{"id":1552043,"date":"2021-01-24T00:05:42","date_gmt":"2021-01-23T23:05:42","guid":{"rendered":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/?p=1552043"},"modified":"2021-01-17T12:55:05","modified_gmt":"2021-01-17T11:55:05","slug":"la-cronologia-de-los-reinos-antiguos-enmendada-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2021\/01\/24\/la-cronologia-de-los-reinos-antiguos-enmendada-2\/","title":{"rendered":"LA CRONOLOG\u00cdA DE NEWTON: \u00abThe Chronology of Ancient Kingdoms Amended\u00bb, Sir Isaac Newton (1728), traducci\u00f3n de Mar\u00eda Jos\u00e9 Carrasco Garc\u00eda. CAPITULO III: \u00abSobre el imperio Asirio\u00bb. Primera Parte."},"content":{"rendered":"

\u00cdNDICE DE LA OBRA<\/span><\/a><\/p>\n

**<\/span>*<\/strong><\/span><\/p>\n

LA CRONOLOG\u00cdA DE LOS REINOS ANTIGUOS, ENMENDADA<\/strong><\/span><\/p>\n

Por Isaac Newton<\/strong><\/span><\/p>\n

CAPITULO III<\/span>. Sobre el Imperio Asirio<\/strong><\/span><\/p>\n

PRIMERA PARTE<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

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De la misma forma en que se han convertido a los dioses o antiguos reyes deificados de Grecia, Egipto y Siria de Damasco en mucho m\u00e1s antiguos de lo que son en realidad, igual se ha hecho con los de Caldea y Asiria; pues Diodoro<\/strong> nos dice que cuando Alejandro Magno<\/strong> estuvo en Asia, los caldeos calculaban que hab\u00edan pasado 473.000 a\u00f1os desde la primera vez que comenzaron a observar las estrellas, y que Ctesias<\/strong>, al igual que los antiguos escritores griego y latinos, que se copiaron de \u00e9l, han hecho que el imperio asirio ocurriera con tanta antig\u00fcedad como si hubiera existido 60 o 70 a\u00f1os antes del diluvio de No\u00e9<\/strong><\/em>. Asimismo, nos cita los nombres de los reyes de Asiria<\/strong><\/em> hacia adelante, desde Belo<\/strong> y su falso hijo Nino<\/strong>, hasta Sardan\u00e1palo<\/strong>, el \u00faltimo rey de esa monarqu\u00eda.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, los nombres de sus reyes, excepto dos o tres, no tienen afinidad con los nombres de los asirios mencionados en la Escritura, pues los asirios se pon\u00edan casi siempre el nombre de sus dioses: Bel o Pul; Chaddon, Hadon, Adon o Adonis; Melec o Moloch; Atsur o Assur; Nebo; Nergal; Merodach; como ocurre en estos nombres: Pul, Tiglat-Pil-eser, Salman- Asar,Salman- Asar, Adra- Melec, Shar- Assur, Assar- Had\u00f3n, Sardan\u00e1palo o Assar- Had\u00f3n- Pul, Nabon-asar o Nebo- Adon- Assur, Bel Adon, Chimiladon o Chen- El Adon, Nebo- Pul- Assur, Nabuco- don- osor-, Nergal- Shar- Assur, Labo- Assur- dach, Sheseb- Assur, Beltes- Assur, Evilmerodach, Shamgar- Nebo, Rabsaris o Rab- Assur, Nebo- Shashban, Mardocempad o Merodach- Empad. Tales eran los nombres asirios; pero los de Ctesias<\/strong> eran de otro tipo, excepto Sardan\u00e1palo<\/strong>, con cuyo nombre se hab\u00eda encontrado en Her\u00f3doto<\/strong>. Ctesias<\/strong> hace a Sem\u00edramis<\/strong> tan antigua como al primer Belo<\/strong>, pero Her\u00f3doto<\/strong> nos dice que \u00e9sta no era sino cinco generaciones anteriores a la de la madre de Labineto<\/strong>. \u00c9l nos muestra c\u00f3mo la ciudad de Nino<\/em> <\/strong>fue fundada por un hombre del mismo nombre, y Babilonia<\/strong> por Sem\u00edramis<\/strong>; cuando en realidad, fueron Nimrod<\/strong> o Assur<\/strong> quienes fundaron esas y otras ciudades sin darle nombre a ninguna de ellas. \u00c9l hace que el imperio asirio contin\u00fae durante unos 1.360 a\u00f1os m\u00e1s, cuando en realidad, Her\u00f3doto<\/strong> nos dice que dur\u00f3 s\u00f3lo 500 a\u00f1os, y los n\u00fameros de Her\u00f3doto<\/strong> que se refieren a esos tiempos antiguos son todos demasiado elevados. \u00c9l hace que N\u00ednive<\/strong> fuera destruida por los medos y los babilonios trescientos a\u00f1os antes del reinado de Astibares<\/strong> y Nabucodonosor<\/strong>, que fueron los que la destruyeron.<\/span><\/p>\n

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Epopeya de Gilgamesh, considerada la obra literaria m\u00e1s antigua de la humanidad<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Asimismo, coloca los nombres de siete u ocho falsos reyes de Media<\/strong> entre la destrucci\u00f3n de N\u00ednive<\/strong> y los reinados de Astibares<\/strong> y Nabucodonosor<\/strong>, como si el imperio de los medos<\/strong><\/em>, erigido sobre las ruinas del imperio asirio, hubiera durado 300 a\u00f1os, cuando en realidad dur\u00f3 72; y al verdadero imperio de los asirios descrito en la Escritura, cuyos reyes eran Pul, Tiglat- Pileser, Salmanasar, Senaquerib, Asarhadd\u00f3n<\/strong>, etc., no los menciona, aunque estaban mucho m\u00e1s cerca de su propio tiempo, lo cual muestra cu\u00e1n ignorante era en lo relativo a las historias antiguas de los asirios. Sin embargo, hay algo de verdad en el fondo de todas sus historias, como suele haber en los romances, como que N\u00ednive<\/strong> fue destruida por los medos<\/strong> <\/em>y los babilonios<\/strong><\/em>, que Sardan\u00e1palo<\/strong> fue el \u00faltimo rey del imperio asirio, y que Astibares<\/strong> y Astiages<\/strong> eran reyes de los medos<\/strong><\/em>. No obstante, lo ha convertido todo en demasiado antiguo y, por vanagloria, se ha tomado demasiadas libertades en falsear nombres e historias para complacer a su lector.<\/span><\/p>\n

Cuando los jud\u00edos acababan de retornar de la cautividad en Babilonia<\/strong>, confesaban sus pecados de esta manera: \u201cAs\u00ed pues, Dios nuestro, no permitas que parezcan peque\u00f1as a vuestros ojos, todas las penalidades que han sido infligidas sobre nosotros, sobre nuestros reyes, sobre nuestros pr\u00edncipes, y sobre nuestros sacerdotes, y sobre nuestros profetas, y sobre nuestros padres, y sobre todo tu pueblo, desde el tiempo de los reyes de Asiria, hasta nuestros d\u00edas<\/em>\u201d Neem. IX.32., es decir, desde el tiempo del reino de Asiria, o desde el levantamiento de ese imperio. <\/span><\/p>\n

Por tanto, el imperio asirio<\/strong><\/em> se levant\u00f3 cuando los reyes de Asiria<\/strong><\/em> comenzaron a afligir a los habitantes de Palestina<\/strong>, lo que ocurri\u00f3 en los d\u00edas de Pul<\/strong>. \u00c9ste y sus sucesores afligieron a Israel<\/strong><\/em>, conquistaron las naciones de alrededor de ellos y, arruinando muchos de los peque\u00f1os antiguos reinos, erigieron su imperio y conquistaron a los medos al igual que a otras naciones. Pero Ctesias<\/strong> no sab\u00eda ni una palabra de estas conquistas, ni tan siquiera los nombres de los conquistadores o que hab\u00eda un imperio asirio en pie por entonces, pues \u00e9l supone que los medos reinaban en ese tiempo, y que el imperio asirio hab\u00eda llegado a su fin m\u00e1s de 250 a\u00f1os antes de que hubiera comenzado.<\/span><\/p>\n

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Sin embargo, debemos admitir que Nimrod<\/strong> fundara un reino en Babilonia<\/strong> y quiz\u00e1s que se extendiera hasta Asiria<\/strong>; pero este reino no era sino de peque\u00f1a extensi\u00f3n si se compara con los imperios que se levantaron m\u00e1s tarde, ya que estaba s\u00f3lo entre las f\u00e9rtiles llanuras de Caldea, Casitas y Asiria<\/strong><\/em>, regadas por el Tigris<\/strong> y el E\u00fafrates<\/strong>, y a\u00fan en el caso de que fuera m\u00e1s grande, no habr\u00eda continuado as\u00ed por mucho tiempo pues la costumbre de esa \u00e9poca de los principios era que cada padre dividiera sus territorios entre sus hijos. As\u00ed que No\u00e9<\/strong> fue rey de todo el mundo, Cam<\/strong> fue rey de toda \u00c1frica, y Jafet<\/strong>, de toda Europa y Asia Menor; pero estos no dejaron ning\u00fan reino en pie.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de los d\u00edas de Nimrod<\/strong> no tenemos m\u00e1s noticias de un imperio asirio hasta los tiempos de Pul<\/strong>. Los cuatro reyes que en los d\u00edas de Abraham<\/strong> invadieron la costa meridional de Cana\u00e1n<\/strong><\/em>, ven\u00edan de los pa\u00edses donde hab\u00eda reinado Nimrod<\/strong>, y quiz\u00e1s fueran algunos de sus descendientes los que compartieran sus conquistas.<\/span><\/p>\n

En tiempos de los Jueces de Israel<\/strong><\/em>, Mesopotamia<\/strong> estaba bajo el poder de su propio rey, Jue. III.8; y el rey de Sob\u00e1<\/strong> reinaba en ambos lados del r\u00edo E\u00fafrates<\/strong> <\/em>hasta que David<\/strong> lo conquist\u00f3, 2 Samuel. VIII, y X. Los reinos de Israel<\/strong>, Moab, Am\u00f3n, Edom, Filistia, Sid\u00f3n, Damasco<\/strong> y el de Hamat<\/strong> el grande<\/em>, continuaron bajo el poder de otros se\u00f1ores que no eran los asirios hasta los d\u00edas de Pul<\/strong> y de sus sucesores. Igual les ocurri\u00f3 a la casa de Ed\u00e9n<\/strong>, Am\u00f3s I.5. y 2 Reyes XIX.12, y a la de Har\u00e1n<\/strong> o Charr\u00e1s<\/strong>, G\u00e9nesis. XII y 2 Reyes XIX.12, y a la de Sefarva\u00edm<\/strong> en Mesopotamia<\/strong><\/em>, y a la de Calneh<\/strong> cerca de Bagdad<\/strong><\/em>, G\u00e9nesis. X.10, Isa. X.9, 2 y Reyes XVII.31.<\/span><\/p>\n

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Sesac<\/strong> y Memn\u00f3n<\/strong> fueron grandes conquistadores y reinaron sobre Caldea, Asiria y Persia<\/strong><\/em>, pero en sus historias no hay ni una palabra de que un imperio asirio de pie por entonces, les presentara ninguna oposici\u00f3n. Por el contrario, Susiana, Media, Persia, Bactria, Armenia, Capadocia<\/strong>, etc. fueron conquistadas por ellos y continuaron bajo el poder de los reyes de Egipto<\/strong><\/em> hasta despu\u00e9s del largo reinado de Rams\u00e9s<\/strong>, el hijo de Memn\u00f3n<\/strong>, como hemos explicado antes. Homero<\/strong> menciona a Baco<\/strong> y a Memn\u00f3n<\/strong>, reyes de Egipto y Persia<\/strong><\/em>, pero no sab\u00eda nada de un imperio asirio. Jon\u00e1s<\/strong> hizo sus profec\u00edas cuando Israel<\/strong> <\/em>estaba bajo la aflicci\u00f3n que le inflig\u00eda el rey de Siria<\/strong>, y esto fue en la \u00faltima parte del reinado de Joacaz<\/strong> y la primera parte del reino de Joaz<\/strong>, reyes de Israel<\/strong><\/em>. Asimismo, creo que fue durante el reinado de Moeris<\/strong>, el sucesor de Rams\u00e9s<\/strong>, rey de Egipto, y unos sesenta a\u00f1os antes del reinado de Pul<\/strong>. N\u00ednive<\/strong> <\/em>era por entonces una ciudad de gran extensi\u00f3n, pero llena de prados para el ganado, por eso conten\u00eda unas 120.000 personas y todav\u00eda no se hab\u00eda hecho tan grande y potente como para estar aterrorizada por las profec\u00edas de Jon\u00e1s<\/strong>, o para no temer ser invadida por sus vecinos y arrasada en cuarenta d\u00edas.<\/span><\/p>\n

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Alg\u00fan tiempo antes de eso, se hab\u00eda liberado del dominio de Egipto y ten\u00eda un rey propio, pero su rey todav\u00eda no era conocido como rey de Asiria, sino s\u00f3lo como rey de N\u00ednive<\/strong><\/em>, Jon\u00e1s. III. 6, 7, y su decreto de ayunar<\/strong><\/em> no hab\u00eda sido publicado en varias naciones ni en toda Asiria<\/strong>, sino s\u00f3lo en N\u00ednive<\/strong> y a lo mejor en los pueblos cercanos. No obstante, al poco tiempo, cuando el dominio de N\u00ednive ya estaba establecido en casa y exaltado por toda Asiria, por llamarla con su nombre correcto, este reino comenz\u00f3 a hacer la guerra contra las naciones vecinas. Por eso, sus reyes ya no eran llamados reyes de N\u00ednive<\/strong><\/em>, sino que comenzaron a ser llamados reyes de Asiria<\/strong><\/em>.<\/span><\/p>\n

Am\u00f3s<\/strong> profetiz\u00f3 durante el reinado de Jeroboam<\/strong>, el hijo de Joaz<\/strong>, rey de Israel, poco tiempo despu\u00e9s de que Jeroboam, hubiera sometido a los reinos de Damasco<\/strong> <\/em>y Hamat<\/strong><\/em>, o sea, unos diez o veinte a\u00f1os antes del reinado de Pul<\/strong>, y as\u00ed reprende a Israel<\/strong> <\/em>por haberse crecido con sus conquistas: \u201cT\u00fa, que te regocijas por una nimiedad y dices:\u00a0<\/em><\/span>\u201c\u00bfNo hemos obtenido el poder con nuestras fuerzas?\u201d Pero he aqu\u00ed que yo alzar\u00e9 a una naci\u00f3n contra ti, oh casa de Israel, te dice el Se\u00f1or, Dios de las naciones, y ellos te afligir\u00e1n desde los umbrales de Hamat hasta el r\u00edo de las tierras salvajes<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Dios<\/strong> aqu\u00ed amenaza con alzar una naci\u00f3n contra Israel<\/strong><\/em>; pero no dice qu\u00e9 naci\u00f3n; lo oculta hasta que aparecen los asirios y la descubren. En las profec\u00edas de Isa\u00edas, Jerem\u00edas, Ezequiel, Oseas, Miqueas, Nahum, Sofon\u00edas y Zacar\u00edas<\/strong>, que fueron escritas despu\u00e9s de que se estableciera la monarqu\u00eda, todos estos autores la nombran, pero en la profec\u00eda de<\/strong> Am\u00f3s<\/strong><\/em>, no se nombra ni en una ocasi\u00f3n, aunque la cautividad de Israel<\/strong> <\/em>y Siria<\/strong> <\/em>eran el objeto de la profec\u00eda, y la monarqu\u00eda de Israel<\/strong> <\/em>fuera amenazada a menudo. \u00c9l s\u00f3lo dice, de una manera general, que Siria<\/strong> se convertir\u00eda en cautiva de Quir<\/strong>, y que Israel<\/strong>, no siendo capaz de sostener su grandeza de entonces, iba a convertirse en cautiva de Damasco<\/strong>, y que Dios<\/strong> alzar\u00eda una naci\u00f3n para afligirlos; con esto quer\u00eda decir que alzar\u00eda sobre ellos una naci\u00f3n de posici\u00f3n inferior, una naci\u00f3n ala que todav\u00eda no tem\u00edan, pues eso significa la palabra hebrea \u05de\u05e7\u05dd cuando se aplica a los hombres, como aparece en Am\u00f3s V.2, 1 Sam. XII. 11, Salmos CXIII, 7. Jer. X, 20 y I. 32. Hab. I, 6 y Zac. XI. 16.<\/span><\/p>\n

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M\u00e1scaras funerarias asirias<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Como Am\u00f3s<\/strong> no nombra a los asirios<\/strong> <\/em>cuando se escribi\u00f3 esta profec\u00eda, es que no eran una gran figura en el mundo, pero iban a alzarse contra Israel. En consecuencia, se alzaron en los d\u00edas de Pul<\/strong> y sus sucesores, ya que despu\u00e9s de que Jeroboam<\/strong> hubiera conquistado Damasco<\/strong> <\/em>y Hamat<\/strong><\/em>, su sucesor Menahem<\/strong> destruy\u00f3 Tifsa<\/strong> <\/em>con sus territorios en el Eufrates<\/strong> porque no se hab\u00edan abierto a \u00e9l. Por tanto, Israel<\/strong> <\/em>continu\u00f3 con su grandeza hasta el rey Pul<\/strong>, que es probable que se hiciera formidable y obligara a Menahen<\/strong> a comprar su paz.<\/span><\/p>\n

Pul<\/strong>, por tanto, reinaba en este tiempo de despu\u00e9s de la profec\u00eda de Am\u00f3s<\/strong><\/em>, y al ser el primero en los registros que comenz\u00f3 a cumplirla, puede ser en verdad reconocido como el primer conquistador y fundador de este imperio. Pues \u201cDios agit\u00f3 el esp\u00edritu de Pul y el esp\u00edritu de Tiglat Pil\u00e9ser, rey de Asiria<\/em>\u201d, I Cro. V.20.<\/span><\/p>\n

El mismo profeta Am\u00f3s<\/strong>, al profetizar en contra de Israel<\/strong><\/em>, los amenaz\u00f3 de esta manera, con lo que le acababa de ocurrir a otros reinos: \u201cPasad\u201d, afirma,\u201d a Calneh y ved, y de all\u00ed id a Hamat la grande, despu\u00e9s bajad a Gat de los filisteos. \u00bfSon ellos mejores que estos reinos?<\/em>\u201d Esos reinos no hab\u00edan sido a\u00fan conquistados por los asirios, excepto el de Calneh<\/strong> o Casitas<\/strong> en el Tigris<\/strong>, ente Babilonia<\/strong> <\/em>y N\u00ednive<\/strong><\/em>. Gat<\/strong>, acababa de ser vencido por Oz\u00edas<\/strong>, rey de Jud\u00e1<\/strong><\/em>, y Hamat<\/strong>, por Jeroboam<\/strong>, rey de Israel<\/strong><\/em>. Adem\u00e1s, mientras el profeta, al amenazar a Israel<\/strong> con los asirios, pone ejemplos de desolaciones hechas por otras naciones y no menciona ninguna otra conquista de los asirios que la de Casitas cerca de N\u00ednive, argumenta que el rey de N\u00ednive<\/strong> estaba comenzando entonces sus conquistas y que todav\u00eda no hab\u00eda hecho grandes progresos en esa vasta carrera de victorias sobre la que leemos pocos a\u00f1os despu\u00e9s.<\/span><\/p>\n

Durante siete a\u00f1os despu\u00e9s de la cautividad de las diez tribus, cuando Senaquerib<\/strong> luch\u00f3 en Siria<\/strong><\/em>, hecho que tuvo lugar en la 16a olimpiada, le \u00a0envi\u00f3 este mensaje al rey de Jud\u00e1<\/strong><\/em>: \u201cMira, t\u00fa has o\u00eddo lo que los reyes de Asiria le han hecho a todas las tierras, destruy\u00e9ndolas por completo, \u00bfy acaso t\u00fa te salvar\u00e1s? \u00bfHan salvado los dioses de las naciones lo que los dioses de mis padres han destruido, como a Goz\u00e1n y a Har\u00e1n y a Resef, y a los hijos de Ed\u00e9n, que estaban (en el reino de) Telasar?\u00a0<\/em><\/span>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el rey de Hamat, y el rey de Arpad, y el rey de la ciudad de Sefarva\u00edm, y el de Hen\u00e1 e Iv\u00e1?\u201d. E Isa\u00edas \u00a0presenta as\u00ed al rey de Asiria presumiendo: \u201c\u00bfNo son mis pr\u00edncipes como verdaderos reyes? \u00bfNo es Caln\u00f3 (o Calneh) como Carquem\u00eds? \u00bfNo es Hamat como Arpad? \u00bfNo es Samar\u00eda como Damasco? Al igual que mi mano ha hallado los reinos de los \u00eddolos cuyas im\u00e1genes talladas exced\u00edan las de Jerusal\u00e9n y Samar\u00eda, \u00bfno he de hacer lo mismo que he hecho con Samar\u00eda y sus \u00eddolos, con Jerusal\u00e9n y sus \u00eddolos?\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

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Toda esta desolaci\u00f3n es citada como algo fresco en la memoria para aterrorizar a los jud\u00edos, y estos reinos alcanzan hasta las fronteras con Asiria, y para mostrar la amplitud de las conquistas, las llama \u201ctodas las tierras<\/em>\u201d, o sea, todos los alrededores de Asiria<\/strong>. Era costumbre de los reyes de Asiria, para impedir la rebeli\u00f3n de las gentes reci\u00e9n conquistadas, cautivar y trasladar a las gentes de esos pa\u00edses a las tierras de otros y entremezclarlas. De esto parece que podemos deducir que las ciudades de los medos donde fueron trasplantadas Galilea<\/strong> <\/em>y Samar\u00eda<\/strong> <\/em>fueron Halah, Jabor, Jar\u00e1 y Goz\u00e1n<\/strong><\/em>. Asimismo, Damasco<\/strong> fue transplantada a Quir<\/strong><\/em>. Babilonia<\/strong>, Cut<\/strong> o los susanquitas<\/strong><\/em>, Hamat, Iv\u00e1 y Sefarva\u00edm<\/strong>, los dina\u00edtas<\/strong><\/em>, los afarsaquitas<\/strong><\/em>, los tarpelitas<\/strong><\/em>, los arquevitas<\/strong><\/em>, los dejavitas<\/strong> <\/em>y los elamitas o persas<\/strong><\/em>, eran todas naciones que Asarhadd\u00f3n<\/strong> y sus antecesores llevaron en parte como cautivas a Samar\u00eda<\/strong> y que hab\u00edan sido todas conquistadas no mucho antes por los asirios.<\/span><\/p>\n

En estas conquistas estaban involucrados, por la parte oeste y sur de Asiria, los reinos de Mesopotamia<\/strong>, cuyas sedes reales eran Har\u00e1n o Carrhae<\/strong><\/em>, y Carquem\u00eds o Circutium<\/strong><\/em>. De igual forma, estaba involucrada Sefarva\u00edm<\/strong><\/em>, una ciudad del E\u00fafrates<\/strong> <\/em>entre Babilonia y N\u00ednive, a la que Beroso, Abideno y Polihistor<\/strong> llamaban Sippar<\/strong><\/em>, y Ptolomeo<\/strong>, Sipphara<\/strong><\/em>. Tambi\u00e9n estaban involucrados los reinos de Siria<\/strong><\/em> con sede en Samar\u00eda<\/strong><\/em>. Tambi\u00e9n lo estaban Damasco, Gat, Hamat, Arpad<\/strong><\/em>, y Resef<\/strong><\/em>, una ciudad a la que Ptolomeo<\/strong> situaba cerca de T\u00e1psaco<\/strong><\/em>. En el lado sur y sureste estaban involucradas Babilonia<\/strong> <\/em>y Calneh o Caln\u00f3<\/strong><\/em>, una ciudad que fue fundada por Nimrod<\/strong>, donde est\u00e1 ahora Bagdad<\/strong><\/em>, y que dio el nombre de Casitas<\/strong> <\/em>a una gran regi\u00f3n que estaba bajo su gobierno, y tambi\u00e9n lo estaban Telasar o Talatha<\/strong><\/em>, una ciudad de los hijos de Ed\u00e9n<\/strong>, que Ptolomeo<\/strong> situaba en Babilonia<\/strong> <\/em>sobre el arroyo com\u00fan del Tigris<\/strong> <\/em>y el E\u00fafrates<\/strong><\/em>, que era por tanto el r\u00edo del Para\u00edso<\/strong><\/em>. Asimismo, lo estaban los arquevitas<\/strong> <\/em>en Areca<\/strong> <\/em>o Erech<\/strong><\/em>, una ciudad construida por Nimrod<\/strong> en la parte este de Pasitigris<\/strong><\/em>, entre Apamia<\/strong> <\/em>y el Golfo P\u00e9rsico<\/strong><\/em>; y los susanquitas<\/strong> <\/em>de Cut<\/strong> <\/em>o Susa<\/strong><\/em>, la metr\u00f3polis de Susiana<\/strong>. En el este lo estaban Elimais<\/strong><\/em>, algunas ciudades de los medos y Quir<\/strong><\/em>, una ciudad y gran regi\u00f3n de Media<\/strong>, entre Elimais y Asiria, llamada Kirene<\/strong> <\/em>por el int\u00e9rptrete y parafraste latino, y Carine<\/strong> <\/em>por Ptolomeo<\/strong>. En el nordeste lo estaban Jabor<\/strong> <\/em>o Kaboras<\/strong><\/em>, una regi\u00f3n monta\u00f1osa entre Asiria y Media, y los afarsaquitas<\/strong> <\/em>u hombres de Arrapachitis<\/strong><\/em>, una regi\u00f3n habitada al principio por Arfaxad<\/strong><\/em>, y situada por Ptolomeo<\/strong> en el fondo de las monta\u00f1as de al lado de Asiria. En el norte, ente Asiria y las monta\u00f1as gordianas<\/em><\/strong>, estaba involucrada Halah<\/strong> <\/em>o Chalacha<\/strong><\/em>, la metr\u00f3polis de Calachene<\/strong><\/em>, y m\u00e1s all\u00e1 de estas, en el mar Caspio<\/strong><\/em>, lo estaba Goz\u00e1n<\/strong><\/em>, llamada Gauzania<\/strong> <\/em>por Ptolomeo<\/strong>.<\/span><\/p>\n

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MOSCOW, RUSSIA – August 18.2013: Exhibition of sculptures made of sand in Kolomenskoye city park. Sculpture Assyria<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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As\u00ed estas nuevas conquistas se extend\u00edan por cada lado desde la provincia de Asiria hasta considerables distancias, y compon\u00edan el gran cuerpo de esa monarqu\u00eda, as\u00ed que bien pod\u00eda el rey de Asiria presumir de c\u00f3mo sus ej\u00e9rcitos hab\u00edan destruido todas las tierras. Todas estas naciones \u00a0ten\u00edan hasta entonces distintos dioses, y cada una consideraba a su dios, el dios de su propia tierra y el defensor de ella contra los dioses de Asiria, y por tanto, nunca hasta entonces hab\u00edan estado unidas bajo la monarqu\u00eda Asiria, en especial, considerando que el rey de Asiria no presume de que hubieran sido conquistadas m\u00e1s de una vez por los asirios, sino de que el monarca de Asiria las hab\u00eda inundado, ya que eran peque\u00f1os reinos,: \u201c\u00bfAcaso no sab\u00e9is\u201d, les dice \u00a0Senaquerib a los jud\u00edos\u201d lo que yo y mis padres les hemos hecho a la gente de otras tierras?… pues si ning\u00fan dios de ninguna naci\u00f3n ni reino ha podido salvar a su gente de mis manos, ni de las manos de mis padres, \u00bfCu\u00e1nto menos podr\u00e1 vuestro dios salvaros a vosotros de mis manos?<\/em>\u201d. Por tanto, \u00e9l y sus padres, Pul<\/strong>, Tiglat Pil\u00e9ser y Salmanasar<\/strong> fueron grandes conquistadores, y con una sucesi\u00f3n de victorias hab\u00edan invadido hac\u00eda poco tiempo todas las naciones de alrededor de Asiria<\/strong> y as\u00ed hab\u00edan instaurado esa monarqu\u00eda.<\/span><\/p>\n

Entre los reinados de Jeroboam II<\/strong> y de su hijo Zacar\u00edas<\/strong>, hubo un interreinado de unos diez o doce a\u00f1os en el reino de Israel<\/strong><\/em>. Adem\u00e1s, el profeta Oseas \u00a0<\/strong>en el tiempo de ese interreinado, o poco despu\u00e9s, menciona al rey de Asiria con el nombre de Jareb<\/strong> y a otro conquistador con el nombre de Salman<\/strong>, y quiz\u00e1s Salman sea la primera parte del nombre Salmanasar<\/strong>, e Iareb<\/strong> o Irib<\/strong>, ya que se puede leer de ambas maneras, la \u00faltima parte del nombre de su sucesor Senaquerib<\/strong>. No obstante, quienesquiera que fueran estos pr\u00edncipes, no parece que reinaran antes de Salmanasar<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Pul<\/strong> o Belo<\/strong> parece ser el primero que llev\u00f3 sus conquistas m\u00e1s all\u00e1 de la provincia de Asiria. Conquist\u00f3 Calneh<\/strong> <\/em>con sus territorios en el reinado de Jeroboam<\/strong>, Am\u00f3s I. I. VI. 2. e Isa. X.,8, 9. e invadi\u00f3 Israel<\/strong> <\/em>en el reinado de Menahem<\/strong>, 2 Reyes. XV. 19 pero no se qued\u00f3 en la tierra, ya que Menahem pag\u00f3 por ella un rescate de mil talentos de plata. Durante su reinado, por tanto, Asiria avanz\u00f3 hasta este lado del Tigris<\/strong><\/em>, ya que \u00e9l era un gran guerrero y parece que conquist\u00f3 Har\u00e1n y Carquem\u00eds, y Resef y Calneh y Telasar<\/strong><\/em>, e incluso pudo haber fundado o ampliado la ciudad de Babilonia<\/strong> y construido su viejo palacio.<\/span><\/p>\n

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N\u00ednive<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Her\u00f3doto<\/strong> nos dice que una de las puertas de Babilonia se llamaba \u00a0\u201cla puerta de Sem\u00edramis<\/strong><\/em>\u201d y que Sem\u00edramis<\/strong> adornaba los muros de la ciudad y el Templo de Belo<\/strong>, y que ella \u00a0era cinco generaciones m\u00e1s antiguas que Nitocris<\/strong>, la madre de Labinito<\/strong> o Nabonido<\/strong>, el \u00faltimo rey de Babilonia<\/strong><\/em>, y por tanto, floreci\u00f3 cuatro generaciones o unos 134 a\u00f1os antes de Nabucodonosor<\/strong> y, en consecuencia, durante el reinado de Tiglat Pil\u00e9ser<\/strong>, el sucesor de Pul<\/strong>. Asimismo, los seguidores de Ctesias<\/strong> nos dicen que ella contruy\u00f3 Babilonia<\/strong> y que era la viuda del hijo y sucesor de Belo<\/strong>, el fundador del imperio asirio, o sea, la viuda de uno de los hijos de Pul<\/strong>; pero \u00a0Beroso<\/strong>, un caldeo<\/strong><\/em>, culpa a los griegos por ascribir la construcci\u00f3n de Babilonia a Sem\u00edramis<\/strong>; y otros autores adscriben la construcci\u00f3n de esta ciudad a Belo<\/strong> mismo, o sea a Pul<\/strong>. As\u00ed Curtio \u00a0<\/strong>nos dice \u201cSemiramis Babylonem condiderat, vel ut plerique credidere Belo, cuius regia ostenditur<\/em>\u201d, y Abideno<\/strong>, que ten\u00eda su historia de los antiguos monumentos de los caldeos, escribe: \u201c\u039b\u03ad\u03b3\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9 \u0392\u03b7\u03bb\u03bf\u03bd \u0392\u03b1\u03b2\u03c5\u03bb\u03c9\u03bd\u03b1 \u03c4\u03b5\u03af\u03c7\u03b5\u03b9 \u03c0\u03b5\u03c1\u03b9\u03b2\u03b1\u03bb\u03b5\u03b9\u03bd\u00b7 \u03c4\u03c9\u03b9 \u03c7\u03c1\u03cc\u03bd\u03c9 \u03b4\u1f72 \u03c4\u03c9\u03b9 \u1f30\u03ba\u03bd\u03b5\u03c5\u03bc\u03ad\u03bd\u03c9 \u03b1 \u0313\u03c6\u03b1\u03bd\u03b9\u03c3\u03b8\u03b7\u03bd\u03b1\u03b9. \u03c4\u03b5\u03b9\u03c7\u03af\u03c3\u03b1\u03b9 \u03b4\u1f72 \u1f00\u03c5\u03b8\u03b9\u03c2 \u039d\u03b1\u03b2\u03bf\u03c5\u03c7\u03bf\u03b4\u03bf\u03bd\u03cc\u03c3\u03bf\u03c1\u03bf\u03bd, \u03c4\u1f78 \u03bc\u03ad\u03c7\u03c1\u03b9 \u03c4\u03b7\u03c2 \u039c\u03b1\u03ba\u03b5\u03b4\u03bf\u03bd\u03af\u03c9\u03bd \u03b1 \u0313\u03c1\u03c7\u03b7\u03c2 \u03b4\u03b9\u03b1\u03bc\u03b5\u03b9\u03bd\u03b1\u03bd \u1f10\u1f78\u03bd \u03c7\u03b1\u03bb\u03ba\u03cc\u03c0\u03c5\u03bb\u03bf\u03bd<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Se dec\u00eda que Belo<\/strong> rode\u00f3 Babilonia<\/strong> con una muralla, que con el tiempo fue demolida, y que Nabucodonosor<\/strong> despu\u00e9s construy\u00f3 una nueva muralla con puertas de bronce, que permaneci\u00f3 all\u00ed hasta el tiempo del imperio macedonio<\/strong><\/em>; y por eso, Doroteo<\/strong>, un antiguo poeta de Sid\u00f3n<\/strong><\/em>, escribe:<\/span><\/p>\n

\u0391\u03c1\u03c7\u03b1\u03b9\u03b7 \u0392\u03b1\u03b2\u03c5\u03bb\u03c9\u03bd, \u03a4\u03c5\u03c1\u03b9\u03bf\u03c5 \u0392\u03b7\u03bb\u03bf\u03b9\u03bf \u03c0\u03bf\u03bb\u03b9\u03c3\u03bc\u03b1.<\/span><\/p>\n

La antigua ciudad de Babilonia construida por el tirio Belo.<\/span><\/em><\/p>\n

Esto es, por el sirio o asirio Belo<\/strong>, ya que las palabras tirio, sirio y asirio se usaban en la antig\u00fcedad una por otra, de una forma promiscua. Herenio<\/strong> nos dice que fue construida por el hijo de Belo<\/strong>, y este hijo puede ser Nabonasar<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Tras la conquista de Calneh, Telasar y Sippare<\/strong><\/em>, puede que Belo<\/strong> tomara Caldea<\/strong> <\/em>y comenzara a construir Babilonia<\/strong>, que dejar\u00eda a su hijo menor, ya que en el Canon de Ptolomeo<\/strong><\/em> se les llama a todos los reyes de Babilonia, \u201casirios<\/em><\/strong>\u201d, y Nabonasar<\/strong> es el primero de ellos. De igual modo Nabucodonosor<\/strong> se reconoc\u00eda a s\u00ed mismo descendiente de Belo<\/strong>, o sea, del asirio Pul<\/strong>; y la construcci\u00f3n de Babilonia<\/strong><\/em> es adscrita por Isa\u00edas \u00a0<\/strong>a los asirios: \u201cMirad<\/em>\u201d, dice, \u201cla tierra de los caldeos: Este pueblo no exist\u00eda hasta que los asirios lo fundaron para los que moraban en el desierto<\/em>\u201d (es decir, para los \u00e1rabes<\/em>) \u201cEllos levantaron sus torres, ellos alzaron sus palacios<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

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De todo esto parece que podemos deducir que Pul<\/strong> fund\u00f3 las murallas y los palacios de Babilonia<\/strong><\/em>, y dej\u00f3 la ciudad junto con la provincia de Caldea<\/strong> <\/em>a su hijo peque\u00f1o Nabonasar<\/strong>, y que Nabonasar termin\u00f3 lo que su padre hab\u00eda comenzado y le erigi\u00f3 el Templo de J\u00fapiter Belo<\/strong> a su padre, y que Sem\u00edramis<\/strong> vivi\u00f3 en esos d\u00edas y fue la reina de Nabonasar<\/strong> porque una de las puertas de Babilonia se llamaba la puerta de Sem\u00edramis<\/strong><\/em>, como afirma Her\u00f3doto<\/strong>. Lo que puede dudarse es si ella continu\u00f3 reinando all\u00ed despu\u00e9s de la muerte de su marido.<\/span><\/p>\n

A Pul<\/strong>, por tanto, lo sucedi\u00f3 en N\u00ednive<\/strong><\/em>, su hijo mayor Tiglat Pil\u00e9ser<\/strong>, por el mismo tiempo que le dej\u00f3 Babilonia a su hijo peque\u00f1o Nabonasar<\/strong>. Tiglat Pil\u00e9ser<\/strong>, el segundo rey de Asiria<\/strong><\/em>, batall\u00f3 en Fenicia<\/strong> <\/em>y captur\u00f3 Galilea<\/strong> <\/em>con dos tribus y media, en los d\u00edas de Peka<\/strong>, rey de Israel<\/strong><\/em>, y las ubic\u00f3 en Halah<\/strong>, y en Jabor<\/strong> y Hara<\/strong>, y en el r\u00edo Goz\u00e1n<\/strong><\/em>, lugares que se encuentran en la frontera occidental de Media<\/strong><\/em>, entre Asiria<\/strong> <\/em>y el mar Caspio<\/strong><\/em>, 2 Reyes. XV.29 y I Cr\u00f3. V 26. Asimismo, m\u00e1s o menos sobre el quinto o sexto a\u00f1o de Nabonasar<\/strong>, fue a ayudarle al rey de Jud\u00e1<\/strong><\/em> contra los reyes de Israel y Siria<\/strong><\/em>, y quit\u00f3 la sede del reino de Siria<\/strong>, que hab\u00eda estado en Damasco<\/strong> desde los tiempos del rey David<\/strong>, y traslad\u00f3 a los sirios a Quir<\/strong> <\/em>en Media<\/strong> <\/em>como Am\u00f3s<\/strong> hab\u00eda profetizado. Adem\u00e1s coloc\u00f3 a otras naciones en las regiones de Damasco<\/strong>, 2 Reyes. XV. 37 y XVI.5, 9. Am\u00f3s I. 5. Jos\u00e9. Antiq.9. c.13. de donde parece deducirse que los medos<\/strong> <\/em>fueron conquistados antes y que el imperio de los asirios<\/strong> <\/em>se hab\u00eda ya hecho grande: \u201cPues el Dios de Israel agit\u00f3 el esp\u00edritu de Pul, rey de Asiria, y el esp\u00edritu de Tiglat Pil\u00e9ser, rey de Asiria, para hacer la guerra<\/em>\u201d I Cr\u00f3. V. 26.<\/span><\/p>\n

Salmanasar<\/strong> o Salmanaser<\/strong>, a quien Tob\u00edas<\/strong> llamaba Enemeser<\/strong>, invadi\u00f3 \u00a0toda Fenicia<\/strong><\/em>, tom\u00f3 la ciudad de Samar\u00eda<\/strong> <\/em>y captur\u00f3 Israel<\/strong><\/em>, y los ubic\u00f3 en Halah<\/strong> <\/em>y Habor<\/strong><\/em>, junto al r\u00edo Goz\u00e1n<\/strong><\/em>, y en las ciudades de los medos<\/strong><\/em>. Oseas <\/strong>parece decir que \u00e9l hab\u00eda tomado Arbela<\/strong><\/em>. Asimismo, su sucesor Senaquerib<\/strong> dijo que sus padres hab\u00edan conquistado tambi\u00e9n Goz\u00e1n, Harr\u00e1n o Carrhae, Resef o Res\u00e9n<\/em><\/strong>, a los hijos de Ed\u00e9n<\/strong>, y a Arpad<\/strong> <\/em>o los Aradii<\/strong>, 2 Reyes. XIX.12.<\/span><\/p>\n

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Senaquerib<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Senaquerib<\/strong>, el hijo de Salmanasar<\/strong>, invadi\u00f3 Fenicia<\/strong> <\/em>en el 14 o a\u00f1o de Ezequ\u00edas<\/strong>, tom\u00f3 varias ciudades de Jud\u00e1<\/strong> <\/em>y lo intent\u00f3 con Egipto<\/strong>; y al venir a enfrentarse contra \u00e9l Set\u00f3n<\/strong> o Sebikos<\/strong>, rey de Egipto<\/strong><\/em>, y Tirhaca<\/strong>, rey de Etiop\u00eda<\/strong><\/em>, perdi\u00f3 en una noche 185.000 hombres, dicen algunos que por una plaga, o que quiz\u00e1s por los rayos o un viento fiero que sopla algunas veces en los desiertos vecinos, o m\u00e1s bien al ser sorprendidos por Set\u00f3n<\/strong> o Tirhaca<\/strong>. De hecho, los egipcios, para conmemorar esta acci\u00f3n, le erigieron una estatua a Set\u00f3n<\/strong>, con un rat\u00f3n en la mano, s\u00edmbolo egipcio de la destrucci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Tras esta derrota, Senaquerib<\/strong> volvi\u00f3 raudo a N\u00ednive<\/strong>, ya que \u00a0su reino hab\u00eda comenzado a tener problemas, as\u00ed que Tob\u00edas<\/strong> no pudo entrar en Media<\/strong><\/em>, pues los medos estaban en este tiempo, creo yo, sublev\u00e1ndose. Poco despu\u00e9s fue asesinado por dos de sus hijos, quienes huyeron a Armenia<\/strong><\/em>, y su hijo Asarhadd\u00f3n<\/strong> lo sucedi\u00f3. En ese tiempo fue cuando Merodac- Balad\u00e1n<\/strong> o Mardocempad<\/strong>, rey de Babilonia<\/strong><\/em>, le envi\u00f3 una embajada a Ezequ\u00edas<\/strong>, rey de Jud\u00e1<\/strong><\/em>.<\/span><\/p>\n

Asarhadd\u00f3n<\/strong>, a quien Tob\u00edas<\/strong> llamaba Sarched\u00f3n<\/strong>, los LXX llamaban Asord\u00e1n<\/strong>, y el Canon de Ptolomeo<\/strong><\/em>, Asarad\u00f3n<\/strong>, comenz\u00f3 su reinado en N\u00ednive<\/strong> <\/em>en el a\u00f1o 42 de Nabonasar y en el a\u00f1o 68, lo extendi\u00f3 a Babilonia<\/strong><\/em>. Despu\u00e9s, llev\u00f3 al resto de los samaritanos a la cautividad y pobl\u00f3 Samar\u00eda<\/strong> <\/em>con cautivos tra\u00eddos de varias partes de su reino: los dina\u00edtas<\/strong><\/em>, los afarsaquitas<\/strong><\/em>, los tarpelitas<\/strong><\/em>, los afarsitas<\/strong><\/em>, los arquevitas<\/strong><\/em>, los babilonios<\/strong><\/em>, los susanquitas<\/strong><\/em>, los deavitas<\/strong> <\/em>y los elamitas<\/strong> <\/em>( EsdrasIV.2,9), por tanto, tuvo que reinar sobre todas estas naciones. Peka<\/strong> y Rez\u00edn<\/strong>, reyes de Samar\u00eda y Damasco<\/strong><\/em>, invadieron Judea<\/strong><\/em>, durante el primer a\u00f1o de Ahaz<\/strong>. Asimismo, en los 65 a\u00f1os posteriores, o sea, en el a\u00f1o 21o de Manas\u00e9s, Anno Nabonass. 69, y Samar\u00eda<\/strong><\/em>, a causa de esta cautividad, dej\u00f3 de ser una naci\u00f3n, Isa. VII.8.<\/span><\/p>\n

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Relieve del palacio de Senaquerib<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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Despu\u00e9s, Asarhadd\u00f3n<\/strong> invadi\u00f3 Judea<\/strong><\/em>, tom\u00f3 Azoth<\/strong><\/em>, se llev\u00f3 a Manas\u00e9s<\/strong> cautivo a Babilonia<\/strong>, y \u00a0captur\u00f3 tambi\u00e9n Egipto<\/strong><\/em>, Tebas<\/strong> <\/em>y la parte de Etiop\u00eda<\/strong> <\/em>por encima de Tebas, en el a\u00f1o 77 o 78 de Nabonasar.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

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Tratado de sucesi\u00f3n de Esarjad\u00f3n. Museo arqueol\u00f3gico de Antioqu\u00eda. \/ Marc Madrigal<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

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\u00cdNDICE DE LA OBRA *** LA CRONOLOG\u00cdA DE LOS REINOS ANTIGUOS, ENMENDADA Por Isaac Newton CAPITULO III. Sobre el Imperio Asirio PRIMERA PARTE     De la misma forma en que se han convertido a […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":1717606,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-1552043","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-sabiduria_perenne"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1552043","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1552043"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1552043\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1717606"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1552043"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1552043"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1552043"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}