{"id":1158,"date":"2017-02-20T01:00:21","date_gmt":"2017-02-20T00:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/puntocritico.com\/?p=1158"},"modified":"2019-01-21T08:49:49","modified_gmt":"2019-01-21T07:49:49","slug":"corporaciones-psicopatas-inmortales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/puntocritico.com\/ausajpuntocritico\/2017\/02\/20\/corporaciones-psicopatas-inmortales\/","title":{"rendered":"CORPORACIONES – PSIC\u00d3PATAS INMORTALES"},"content":{"rendered":"

NO ES HUMANO, por JDF<\/span><\/p>\n

A menudo escucho decir que hay que luchar contra el sistema corrupto que nos domina, pero la dificultad estriba en que no sabemos qui\u00e9n es nuestro enemigo. Estas opiniones tienen, seg\u00fan mi desorientado criterio, un poquito de raz\u00f3n. Pero tan poquito \u2026 tan poquito, que no llega.<\/span><\/p>\n

<\/a>Homero da cuenta, en la Il\u00edada, del Regalo de Neptuno a la civilizaci\u00f3n: El arte de la Doma ecuestre. O lo que es igual, el arte de dominar la enorme fuerza del caballo por medio de una ligera brida.<\/span><\/p>\n

Burocracia, procesos, trabajos in\u00fatiles, deseos sin sustancia, barreras al flujo. Fortalece la intensidad del mensaje que desde siempre has intuido, al margen de todo raciocinio: Busca las Bridas que te dominan. Luego, R\u00d3MPELAS. Lo har\u00e1s sin apenas esfuerzo.<\/span><\/p>\n

*Esta informaci\u00f3n es confidencial: Los Caballos no pueden llegar a conocerla.<\/span><\/p>\n

Yo s\u00ed s\u00e9 qui\u00e9nes son mis enemigos. No son humanos. No, no lo son. Aunque son nuestra creaci\u00f3n: Las Corporaciones, esas Personas ficticias, a quienes les dimos el car\u00e1cter de Persona, con el apelativo de \u201cJur\u00eddica\u201d, hasta que nos han convertido a todos -nos hemos convertido- en Personas, no Humanas, sino esencialmente, Jur\u00eddicas.<\/span><\/p>\n

Pero yo no soy una Persona Jur\u00eddica. No soy un Estatuto. Yo no soy un pedazo de papel. Yo siento y soy mortal. Ellas no. Ni poseen empat\u00eda -ignoran siquiera que pueda ser-, ni son mortales.<\/span><\/p>\n

Como en los cuentos de Asimov, nuestra creaci\u00f3n (no de acero, sino de papel), toma las riendas del mundo. Sus robots, sin embargo, ten\u00edan tres Leyes. Nuestras Corporaciones solo tienen una: La maximizaci\u00f3n del Beneficio.<\/span><\/p>\n

Se han independizado de sus propios accionistas; les dan sus intereses, y pueden vender o intercambiar su participaci\u00f3n en una inversi\u00f3n con su \u201cresponsabilidad limitada\u201d a un poco -o un mucho- de dinero. Las Corporaciones no se gobiernan por ellos.<\/span><\/p>\n

Nos Gobiernan a nosotros, por la pura l\u00f3gica del sistema capitalista, porque, ante una misma situaci\u00f3n -en \u201clos mercados\u201d- ellas siempre tienen ventaja: La responsabilidad de sus accionistas -humanos o no- est\u00e1 limitada, y ellas carecen de todo escr\u00fapulo moral (salvo su natural querencia por la codicia y la avaricia, que tambi\u00e9n puede dar base a una construcci\u00f3n moral; de hecho, lo ha hecho -v\u00e9ase, por ejemplo, la obra de Ayn Rand).<\/span><\/p>\n

Y aunque sus gobernadores -consejeros, administradores- son Humanos, su voluntad pertenece ya a las mismas Corporaciones, Personas Jur\u00eddicas, por derecho: Les pertenece por Compra. Su miedo ha cegado su acci\u00f3n, vendemos nuestra voluntad por una ilusi\u00f3n de seguridad.<\/span><\/p>\n

Es UNA realidad, que puede tener diferentes grados; entre los m\u00e1s mezquinos, el nivel pol\u00edtico, pero tambi\u00e9n el Poder Medi\u00e1tico. En realidad, la penetraci\u00f3n de este Poder Corporativo que parece elevarse sobre todos los dem\u00e1s Poderes (no solo los que pudo conocer Montesquieu en su \u00e9poca) es un hecho en cualquier esfera de nuestras vidas. Son Papeles en los que los individuos m\u00e1s disfuncionales socialmente pueden, precisamente por su d\u00e9ficit de empat\u00eda, alcanzar la c\u00faspide del nuevo poder -Temporal: El Poder Corporativo; materia pura, carente de espiritualidad alguna. No hay nada trascendente; todo es, para ellas, un mero constructo de papel, contingente. La vida humana es solo una mercanc\u00eda. La Humanidad, un objeto que modelar en busca del lucro.<\/span><\/p>\n

Maximizaci\u00f3n del Beneficio como \u00fanica Ley. Se la dimos nosotros (otra cosa es que se lo podamos quitar). Como los de Asimov. Pero de papel, y mucho m\u00e1s fuertes. Imperiales. Con cortesanos y todo. Y sobre todo, vasallos. Muchos vasallos.<\/span><\/p>\n

Solo la vuelta a la humanidad y a sus valores comunes, puede enderezar la situaci\u00f3n y reintegrarnos a la actividad propia de nuestra verdadera naturaleza: la b\u00fasqueda de la felicidad. Hemos de actuar con empat\u00eda que, como dec\u00eda Walt Whitman, es adhesiva. Pegadiza. Porque, cuando tratas con Personas (Humanas), en general, la naturaleza hace que recibas lo mismo que das. Si das amor y solidaridad, es lo que recibir\u00e1s. As\u00ed que, \u201ccamarada, no temas el camino; no es peligroso, mis pies han estado all\u00ed, mis botas han pisado all\u00ed, y no hay nada que temer<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Hemos de buscar el inter\u00e9s com\u00fan mediante nuestras decisiones y actos, incluso frente a nuestros intereses particulares. C\u00f3mo no vamos a estar INDIGNADOS. Recordad \u00a1\u00a1NO SOMOS LA GOTA; SOMOS EL MAR !!<\/a><\/span><\/p>\n

\u201cLo que el hombre le ha hecho al hombre no tiene l\u00edmites. Lo ha torturado, quemado, matado y explotado de todas las maneras posibles en los \u00e1mbitos religioso, pol\u00edtico y econ\u00f3mico. \u00c9sta ha sido la historia del conflicto entre los hombres: el listo explota al tonto, al ignorante<\/em>\u201c (J. Krishnamurti).<\/span><\/p>\n

Todo es saber. Todo es conocer. Por ello la necesidad de debatir y comunicar -mejor, intercomunicar- las distintas sensibilidades sociales, sin discriminaci\u00f3n por su discrepancia o concordancia con las dogm\u00e1ticas tesis Oficiales. Los ciudadanos tenemos la necesidad de debatir, frente a la pol\u00edtica de partidos. Y debatir desde otro punto de vista distinto del \u201coficial\u201d.<\/span><\/p>\n

Hemos de recuperar nuestro Derecho a la Libertad de Expresi\u00f3n, que no se diferencia esencialmente de la Libertad de Informaci\u00f3n -constituyen diversos grados de un mismo Derecho, no siendo posible disfrutar del uno sin disponer del otro. Y ese Derecho Fundamental a la Libertad de Expresi\u00f3n no se puede reducir a disponer de un \u201cSpeaker\u2019s Corner\u201d en un parque \u201cescondido\u201d desde donde gritar sin ser o\u00eddo. La Constituci\u00f3n, en su Art. 20, 3\u00ba, establece el Derecho Fundamental de Acceso a los Medios de Comunicaci\u00f3n de Titularidad P\u00fablica, pero, \u2026, que os voy a contar.<\/span><\/p>\n

Por eso, los ciudadanos, al menos quienes somos conscientes del hecho de haber sido despose\u00eddos de ese Derecho y reconocemos su importancia esencial para permanecer en nuestra condici\u00f3n de Ciudadanos, Libres y Responsables, y no descender a la condici\u00f3n de S\u00fabditos, de siervos sometidos a una voluntad ajena, ante la evidencia de que sin un esfuerzo com\u00fan y sostenido, ning\u00fan derecho puede ser adquirido ni conservado, dedicamos, de manera altruista, nuestros esfuerzos, a la Defensa de nuestra condici\u00f3n de Ciudadanos Libres. Su p\u00e9rdida afectar\u00e1 a todos. Y solo entre todos la podremos volver a adquirir y conservar para su disfrute com\u00fan en una Sociedad Justa y Solidaria.<\/span><\/p>\n

Nos resistimos a someternos a la condici\u00f3n de S\u00fabdito de un Imperio Corporativo que tiende, por su propia naturaleza, a ejercer un Poder Absoluto y Global; Poder Corporativo Inhumano, constituido por un mero Estatuto, unos pedazos de papel, Personas de Ficci\u00f3n, aberrantes \u201cPersonas de papel\u201d, cuyo reconocimiento como titulares de Derechos Humanos, al mismo nivel que las Personas \u201cde carne y hueso\u201d, nos degrada a la condici\u00f3n de instrumento, mero medio para la obtenci\u00f3n de esos fines Corporativos, propios de las Personas \u201cde papel\u201d, siempre tendentes a un \u00fanico y esencial objetivo: Maximizar el Beneficio.<\/span><\/p>\n

Incluso las Personas Humanas propietarias, en cada momento, de tales Corporaciones, aparecen como meros instrumentos al servicio de unos trozos de papel, amparados en su ceguera materialista (enfermedad muy extendida, de la que nadie deber\u00eda creerse a salvo), por estar actuando, no en su propio nombre, sino por y para las Corporaciones. Sometidos y amparados por un Poder Corporativo carente de toda emoci\u00f3n, desprovisto de empat\u00eda, ajeno a toda otra moral diferente a la Maximizaci\u00f3n del Beneficio.<\/span><\/p>\n

La Corporaci\u00f3n, Objeto inmortal, a diferencia de sus Servidores Humanos, nace tard\u00edamente como Instrumento para el logro de Intereses de La Corona, abanderada de Piratas, llamados Corsarios, fundadores del Derecho Mercantil, el mismo que en esencia hoy recogen nuestras Leyes de Comercio. Corporaciones con limitaci\u00f3n de responsabilidad, beneficiada frente a sus competidores o adversarios Humanos en base a concretas circunstancias, rigurosos l\u00edmites y sometimiento pleno a la autoridad del Monarca. Corporaci\u00f3n, consentida su existencia tras las revoluciones burguesas solo en cuanto instrumento dirigido a la satisfacci\u00f3n de los Intereses Generales.<\/span><\/p>\n

Corporaci\u00f3n, objeto creado que, en este inicio del Siglo XXI, se est\u00e1 imponiendo a su consciencia creadora, La Humanidad. Y dada su naturaleza inmortal y opresora, verdadera y fr\u00edamente Psicop\u00e1tica, carente de todo remordimiento o emoci\u00f3n, el Sistema de AnarcoMercado Corporativo Global que se est\u00e1 imponiendo, realmente puede llegar a constituirse en ese Reich de los 1.000 a\u00f1os con que so\u00f1aron tantos Dictadores. Ellos no lo lograron: eran Humanos. Las Corporaciones no lo son. Esa es, precisamente, su fortaleza. Nosotros somos su debilidad; sin nosotros no existir\u00edan.<\/span><\/p>\n

Solo tenemos que ser conscientes de esa realidad: basta el verlo para vencerlo. Y para eso, necesitamos recuperar nuestro Derecho a la Libertad de Expresi\u00f3n. Debemos conseguir informar acerca de ese \u201cotro punto de vista\u201d a nuestros familiares, amigos y conocidos, a nuestros conciudadanos, compa\u00f1eros en esta traves\u00eda de la vida. Despertarlos de su condici\u00f3n de Zombies sentados frente al Televisor.<\/span><\/p>\n

La Justicia es tan importante, que no debe dejarse solo a abogados y jueces: Principalmente, es asunto de Ciudadanos. Sin Seguridad jur\u00eddica, envilecido y paralizado nuestro Estado de Derecho Constitucional, convertido el aparato en el fin, y nosotros, sus propietarios, en siervos del tal fin, no existe posibilidad alguna de seguridad de ning\u00fan tipo. Una tal sociedad s\u00f3lo se puede sostener con la violencia y el miedo. Nuestro Miedo y Su Violencia.<\/span><\/p>\n

En tales condiciones, ni la polic\u00eda nos proporciona seguridad alguna; antes al contrario, es mero instrumento de la arbitrariedad, de la opresi\u00f3n, de la sumisi\u00f3n, mediante el Estado Ficci\u00f3n, a un Poder Global, al que no hemos elegido, al que ni siquiera conocemos. Desde nuestras Instituciones, y a nuestra costa, el Poder Corporativo se cierne sobre nosotros. Su sombra se adivina tr\u00e1gica y oscura. Para muchos ya lo es.<\/span><\/p>\n

Evitarlo es f\u00e1cil, aunque s\u00f3lo existe una posibilidad; solo una, pero sencilla. Depende de nosotros. Y a cada intento fallido suceder\u00e1n otros, y otros, hasta que perdamos el Miedo, sustituyendo la competencia ego\u00edsta por la colaboraci\u00f3n solidaria en nuestras relaciones, en nuestras vidas. En nuestro interior. Hay que comenzar examin\u00e1ndose a uno mismo, intentando percibir desde puntos de vista ajenos las situaciones, sin intervenci\u00f3n de nuestras emociones. Todos ejercemos poder sobre otros. Se consciente de ello. Con\u00f3cete a ti mismo y conocer\u00e1s el universo.<\/span><\/p>\n

Es dif\u00edcil, ciertamente, tomar la decisi\u00f3n debida y llevarla a efecto aceptando todas sus consecuencias, cualesquiera que sean, desterrando el Miedo, y con \u00e9l, la opresi\u00f3n. Pero es ahora, cuando se desploma la m\u00e1scara de nuestra falsa seguridad, ahora que se ha destruido la esperanza, que hemos de decidirnos, obligados a elegir, de una u otra manera, por el Miedo o la Libertad. El camino del Miedo conduce al caos, a la destrucci\u00f3n y a la muerte, para despu\u00e9s renacer una nueva creaci\u00f3n, es el principio de la vida, la Diosa en la Esfera.<\/span><\/p>\n

Ser\u00e1 si no nos dejamos dominar por el miedo, brind\u00e1ndonos unos a otros Solidaridad y Apoyo, que continuaremos Libres. Y, en Libertad, continuaremos desarroll\u00e1ndonos hacia una mayor complejidad, quiz\u00e1s en una escala temporal insospechadamente decreciente, evolucionando cada vez en intervalos m\u00e1s cortos. Nuestros falsos \u00eddolos se desmoronar\u00e1n, y seremos Libres tambi\u00e9n en nuestras mentes, y en ese instante, un cambio se producir\u00e1 en nosotros, acerc\u00e1ndonos al conocimiento, avanzando hacia un destino, desconocido, si, pero al que, por su propia esencia, toda vida inevitablemente tiende.<\/span><\/p>\n

Podemos avanzar en Libertad por el camino de la vida, o podemos estancarnos, sentados ante el televisor mientras nos atiborramos de basura t\u00f3xica, sin m\u00e1s esperanza que la seguridad de morir en la simplicidad adaptativa del par\u00e1sito. El camino de la vida todav\u00eda est\u00e1 a nuestro alcance, pero cada vez se aleja m\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Hasta ahora, las Revoluciones se basaron en la elecci\u00f3n del Lugar, creando \u201cartesanalmente\u201d un momento propicio. El resultado: Unos pocos arriba, los dem\u00e1s abajo. Siempre el mismo final.<\/span><\/p>\n

No es posible conocer a la vez la posici\u00f3n y el momento, el lugar y la velocidad, de una fuerza. Hemos de elegir el Momento de ejercer la nuestra. El momento solo puede ser el de la p\u00e9rdida de la esperanza, este Momento, antes de que la miseria y el hambre difuminen m\u00e1s a\u00fan nuestra conciencia y la humanidad, de nuevo, y tal vez sin retorno, perdida la noci\u00f3n de Libertad, olvide su pertenencia com\u00fan a un todo: la Comunidad Humana.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>En cuanto a la determinaci\u00f3n del \u201celemento Corporativo\u201d, \u00e9ste es evidente; poseen un Estatuto. Personas ficticias, personas \u201cde papel\u201d. Podr\u00edamos debatir acerca de la inclusi\u00f3n entre ellas de Partidos Pol\u00edticos o Sindicatos, en cuanto Entidades \u201cindependientes\u201d de las Personas F\u00edsicas (Humanas) que las integran, pero creo que ser\u00eda complicar lo que es claro en s\u00ed mismo. Otra cosa es que se compartan mis afirmaciones o no. Pero entiendo que lo que quiero decir est\u00e1 claro.<\/span><\/p>\n

En cuanto a la actuaci\u00f3n de dichas Entidades Corporativas (cuyo destino no es sino ser progresivamente integradas -fusiones, absorciones- las unas en las otras<\/em>) por medio de Seres Humanos, se produce, principalmente, por dos v\u00edas, diferentes solo en apariencia: La primera es la Limitaci\u00f3n de Responsabilidad que obtienen las Personas Humanas que se valen de ellas para obtener ventajas en \u201cLos Mercados\u201d, este es el principal problema. Que afecta a las Corporaciones, no a sus Fundadores o administradores humanos.<\/span><\/p>\n

Porque esa \u201cLimitaci\u00f3n de Responsabilidad\u201d es tambi\u00e9n ficticia; la Responsabilidad no se limita; se deriva a otros. Y si la observamos s\u00f3lo en su vertiente econ\u00f3mica, la limitaci\u00f3n de responsabilidad carece de todo sustento racional: son humanos que han decidido participar econ\u00f3micamente en \u201cnegocios\u201d, de cuyos resultados, de que son responsables, solo admiten participar en los beneficios; dejan las p\u00e9rdidas para los humanos. Es el n\u00facleo del Capitalismo; del Neoliberalismo sin conciencia: El Capital no responde; los Humanos propietarios pueden as\u00ed evitar responder del resultado de sus actos, oblig\u00e1ndonos a nosotros \u2013a la sociedad- a responder por ellos; o lo que es igual, nos quitan la Libertad oblig\u00e1ndonos a asumir las consecuencias de SUS acciones.<\/span><\/p>\n

Y en segundo t\u00e9rmino, la realidad del hecho de que Las Corporaciones, meros objetos materiales, \u201cpersonificados\u201d artificiosamente en el tr\u00e1fico jur\u00eddico, carecen por propia esencia de cualquier tipo de Empat\u00eda, Sentimiento o Emoci\u00f3n, mientras que cualquier Humano posee estas cualidades, en menor o mayor grado. Siguiendo al \u201cPr\u00edncipe\u201d Kropotkin, o al mismo Jean Marie Guyau, dir\u00e9 que cualquier Persona (Humana) que presencie como un adulto golpea brutalmente a un beb\u00e9, se ve impulsada a socorrer al peque\u00f1o (lo haga o no). Est\u00e1 en todos, aunque a menudo no es \u201cvisible\u201d, por efecto de los distintos Condicionamientos adquiridos a lo largo de nuestra vida (como lo que nos han llevado a la pasividad en la contemplaci\u00f3n de las miserias de los Pueblos m\u00e1s o menos lejanos, asolados por hambrunas, enfermedades o guerras ante nuestros ojos, en nuestra propia casa, sobrecargados de esas terribles im\u00e1genes, repetidas hasta obligarnos a ignorarlas, o a intentarlo; antes de que acabemos convirti\u00e9ndolas en Entretenimiento; en consumo<\/em>).<\/span><\/p>\n

Y no incidir\u00e9 en la bondad innata del Ser Humano, aunque creo que dif\u00edcilmente alguien que vea a un adulto pegar a un beb\u00e9 podr\u00e1 dejar de defender -de una u otra manera- al peque\u00f1o. Est\u00e1 en todos, solo es cuesti\u00f3n de grado. Y el grado depende del entorno. Al final, depende del grado de condicionamiento adquirido por cada uno (de la misma manera que en general nos hemos inmunizado ante la vista del sufrimiento ajeno; nos estamos deshumanizando; perdiendo el rasgo que nos es m\u00e1s propio: la empat\u00eda, la capacidad de situarnos en la piel del otro).<\/span><\/p>\n

En realidad, basta la comprensi\u00f3n de que, frente a un trozo de papel, cualquier Ser Humano -por vil o mezquino que pueda ser- posee mayor grado de Empat\u00eda. Nosotros tenemos sentimientos. Las Corporaciones, no.<\/span><\/p>\n

No es ajeno a lo anterior la experiencia cient\u00edfica con que la Psicolog\u00eda ha validado la teor\u00eda de la sumisi\u00f3n \u201cnatural\u201d del Ser Humano a la autoridad que percibe en otros Humanos (asimilable a la actuaci\u00f3n de las Corporaciones, Entidades Personificadas artificiosamente, que parad\u00f3jicamente han dado lugar a Personificaciones y ficciones – personas ficticias se las ha denominado t\u00e9cnicamente – distintas de sus propietarios o administradores); valga el ejemplo sobrecogedor del \u201cExperimento de Milgram<\/a>\u201d llevado a cabo tras los Juicios de Nuremberg.<\/span><\/p>\n

Jean Marie Guyeau, filosofo franc\u00e9s del siglo XIX (1854-1888), de obra prol\u00edfica e impregnada por el vitalismo, defend\u00eda como via para lograr la felicidad el hecho de compartir con los dem\u00e1s. \u00abEsbozo de una moral sin obligaci\u00f3n ni sanci\u00f3n\u00bb es considerada su obra principal, a cuya lectura os invitamos.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Jean Marie Guyeau – \u00abEsbozo de una moral sin obligaci\u00f3n ni sanci\u00f3n\u00bb<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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