{"id":13225,"date":"2018-07-28T01:00:05","date_gmt":"2018-07-28T00:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=13225"},"modified":"2024-10-16T10:50:38","modified_gmt":"2024-10-16T08:50:38","slug":"la-sal-de-la-tierra-1954-de-herbert-j-biberman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2018\/07\/28\/la-sal-de-la-tierra-1954-de-herbert-j-biberman\/","title":{"rendered":"La sal de la tierra (1954), de Herbert J. Biberman"},"content":{"rendered":"
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Elaine Brown, presidenta del Partido de las Panteras Negras entre 1974 y 1977:<\/strong><\/span><\/div>\n

\u00abEL MOVIMIENTO FEMINISTA EN EE.UU. EST\u00c1 DOMINADO POR IDEALES BURGUESES BLANCOS\u00bb<\/h1>\n

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Por MAR\u00cdA COLERA INTXAUSTI<\/span><\/p>\n

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Art\u00edculo publicado el 23 de julio de 2018 en<\/span><\/div>\n
http:\/\/canarias-semanal.org\/not\/23254\/-el-movimiento-feminista-en-ee-uu-esta-dominado-por-ideales-burgueses-blancos-\/<\/span><\/a><\/div>\n
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Elaine Brown presidi\u00f3 el Partido de las Panteras Negras entre 1974 y 1977. Es autora de la autobiograf\u00eda Una cata de poder. Historia de una mujer negra y actualmente se dedica a la lucha contra el complejo penitenciario industrial de EE.UU. En esta entrevista, Brown opina acerca del \u00abfeminismo\u00bb hoy predominante en su pa\u00eds (…).<\/span><\/div>\n
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\u00a0– Dices que \u00abnuestro objetivo era lograr la liberaci\u00f3n de los negros, no la igualdad<\/em><\/strong>ante la ley, la que supon\u00eda aceptar el sistema tal cual era\u00bb. \u00bfC\u00f3mo valoras, en este sentido, el movimiento Black Lives Matter?<\/em><\/strong><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n
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\u00a0\u00a0 – Bueno, en primer lugar preguntar\u00eda \u00bfqu\u00e9 es esto? \u00bfes un movimiento? No me suena que sea un movimiento. Voy haciendo esta pregunta en todas partes y esta gente se enfada mucho conmigo, pero a m\u00ed me da ya que no est\u00e1n haciendo nada. No puedo entender c\u00f3mo se les puede decir movimiento. \u00bfQu\u00e9 nos hace pensar que este hashtag haya evolucionado hasta convertirse en un movimiento? Pero es que a pesar de que se pudiera calificar como iniciativa organizada, \u00bfqu\u00e9 hacen? \u00bfCu\u00e1l es su objetivo? La mayor\u00eda de la gente de BLM apoy\u00f3 a\u00a0Hillary Clinton.<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puedes ser negro y apoyar a Hillary Clinton?<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Empezaron como una iniciativa para denunciar la brutalidad policial, y no era m\u00e1s que eso. Despu\u00e9s evolucionaron con lemas como\u00a0\u00abManos arriba, no dispares\u00bb.<\/strong>\u00a0Qu\u00e9 pensamiento m\u00e1s revolucionario, \u00bfeh? Veo que no dicen nada sobre cuestiones relacionadas con cambios fundamentales, ni que tengan una agenda ni que hagan ninguna acci\u00f3n en este sentido.<\/span><\/p>\n

– En la misma l\u00ednea, \u00bfqu\u00e9 piensas sobre el feminismo liberal?<\/strong><\/span><\/p>\n

– El movimiento feminista en Estados Unidos est\u00e1 dominado por ideales burgueses blancos. Te hablan de derechos reproductivos, pero sin recordar que la tan honorable Margaret Sanger, quien nos dio la planificaci\u00f3n familiar, era realmente una eugenicista, partidaria de eliminar ciertas poblaciones, y que las primeras cl\u00ednicas de interrupci\u00f3n del embarazo las abrieron precisamente en Harlem.<\/span><\/p>\n

Por otra parte, cuando hablan de romper el techo de cristal, lo que quieren decir realmente es que quieren participar en el \u00e1mbito empresarial y que quieren igualdad para oprimir en igualdad de condiciones, entre otras a otras mujeres.<\/span><\/p>\n

Igualmente, en este movimiento no encontrar\u00e1s pr\u00e1cticamente a ninguna mujer negra o latina. En la pr\u00e1ctica, se trata de un movimiento de mujeres blancas, y as\u00ed ha sido en la primera ola, en la segunda y en la tercera.<\/span><\/p>\n

– En cualquier caso, \u00bfno crees que s\u00ed existen unos derechos por los que tenemos que luchar las mujeres trabajadoras?<\/strong><\/span><\/p>\n

– Claro, esto no quiere decir que no considere que s\u00ed hay determinadas cuestiones que afectan de manera espec\u00edfica a las mujeres pobres y las mujeres negras y latinas, y que no crea que estas cuestiones deben abordarse como problemas de las mujeres. Las mujeres negras son el colectivo m\u00e1s pobre del mundo y en el \u00c1frica subsahariana, por ejemplo, las mujeres negras son a\u00fan m\u00e1s pobres que los hombres. Pero nadie habla de estas mujeres, al igual que en EEUU nadie habla de las mujeres pobres que se dedican a cuidar a sus hijos.<\/span><\/p>\n

As\u00ed pues, vemos como muchas feministas lo que hacen es imponer su estilo de vida y sus valores burgueses, ya que consideran que son los correctos y que ellas deben definir qu\u00e9 es lo que queremos y necesitamos. Esto se refleja claramente en la Reforma de la Asistencia Social aprobada por Bill Clinton, la cual b\u00e1sicamente criminalizaba las mujeres pobres. La gente vot\u00f3 a favor porque pensaban que s\u00f3lo afectar\u00eda a las mujeres negras. Pero resulta que la mayor\u00eda de las personas que viven de la asistencia social son mujeres blancas, debido a su mayor peso demogr\u00e1fico.<\/span><\/p>\n

Con esta reforma, Clinton impuso una agenda neoliberal a un nivel que George Bush no podr\u00eda haber hecho y consider\u00f3 que uno de los problemas que ten\u00eda la comunidad negra era el gran n\u00famero de madres solteras. Fueron individualizando el problema, ocultando el componente racista, machista, etc., y decidieron dejar sin ayudas sociales a todo de mujeres, sin que ninguna organizaci\u00f3n feminista se le opusiera. La consecuencia de esta criminalizaci\u00f3n de las mujeres ha sido empujarlas a hacer cosas desesperadas para poder ocuparse de sus hijos, as\u00ed como acentuar a\u00fan m\u00e1s su pobreza y la de sus hijos. Y \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n las feministas ante esto? Pues la mayor\u00eda de sus organizaciones est\u00e1n centradas en cuestiones LGBTQ, lo cual me parece perfecto, porque a todas nos preocupa que cualquier grupo sea oprimido. El problema es que con ellas esto se convierte en una cuesti\u00f3n de estilo de vida.<\/span><\/p>\n

Creo que lo fundamental es que volvemos a las cuestiones esenciales que nos preocupan a las mujeres. \u00bfNos preocupa la igualdad con los hombres? Pues, yo no quiero ser igual a un hombre que es un general que se dedica a matar gente en Afganist\u00e1n, por ejemplo. Pero s\u00ed me preocupa que mi capacidad de vivir se vea afectada por el hecho de ser una mujer. Me preocupa no tener dinero o no poder cuidar a mis hijos, por el hecho de ser mujer. Las mujeres negras ganan menos que las mujeres blancas, y \u00e9stas menos que los hombres. Esto es clave, y no se habla de ello, como tampoco se habla de las mujeres sin hogar, de las mujeres que est\u00e1n en prisi\u00f3n \u2026 Estas feministas se limitan a hablar de derechos reproductivos y de romper el techo de cristal<\/span><\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 opinas de la iniciativa #MeToo?<\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0– El movimiento #MeToo se ha transformado en una especie de aventura, en un evento de Hollywood en el que ves a actrices protestando porque no les pagaron lo mismo que a otros hombres, por lo que en lugar de recibir dos millones de d\u00f3lares, s\u00f3lo recibieron uno. Y, mientras tanto, no han dicho ni media palabra sobre las mujeres normales y corrientes de la calle que luchan cada d\u00eda para salir adelante. Esto es lo que est\u00e1 dominando el discurso incluso alrededor de la violaci\u00f3n. Y es que si Harvey Weinstein ha tenido tanta repercusi\u00f3n, es porque todas las mujeres que viol\u00f3 eran blancas. Lo mismo ocurre con Bill Cosby y con O.J. Simpson. Este \u00faltimo, si en vez de a una mujer blanca hubiera matado una negra, nunca habr\u00eda sido imputado. Est\u00e1 claro que la vida de las mujeres blancas es mucho m\u00e1s importante que la de las mujeres negras.<\/span><\/p>\n

En cualquier caso, tengo que decir que s\u00ed soy feminista. \u00bfC\u00f3mo no lo deber\u00eda ser, si soy una mujer ?! Estoy oprimida como mujer, como negra y como pobre. Es cierto que tengo mis necesidades b\u00e1sicas satisfechas y una vida digna, pero no tengo control sobre las cosas que afectan a mi vida como mujer, como negra y como ser humano.<\/span><\/p>\n

– Y \u00bfcu\u00e1l era la postura del Partido de las Panteras negras en cuanto al feminismo?<\/strong><\/span><\/p>\n

– El Partido adopt\u00f3 una posici\u00f3n muy clara en relaci\u00f3n con el movimiento de liberaci\u00f3n de las mujeres: consider\u00f3 aquella lucha como propia, como tambi\u00e9n lo era la lucha por la liberaci\u00f3n gay, y lo hizo no s\u00f3lo en t\u00e9rminos ret\u00f3ricos, sino que actuamos en consecuencia. Nosotros entend\u00edamos la liberaci\u00f3n de las mujeres como la conquista de la libertad para definir su destino sin que \u00e9ste estuviera definido en funci\u00f3n de la dependencia econ\u00f3mica hacia los hombres. Las feministas blancas sol\u00edan decir que una mujer sin un hombre es como un pez sin una bicicleta, pero el verdadero problema es que si no tienes un hombre o no tienes dinero, no te puedes valer por ti misma. En todo caso, la mayor\u00eda de mujeres que conozco tienen suficiente dinero para sobrevivir y no necesitan ning\u00fan marido para tener un lugar donde vivir y pueden cuidarse de s\u00ed mismas, de manera que no tolerar\u00e1n ning\u00fan abuso por parte de un hombre. Por eso s\u00e9 que esta cuesti\u00f3n social es en realidad una cuesti\u00f3n econ\u00f3mica.<\/span><\/p>\n

– Has dicho que los negros s\u00f3lo se pueden liberar a trav\u00e9s de un cambio radical del sistema. Ahora que parece haber una reacci\u00f3n generalizada contra los derechos de las personas negras y latinas, de las mujeres, de los migrantes, etc., \u00bfcu\u00e1l deber\u00eda ser el camino a seguir? Y \u00bfcu\u00e1l es la probabilidad de que las cosas cambien?<\/strong><\/span><\/p>\n

– Bueno, debemos partir de la constataci\u00f3n de que vivimos en un sistema de explotaci\u00f3n econ\u00f3mica. Igualmente, cuando hablamos de inmigraci\u00f3n en Estados Unidos hay que empezar por el principio, y es que EEUU fueron fundados a partir de la colonizaci\u00f3n inglesa de Virginia que tuvo lugar mediante la aniquilaci\u00f3n de las treinta tribus indias que viv\u00edan all\u00ed. Una vez conquistado el territorio comenzaron a cultivar tabaco y algod\u00f3n, para venderlo a la metr\u00f3poli, pero para ello necesitaban mano de obra. Como no pod\u00edan esclavizar a los nativos, que prefer\u00edan dejarse morir que someterse y, adem\u00e1s, al estar en su propio territorio se pod\u00edan organizar y rebelarse, decidieron capturar a africanos, meterlos en barcos y enviarlos, por millones, en EEUU. Esto se hizo durante 250 a\u00f1os. Y es que, como bien dijo Marx, sin el algod\u00f3n, y sin los esclavos que lo cultivaban, la revoluci\u00f3n industrial no hubiera sido posible.<\/span><\/p>\n

El mismo sistema sigue vigente y si alguien cree que se puede lograr la reforma de la pol\u00edtica migratoria o de la pol\u00edtica penitenciaria mientras este sistema sigue intacto es que realmente no quiere hacer nada al respecto. S\u00f3lo quiere hablar, pero no de verdad. Intento convencer de ello a los j\u00f3venes con los que trabajo cada d\u00eda, y los animo a resucitar el Partido de las Panteras Negras, les digo que ya les dir\u00e9 qu\u00e9 hacer. \u00bfLo han hecho? No. Porque tienen miedo, porque son perezosos y quieren vivir c\u00f3modos. Quieren una peque\u00f1a beca para ir a la universidad, tener su cochecito, poder pagar su factura de tel\u00e9fono, salir a cenar siempre que quieran \u2026<\/span><\/p>\n

Como dec\u00eda Marx debemos ser despiadadamente cr\u00edticos y analizar cu\u00e1les son las condiciones reales en las que vivimos y trabajar a partir de estas y no seg\u00fan como nos gustar\u00eda que fueran. Esto no significa, sin embargo, que no tenga esperanza eterna, porque creo que la gente siempre termina eligiendo la vida por encima de la muerte, aunque s\u00f3lo sea porque se ven afectados por esta elecci\u00f3n, no necesariamente porque sean seres morales. La gente tiene un inter\u00e9s personal en seguir viva. Y aunque no sean conscientes, su vida depende de la m\u00eda, y viceversa. En cualquier caso, quienes somos marxistas leninistas sabemos que si mantienes la gente oprimida, acabar\u00e1n degoll\u00e1ndote, as\u00ed que lo que m\u00e1s les conviene es asegurarse de que todos tengan alimentos y vivienda, y atenci\u00f3n m\u00e9dica y educaci\u00f3n, y el resto de cosas que necesitamos, y luego construir una sociedad interconectada y solidaria.<\/span><\/p>\n

Esto es en lo que tengo esperanza. Que la gente se de cuenta de que somos dependientes, interdependientes, y parte del mismo planeta, y que tendremos que encontrar maneras para que todos vivamos una vida digna, porque, de lo contrario, la vida de todas estar\u00e1 en peligro. Y no digo que esto ocurra durante mi vida, pero que s\u00ed ocurrir\u00e1, ya que no nos queda otra.<\/span><\/p>\n

Fuente : Laccent<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n

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La Sal de la Tierra – pel\u00edcula<\/h1>\n

Dirigida por\u00a0Herbert J. Biberman<\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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