{"id":15330,"date":"2018-12-08T01:00:03","date_gmt":"2018-12-08T00:00:03","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=15330"},"modified":"2024-09-18T12:19:28","modified_gmt":"2024-09-18T10:19:28","slug":"el-poder-de-las-pesadillas-parte-3-documental-de-adam-curtis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2018\/12\/08\/el-poder-de-las-pesadillas-parte-3-documental-de-adam-curtis\/","title":{"rendered":"EL PODER DE LAS PESADILLAS (Parte 3), Documental de Adam Curtis"},"content":{"rendered":"<p class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/2018\/11\/24\/el-poder-de-las-pesadillas-documental-de-adam-curtis-parte-1-the-power-of-nightmares-part-1-baby-its-cold-outside-by-adam-curtis\/\">EL PODER DE LAS PESADILLAS (Parte 1- Baby It\u2019s Cold Outside), Documental de Adam Curtis<\/a><\/p>\n<p class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/2018\/12\/01\/el-poder-de-las-pesadillas-parte-2-documental-de-adam-curtis-sayyid-qutb\/\">EL PODER DE LAS PESADILLAS (Parte 2), Documental de Adam Curtis\u00a0\/\/ Sayyid Qutb, \u201cEl fil\u00f3sofo del terror isl\u00e1mico\u201d (Letras Libres)<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 24pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">*<span style=\"color: #339966;\">*<\/span>*<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h1 class=\"entry-title cb-entry-title entry-title cb-title\" style=\"text-align: center;\">EL PODER DE LAS PESADILLAS Y EL ASCENSO DE LA POL\u00cdTICA DEL MIEDO \u00bfFINANCIAMOS A \u201cISIS\u201d?<\/h1>\n<div class=\"cb-byline\"><span class=\"cb-author vcard author\"><span class=\"fn\">Por MAR\u00cdA HIDALGO<\/span><\/span><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><span style=\"color: #339966;\">Art\u00edculo publicado el 15 de noviembre de 2014 en<\/span><\/div>\n<div><span style=\"color: #339966;\"><a style=\"color: #339966;\" href=\"https:\/\/muhimu.es\/politica\/nightmares\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/muhimu.es\/politica\/nightmares\/<\/a><\/span><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">El brutal atentado en Barcelona nos obligan a serenarnos y plantearnos, en primer lugar, el tipo de sociedad que queremos ser y, despu\u00e9s, la respuesta que daremos a delitos de tanta gravedad; las primeras reacciones no parecen apuntar en la direcci\u00f3n moderada y sugieren que se usar\u00e1 la barbarie yihadista como una nueva excusa para recortar nuestras libertades y derechos.\u00a0<a href=\"http:\/\/www.eldiario.es\/contrapoder\/yihadismo-fascismo_6_452214784.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">La pregunta es si lo vamos a permitir o no<\/a>.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/malconx_disenosocial.jpg\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-15331 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/malconx_disenosocial.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/malconx_disenosocial.jpg 960w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/malconx_disenosocial-300x169.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/malconx_disenosocial-768x432.jpg 768w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/malconx_disenosocial-267x150.jpg 267w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/malconx_disenosocial-678x381.jpg 678w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">El\u00a0<a href=\"http:\/\/www.eldiario.es\/zonacritica\/ISIS-financia-hacen-vista-gorda_6_452914729.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ISIS naci\u00f3 al calor de la ocupaci\u00f3n y la fragmentaci\u00f3n de Irak<\/a>. El desmantelamiento de las fuerzas armadas iraqu\u00edes por parte de EEUU contribuy\u00f3 a su\u00a0fortalecimiento.\u00a0<a href=\"https:\/\/muhimu.es\/medio-ambiente\/siria-cambio-climatico\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Y la guerra siria fue clave para su crecimiento<\/a>.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Cuando ISIS asesin\u00f3 a 37 civiles en Beirut en una zona habitada en su mayor\u00eda por chi\u00edes, en nuestros pa\u00edses, nadie puso en circulaci\u00f3n\u00a0<em>hashtags\u00a0<\/em>o campa\u00f1as de homenaje. En las guerras de Irak y Siria decenas o centenares de miles de musulmanes\u00a0han muerto en esas guerras civiles\u00a0<a href=\"http:\/\/www.guerraeterna.com\/preguntas-incomodas-sobre-isis-y-las-guerras-contra-el-terrorismo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cuyo punto de arranque fue la invasi\u00f3n norteamericana de Irak<\/a>.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/isis.gif\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-15336 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/isis.gif\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"599\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Nosotros tememos a sus pueblos y ellos nos temen a nosotros pero en realidad, las familias y trabajadores de cada rinc\u00f3n de estas zonas en conflicto, tanto en oriente medio como en occidente, son s\u00f3lo v\u00edctimas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">En este documental vamos a comprender, mejor que nunca, c\u00f3mo el miedo y la mentira son las principales armas del poder. \u201cEl poder de las pesadillas\u201d es uno de los documentales \u00a0m\u00e1s pol\u00e9micos que ha editado la BBC y en \u00e9l, se explica el imparable ascenso de dos movimientos extremistas m\u00e1s importantes en la actualidad: el neoconservadurismo y el islamismo radical. Ambos se nutren del poder del miedo para dominar a trav\u00e9s del sometimiento voluntario.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">El poder de las pesadillas (del ingl\u00e9s The Power of Nightmares) es un documental de la BBC, escrito y producido por Adam Curtis, parte de la serie de documentales titulada El ascenso de la pol\u00edtica del miedo (The Rise of the Politics of Fear).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">La idea clave, que se desarrolla con absoluta claridad y gira en torno a la transformaci\u00f3n pol\u00edtica y cultural. Dicha transformaci\u00f3n ha supuesto, en todo el mundo, el paso progresivo desde una \u00e9poca en la que los l\u00edderes pol\u00edticos centraban sus propuestas en la mejora de las condiciones de vida, hacia otra en la que los programas internacionales son fundamentalmente de naturaleza defensiva ante la amenaza externa.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/nightmares_muhimu.jpg\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-15335 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/nightmares_muhimu.jpg\" alt=\"\" width=\"620\" height=\"378\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/nightmares_muhimu.jpg 620w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/nightmares_muhimu-300x183.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/nightmares_muhimu-246x150.jpg 246w\" sizes=\"auto, (max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<div class=\"seedtag-gohan seedtag-adunit st-in-image\" style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"st-container\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">El documental compara el ascenso del movimiento neoconservador en los Estados Unidos con el del movimiento radical islamista, sugiriendo que hay una fuerte conexi\u00f3n entre los dos. Mas a\u00fan, \u00e9ste argumenta que la amenaza del islamismo radical especialmente en la forma de Al-Qaeda, es en realidad un movimiento\u00a0orquestado por los pol\u00edticos de varios pa\u00edses y en particular por los neoconservadores de Estados Unidos con el objetivo de unir y motivar a la gente ante el fracaso de otras ideolog\u00edas ut\u00f3picas y la defensa de ideolog\u00edas m\u00e1s peligrosas que la propia.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Hacer del miedo un sentimiento habitual se ha convertido en el objetivo prioritario de estos dos sistemas de pensamientos radicales. Tras muchos a\u00f1os en los que un enemigo com\u00fan, la Uni\u00f3n sovi\u00e9tica, parec\u00eda unir en alianza militar ambas corrientes, hemos alcanzado una \u00e9poca en la que los dos extremos se combaten pero se necesitan mutuamente para justificar sus excesos propios.<\/span><\/p>\n<p class=\"mce\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">\u201cEstado Isl\u00e1mico es un Estado, Al Qaeda nunca lo fue. Se qued\u00f3 en el Afganist\u00e1n de los talibanes. No ten\u00eda un control de ese territorio. Al Qaeda ten\u00eda como objetivo final el califato, pero fue siempre como un sue\u00f1o para ellos. Su objetivo era atacar lo que se llamaba el\u00a0<em class=\"mce\">enemigo lejano<\/em>, principalmente EEUU. Fue una organizaci\u00f3n tradicional saud\u00ed, muy piramidal. No fue una organizaci\u00f3n horizontal, como es el Estado Isl\u00e1mico. Al Qaeda fue un producto de la guerra contra los sovi\u00e9ticos, financiada por EEUU y los saud\u00edes.<\/span><\/p>\n<p class=\"mce\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><a href=\"http:\/\/www.eldiario.es\/internacional\/ISIS-Siria-Napoleoni_0_368163904.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">El origen de Estado Isl\u00e1mico es diferente.<\/a>\u00a0El grupo inicial surge del salafismo radical de Jordania que se opone a la decisi\u00f3n del Gobierno jordano de reconocer a Israel. El enemigo no es EEUU, es un enemigo muy cercano, el Gobierno de Jordania. Su filosof\u00eda pol\u00edtica consiste en luchar contra los gobiernos corruptos de Oriente Medio. El objetivo del grupo de Al Zarqaui (l\u00edder de Al Qaeda en Irak, grupo del que form\u00f3 parte el actual l\u00edder del ISIS) fue siempre constituir el califato y despu\u00e9s empezar una guerra de conquista.\u201d<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"mce\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-roto-terrorismo.jpg\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-15334 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-roto-terrorismo.jpg\" alt=\"\" width=\"359\" height=\"424\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-roto-terrorismo.jpg 359w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-roto-terrorismo-254x300.jpg 254w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-roto-terrorismo-127x150.jpg 127w\" sizes=\"auto, (max-width: 359px) 100vw, 359px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<div class=\"seedtag-gohan seedtag-adunit st-in-image\" style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"st-container\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">El\u00a0<strong>neoconservadurismo,<\/strong>\u00a0fundado sobre las bases filos\u00f3ficas de Leo Strauss, alcanz\u00f3 el poder pol\u00edtico siempre con ayuda del miedo impuesto en la sociedad hacia figuras, reales o imaginarias, que representar\u00edan, en la opini\u00f3n de sus integrantes, el mal que amenazaba con destruirles y transforma en \u201cel bien\u201d a quien lo combate. El apoyo recibido por parte de los fundamentalistas cat\u00f3licos estadounidenses, hasta ahora apartados de la pol\u00edtica, habr\u00eda sido clave en la creciente influencia de estas terribles ideas.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">El\u00a0<strong>islamismo radical,<\/strong>\u00a0dram\u00e1ticamente violento pero sin apenas seguidores entre las masas, aprovech\u00f3 entonces su sobrevaloraci\u00f3n internacional para aumentar su influencia. Los pocos fan\u00e1ticos dispuestos a acabar con sus vidas vieron c\u00f3mo, de la noche a la ma\u00f1ana, ve\u00edan proyectadas en las palabras de sus enemigos los deseos ut\u00f3picos con los que so\u00f1aban y que t\u00e9cnicamente eran inalcanzables.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-poder-de-las-pesadillas-1.jpg\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-15333 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-poder-de-las-pesadillas-1.jpg\" alt=\"\" width=\"560\" height=\"340\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-poder-de-las-pesadillas-1.jpg 560w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-poder-de-las-pesadillas-1-300x182.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/el-poder-de-las-pesadillas-1-247x150.jpg 247w\" sizes=\"auto, (max-width: 560px) 100vw, 560px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<div class=\"seedtag-gohan seedtag-adunit st-in-image\" style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"st-container\">\u00a0<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">El documental demuestra estas relaciones, forjadas entre alianzas y combates durante decenas de a\u00f1os, y c\u00f3mo Alqaeda no es en realidad sino una red dise\u00f1ada por los neoconservadores, quienes han seguido la misma estrategia usada contra la URSS en los \u00faltimos a\u00f1os de la Guerra Fr\u00eda.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">De hecho, cada cat\u00e1strofe econ\u00f3mica o humanitaria supone una coartada perfecta para adoptar medidas traum\u00e1ticas sobre la poblaci\u00f3n, que las acepta porque se transmite el mensaje de \u201cno hay otra salida\u201d. Esta crisis econ\u00f3mica es un claro ejemplo de ello.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">El mensaje de \u201cno hay otra salida\u201d significa tambi\u00e9n que\u00a0\u201cno hay otra econom\u00eda que la nuestra\u201c, \u201cno hay otra forma de acceder al conocimiento que la nuestra\u201d, o \u201cno hay otra forma de medicina que la nuestra\u201d. No hay, en suma, alternativas. Este es el corolario de esta informaci\u00f3n negativa y uniformizadora que transmiten los medios de comunicaci\u00f3n convencionales.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/las-guerras-mienten.jpg\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-15332 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/las-guerras-mienten.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"313\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/las-guerras-mienten.jpg 580w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/las-guerras-mienten-300x162.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/las-guerras-mienten-278x150.jpg 278w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Ser\u00eda bueno combatir tambi\u00e9n a quienes financian tanta atrocidaz y a quienes les venden las armas. Porque sin dinero y sin armas no podr\u00edan atentar. Todo eso mejor que caer en la tentaci\u00f3n de\u00a0<a href=\"http:\/\/www.eldiario.es\/zonacritica\/Combatir-terrorismo-libertad_6_452214786.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">restringir la libertad<\/a>\u00a0de movimientos del conjunto de los ciudadanos o sus derechos de asociaci\u00f3n, reuni\u00f3n, manifestaci\u00f3n, la libertad de expresi\u00f3n y de informaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/vuestras-guerras-nuestros-muertos.png\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-15337 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/vuestras-guerras-nuestros-muertos.png\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"598\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/vuestras-guerras-nuestros-muertos.png 803w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/vuestras-guerras-nuestros-muertos-251x300.png 251w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/vuestras-guerras-nuestros-muertos-768x918.png 768w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/vuestras-guerras-nuestros-muertos-125x150.png 125w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div id=\"muhim-1704373254\" class=\"muhim-ultimo-parrafo\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">***<\/span><\/strong><\/span><\/div>\n<div>\n<h1 class=\"taFHO sc-jqCOkK jbhBLB\" style=\"text-align: center;\"><span class=\"_1fHNK\">The Power of Nightmares 3 &#8211; Adam Curtis<\/span><\/h1>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: center;\">\u00a0<\/div>\n<p style=\"text-align: center;\"><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/mega.nz\/embed\/SMEQyJqA#wT_SInCH9mf8KxoymbeIybBw5yY0_N2e7s1dgWKnv5Y\" width=\"640\" height=\"360\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong><span style=\"font-size: 18pt;\">***<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\">[Entrevista] Adam Curtis:&lt;&lt; El discurso individualita est\u00e1 agotado&gt;&gt;<\/h1>\n<p><span style=\"font-size: 14pt;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">Por Luis Mart\u00ednez<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<div><span style=\"color: #339966;\">Art\u00edculo publicado en\u00a0<\/span><\/div>\n<div><a href=\"http:\/\/www.sofilm.es\/entrevista-adam-curtis-el-discurso-individualista-esta-agotado\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"color: #339966;\">http:\/\/www.sofilm.es\/entrevista-adam-curtis-el-discurso-individualista-esta-agotado<\/span><\/a><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\"><b><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/adam_curtis_rmuseo_reina_sofia_1.jpg\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-15338 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/adam_curtis_rmuseo_reina_sofia_1.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"313\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/adam_curtis_rmuseo_reina_sofia_1.jpg 1280w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/adam_curtis_rmuseo_reina_sofia_1-300x188.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/adam_curtis_rmuseo_reina_sofia_1-768x480.jpg 768w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/adam_curtis_rmuseo_reina_sofia_1-1024x640.jpg 1024w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/adam_curtis_rmuseo_reina_sofia_1-240x150.jpg 240w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/a><\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\"><b>Su nombre circula desde hace a\u00f1os tanto entre los cin\u00e9filos m\u00e1s radicales como entre los adeptos de la\u00a0<\/b><\/span><span lang=\"es-ES\"><i><b>conspiranoia<\/b><\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><b>. Pero\u00a0<\/b><\/span><span lang=\"es-ES\"><b>Adam Curtis\u00a0<\/b><\/span><span lang=\"es-ES\"><b>trabaja, sobre todo, con el archivo de la BBC. Desde hace m\u00e1s de veinte a\u00f1os. Lo hace pr\u00e1cticamente solo y desde ah\u00ed confecciona una de las m\u00e1s brillantes lecturas de lo que nos pasa. Fue\u00a0 el primero en denunciar el sistema que nos condujo a la \u00faltima crisis; su explicaci\u00f3n del mecanismo de la amnesia, la propaganda y el consumo se antoja dif\u00edcilmente rebatible, y la cr\u00f3nica de la invasi\u00f3n de Afganist\u00e1n en los t\u00e9rminos maniqueos a la que fue reducida se descubri\u00f3 tan reveladora como funesta. Y no para. Le molesta y denuncia que se utilice el t\u00e9rmino\u00a0<\/b><\/span><span lang=\"es-ES\"><i><b>posverdad\u00a0<\/b><\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><b>con tanta ligereza. \u00ab<\/b><\/span><span lang=\"es-ES\"><i><b>Es otro truco de las \u00e9lites para no reconocer su responsabilidad. Se acusa a las noticias falsas o a Rusia del desastre porque no se quiere asumir la culpa<\/b><\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><b>\u00bb, afirma rotundo y con una claridad que desarma.<\/b>\u00a0<\/span><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">Hace aproximadamente un a\u00f1o, nos tropezamos con Adam Curtis la misma ma\u00f1ana que la prensa de medio mundo desayunaba con los Paradise Papers. \u00bfQu\u00e9 sent\u00eda al ver que la realidad le da la raz\u00f3n? Al fin y al cabo, el periodista, cineasta, agitador y perfecto notario de la \u00faltima mitad del siglo XX y de lo que llevamos del confuso XXI lleva a\u00f1os denunciando la perfecta inestabilidad de los discursos legitimadores que nos asisten. A lo largo de la docena larga de documentales que ha escrito y dirigido, la crisis (cuando no fracaso) de la democracia liberal es analizada al lado del enfermizo ascenso del individualismo, del auge irresistible de la desconfianza, de la evidente y alarmante simplificaci\u00f3n de los relatos, del espejismo de internet como falso espacio de liberaci\u00f3n y en definitiva, del caos, el simple caos de todo esto. Ahora que\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\">el CCCB proyecta la mayor parte de su filmograf\u00eda en un ciclo titulado\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Adam Curtis. Una historia natural del poder<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">, recuperamos ese encuentro (originalmente publicado en Sofilm n\u00ba47) en el que este cineasta que siempre coloca<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00a0al espectador ante una extra\u00f1a y casi secreta lecci\u00f3n de historia, mitad liturgia mitad aquelarre, intenta dar respuesta a esta y otras preguntas.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b><br \/>\n\u00bfHa tenido tiempo de leer algo de los Paradise Papers? Cabe imaginarle secretamente satisfecho al ver c\u00f3mo la desverg\u00fcenza de los privilegiados valida cada una de sus teor\u00edas.<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">Eso ser\u00eda malvado por mi parte. Lo que pasa es que ya no nos fiamos de nadie. Lo m\u00e1s interesante de estos datos revelados, aparte de la gravedad del hecho en s\u00ed mismo que muestran, es que a nadie le sorprende. Vivimos en un mundo en el que, hace treinta a\u00f1os, una cosa as\u00ed ser\u00eda inadmisible o, cuanto menos, sorprendente. La reina de Inglaterra, Bono (<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>risas<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">)\u2026 Todo el mundo se habr\u00eda asombrado de que estos personajes, inmensamente ricos y privilegiados, roben. Hoy, nadie se inmuta. Lo fascinante de esta historia es que demuestra que ya no confiamos en nadie. Eso es lo que ha cambiado: ahora sospechamos, desconfiamos y despreciamos a todos aquellos que ocupan una posici\u00f3n de autoridad sobre nosotros. Y creo que es un momento muy interesante\u2026<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>Perd\u00f3n, \u00bfha dicho interesante?<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">S\u00ed. No tenemos ni idea de qu\u00e9 puede pasar a continuaci\u00f3n. Y la gente como Trump o los que votaron por el Brexit tambi\u00e9n son parte de eso. En mi pa\u00eds les pusieron delante un gran bot\u00f3n con cuatro palabras escritas en \u00e9l: \u00abA la mierda todo\u00bb. Y lo presionaron. Su idea era mandar precisamente ah\u00ed a las \u00e9lites gobernantes. A nadie le sorprende. \u00bfA usted s\u00ed? A m\u00ed no. Creo que la clave es que la sospecha y la desconfianza est\u00e1n en el coraz\u00f3n de nuestro sistema ahora mismo. Las teor\u00edas de la conspiraci\u00f3n circulan por internet, asumimos que todos los diputados son agresores sexuales\u2026 No s\u00e9 si recordar\u00e1 que, cuando surgi\u00f3 el periodismo de investigaci\u00f3n en los a\u00f1os setenta con el Watergate, todo el mundo se escandalizaba. Ahora, el periodismo descubre lo m\u00e1s sucio y pensamos: \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>S\u00ed, bien. \u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s? Eso ya lo sab\u00edamos<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb. Mi reacci\u00f3n cuando se public\u00f3 que la reina hab\u00eda invertido en un para\u00edso fiscal fue: \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>S\u00ed, eso ya lo daba por descontado<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb. Eso significa que est\u00e1 muy arraigado. Y cuando est\u00e1 tan arraigado est\u00e1s abierto a otras cosas. Por eso los cambios pueden ocurrir con mucha rapidez y por eso digo que es interesante. Pero no s\u00e9 de d\u00f3nde vendr\u00e1n. Podr\u00edan venir de un lugar que no nos guste. Por ejemplo, tambi\u00e9n vivimos un momento en que las grandes narrativas como el nacionalismo se imponen.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"rtecenter\" lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">\u00a0<a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Bitter-Lake-@BBC1.jpg\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-15339 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Bitter-Lake-@BBC1.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"281\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Bitter-Lake-@BBC1.jpg 1920w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Bitter-Lake-@BBC1-300x169.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Bitter-Lake-@BBC1-768x432.jpg 768w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Bitter-Lake-@BBC1-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Bitter-Lake-@BBC1-267x150.jpg 267w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Bitter-Lake-@BBC1-678x381.jpg 678w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\">\u00a0<\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>Ya que lo ha mencionado, no podemos resistir preguntarle por Catalu\u00f1a. \u00bfQu\u00e9 ha ocurrido en Europa para que sigamos atados a los discursos del siglo XIX?<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">No puedo comentar espec\u00edficamente la situaci\u00f3n en Catalu\u00f1a porque no s\u00e9 nada de ella, pero creo que s\u00ed es parte del regreso de las grandes historias que unen a los individuos y les aportan la sensaci\u00f3n de que tienen un objetivo. Lo que hemos vivido en las \u00faltimas d\u00e9cadas y lo que he intentado describir en\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>The Century of the Self<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>[en castellano\u00a0<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">El siglo del Yo<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>, N. de la R.]<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\">es el ascenso del individualismo, de un individualismo radical. Y eso en parte es liberador, puesto que ya no tienes a unas \u00e9lites dici\u00e9ndote lo que tienes que hacer. Pero el problema de ese planteamiento es que, cuando las cosas van mal, est\u00e1s solo, eres d\u00e9bil. Y en los \u00faltimos diez a\u00f1os, concretamente desde 2008, las cosas han ido realmente mal. Y ahora tenemos un sistema que nadie tiene muy claro para qu\u00e9 sirve. Para lo que parece ser \u00fatil es para que una peque\u00f1a minor\u00eda selecta recoja los frutos de la riqueza y el resto de la gente tenga que soportar la austeridad. Parece que no tiene ning\u00fan sentido. No tiene una narrativa detr\u00e1s. \u00bfPara qu\u00e9 sirve la austeridad? \u00bfPara que la reina y todos los dem\u00e1s manden su dinero al extranjero? En vista de eso, la gente se siente aislada, sola, d\u00e9bil y marginada. Es entonces cuando vuelven la vista hacia quienes les dan historias que les ayudan a dar un sentido a lo que est\u00e1 pasando y les hacen sentir que forman parte de una identidad com\u00fan, que no est\u00e1n solos.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>Bueno, en Catalu\u00f1a el independentismo es tambi\u00e9n un movimiento muy burgu\u00e9s\u2026<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">S\u00ed, tiene su l\u00f3gica. Aunque, insisto, no conozco el asunto lo suficiente. En este momento quienes est\u00e1n contando este tipo de relato vienen de la derecha pol\u00edtica, de la derecha nacionalista. No solo en mi pa\u00eds y en Estados Unidos, sino tambi\u00e9n en Rusia. Hay un hombre que se llama Aleksandr Dugin, que es un patriota que tiene una idea a la que llama \u00abEurasianismo\u00bb. En Rusia, el sentimiento de pertenencia a una naci\u00f3n es mucho m\u00e1s importante que en Europa. Tambi\u00e9n en China, con Xi Jinping, cuyas ideas econ\u00f3micas son fundamentalmente nacionalistas. Pienso que lo que ser\u00eda interesante para la izquierda progresista en es<\/span><span lang=\"es-ES\">te momento ser\u00eda crear sus propias historias, sus narrativas, para atraer a esa masa de desesperados. La \u00faltima vez que tuvimos estas grandes narrativas nacionalistas acabamos fatal.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>\u00bfCree que es posible un populismo de izquierdas que discuta ese nacionalismo-populista de derechas?<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Esa es la pregunta clave. Creo que s\u00ed existe un populismo de izquierdas o populismo progresista, pero despierta muchos temores. Desde 1945, Occidente ha cre\u00eddo que esas relatos populistas, esos sentimientos, llevar\u00edan a las masas a perder el control como ocurri\u00f3 con Hitler. Y por eso, en cierta forma, creo que se puede afirmar que, sobre todo en Estados Unidos, la idea del individualismo fue impulsada en los cincuenta. No fue una conspiraci\u00f3n sino una alternativa a esa idea de ser \u00abparte de algo\u00bb. Creo que tal vez la idea del individualismo ya est\u00e9 agotada. Se ha degradado tanto que tal vez estemos buscando alg\u00fan tipo de narrativa populista que pueda unir\u2026 Porque lo que significa \u00abpopulismo\u00bb es que apelas, a un nivel popular, a las emociones y a los sentimientos de la multitud que vota en una democracia de masas. Es de eso de lo que estamos hablando. La idea en la que hemos vivido tanto tiempo es la de una democracia en la que las \u00e9lites le dicen a la gente lo que tienen que hacer.<\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>Y es eso, seg\u00fan usted, lo que ha entrado en crisis con s\u00edntomas como los Paradise Papers\u2026<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">Eso es. La \u00fanica respuesta a esta situaci\u00f3n es, como digo, un relato populista y la cuesti\u00f3n es: si tienes uno y si apelas a fuerzas emocionales para unir a la gente, \u00bfse descontrolar\u00e1 de todos modos? Y hay otra pregunta que subyace a todas estas cuestiones. No s\u00e9 c\u00f3mo es en Espa\u00f1a, pero en el Reino Unido, hasta la Primera Guerra Mundial, las clases medias liberales odiaban la democracia, les daba miedo y p\u00e1nico porque les aterrorizaba la masa, porque pensaban: \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Si dejas que voten los tontos es peligroso, van a votar por cosas est\u00fapidas<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb. Tras la Revoluci\u00f3n Rusa, los liberales en mi pa\u00eds pensaron:\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>\u00ab\u00bfCu\u00e1l es la alternativa?<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb Y se respondieron: \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>La democracia<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb. Desde 1970 hasta 1992, la minor\u00eda privilegiada de mi pa\u00eds promovieron la democracia de masas con \u00e9xito. Ahora empieza a dejar de gustarles. Y no s\u00e9 si en su pa\u00eds pasa lo mismo, pero en el m\u00edo buena parte de las clases medias liberales y los intelectuales est\u00e1n empezando a decir a ra\u00edz del Brexit: \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Esto es lo que pasa cuando dejas que voten los est\u00fapidos<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb. Como progresista, creo que este razonamiento es repugnante por\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\">esnob\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\">y elitista. Pero es una opini\u00f3n que cada vez es m\u00e1s com\u00fan. Entonces, \u00bfdeber\u00edamos manejar la democracia como lo hacen en China? No, no quiero eso. Sinceramente, creo en el populismo.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>Se supon\u00eda que internet estaba en la base de esas nuevas narrativas de las que habla. La red nos abr\u00eda un mundo de posibilidades que discut\u00eda el poder hegem\u00f3nico de distribuci\u00f3n de la informaci\u00f3n\u2026<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Es casi lo contrario. Vivimos en un sistema que te divide en grandes grupos y luego se dedica a manejarlos. Y lo hace de manera tan inteligente que te hace creer que eres \u00fanico, libre e independiente. Y eso la pol\u00edtica no lo consigue. Pero creo que empezamos a darnos cuenta y la gente da muestras de aburrimiento. Es como el d\u00eda de la marmota: si ayer te gust\u00f3 esto, ma\u00f1ana te volver\u00e1 a gustar esto otro. Es aburrido, la narrativa de internet no tiene una historia, no va a ning\u00fan sitio. Y a los seres humanos nos gustan las historias. Las redes no las tienen, ma\u00f1ana vas a volver a vivir lo mismo que has vivido hoy.<\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>Por otro lado, internet ha cambiado su trabajo, lo ha hecho m\u00e1s libre\u2026<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">S\u00ed, lo bueno de internet es que te permite pensar de una manera mucho m\u00e1s compleja. La gente est\u00e1 acostumbrada a saltar. No s\u00e9 si alguna vez ha mirado una lista de las b\u00fasquedas en Google de una persona a lo largo de una hora. Las conexiones que hacen en su cabeza son extra\u00f1as. Es como un poema moderno porque saltan de recetas de comida a qu\u00e9 hacer con el mal aliento. Es raro, es como estar dentro de la consciencia de un individuo. Como la gente se ha acostumbrado a eso, se siente mucho m<\/span><span lang=\"es-ES\">\u00e1s c\u00f3moda yendo de una cosa a otra y eso me da confianza. Me doy cuenta de que puedo dar grandes saltos. Eso ocurri\u00f3 en un momento en el que las cosas estaban muy confusas, desde 2008. Lo que intento hacer cada vez m\u00e1s es dar sentido l\u00f3gico a los acontecimientos, pero tambi\u00e9n darles sentido emocional. En\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Bitter Lake<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>\u00a0[<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><i>sobre la guerra de Afganist\u00e1n, N. del A.]<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">, por ejemplo, hab\u00eda ciertos momentos en los que solo intentaba crear un estado de \u00e1nimo que expresara lo que quer\u00eda decir, en lugar de ser yo mismo quien lo dijera, algo que nunca habr\u00eda hecho en\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>The Century of the Self<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">. No s\u00e9 si eso est\u00e1 bien o mal, pero me pareci\u00f3 que, de alguna manera, en el mundo en el que la gente vive ahora, est\u00e1n acostumbrados a dar saltos emocionales, y parece que les resulta c\u00f3modo. Y adem\u00e1s, me parece bien porque creo que el aspecto m\u00e1s reaccionario de este tiempo es esa idea, propia de la tecnolog\u00eda ut\u00f3pica, de darle informaci\u00f3n a todo el mundo.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>\u00bfSe refiere a Wikileaks?<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">S\u00ed, pienso que una de las figuras m\u00e1s reaccionarias es Julian Assange porque se limita a decirte: \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Voy a darte cincuenta terabytes de datos<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb, al contrario que Edward Snowden, que nos cont\u00f3 una historia muy precisa. La diferencia es interesante. Por responder a su pregunta de antes, pienso que la manera en que ha evolucionado mi trabajo es dar saltos para tratar de otorgar sentido a la complejidad, a la naturaleza ca\u00f3tica de la informaci\u00f3n. Y he intentado desarrollar maneras de hacerlo.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\"><b>Ha mencionado\u00a0<\/b><\/span><span lang=\"es-ES\"><i><b>The Century of the Self<\/b><\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><b>. Ahora da la impresi\u00f3n de que todo aquello del triunfo del individualismo en la posguerra es casi una minucia comparado con lo que ocurre ahora. Vemos lo que est\u00e1 pasando con Facebook, Instagram, la cultura del<\/b><\/span><span lang=\"es-ES\"><i><b>\u00a0selfie<\/b><\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><b>\u2026 Es casi el \u00e9xtasis del \u00abyo\u00edsmo\u00bb en t\u00e9rminos religiosos.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">S\u00ed, vivimos empe\u00f1ados en inventar una versi\u00f3n falsa de nosotros mismos. Es un teatro del yo. Lo curioso es que todo esto se ha quedado atascado, porque Facebook te analiza y acaba por saber algo que t\u00fa no sabes: que tu yo es exactamente igual que millones de otros. Es raro, \u00bfno? Estamos atrapados por los fantasmas de personas que se nos parecen, mientras so\u00f1amos que somos \u00fanicos. Un m\u00fasico amigo me dijo: \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Cuando la gente se sienta al ordenador cree que tienen el control, pero en realidad no lo tiene. Es como un tablero de\u00a0<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">ouija<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>. Lo que est\u00e1 pasando es que la pantalla controla tus manos<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\"><i><b>HyperNormalisation<\/b><\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><b>\u00a0deja la sensaci\u00f3n de que no hay salida, se haga lo que se haga\u2026<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"es-ES\">No, no hay que confundir el enfado, que era mi \u00e1nimo de entonces, con el pesimismo. Lo que estaba intentado decir es: \u00ab<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>Mirad, liberales, os hab\u00e9is retirado a un mundo desde el que ya no ten\u00e9is ning\u00fan contacto con lo que est\u00e1 ocurriendo ah\u00ed fuera<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00bb. Hice la pel\u00edcula antes de Trump y justo despu\u00e9s del Brexit y me atrever\u00eda a afirmar que la elecci\u00f3n del actual presidente estadounidense demostr\u00f3 que ten\u00eda raz\u00f3n. No lo vieron venir porque se hab\u00edan aislado. Mi idea era ofrecer con el filme un revulsivo que les espabilara, decirles que es hora de que se reconecten. Lo que me parece triste es que, despu\u00e9s de Trump y el Brexit, la clase media progresista en mi pa\u00eds y en Estados Unidos, en lugar de tratar de conectar con quienes han votado a favor del Brexit y a favor de Trump, est\u00e1n volviendo a retirarse, refugi\u00e1ndose en unos sue\u00f1os extra\u00f1os. Ahora dicen que fue Rusia la que gan\u00f3 las elecciones. Y seguro que Rusia hizo cosas muy malas, pero esa no fue la raz\u00f3n de que Trump fuera elegido. As\u00ed que, evidentemente, mi pel\u00edcula no ha tenido ning\u00fan efecto. Creo que una de las cosas m\u00e1s tristes es la forma en que, especialmente en mi pa\u00eds, los liberales progresistas se han apartado de la clase trabajadora desde los setenta. Finalmente, esa forma de pensar es la que terminar\u00eda llevando a Blair a Irak. Y entonces, de vuelta a casa, se dan cuenta de que llevan d\u00e9cadas ignorando a los habitantes de las ciudades industriales, que se sienten abandonados, y que votaron a favor de la salida del Reino Unido de la Uni\u00f3n Europea. Tenemos que volver a conectar con ellos.<\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Hypernormalisation-\u00aeBBC2.jpg\" rel=\"lightbox[15330]\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-15340 aligncenter\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Hypernormalisation-\u00aeBBC2.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"281\" srcset=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Hypernormalisation-\u00aeBBC2.jpg 1920w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Hypernormalisation-\u00aeBBC2-300x169.jpg 300w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Hypernormalisation-\u00aeBBC2-768x432.jpg 768w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Hypernormalisation-\u00aeBBC2-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Hypernormalisation-\u00aeBBC2-267x150.jpg 267w, https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Hypernormalisation-\u00aeBBC2-678x381.jpg 678w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/a><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\">\u00a0<\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\"><b>Habla de despertar, de cambiar las cosas\u2026 Pero al inicio de\u00a0<\/b><\/span><span lang=\"es-ES\"><i><b>HyperNormalisation<\/b><\/i><\/span><span lang=\"es-ES\"><b>\u00a0acusaba a cierto arte de justo lo contrario. \u00bfPuede el arte cambiar algo?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"pt-PT\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><span lang=\"es-ES\">Vamos por partes. Mi idea era que, desde los a\u00f1os setenta, el auge del individualismo ha sido el problema de todos los pol\u00edticos. \u00bfC\u00f3mo gobiernas una democracia de masas cuando todo el mundo quiere ser un individuo? Porque el poder viene de la uni\u00f3n de la gente, entonces es cuando puedes cambiar el mundo para bien o para mal, eso no importa. Funciona as\u00ed. No puedes hacerlo solo. Lo que trataba de argumentar en\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\"><i>HyperNormalisation<\/i><\/span><span lang=\"es-ES\">\u00a0es que, en alg\u00fan momento de esa d\u00e9cada, muchos individuos abrazaron la idea de la autoexpresi\u00f3n como \u00abuna forma radical de cambiar el mundo\u00bb. Y el capitalismo empez\u00f3 a hacer exactamente lo mismo. El sistema se dio cuenta de que, en vez de venderle lo mismo a todo el mundo, pod\u00edan ofrecer una gama enorme de camisetas para que pudieran expresarse como individuos. As\u00ed que, mientras los artistas se convert\u00edan en radicales, el capitalismo hac\u00eda lo mismo. Lo que trataba de sugerir en esa pel\u00edcula era que el problema de la autoexpresi\u00f3n en el arte radical es que en realidad no est\u00e1 haciendo m\u00e1s que alimentar la estructura de poder de la que reniega.<\/span><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>\u00bfAlternativas?<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">La forma de cambiar el mundo de manera radical no es expres\u00e1ndose uno mismo, sino dejarse de lado a uno mismo y entrando a formar parte de un gran movimiento que tenga poder real. Y eso fue justo lo que ocurri\u00f3 antes de que surgiera esa corriente de expresi\u00f3n individual. Hablo del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos. Miles de activistas blancos se desplazaron al sur de Estados Unidos donde se les unieron miles de militantes negros y durante unos diez a\u00f1os trabajaron juntos. De manera an\u00f3nima. A algunos les dieron palizas, a otros les mataron. Y cambiaron el mundo. No intentaban expresarse, sino entregarse a algo que ellos pensaban que era bueno. Algo muy importante que el nuevo individualismo ha dejado de lado son las viejas ideas de libertad. Los deseos son una prisi\u00f3n terrible. Te atrapan. La idea de entregarse a una idea que es m\u00e1s importante que uno mismo es la que usa tambi\u00e9n la religi\u00f3n. Y as\u00ed llegamos de nuevo a las grandes narrativas. Puede que sean buenas, puede que sean malas, pero en estos momentos todo el mundo tiene ganas de salir de s\u00ed mismo. Puede que nos hayamos cansado de nosotros mismos.<\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b>Y llegados a este punto, \u00bfqui\u00e9n es Adam Curtis? \u00bfSe considera periodista, artista o qu\u00e9?<\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\">Qu\u00e9 m\u00e1s da. Trato de responder de una manera aut\u00e9ntica a lo que mucha gente siente en este momento. Lo \u00fanico que quiero es responder con honestidad a lo que est\u00e1 ocurriendo.<\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;\"><b><i>Adam Curtis. <\/i><a href=\"http:\/\/xcentric.cccb.org\/es\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">xcentric.cccb.org<\/a><\/b><\/span><\/p>\n<p lang=\"es-ES\">\u00a0<\/p>\n<p lang=\"es-ES\"><a href=\"https:\/\/puntocritico.com\/author\/punto-critico\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-48\" src=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/Mosca_Punto_Cr\u00edtico_40.png\" alt=\"\" width=\"60\" height=\"60\" \/><\/a><\/p>\n<p lang=\"es-ES\">\u00a0<\/p>\n<p lang=\"es-ES\">\u00a0<\/p>\n<p lang=\"es-ES\">\u00a0<\/p>\n<p lang=\"es-ES\">\u00a0<\/p>\n<p lang=\"es-ES\">\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>EL PODER DE LAS PESADILLAS (Parte 1- Baby It\u2019s Cold Outside), Documental de Adam Curtis EL PODER DE LAS PESADILLAS (Parte 2), Documental de Adam Curtis\u00a0\/\/ Sayyid Qutb, \u201cEl fil\u00f3sofo del terror isl\u00e1mico\u201d (Letras Libres) <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2018\/12\/08\/el-poder-de-las-pesadillas-parte-3-documental-de-adam-curtis\/\" title=\"EL PODER DE LAS PESADILLAS (Parte 3), Documental de Adam Curtis\">[&#8230;]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":3,"featured_media":15355,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-15330","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-miscelanea"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15330","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15330"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15330\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15355"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15330"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15330"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15330"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}