendices s\u00f3lo 5 se quedaron para pasar a ser especialistas. El resto termin\u00f3 en la cadena de montaje. He trabajado en la Olivetti durante 36 a\u00f1os. Los compa\u00f1eros de trabajo proven\u00edan de distintas partes de la ciudad, lo que significaba pocas amistades.\u00a0\u00a0 La hora de la comida en la f\u00e1brica y el club deportivo eran los \u00fanicos momentos en los que pod\u00edamos reunimos. Pero hab\u00eda un cierto entendimiento entre nosotros. Todos trabaj\u00e1bamos por cupos. A los trabajadores que romp\u00edan la norma se les ca\u00eda el pelo. Hab\u00eda m\u00e1s vida social en las barracas que en los grandes edificios del Besos. La mayor\u00eda de mis amigos eran de Montju\u00edc. \u00c9ramos cuatro o cinco. Los s\u00e1bados \u00edbamos a bailar, y los domingos por la tarde al cine del Club del Libro.<\/span><\/p>\n

TRABAJO<\/span><\/p>\n

Me gust\u00f3 el trabajo durante mucho tiempo. Te pon\u00eda retos y yo era creativo. Hac\u00eda cosas, organizaba mi\u00a0 trabajo. Me gustaba. Con la llegada de los ordenadores todo cambi\u00f3. Ahora todo lo que hago es revisar las m\u00e1quinas estropeadas. Trabajar con ordenadores es aburrido. Tengo ganas de jubilarme. He tenido problemas con el capataz. No por cuestiones pol\u00edticas. Por ejemplo, fui sancionado por cantar en el trabajo.<\/span><\/p>\n

Nunca me falt\u00f3 trabajo. Siempre tuve empleo fijo. Nuestras luchas se organizaban para limitar el tiempo de trabajo. Primero conseguimos el s\u00e1bado libre, despu\u00e9s la jornada de ocho horas, luego, en 1972-73, los 28 d\u00edas festivos al a\u00f1o y 30 d\u00edas de vacaciones pagadas. De 1970 a 19SO mi salario aument\u00f3 de 11.000 pesetas mensuales a 100.000. Conseguimos continuas mejoras hasta 1982. Desde entonces ha habido estancamiento y despidos. En 1959 hab\u00eda 5.000 trabajadores en Olivetti Barcelona; en 1994 hay 190. Los despidos comenzaron en 1981. Participamos en muchas huelgas para impedir los despidos. Las jubilaciones anticipadas. Al final los trabajadores aceptaron los dictados de la multinacional, que se traslad\u00f3 a Latinoam\u00e9rica. Fue traum\u00e1tico. Todo el mundo pensaba que Olivetti era un trabajo de por vida. El cambio de la m\u00e1quina de escribir al ordenador acab\u00f3 con esa historia.<\/span><\/p>\n

Nunca esper\u00e9 subir en la empresa. Evitaba las promociones. Hago mis ocho horas y me largo a casa.<\/span><\/p>\n

FAMILIA<\/span><\/p>\n

En 1970, a los 25 a\u00f1os, me cas\u00e9 y viv\u00ed en casa de mis padres durante un a\u00f1o. Luego consegu\u00ed un cr\u00e9dito y me compr\u00e9 un piso. Aqu\u00ed no hay vida vecinal. En un bloque de pisos viven 150 familias. Soy el presidente de la comunidad y superviso el mantenimiento y cumplimiento de las normas. Nuestra lucha m\u00e1s sonada fue para bajar el nivel de ruidos del patio, de modo que los inquilinos pudieran dormir. Tengo dos hijos. Uno tiene 24 a\u00f1os y estudia Inform\u00e1tica. Creo que el mercado laboral es muy positivo, pero \u00e9l tiene miedo de no encontrar trabajo. Lo que est\u00e1 aprendiendo no corresponde a las demandas laborales. Algunos de sus amigos est\u00e1n en el paro, otros est\u00e1n bien colocados y ganan 120.000 pesetas o m\u00e1s al mes. De todas formas, es muy raro que alguno encuentre un empleo fijo. Mi hijo de 19 a\u00f1os trabaja en un concesionario de Olivetti. Trabaja y estudia. Yo le ayud\u00e9 a encontrar el empleo. Se supone que trabaja cuatro horas al dia por 55.000 pesetas al mes;pero suele trabajar seis o siete y no le pagan las horas extras. Lleva cuatro a\u00f1os trabajando a tiempo parcial. Le renuevan su contrato cada a\u00f1o. Su novia trabaja a tiempo parcial ensobrando cartas durante 12 horas por 1.000 pesetas al d\u00eda. El piso m\u00e1s barato en esta zona cuesta 12 millones de pesetas, de forma que las posibilidades de casarse y formar un hogar son muy remotas.<\/span><\/p>\n

POL\u00cdTICA Y SINDICATOS<\/span><\/p>\n

La gente se mete en pol\u00edtica para hacerse rica. La democracia tiene ventajas, ofrece la posibilidad de cambiar las cosas, pero la gente es ignorante. Votan a los beneficiados. La gente es pobre. Con limosnas del Estado compran la lealtad al PSOE. Yo participo a nivel municipal. El alcalde es del PSOE. Es muy asequible. Yo le vot\u00e9.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

En el trabajo participo en las asambleas sindicales. Me gusta estar informado de los contratos. Desde los 80 los trabajadores piensan que con las huelgas pierdes dinero. Ahora la empresa es mucho m\u00e1s dura, hace menos concesiones y hay m\u00e1s rigidez. \u00daltimamente me he opuesto a las huelgas. Tengo demasiadas facturas por pagar. Antes formaba parte de la USO y lo dej\u00e9 porque tuve algunos conflictos personales. Me hice de CCOO. No me interesan las siglas sindicales. Las asambleas eran abiertas, democr\u00e1ticas y las votaciones se respetaban con CCOO. Organizamos a los trabajadores en Olivetti para que participaran en las huelgas generales del 14 de diciembre de 1988 y del 27 de enero de 1994, en protesta contra los \u00abcontratos basura\u00bb promovidos por el gobierno socialista (contratos laborales que permiten a los empresarios pagar por debajo del salario interprofesional y contratar a trabajadores eventuales mayor\u00eda de los participantes en la huelga general eran trabajadores mayores. Mis hijos, para quienes se hac\u00eda toda la huelga, no participaron. Donde trabaja mi hijo votaron a favor de la huelga, consultaron al jefe y decidieron no ir a la huelga. \u00a1Imag\u00ednelos preguntando al jefe si est\u00e1 bien hacer huelga!<\/span><\/p>\n

Quiero jubilarme lo antes posible. He alquilado una peque\u00f1a casa en Palol, cerca de Girona, por 4.000 pesetas al mes. Es all\u00ed donde me gusta pasar mi tiempo libre.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

MIGUEL<\/span><\/strong><\/p>\n

Miguel tiene 29 a\u00f1os. Ha trabajado en la SEAT siete a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Mi padre fue minero en Ciudad Real, jornalero en el campo, y en Catalu\u00f1a trabaj\u00f3 en la construcci\u00f3n y en f\u00e1bricas. Nunca hablaba del trabajo con la familia. Nunca se identific\u00f3 con la clase obrera. Me met\u00ed en pol\u00edtica en el instituto y m\u00e1s tarde, en 1984, pas\u00e9 a formar parte de una agrupaci\u00f3n de parados de mi barrio. A principios de los 80 el movimiento de parados era activo, ten\u00edamos unos 10.000 miembros. Trabajaba a tiempo parcial limpiando edificios. En 1988 comenc\u00e9 a trabajar como eventual en la SEAT y en 1991 me hicieron fijo. Muchos de los trabajadores eventuales de entonces siguen si\u00e9ndolo o han sido despedidos.<\/span><\/p>\n

Mientras fui trabajador eventual ve\u00eda la vida de forma distinta. En el trabajo hab\u00eda descontento, pero no independencia. Ahora tengo la posibilidad de planificar y sentirme m\u00e1s independiente. Mientras fui trabajador eventual viv\u00ed con mis padres. Este a\u00f1o me he comprado un piso con una hipoteca; lo estoy amueblando. Esto cambia la din\u00e1mica de mi vida.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nunca he tenido problemas con mis padres, pero estaba cansado de hacer siempre el mismo papel. Tener tu propia casa te da mas independencia y puedes invitar a los amigos. El piso que he comprado est\u00e1 cerca de la casa de mis padres.<\/span><\/p>\n

PERSPECTIVAS<\/span><\/p>\n

La situaci\u00f3n cuando yo buscaba trabajo era distinta a la de ahora. La mayor\u00eda de la gente joven eran m\u00e1s inquietos a principios de los 80. Con el tiempo han ido a menos. Hoy est\u00e1n menos interesados en los sindicatos que, digamos, hace cinco a\u00f1os. Hablo m\u00e1s con los trabajadores veteranos. Creo que hay dos factores que influyen en las diferencias generacionales.\u00a0<\/span><\/p>\n

Los cambios de las leyes laborales han aumentado la inestabilidad del desempleo; la gente joven est\u00e1 menos interesada por los sindicatos y las reclamaciones laborales y m\u00e1s preocupada por sobrevivir en el trabajo, menos interesada por sacrificarse por los sindicatos. En segundo lugar, la sociedad ha cambiado. El movimiento juvenil de 1984 estaba m\u00e1s politizado. Las universidades estaban m\u00e1s politizadas.<\/span><\/p>\n

Hoy s\u00f3lo miran por s\u00ed mismos; no son l\u00edderes juveniles. En tercer lugar, los sindicatos y los partidos pol\u00edticos han abandonado la educaci\u00f3n y organizaci\u00f3n de los j\u00f3venes. No han sabido llegar a ellos ni han incorporado nuevas energ\u00edas. En la tienda en la que trabajo, el 75% son eventuales; hay distintas reacciones. Algunos viven en un mundo personal, no les interesan los sindicatos. Otros te hablan de sindicatos y reclamaciones. Muy pocos aluden a las experiencias de sus padres. La mayor\u00eda de mis compa\u00f1eros de trabajo han cambiado su orientaci\u00f3n en cuanto han pasado a ser fijos. Los eventuales que est\u00e1n a punto de ser despedidos se vuelven conflictivos. Los que pasan a ser fijos se hacen corporativistas, buscan intereses econ\u00f3micos inmediatos. Los eventuales van con cuidado hasta que los echan, luego surgen las protestas espont\u00e1neas.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

RAFAEL<\/span><\/strong><\/p>\n

Rafael tiene 53 a\u00f1os. Naci\u00f3 en Sevilla y lleg\u00f3 a Barcelona en 1964, a los 24 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

En Andaluc\u00eda era jornalero. Aqu\u00ed tenia cuatro hermanos. Viv\u00edamos en Hospitalet, un vecindario exclusivamente obrero, todos eran inmigrantes. Mi primer trabajo fue en la construcci\u00f3n con un salario muy bajo, 500 pesetas al mes. En junio de 1965 consegu\u00ed un trabajo en la SEAT. Mi salario subi\u00f3 a 3.500 pesetas, pero me gastaba 2.000 en cama y manutenci\u00f3n. Soy b\u00e1sicamente autodidacta. Dej\u00e9 el colegio cuando ten\u00eda 10 a\u00f1os, y luego fui a la escuela nocturna para adultos. Me cas\u00e9 dos a\u00f1os m\u00e1s tarde. Alquil\u00e9 un apartamento y seis a\u00f1os despu\u00e9s nos compramos un piso. Tengo dos hijos, uno trabaja como eventual en la SEAT, y mi hija estudia Econ\u00f3micas en la universidad.<\/span><\/p>\n

TRABAJO<\/span><\/p>\n

Cuando comenc\u00e9 en la SEAT nuestros salarios eran mayores que en otros sectores, aunque segu\u00edan siendo bastante bajos. Pero subieron r\u00e1pidamente durante los a\u00f1os 60 y 70, y luego se estancaron. En 1965 ganaba 3.500 pesetas mensuales; en 1970, 8.000; en 1980, 100.000; en 1990,130.000; y en 1995, 143.000.\u00a0<\/span><\/p>\n

Me un\u00ed a un sindicato clandestino en 1968 y particip\u00e9 en las asambleas sindicales de CCOO en 1978, una vez las legalizaron. Fui activo, pero nunca me arrestaron o persiguieron. Aparte de los sindicatos, fui muy activo en la asociaci\u00f3n de padres y alumnos en el colegio desde 1974 hasta 1988. Fui el presidente durante tres a\u00f1os. Tambi\u00e9n particip\u00e9 en pol\u00edtica municipal. Durante esos a\u00f1os era m\u00e1s activo en las asociaciones vecinales que en los sindicatos.<\/span><\/p>\n

Siempre form\u00e9 parte de la asociaci\u00f3n de vecinos Formul\u00e1bamos demandas para conseguir m\u00e1s y\u00a0 mejores profesores y mejorar las escuelas. Secund\u00e1bamos un club deportivo y recreativo. Dej\u00e9 la asociaci\u00f3n de padres cuando mis hijos acabaron el colegio y comenc\u00e9 a participar en el comit\u00e9 del sindicato.\u00a0<\/span><\/p>\n

Vivo en un barrio de clase trabajadora que sol\u00eda llevar a cabo una enorme cantidad de actividades. Ahora hay much\u00edsima menos actividad y organizaci\u00f3n Luchamos y mejoramos el vecindario; logramos muchos de nuestros objetivos. Despu\u00e9s del trabajo, al barrio era lo m\u00e1s importante. Lo esencial era la falta de instalaciones urbanas y el hecho de ser un ciudadano. Hoy d\u00eda el barrio es distinto. Ha cambiado nuestra forma de vida. Nuestros salarios hacen que nos sintamos acomodados. Han aumentado las drogas y el paro, han surgido nuevos problemas, pero resulta dif\u00edcil implicar al vecindario. Los j\u00f3venes no pasan las necesidades que nosotros tuvimos. Los padres se ocupan de todo. No entiendo por qu\u00e9 los j\u00f3venes que no tienen trabajo no participan en la comunidad. Carecen de inter\u00e9s.<\/span><\/p>\n

En casa tenemos grandes discusiones. Mi esposa, mi hija\u00a0 y mi hijo hablan de todo. Mi hijo tiene m\u00e1s juicio. Mi hija defiende la clase trabajadora en la escuela. Es nacionalista catalana. La mayor\u00eda de mis compa\u00f1eros de trabajo no hablan de sus actividades con la familia. Falta el entendimiento. Cuando voy a reuniones los s\u00e1bados o los domingos, mi familia entiende lo que estoy haciendo. Mi hijo es miembro de CCOO, pero es una excepci\u00f3n. La gente joven deber\u00eda participar m\u00e1s en los sindicatos . Tenemos muy pocos miembros. Siempre he trabajado, desde que tenia seis a\u00f1os hasta ahora. Solo he estado en el paro durante tres meses. De 1965 a 1992 hice jornada completa y todo el mundo ten\u00eda trabajo\u00a0 fijo. Muchos de los trabajadores de la SEAT viven cerca de mi casa y todos los d\u00edas vamos juntos al trabajo.<\/span><\/p>\n

POL\u00cdTICA<\/span><\/p>\n

Si tienes ideas para cambiar las cosas merece la pena involucrarse. Los municipios tienen recursos. Tienes que tener inter\u00e9s. Para cambiar no debes adaptarte e. De entre mis actividades pol\u00edticas prefiero la pol\u00edtica municipal. Me gusta tratar con gente pr\u00f3xima, con los problemas de los ciudadanos. Hoy d\u00eda todo est\u00e1 mal. No me mal interprete. Franco estaba mal. Durante un corto per\u00edodo de tiempo fue fant\u00e1stico. Con el PSOE hemos ca\u00eddo en un pozo. Entre Franco y el PSOE estuvo Su\u00e1rez, que estaba mejor. Felipe ha empeorado lo que ten\u00edamos. Nadie quiere volver a la dictadura, pero las cosas han empeorado con el PSOE.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

RAM\u00d3N<\/span><\/strong><\/p>\n

Tiene 38 a\u00f1os y est\u00e1 en el paro. Naci\u00f3 en Barcelona, en el barrio de la Barceloneta.<\/span><\/p>\n

Mi padre era cocinero en un restaurante.\u00a0 Actualmente vivo con mi familia. Hace nueve a\u00f1os, a los 29, me mud\u00e9 a Cardedeu, una ciudad no demasiado lejos de aqu\u00ed. Me cas\u00e9, perd\u00ed el trabajo y nos separamos. El matrimonio necesita una econom\u00eda. Ahora he vuelto. Estuve trabajando para una empresa instalando conexiones de gas, agua y electricidad. Tambi\u00e9n trabaj\u00e9 para grupos de teatro encargado del attrezzo. Mi ex compa\u00f1era lavaba platos y limpiaba casas. Mi padre nunca ha sido activo ni pol\u00edtica ni socialmente. Nunca tuvimos demasiadas cosas en com\u00fan. La mayor\u00eda de mis relaciones eran con amigos del vecindario.\u00a0<\/span><\/p>\n

El barrio tiene una cultura de izquierdas. La CNT participaba sobre todo en actividades culturales. Comenc\u00e9 a ser activo en el barrio a los 18 a\u00f1os junto a mis amigos. Ahora la Barceloneta es totalmente distinta. Antes hab\u00eda amistades intimas, actualmente son casi inexistentes. La solidaridad entre los compa\u00f1eros se ha perdido. Todo el mundo busca trabajo, cada uno se preocupa por s\u00ed mismo. La pol\u00edtica gira entorno al capitalismo. Los trabajadores no tienen nada que decir en pol\u00edtica. Luchan por algo que no les pertenece. Antes la familia era una pi\u00f1a. Ahora se est\u00e1 desintegrando. Los hijos no pueden marcharse de casa porque no pueden hacer planes. Los hijos est\u00e1n cansados de sus padres, y los padres de los hijos. Mi familia es un salvavidas. Mi padre est\u00e1 jubilado y tiene que mantenerme. Ahora es imposible tener tu propia vida. Antes, alcanzada una cierta edad, te ibas. Ahora es imposible.<\/span><\/p>\n

Fui al colegio hasta acabar la EGB. A los 14 a\u00f1os empec\u00e9 a trabajar. Trabaj\u00e9 durante dos a\u00f1os en los astilleros, pero los cerraron y me qued\u00e9 en el paro. Esto fue en 1975. Luego consegu\u00ed un trabajo como camillero en un hospital, donde trabaj\u00e9 durante cinco a\u00f1os. Entonces lleg\u00f3 la crisis econ\u00f3mica, me despidieron y cobr\u00e9 del paro durante dos a\u00f1os. M\u00e1s tarde consegu\u00ed un trabajo instalando gas y agua. Trabaj\u00e9 durante ocho a\u00f1os antes de que me despidieran por falta de faena.<\/span><\/p>\n

VIDA SOCIAL Y POL\u00cdTICA<\/span><\/p>\n

Entre los a\u00f1os 1975 y 1980 la Barceloneta era un lugar muy animado. El vecindario estaba mezclado, dividido entre trabajadores y choricillos. Hab\u00eda muchas organizaciones vecinales que montaban actos pol\u00edticos y culturales e involucraban a todo el barrio. Fui de la asociaci\u00f3n de vecinos y de la asociaci\u00f3n de los Diablos, que organizaba las fiestas. No particip\u00e9 tanto como me hubiera gustado, porque los partidos pol\u00edticos manipulaban las asociaciones. Las luchas principales eran por la calle -fuentes, recogida de basura, colegios- y contra la droga. En el barrio hay mucho tr\u00e1fico de drogas. Habl\u00e1bamos con los chicos consumidores de drogas para que la dejaran y advert\u00edamos a los vendedores de que se marcharan, pero la polic\u00eda les proteg\u00eda. Los Diablos nos reun\u00edamos todos los martes para planificar las intervenciones en las fiestas. Casi toda mi actividad era en los sindicatos, pero mis mejores amigos eran del barrio. Era miembro de la CNT, ahora soy de la CGT. He participado en varios comit\u00e9s de huelga all\u00ed donde trabaj\u00e9. Hace nueve a\u00f1os me mud\u00e9 a una ciudad peque\u00f1a debido al trabajo. Mi partido era el de los independentistas Esquerra Republicana de Catalunya. Dec\u00edan que eran libertarios, pero cuando disent\u00edas no les gustaba, as\u00ed que lo dej\u00e9. Trabaj\u00e9 con un grupo de teatro. Era el \u00fanico grupo progresista de los alrededores.<\/span><\/p>\n

En el trabajo los compa\u00f1eros eran distintos de los que yo conoc\u00eda en Barcelona. Los trabajadores eran muy sumisos. No hablaban de problemas laborales. Los jefes no toleraban ning\u00fan tipo de discusi\u00f3n. Ten\u00eda que cerrar el pico. Nada de huelgas. Si dec\u00edas algo te echaban a la calle, y se\u00f1alado. Todo lo que hac\u00edas estaba en funci\u00f3n de conservar el trabajo. No es que haya miedo a perder el trabajo, \u00a1hay p\u00e1nico! Debido al gran n\u00famero de desempleados, una vez te has quedado en el paro ya no tienes ninguna posibilidad. Antes era distinto. Dicen que est\u00e1n proporcionando un \u00absalario social\u00bb con estos contratos eventuales, pero es mentira. No hay soluci\u00f3n a corto plazo, puede que a largo plazo.<\/span><\/p>\n

Perd\u00ed el empleo en 1993, hace dos a\u00f1os. La empresa cerr\u00f3 y me dieron 200.000 pesetas. Desde entonces trabajo donde puedo. He trabajado haciendo instalaciones el\u00e9ctricas y de gas para subcontratistas, a veces ganaba 90.000 pesetas al mes, a veces nada. El alquiler era de 60.000 pesetas. Decid\u00ed marcharme. Mi compa\u00f1era quer\u00eda una relaci\u00f3n a distancia, yo no. En 1994 volv\u00ed a la Barceloneta. El mercado laboral est\u00e1 fatal. S\u00f3lo hay peque\u00f1os trabajos ;n los que ganas 15.000 pesetas semanales instalando ca\u00f1er\u00edas de gas. El trabajo pasa por dos grupos de subcontratistas, todos se sacan un pellizco. A veces tengo trabajo pintando casas o lo que sea. He pegado carteles anunci\u00e1ndome, pero el negocio est\u00e1 mal. La competencia es demasiado dura.<\/span><\/p>\n

Estoy colaborando con la CGT intentando organizar a los parados, pero la respuesta es mala. Todo ;el mundo busca su propia soluci\u00f3n. Se ha perdido el sentido de pensar en soluciones colectivas. El barrio de la Barceloneta ya no es un centro organizativo. La gente se ha dispersado. Muchos de los j\u00f3venes simplemente buscan cualquier sitio donde colocarse.<\/span><\/p>\n

Actualmente no hay continuidad en el trabajo, y cada d\u00eda que pasa es peor. Esto te afecta en la forma le pensar. No tienes nada estable. Por mucho que pienses que est\u00e1s capacitado para un trabajo, lo \u00fanico que haces es vivir el d\u00eda a d\u00eda. Esto afecta a tus relaciones sociales. A veces temes que el dinero que tienes no baste para ir a ning\u00fan sitio. As\u00ed que te acabas diciendo que no merece la pena. Te sientes pillado. Ahora las relaciones son muy transitorias. Totalmente. Hay menos solidaridad. En el trabajo ya no existe. Antes, cuando se convocaba una huelga tolo el mundo se apuntaba. Ahora todos te dicen: perderas el trabajo, qu\u00e9date donde est\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Con Franco hab\u00eda miedo, miedo a la represi\u00f3n, pero con la solidaridad, la gente era m\u00e1s fuerte. El ruedo bajo el mercado es m\u00e1s cruel: los trabajadores est\u00e1n enfrentados entre ellos. Ahora hay m\u00e1s miedo a no tener nada que cuando se luchaba contra la dictadura. La sociedad no quiere enfrentarse a los problemas del desempleo m\u00e1s all\u00e1 de las soluciones familiares. La familia contin\u00faa aguant\u00e1ndonos porque no hay otra salida. No hay rebeli\u00f3n porque la familia sigue sosteniendo a los parados. Quiz\u00e1s cuanlo se acabe el apoyo familiar, habr\u00e1 una revuelta. Hoy por hoy el \u00e1nimo que predomina entre los parados es volver la espalda a los problemas, tomarse una cerveza y fumar un cigarrillo.<\/span><\/p>\n

He pensado en abandonar el pa\u00eds, pero la crisis est\u00e1 en todas partes. No estoy seguro de poder encontrar trabajo en ning\u00fan otro lugar.\u00a0<\/span><\/p>\n

***<\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0CONCLUSI\u00d3N<\/strong><\/span><\/h3>\n

La supuesta \u00abmodernizaci\u00f3n\u00bb de la econom\u00eda espa\u00f1ola bajo los auspicios del r\u00e9gimen socialista de Felipe Gonz\u00e1lez ha tenido un efecto profundamente negativo sobre la vida socio-econ\u00f3mica, pol\u00edtica y cultural de la clase trabajadora y, en particular, sobre la familia y los trabajadores j\u00f3venes. La liberalizaci\u00f3n de la econom\u00eda ha llevado a mayores injusticias sociales y a menos actividades pol\u00edticas, en realidad a una disminuci\u00f3n de la democracia pol\u00edtica. Los trabajadores hablan positivamente, de un modo casi un\u00e1nime, de su participaci\u00f3n pol\u00edtica en las luchas antifranquistas y durante la Transici\u00f3n.\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n

Los asociaciones de vecinos y sindicatos fomentaron la ciudadan\u00eda, las activas asambleas ciudadanas debat\u00edan los asuntos p\u00fablicos. Bajo los auspicios del r\u00e9gimen socialista, la intervenci\u00f3n del partido en la sociedad civil, la mano dura del Estado y los pol\u00edticos electorales minaron las organizaciones locales; los sindicatos socialistas se volvieron, en la pr\u00e1ctica, ap\u00e9ndices del Estado; los sindicatos comunistas, aunque en cierto modo m\u00e1s activos, fueron sometidos por los pactos pol\u00edticos de los l\u00edderes de su partido, cosa que socav\u00f3 la militancia local. La generaci\u00f3n de trabajadores m\u00e1s j\u00f3venes, que llegaron a su mayor\u00eda de edad pol\u00edtica en un periodo de corrupci\u00f3n pol\u00edtica masiva que lo ha impregnado todo (cuando los partidos socialista y \u00abnacionalistas\u00bb compet\u00edan por socavar la seguridad en el empleo), expresan desconfianza general, cuando no repugnancia, a los partidos y los pol\u00edticos, al tiempo que se centran en actividades privadas. Abundan las excepciones, especialmente entre una ac\u00e9rrima minor\u00eda de activistas de ambas generaciones; pero la hostilidad a la pol\u00edtica de partidos es universal y refleja la brecha cada vez m\u00e1s honda entre las \u00e9lites pol\u00edticas dominantes y la masa de trabajadores atomizados; especialmente los j\u00f3venes, empleados temporales y parados. El supuesto de los economistas liberales de que un funcionamiento favorable del mercado se traduce en mayores niveles de vida y m\u00e1s libertad pol\u00edtica es falso. La intensificaci\u00f3n del mercado crea mayor dependencia familiar, m\u00e1s inseguridad personal, movilidad social descendente y menos autonom\u00eda personal. El mercado debilita la sociedad civil y fortalece el poder del Ejecutivo, al tiempo que disminuye el apego de los ciudadanos a las instituciones electorales.<\/span><\/strong><\/p>\n

Por lo que se refiere a la estructura social, la pol\u00edtica de \u00ablibre mercado\u00bb no s\u00f3lo ampl\u00eda la brecha entre clases, sino dentro mismo de las clases. La diferencia de ingresos entre los viejos trabajadores fijos y los j\u00f3venes eventuales oscila entre ratios de 2 a 1 y de 5 a 1, sin contar los beneficios complementarios (vacaciones, pensiones, cobertura sanitaria, etc). Al carecer de continuidad social, el mercado ha debilitado el nivel de organizaci\u00f3n social. Al temer a los empresarios, el grueso de los trabajadores temporales no se afilian a los sindicatos, ni expresan opiniones en el trabajo. La falta de continuidad laboral socava las asociaciones sociales. Fuera del trabajo, el mal sueldo, la atomizaci\u00f3n social y el sentido de impotencia social desaniman la participaci\u00f3n en asociaciones de vecinos, tal como sus padres hicieron en el pasado. La sociedad est\u00e1 ahora organizada en tomo a grupos recreativos, privados e informales. El crecimiento de las asociaciones privadas no tiene relaci\u00f3n con las necesidades sociales profundas de la mayor\u00eda de los j\u00f3venes trabajadores. En el mejor de los casos, son entidades de consuelo, en el sentido en que lo fue la Iglesia para la generaci\u00f3n precedente. Los estridentes conciertos de rock son como las sesiones de los evangelistas, v\u00e1lvulas de escape sin riesgo para liberar emociones contenidas.<\/span><\/strong><\/p>\n

Aunque la calidad de vida de los j\u00f3venes trabajadores era mejor que la de sus padres mientras estaban creciendo, las perspectivas de futuro son mucho m\u00e1s negativas. Adem\u00e1s, como les han mimado y satisfecho todos sus deseos de consumo, carecen del empuje y la iniciativa para cambiar su estatus. M\u00e1s a\u00fan, cuando llegan a la edad adulta no hay modelo politico ni movimiento que les atraiga. Ni tampoco sus padres les han provisto de un marco de referencia pol\u00edtico para hacer frente a sus adversarios sociales y pol\u00edticos.<\/span><\/strong><\/p>\n

Para entender el impacto de la estrategia de liberalizaci\u00f3n es fundamental su impacto diferenciador sobre la clase trabajadora. Aunque hay m\u00e1s bienes de consumo asequibles, la generaci\u00f3n m\u00e1s joven tiene menos recursos para \u00abmeterse\u00bb en el estilo de vida consumista; especialmente en los art\u00edculos de etiqueta cara, como la vivienda, los muebles y el transporte. Aunque ha aumentado la renta nacional,\u00a0 la participaci\u00f3n en ella de la clase trabajadora ha disminuido, y en particular el porcentaje de salarios que corresponde a los j\u00f3venes trabajadores ha sido el que ha bajado m\u00e1s. Al trabajar en la econom\u00eda sumergida, con sueldos por debajo del salario m\u00ednimo, o en los supuestos contratos de aprendizaje, los j\u00f3venes empleados reciben salarios por debajo del nivel de subsistencia. Hoy el 95% de los nuevos contratos laborales son temporales. Y la gran mayor\u00eda de los trabajadores eventuales no se convierten en fijos.<\/span><\/strong><\/p>\n

Adem\u00e1s de los ingresos, la liberalizaci\u00f3n ha ampliado la diferencia entre los trabajadores temporales y fijos y eso ha aumentado los potenciales conflictos sociales entre eventuales, fijos y parados. Los trabajadores mayores se orientan hacia t\u00e9rminos favorables para sus jubilaciones, sin preocuparse demasiado por el hecho de que ellos no ser\u00e1n reemplazados por trabajadores m\u00e1s j\u00f3venes. Una generaci\u00f3n se retira con ganancias, la otra permanece sin oficio ni beneficio.<\/span><\/strong><\/p>\n

Los j\u00f3venes, insertos en un mundo de competici\u00f3n sin recursos ideol\u00f3gicos o una memoria hist\u00f3rica de las luchas antifranquistas u obreras, son vulnerables a los mensajes individualistaescapista, nacionalista o incluso racista (que culpa a los emigrantes). La legislaci\u00f3n anti-inmigrante de los partidos socialista y nacionalistas incita a los j\u00f3venes trabajadores parados a culpar a los inmigrantes de su falta de empleo. Ning\u00fan l\u00edder pol\u00edtico les dice que los inmigrantes no cierran las f\u00e1bricas; los capitalistas s\u00ed. Ni que los partidos socialista y nacionalistas aprueban una legislaci\u00f3n que faculta a los empresarios a pagar por debajo del salario m\u00ednimo; no es la competencia con el 2% de inmigrantes lo que baja los niveles de vida.<\/span><\/strong><\/p>\n

La contradicci\u00f3n entre haberse criado entre algodones y un futuro incierto genera un miedo y\u00a0 frustraci\u00f3n social en los j\u00f3venes trabajadores que, si no se encauza a trav\u00e9s de la pol\u00edtica de clase, puede degenerar en violencia individualizada.<\/span><\/strong><\/p>\n

Lo que muestra claramente nuestro estudio es que la mayor\u00eda de los trabajadores de ambas\u00a0 generaciones se sienten v\u00edctimas pasivas m\u00e1s que protagonistas de los cambios a los que se enfrentan. No hay conexi\u00f3n entre su descontento privado y lo p\u00fablico, excepto en el nivel de la pol\u00edtica local. Esto es comprensible, dada la estructura de decisi\u00f3n pol\u00edtica concentrada en un Ejecutivo centralizado, que ha impuesto las pol\u00edticas de libre mercado. Los trabajadores reaccionan a sus circunstancias en vez de sentirse consultados por los decisores pol\u00edticos. La mayor\u00eda de los trabajadores mayores, con una memoria colectiva del per\u00edodo pre-Gonz\u00e1lez, son mucho m\u00e1s conscientes de la responsabilidad pol\u00edtica del r\u00e9gimen socialista, que ha provocado inseguridad laboral, falta de trabajo y empleo precario. Los trabajadores mayores recuerdan el \u00abper\u00edodo de la Transici\u00f3n\u00bb, en que se consultaba a los sindicatos en la formulaci\u00f3n de la pol\u00edtica. Los trabajadores j\u00f3venes s\u00f3lo experimentan las pol\u00edticas concentradas en el Ejecutivo, que legalizan contratos de trabajo temporales por debajo del salario m\u00ednimo, en los que los sindicatos quedan completamente marginados. A falta de un marco de referencia de comparaci\u00f3n hist\u00f3rica, dan por sentado que todos los pol\u00edticos y partidos act\u00faan siempre contra sus intereses, de ah\u00ed que rechacen el activismo pol\u00edtico.<\/span><\/strong><\/p>\n

Los trabajadores mayores vivieron un per\u00edodo de una vibrante cultura pol\u00edtica, en la que los barrios y los sindicatos desempe\u00f1aron un papel crucial a la hora de cambiar de manera importante las condiciones de vida y trabajo. Expresan satisfacci\u00f3n y orgullo por lo que lograron, aun cuando las pol\u00edticas liberales del r\u00e9gimen de Gonz\u00e1lez minaron esos logros. La joven generaci\u00f3n de trabajadores llega a la edad adulta en un momento en que la cultura c\u00edvica se ha eclipsado. La pol\u00edtica clientelar, la corrupci\u00f3n pol\u00edtica generalizada, la implicaci\u00f3n del gobierno en escuadrones de la muerte forman parte de los comentarios cotidianos en los medios de masas. El declive de la \u00e9tica desempe\u00f1a un papel importante en el desgaste del inter\u00e9s por la actividad pol\u00edtica entre los j\u00f3venes, y refuerza su imagen de que \u00ablos pol\u00edticos s\u00f3lo se ayudan a si mismos\u00bb. La falta de medios de comunicaci\u00f3n alternativos y la dominaci\u00f3n de los media por los reg\u00edmenes socialista y nacionalistas limitan el flujo de las fuentes de informaci\u00f3n alternativas y cr\u00edticas. Confrontados con las \u00abnoticias\u00bb de los medios de masas que adulan a las poderosas celebridades pol\u00edticas (esas figuras que, en la mente de los j\u00f3venes trabajadores, exacerban sus inseguridades socio-econ\u00f3micas), se \u00abdesconectan\u00bb y acaban por \u00abignorar\u00bb la actualidad.<\/span><\/strong><\/p>\n

En Espa\u00f1a, la cultura c\u00edvica emergente de finales de los 70 y principios de los 80 ha sido transformada en una cultura pol\u00edtica autoritaria donde una reducida clase pol\u00edtica ha marginado al grueso de la clase trabajadora de lo p\u00fablico y de la consulta pol\u00edtica. El resultado es una generaci\u00f3n mayor de trabajadores frustrada y ansiosa, y una generaci\u00f3n joven marginada y apol\u00edtica. El \u00ablibre mercado\u00bb, como el mecanismo elegido para lo que se supon\u00eda iba a ser la modernizaci\u00f3n de Espa\u00f1a, ha debilitado los lazos entre la clase trabajadora y la clase pol\u00edtica, y ha fortalecido las estructuras estatistas-autoritarias a expensas de la sociedad civil y de la consulta p\u00fablica.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2666\u2666\u2666\u2666\u2666<\/span><\/p>\n

INFORME PETRAS\u00a0<\/strong><\/span>DESCARGA<\/span><\/a>\"\"<\/a><\/h2>\n

Descarga aqu\u00ed<\/a> en formato PDF<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Nota de la publicaci\u00f3n del Informe efectuada por la Confederaci\u00f3n General del Trabajo\u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n

Rescatamos desde la ya desaparecida (por desgracia) revista Ajoblanco (devorada por los grandes grupos editoriales de este pa\u00eds, hace ya m\u00e1s de dos a\u00f1os), el pol\u00e9mico INFORME PETRAS realizado por el soci\u00f3logo y colaborador de Noam Chomsky, James Petras. Este informe fue encargado en su d\u00eda, por el CSIC (Centro Superior de Investigaciones Cient\u00edficas) en los a\u00f1os en que gobernaba el P$OE.\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

Tras seis meses de estancia en Barcelona,\u00a0 dedicados plenamente al estudio y desarrollo de este informe, fue entregado a los anfitriones del CSIC,\u00a0 para su posterior publicaci\u00f3n como hab\u00edan acordado.\u00a0 Este \u201creal\u201d, \u201cprovocador\u201d y \u201cdesolador\u201d informe, sobre la\u00a0 brecha de la situaci\u00f3n laboral de padres-hijos, fue\u00a0 condenado al olvido en alg\u00fan\u00a0 oscuro\u00a0 archivo del CSIC.\u00a0\u00a0 Al finalizar la lectura os podr\u00e9is imaginar porque.<\/span><\/p>\n

Como en el verano de 1996\u00a0 valientemente\u00a0 publicara Ajoblanco, nosotros lo volvemos a hacer desde la oportunidad que nos ofrece la comunicaci\u00f3n abierta y libre de Internet. Hacedlo llegar al mayor n\u00famero posible de personas, y haced un profundo an\u00e1lisis de nuestra situaci\u00f3n laboral y social (que tan bien supo ver este norteamericano); que a\u00fan continua degener\u00e1ndose tras la salida del P$OE\u00a0 y con el paso del relevo de la\u00a0 pol\u00edtica neoliberal a los actuales gobernantes del PP. \u00a0<\/span><\/p>\n

Salud\u00a0 y libertad.<\/span><\/p>\n

www.cgt.es<\/a><\/p>\n

\n

TRADUCCI\u00d3N\u00a0\u00a0 Oscar Fontrodrona y\u00a0 M\u00aa del Mar Bruguera.<\/span><\/p>\n

Publicado originalmente en la revista Ajoblanco en 1996.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\n
\n

<\/a>James Petras<\/a><\/strong><\/span><\/h2>\n

De descendencia griega, es miembro del Tribunal\u00a0 Bertrand Russell de los Derechos Humanos y colaborador de New Left Review y Le Monde Diplomatique.<\/span><\/p>\n

Petras es amigo y colaborador de Noam Chomsky y con \u00e9l escribi\u00f3 un libro sobre Clinton. En 1995,\u00a0 Petras lleg\u00f3 a Barcelona en calidad de\u00a0 \u201cinvestigador visitante\u201d del CSIC. Durante medio a\u00f1o elaboro este informe.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>
James Petras<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

EN MEMORIA DE ALFREDO GRIMALDOS. El control del PSOE por la CIA. Libro \u00abLa CIA en Espa\u00f1a\u00bb, de Alfredo Grimaldos<\/a><\/p><\/blockquote>\n