{"id":13196,"date":"2018-07-26T01:00:02","date_gmt":"2018-07-26T00:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=13196"},"modified":"2018-07-25T21:50:30","modified_gmt":"2018-07-25T20:50:30","slug":"la-negacion-por-sigmund-freud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2018\/07\/26\/la-negacion-por-sigmund-freud\/","title":{"rendered":"\u00abLa negaci\u00f3n\u00bb, por Sigmund Freud"},"content":{"rendered":"
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\u00abNo\u00bb no es \u00abno\u00bb<\/span><\/h1>\n

\u00abNo\u00bb no es \u00abno\u00bb. \u00abS\u00ed\u00bb tampoco es \u00abs\u00ed\u00bb. \u00abS\u00ed\u00bb y \u00abno\u00bb se hacen eco, se espejean<\/span><\/h2>\n

Por Gabriel Albiac\u00a0<\/p>\n

Articulo publicado el 12 de julio de 2018 en:\u00a0<\/span><\/p>\n

https:\/\/www.abc.es\/opinion\/abci-no-no-no-201807120357_noticia.html<\/a><\/p>\n

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No pedir\u00e9 a la se\u00f1ora Calvo que lea a Jacques Lacan: \u00abamar es dar lo que no se tiene a quien no lo quiere\u00bb. Pero alguien, en su ministerio, deber\u00eda reflexionar sobre las consecuencias psiqui\u00e1tricas de lo que enunci\u00f3 anteayer como antesala de ley: que \u00ablo que no es un s\u00ed es una violaci\u00f3n\u00bb. Tal vez le ayude a entender que ese axioma convierte en violadores a todos los componentes de la especie hablante que es la humana: varones como hembras.<\/span><\/p>\n

En 1925, Sigmund Freud publica un art\u00edculo de tres p\u00e1ginas que es una escueta obra maestra. En \u00e9l se da la ep\u00edtome del psicoan\u00e1lisis. Tambi\u00e9n, de su distante comprensi\u00f3n de lo humano. Nadie que aspire a entender los tan poco lineales laberintos de la moral puede ignorar ese texto. Su t\u00edtulo es \u00abLa negaci\u00f3n\u00bb. Despliega una tesis sencilla y grave: el inconsciente no conoce el principio de contradicci\u00f3n. Y, en cada \u00abs\u00ed\u00bb que un humano enuncia, hay un \u00abno\u00bb protectoramente camuflado.<\/span><\/p>\n

Arranca Freud de dos ejemplos. De convenci\u00f3n social, el uno: el del pesado que asesta a su interlocutor aquel lugar com\u00fan de que \u00abva usted a creer que quiero decir algo ofensivo para usted, pero le aseguro que no es tal mi intenci\u00f3n\u00bb. Todos sabemos que s\u00ed lo es. El otro ejemplo le viene de la pr\u00e1ctica cl\u00ednica. Habla el paciente: \u00abMe pregunta usted qui\u00e9n puede ser esa persona del sue\u00f1o. Mi madre, desde luego, no\u00bb. El psicoanalista -pero tambi\u00e9n cualquiera que no sea imb\u00e9cil- sabe que es, con seguridad, su madre. \u00abLa negaci\u00f3n\u00bb, concluye sensatamente Freud, \u00abes una forma de alzar constancia de lo reprimido\u00bb. Todo \u00abno\u00bb es, por tropo, un \u00abs\u00ed\u00bb. Y a la inversa. Y eso hace la interpretaci\u00f3n de los comportamientos y de sus camuflajes verbales endiabladamente laber\u00edntica. \u00abNo\u00bb no es \u00abno\u00bb. \u00abS\u00ed\u00bb tampoco es \u00abs\u00ed\u00bb. \u00abS\u00ed\u00bb y \u00abno\u00bb se hacen eco, se espejean. No hablan jam\u00e1s a libro abierto, porque el libro abierto es lo contrario de la mente humana.<\/span><\/p>\n